Cultura Fatyanovo

Cultura Fatyanovo  este o cultură arheologică din mileniul III î.Hr. e. ( Epoca bronzului ) pe teritoriul Rusiei centrale . Este o variantă locală a culturii topoarelor de luptă (ceramica cu snur) . Pe baza analizei unei serii de date cu radiocarbon din siturile Fatyanovo care acoperă intervalul cronologic de la 2750 până la 1900 î.Hr. e., N. A. Krenke, pe baza contextului arheologic, a prezentat o ipoteză că timpul de existență a culturii Fatyanovo este determinat de grupul antic de date radiocarbon obținute - de la 2750 la 2500 (2300) ani î.Hr. [1] .

Cultura poartă numele unui loc de înmormântare descoperit în 1873 de inginerul Andion în timp ce lucra într-o groapă de pietriș din apropierea satului Fatyanovo, lângă satul Tolbukhino și stația Utkino [2] (acum în districtul Yaroslavl din regiunea Yaroslavl ). Cimitirul Fatyanovo a fost explorat în 1875 de arheologii A. S. Uvarov , E. P. Dyakonenko și V. B. Antonovich , iar apoi de I. S. Polyakov și A. A. Ivanovsky . În 1879, cranii Fatyanovo, topoare de diorit și vase sferice au fost expuse la o expoziție antropologică la Moscova [3] . Partea de est a culturii Fatyanovo este uneori distinsă ca o cultură separată Balanovo .

Localizare

Ivanovskaya [4] , Vladimirskaya [5] , Nizhegorodskaya , Moscova [6] , Tverskaya [7] , Smolenskaya , Kaluga [8] , Kostroma , Penza (Ozimenki [9] ), Ryazanskaya , Tulaskaya , Orelskaya , Voloslavvoso (Fa Yaroslavo ) -Cimintul Danilovsky [10] ) și regiunile Novgorod [10] , Chuvahia (Balanovo) [11] , Tatarstan [12] , Mordovia ( Osh-Pando [13] ), Moscova ( parcul Zaryadye [14] , parcul Tsaritsynsky [15] ] , Davydkovo [16] ).

Antropologie

Potrivit studiilor antropologice, purtătorii culturii Fatyanovo aparțineau unui tip antropologic dolicocranian cu față îngustă și cu față înaltă , cu profil orizontal ascuțit și o proeminență puternică a nasului [17] . Seria antropologică include tipurile nord -europene și mediteraneene [18] . Tipul antropologic al fatyanoviților din mormintele grupului Moscova-Klyazma, pe de o parte, este apropiat de Volga Superioară, iar pe de altă parte, este influențat de elementele de sud-vest [19] [20] . Tipul antropologic al Volgai Superioare Fatyanovtsy se caracterizează printr-o dolicocranie pronunțată, un diametru altitudinal mare, o față mediu-lată, medie-înaltă și ascuțită profilată [10] [21] . Fatyanoviții erau înalți și cu cap lung. Antropologii notează apropierea poporului Fatyanovo de reprezentanții de tip baltic ai culturii toporului de luptă și unele asemănări cu seria craniologică din Europa Centrală ( Silezia , Republica Cehă ). Printre fatyanoviții din Volga Superioară, s-au remarcat fapte de craniotomie (mormânt Sushchevsky), precum și deformarea artificială a craniului (mormântul Volosovo-Danilovsky), care se observă și în mormintele din Kaup ( regiunea Kaliningrad ). Tipul antropologic Volga Mijloc Sura-Sviyazhsky (Balanovsky) are un caracter mixt cu predominanța variantei craniologice caucazoide mediteraneene [22] . Cea mai mare parte a populației din centura de silvostepă și stepă a Europei de Est a epocii bronzului, căreia îi aparținea poporul Fatyanovo, s-a format la joncțiunea dintre caucazianii de sud și de nord și a absorbit trăsăturile ambelor; în populația din partea de nord a acestei zone, trăsăturile caucazianilor din nord au fost mai pronunțate, în timp ce în partea de sud - caucazienii de sud [17] .

Paleogenetica

În 2020, paleogeneticienii estonieni au izolat ADN-ul din rămășițele osoase într-o serie de înmormântări ale culturii Fatyanovo într-o serie de regiuni ale Federației Ruse. Un studiu pe 24 de probe a arătat apartenența acestora la haplogrupul cromozomial Y R1a1a1-M417 , care a apărut în Europa după migrarea în stepă [23] . Pentru 6 probe de Y-ADN, a fost posibilă rafinarea subcladei R1a1a1b2-Z93 [24] . Astfel, s-au dovedit a fi purtători ai haplogrupului R1a, dar ramura Z93, comună în Asia Centrală și de Sud, și nu ramura R1a1a1b1-Z283, comună în Europa. Eșantionul Yaroslavl NIK008B are o subcladă R1a1a1b-Z645(xZ283). 58% dintre fatyanoviți aveau pielea de nuanță intermediară, 42% aveau pielea închisă la culoare. 79% dintre fatyanoviți aveau ochi căprui, 21% aveau ochi deschisi (posibil albaștri). 75% dintre locuitorii Fatyanovo au părul negru/caten închis, 21% au părul brun/caten închis. 17% dintre fatyanoviți au avut toleranță la lactoză . 24 de probe izolate de ADNmt au aparținut haplogrupurilor mitocondriale U5a, U5b2a1a, U4, U2e, H, T, W1c, W6, J1c1b1a, K1, K2, I1a1 și N1a1a1a2. Haplogrupul mitocondrial N1a găsit la doi indivizi Fatyanovo este adesea găsit în reprezentanții culturii Linear Band Pottery (LBK), dar nu a fost încă găsit la indivizii culturii Yamnaya [23] . Un alt studiu a testat date privind frecvența alelei de toleranță la lactoză rs4988235-A în toată zona Corded Ware, constatând o frecvență mult mai mică decât se credea anterior, între 0% și 1,8%. Potrivit autorilor, creșterea explozivă a frecvenței sale a început mai târziu, în epoca fierului, și nu este asociată cu extinderea pool-ului de gene de stepă, unde frecvența sa a fost la fel de scăzută în epoca bronzului [25] [26] .

Istorie

Cultura Fatyanovo făcea parte dintr-o mare comunitate istorică și culturală de culturi cu topoare de luptă și culturi Corded Ware, care aparținea familiei de popoare indo-europene . Unii cercetători văd în această comunitate o comunitate nedivizată proto-balto-slavo-germanică [27] .

Datele arheologice mărturisesc apropierea deosebită a culturilor Fatyanovo, Niprul Mijlociu, Visla-Neman și cultura baltică a topoarelor în formă de barcă [10] [20] [28] [29] .

Conform ipotezei lui D. A. Krainov , grupuri separate de triburi care s-au alăturat culturii Fatyanovo au trăit anterior în interfluviul Vistula - Rin , Nistrul de Sus și Mijloc [30] . În momentul în care primii fatyanoviți au pătruns în zona dintre râurile Volga și Oka , aici trăiau triburile neolitice târzii aparținând culturilor Belevskaya și Volosovo . D. A. Krainov credea că triburile Fatyanovo au căzut inițial în mediul înrudit al descendenților indo-europenilor din nord [31] [32] și abia mai târziu au fost înconjurați de triburi ostile [10] .

R. Ya. Denisova, pe baza studiului materialelor antropologice din înmormântările culturii Fatyanovo, a ajuns la concluzia că purtătorii ei sunt ramura de est a Proto-Balts [20] [21] . Pătrunderea fatyanoviților în teritoriul ocupat de triburile Volosovo nu s-a desfășurat întotdeauna pașnic. Așadar, în mormântul lui Nikolo-Perevoz-I de pe râul Dubna, a fost găsită o înmormântare colectivă a războinicilor Fatyanovo a 9 oameni uciși de săgețile Volosov - vârfuri de săgeți de cremene au fost găsite între oasele vertebrale și ale coastelor unora dintre cei îngropați, în alte morminte, cauza morții soldaților au fost fracturi ale craniului cu topoare de luptă [33 ] .

În plus, ciocnirile sunt evidențiate de înmormântările colective ale fatyanoviților uciși în Bolșnevski și alte locuri de înmormântare și înmormântările colective ale volosoviților uciși [ 34] [10] . Populația locală a împrumutat de la poporul Fatyanovo creșterea vitelor, tehnici de prelucrare a metalelor, elemente individuale ale ornamentului vaselor, ritul de înmormântare etc. În multe situri din Volosovo târzie există urme ale unui amestec al culturilor Volosovo și Fatyanovo, ambele în Volga. -Interfluviul Oka și în regiunea Volga Mijlociu [10] [35 ] [36] [37] .

Potrivit A. V. Utkin și E. L. Kostyleva, crescătorii de vite din Fatyanovo, care au apărut pe teritoriul Volosovtsy cu turmele lor, au adus noi boli infecțioase pe acest teritoriu, dar ei înșiși și-au primit infecțiile de la Volosovtsy, în urma cărora populația a început să mor în sate întregi, după cum demonstrează înmormântările colective cronologice simultane la cimitirele Volosovsky și Fatyanovo-Balanovsky, fără semne de ucidere violentă [38] .

Faptele dezvăluite despre jefuirea și distrugerea mormintelor poporului Fatyanovo într-o etapă târzie a existenței culturii Fatyanovo (Volosovo-Danilovsky, Goritsky, Fatyanovsky, Mytishchinsky și alte locuri de înmormântare) confirmă ipoteza ciocnirilor dintre poporul Fatyanovo. și triburile de nou-veniți [34] . Dacă triburile Volosovi nu erau într-adevăr finno-ugrice , așa cum credea Krainov, atunci nu volosoviții au fost cei care i-au asimilat pe fatyanoviți, ci populația unor culturi de limbi străine, a căror apariție este remarcată arheologic ( cultura „textilului” ceramica si cultura Abashev ). Urmele poporului Fatyanovo pot fi urmărite și în culturile ulterioare ale epocii bronzului dezvoltate și ale epocii timpurii a fierului. Este incontestabil că cultura Fatyanovo a devenit una dintre cele mai importante componente ale culturilor ulterioare ale zonei forestiere din Europa de Est [39] .

În vest, populațiile culturii Fatyanovo au pus bazele culturilor Nipru-Dvina și Yukhnov din epoca fierului. În regiunile estice (pe Volga Mijlociu, Vyatka și Vetluga, adică în zonele cu gresii de cupru), populațiile Fatyanovo s-au amestecat cu triburile locale, formând cultura Chirkovo-Seima [37] . În interfluviul Volga-Oka, Fatyanovtsy încetează să mai existe odată cu apariția aici a triburilor culturii Abashev , a culturii ceramicii „textile” și a culturii Pozdnyakovo (sfârșitul mileniului II î.Hr.). Ca urmare a amestecării complexe și a interacțiunii descendenților culturii cu ceramica cu pieptene, Volosovskaya târzie, Fatyanovo, Abashevskaya, Pozdnyakovskaya și cultura ceramicii „textile” în centrul Câmpiei Ruse , culturile Gorodishche timpurii ( Dyakovskaya , Gorodetskaya , Ananyinskaya , Yukhnovskaya , ceramică hașurată etc.) ) [40] . Rămășițele culturii Fatyanovo pot fi urmărite în interfluviul Volga-Oka până în vremuri istorice, în special în cultura Iaroslavl Mary [10] .

Lev Klein a sugerat că descendenții populației Fatyanovo sunt tija baltică . El vede, de asemenea, asemănarea culturii Fatyanovo cu cultura toporului în formă de barcă din Suedia și Norvegia. [41]

Există o părere că cultura Balanov , considerată uneori parte a culturii Fatyanovo, a contribuit la formarea culturii Abashev , care, la rândul ei, a precedat cultura Sintashta , care este asociată cu proto-indo-iranienii [42] .

Gospodărie

Principala ocupație a populației era creșterea vitelor forestiere , în special creșterea porcilor. În cimitirele timpurii, părți din carcasele unui porc se găsesc în fiecare înmormântare . În mormintele de la sfârșitul Moscovei-Klyazma și de la începutul Volga Superioară, împreună cu carcasele de porci, apar părți din carcasele de oi sau capre , precum și articole realizate din oase de oi și capre. În cele mai recente morminte Fatyanovo, se găsesc oase de câini , porci, oi, capre, vaci, cai, dar nu conțin niciodată carcase de vacă. Din aceasta putem concluziona că oamenii Fatyanovo nu mâncau carne de vită, iar pentru ei vaca era doar un animal de lapte. Aceasta este o paralelă cu tradiția de mai târziu a indo-arienilor [43] . Ajutorul bărbatului în gospodărie era un câine Laika [44] . De mare importanță au avut și vânătoarea, pescuitul și culesul. Un rol de susținere l-a jucat agricultura prin tăiere și ardere ( grâu , orz ) , dovadă fiind descoperirile de sape de oase și piatră . Cu toate acestea, existența agriculturii în rândul fatyanoviților nu este considerată strict dovedită. Ei cunoșteau nu numai căruțe cu patru roți , ci și căruțe cu două roți ( carele ) [45] . Se deplasau cu vagoane, transportându-și locuințele ușoare pe ele. Cimitirul familiei era centrul teritoriului nomad. Înmormântările masculine conțineau topoare din piatră găurite, unelte din piatră și os, vase sferice de lut. În înmormântările femeilor au fost găsite vase, articole de uz casnic, precum și bijuterii, inclusiv cele din cupru. Descoperirile de linguri de lut au permis unor oameni de știință să concluzioneze că oamenii Fatyanovo au mâncat alimente fierte [46] , iar altora că aceste linguri au fost folosite în metalurgia neferoasă [47] . Mierea era deosebit de populară .

Așezări

Fatyanoviții au construit așezări fortificate cu locuințe semi-dugute de-a lungul malurilor râurilor, întărindu-le cu șanțuri și metereze [48] . Cu toate acestea, în literatura științifică există credința că nu există dovezi sigure că oamenii Fatyanovo au avut așezări permanente, din care se concluzionează că au dus un stil de viață nomad.

Ceramica

Vasele de lut sunt sferice, rotunde, cu un fund mic, cu un model ștampilat și tăiat sub formă de semne solare, pomi de Crăciun și zig-zag.

Rituri funerare

Fatyanoviții au fost îngropați în cimitirele familiei, care erau de obicei situate pe dealuri; în același timp, mormintele bătrânilor se remarcă prin mărimea și bogăția inventarului. Răposatul era învelit în piele sau scoarță de mesteacăn și așezat într-o groapă dreptunghiulară cu o structură de înmormântare din blocuri de lemn, sau scânduri, liberian, scoarță de mesteacăn, răchită etc. De sus, era acoperit cu o pardoseală ușoară; nu au făcut de sus o movilă sau vreo altă structură vizibilă. Ei erau întotdeauna îngropați într-o poziție ghemuită, cu bărbații de obicei pe partea dreaptă, cu capul spre vest, sud-vest sau nord-vest, iar femeile pe partea stângă, cu capul spre est, nord-est sau sud-est. Uneori, decedatul era stropit cu vopsea roșie. Adesea găsite în înmormântările din apropierea craniului și a picioarelor, rămășițele de foc și cărbuni individuali indică, probabil, un cult al focului . În mormântul Fatyanovo al grupului Kalinin, Novinki 2, a fost găsit un complex funerar de două înmormântări situate perpendicular, cu un gard stâlp de 7 stâlpi și urme de foc de tabără, ceea ce este mai caracteristic culturii Abashevskaya [49] .

Una dintre caracteristicile culturii Fatyanovo este înmormântarea animalelor, în special a urșilor [50] . Din aceasta putem concluziona că există un cult al ursului.

Oamenii Fatyanovo au pus tot inventarul necesar vieții în mormânt: vase sferice, aparent cu hrană, topoare de piatră găurite de lucru și de luptă (până la 13 cm lungime [51] , precum și topoare din cupru și bronz), cuțite de silex. , vârfuri de săgeți , bijuterii din dinți de urs (precum mistreț, lup, râs și vulpe) și chihlimbar , în final, bucăți de carne, care sunt indicate prin descoperiri de oase.

Literatură

• Înmormântare Nikitin A.L. Fatyanovsky lângă sat. Khaldeevo // Arheologia sovietică , 1964 Nr. 03. p. 277.
• Kozhin P. M. Despre tehnica de realizare a ceramicii Fatyanovo. KSIA (1964.), nr. 101, p. 53-58.
• Krenke N.A. Mediul natural al așezărilor și zonelor de înmormântare Fatyanovo din valea râului Moscova conform analizei sporilor-polen // Arheologia rusă.
• Krenke N.A. Moskvoretsky monumente ale culturii Fatyanovo // Arheologia rusă.
• Krenke N. A. , Lazukin AB , Alekseev AB , Ershov IN , Kravtsov A. E. , Leonova E. V. Așezarea culturii Fatyanovo a luncii inundabile RANIS // Arheologia regiunii Moscova. Problema. 4 / Ed. A. V. Engovatova. M.: IA RAN, 2008. p. 320-339.
• Krainov D. A. Monumente ale culturii Fatyanovo. grupul de la Moscova. // Arheologia URSS. Culegere de izvoare arheologice. M., 1963. Emisiunea. B1-19.
• Krainov D. A. Monumente ale culturii Fatyanovo. grupul Yaroslavl-Kalinin. // Arheologia URSS. Culegere de izvoare arheologice. M., 1964. Emisiunea. B1-20.

Note

1. ↑ Krenke N. A. Cronologia radiocarbonului a culturii Fatyanovo Copie de arhivă din 15 februarie 2020 la Wayback Machine // Russian Archaeology. Nr. 2, 2019
2. ↑ Lebedev G.S. 1. Originea arheologiei primitive în Rusia. Arhivat pe 14 noiembrie 2019 la Wayback Machine History of Russian Archaeology. 1700-1917 // Sankt Petersburg: Editura Universității de Stat din Sankt Petersburg. 1992. 464 p. ISBN 5-288-00500-1 (tipărire greșită la p. 2: 1971 în loc de 1917). Partea a II-a. Formarea principalelor secțiuni ale arheologiei ruse (1871-1899). Capitolul II. Principalele realizări ale „perioadei Uvarov” (1846-1884).
3. ↑ Larisa Fabrichnikova . Satul Fatyanovo este cunoscut de arheologi din întreaga lume Arhivat 7 decembrie 2019 la Wayback Machine , 18 noiembrie 2013
4. ↑ Kostyleva E. L., Utkin A. V. O scurtă descriere a tipurilor antropologice ale erei primitive pe teritoriul regiunii Ivanovo Copie de arhivă datată 1 februarie 2014 la Wayback Machine .
5. ↑ Gerasimov A. A. Cinci mii de ani pe pământul nostru.  (link indisponibil)
6. ↑ Artsikhovsky A.V. Principalele probleme ale arheologiei Moscovei. Arhivat pe 14 noiembrie 2018 la Wayback Machine
7. ↑ Konakovo și districtul Konakovo (link inaccesibil) . Data accesului: 28 decembrie 2010. Arhivat din original pe 10 noiembrie 2013. (nedefinit) 
8. ↑ Așezări antice din regiunea Kaluga. . Data accesului: 28 decembrie 2010. Arhivat din original la 5 ianuarie 2017. (nedefinit)
9. ↑ Monumente / Situl neolitic „Ozimenki” (link inaccesibil) . Consultat la 20 noiembrie 2016. Arhivat din original pe 20 noiembrie 2016. (nedefinit) 
10. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Krainov D. A. Cea mai veche istorie a interfluviului Volga-Oka. cultura Fatyanovo mileniul II î.Hr. e. M.: Editura Academiei de Științe a URSS, 1972.
11. ↑ Cultura Balanovskaya . Consultat la 11 aprilie 2009. Arhivat din original pe 3 februarie 2014. (nedefinit)
12. ↑ Khalikov A. Kh. Monumentele Balanovsky din Tataria // Scurte rapoarte ale Institutului de Arheologie. 1964. Emisiunea. 97.
13. ↑ Stepanov P. D. Osh Pando. - Saransk, 1967.
14. ↑ Site-ul oficial al primarului Moscovei . Preluat la 2 august 2021. Arhivat din original la 2 august 2021. (nedefinit)
15. ↑ Kremlinul nu este cea mai veche așezare din Moscova. Ziar, 05.12.2009. . Consultat la 26 noiembrie 2016. Arhivat din original pe 27 noiembrie 2016. (nedefinit)
16. ↑ Monumente de arhitectură din Moscova. Cartierele vechii Moscove (partea de nord-vest și de nord a orașului). M., „Art-secolul XXI”, 2007. ISBN 978-5-98051-011-7 . S. 45.
17. ↑ 1 2 „Slavii răsăriteni. Antropologie și istorie etnică. Editat de T. I. Alekseeva. . Preluat la 3 iunie 2012. Arhivat din original la 21 octombrie 2012. (nedefinit)
18. ↑ Articolul „Cultura Fatyanovo” Copie de arhivă din 18 august 2021 la Wayback Machine în Marea Enciclopedie Rusă.
19. ↑ Denisova R. Ya. Date noi despre tipul antropologic al populației culturii Fatyanovo. etnografia sovietică. nr. 4 1966, p. 24-37.
20. ↑ 1 2 3 Cultura Krainov D. A. Fatyanovo. Epoca bronzului din zona forestieră a URSS, p. 58-76. // Seria: Arheologia URSS. M.: 1987. 472 p.
21. ↑ 1 2 Denisova R. Ya. Antropologia anticilor Balți. Academia de Științe a RSS Letonă, Institutul de Istorie. - Riga: Zinatne, 1975. - 404 p.
22. ↑ Denisova R. Ya. Antropologia Balților antici și moderni. M., 1973.
23. ↑ 1 2 Lehti Saag, Sergey V. Vasilyev, Svetlana V. Oshibkina et al. Modificări genetice ale strămoșilor în tranziția din epoca de piatră la epoca bronzului în câmpia est-europeană Arhivat 23 ianuarie 2021 la Wayback Machine (Tabelul 1) // Science Advances. Vol 7, Numărul 4. 20 ianuarie 2021 ( BioRxiv Arhivat 30 ianuarie 2021 la Wayback Machine , 03 iulie 2020)
24. ↑ R-Z93 YTree . Preluat la 28 ianuarie 2021. Arhivat din original la 7 februarie 2021. (nedefinit)
25. ↑ Joachim Burger și colab. Prevalența scăzută a persistenței lactazei în Europa din epoca bronzului indică o selecție puternică în curs de desfășurare în ultimii 4.000 de ani Arhivat 7 decembrie 2020 la Wayback Machine // Current Biology , 03 septembrie 2020, 1-9
26. ↑ Mutația toleranței la lactoză atinge o frecvență ridicată în Europa în doar 3.000 de ani Arhivat 28 iulie 2021 la Wayback Machine , 09.08.2020
27. ↑ Studii de lingvistică istorică comparată (ediția rusă: Georgiev V. Studii de lingvistică istorică comparată. M., 1958)
28. ↑ Moora X. A. Întrebări de componență a poporului eston și a unor popoare vecine în lumina datelor arheologice // Questions of the etnic history of estonian people. Tal., 1956
29. ↑ Moora X. A. Pe teritoriul antic al așezării triburilor baltice, Arheologia sovietică, 1958, nr. 2.
30. ↑ Dmitri Aleksandrovich Krainov, arheolog . Data accesului: 28 decembrie 2010. Arhivat din original la 11 ianuarie 2012. (nedefinit)
31. ↑ Krainov D. A. Volga Superioară Cultura neolitică timpurie // Arheologia sovietică. 1977. Nr. 3. (coautor cu N. A. Khotinsky)
32. ↑ Krainov D. A. Despre problema originii culturii Volosovo // Arheologia sovietică. 1981. nr 2.
33. ↑ Populația antică din Zaochi . Consultat la 28 decembrie 2010. Arhivat din original la 30 mai 2016. (nedefinit)
34. ↑ 1 2 Gadzyatskaya O. S. , Krainov D. A. Noi studii ale siturilor neolitice din regiunea Volga Superioară // KSIA. 1965. Problemă. 100.
35. ↑ Turina N. N. Istoria antică a nord-vestului părții europene a URSS, 1963
36. ↑ Khalikov A. Kh. , Khalikova E. A. Așezarea Vasilsur din Epoca Bronzului // MIA. - Nr. 110. - M .: Nauka, 1963. p. 239-268.
37. ↑ 1 2 Khalikov A.Kh. Istoria antică a regiunii Volga Mijlociu. — M.: Nauka, 1969. — 395 p.
38. ↑ Utkin A. V. , Kostyleva E. L. „Nașterea” și „moartea” culturii Volosovo // Studiu arheologic al Rusiei Centrale: Proceedings. conferință internațională dedicată centenarului nașterii lui V. P. Levenok. Lipetsk, 2006, p. 124-126. Arhivat pe 21 octombrie 2016 la Wayback Machine
39. ↑ Foss M.E. Cea mai veche istorie a nordului părții europene a URSS // MIA. 1952. Nr. 29.
40. ↑ Shpakovski V., Fadeeva O. Geneza afacerilor militare printre triburile interfluviului Volga-Oka în epoca bronzului (pe exemplul culturii Fatyanovo) Copie de arhivă din 8 aprilie 2009 pe Wayback Machine
41. ↑ Nadezhda Markina, Lev Klein. Cultura Fatyanovo . Genofond.rf . fond de gene.rf. – „1) este izbitoare asemănarea strânsă a culturii Fatyanovo cu cultura toporului în formă de barcă din Suedia și Norvegia: topoare de luptă de tip barcă, cimitire fără movile funerare cu morminte departe unele de altele, o poziție similară a morților, iar ceramica continuă pe cea suedeză: fundul suedez a scăzut treptat, aproape dispărând la sfârșit, în timp ce vasele fără gât, ca cele suedeze, sunt în general cu fundul rotund, dar ornamentul de jos a fost păstrat - acesta asa marcheaza telul locul in care se afla fundul (Kraynov si multi dupa el considerau ca acestea sunt simboluri solare). 2) Într-adevăr, goliadele medievale (Galinds), care au trăit chiar la vest de râul Moscova, sunt definiți ca poporul baltic - ar putea fi rămășițele populației Fatyanovo. Preluat la 14 ianuarie 2019. Arhivat din original la 15 ianuarie 2018. (nedefinit)
42. ↑ Anthony, David W. (2010). Calul, roata și limbajul: cum călăreții din epoca bronzului din stepele eurasiatice au modelat lumea modernă. Princeton University Press. ISBN 978-1-4008-3110-4
43. ↑ Alexei Simonov . Cultura Fatyanovo Arhivat 15 august 2020 la Wayback Machine , 15 iulie 2020
44. ↑ Epoca bronzului (link inaccesibil) . Data accesului: 28 decembrie 2010. Arhivat din original la 13 noiembrie 2007. (nedefinit) 
45. ↑ Drumuri antice din Meshchera (link inaccesibil) . Data accesului: 28 decembrie 2010. Arhivat din original pe 27 octombrie 2011. (nedefinit) 
46. ↑ CUITITE, SEORE SI OALE . Data accesului: 28 decembrie 2010. Arhivat din original la 19 iunie 2010. (nedefinit)
47. ↑ Arheologia URSS . Data accesului: 28 decembrie 2010. Arhivat din original la 27 mai 2008. (nedefinit)
48. ↑ Cultura Fatyanovo . Consultat la 27 decembrie 2010. Arhivat din original pe 21 decembrie 2010. (nedefinit)
49. ↑ Bolshov CB Centura forestieră a regiunii Volga Mijlociu în Epoca Bronzului Mijlociu: probleme ale genezei culturale în prima jumătate a mileniului II î.Hr. e. Arhivat pe 5 ianuarie 2017 la Wayback Machine
50. ↑ Fatyanovo-Balanovo . Preluat la 28 decembrie 2010. Arhivat din original la 5 martie 2021. (nedefinit)
51. ↑ Înmormânt Fatyanovsky pe muntele Olochinskaya . Data accesului: 28 decembrie 2010. Arhivat din original la 19 decembrie 2014. (nedefinit)

Link -uri

• Cultura Krainov D. A. Fatyanovo
• Cultura Gimbutas M. Fatyanovo
• Andrei Nikitin. Pe dealurile opoliei rusești
• Moscova în epoca de piatră și bronz
• Epoca de bronz
• Ershova EG Mediul natural al așezărilor și cimitirelor Fatyanovo din valea râului Moscova. Conform analizei spori-polen // Russian Archaeology, 2014, nr. 4.
• Volkova E. V. Experiență în dezvoltarea unei noi cronologii relative a cimitirului Fatyanovo. // Scurte comunicări ale IA RAS / Problemă. 240 (2015).
• Modificări genetice ale strămoșilor în tranziția din epoca pietrei la epoca bronzului în câmpia est-europeană https://www.biorxiv.org/content/10.1101/2020.07.02.184507v1.full.pdf