Bao'an (oameni)

Baoan ( chineză 保安族, pinyin Bǎoān Zú , autonume - bounang kun ; nume vechi - baoanhui , nume baoan din 1950) este un popor mongol din China , unul dintre cele 56 de popoare recunoscute oficial din China . Ei trăiesc în principal în provincia Gansu (90,6%), 5% - Qinghai , 3,9% - în regiunea autonomă Xinjiang Uygur . Populația conform recensământului din 2000 este de 16.505 persoane.

Limba

Poporul Baoan vorbește limba Baoan , care aparține ramurii mongole a familiei de limbi altaice și este strâns legată de Dongxiang . Spre deosebire de alte limbi mongole, în Bao'an vocalele lungi apar numai în cuvintele monosilabice și în prima silabă a cuvintelor disilabice și nu au o funcție semantică specială. De asemenea, se caracterizează prin absența armoniei vocale strict susținute. Limba Bao'an este nescrisă, iar oamenii folosesc chineza ca limbă scrisă . În limba baoană se disting două dialecte: Dahejia (județul Linxia, ​​provincia Gansu) și Tungren (județul Tongren, provincia Qinghai) (Todayeva 1964: 4-6).

Istoria poporului

Conform înregistrărilor istorice, în timpul dinastiei Yuan și Ming , trupele mongole au fost staționate în zonele tibetane din regiunea Tongren din provincia Qinghai. Acești mongoli aveau o lungă istorie de agricultură și păstorit și au menținut legături strânse cu Hui , Han , tibetani și mongorii care locuiau în vecinătate. Acest lucru a contribuit la formarea treptată a unei noi naționalități.

În timpul domniei dinastiei Ming , a fost înființată o tabără de protecție în regiunea Tongren și a fost construit orașul Baoan, care, aparent, este originea numelui poporului, care inițial suna ca „Baoanhui”, adică „Musulmanii Baoan” (la acea vreme în China, expresia „ hui ” se referea la toate tipurile de musulmani, nu doar la vorbitorii de chineză). În 1950, la cererea lor, li s-a dat numele de „baoan”.

În secolul al XVI-lea , baoanii locuiau în trei așezări de pe malul râului Longwu, dar în timpul împăratului Tongzhi , acest popor a fost persecutat de o mănăstire budistă. Baoan au fost forțați să fugă mai întâi la Xunhua , unde se crede că Ma Laichi (moștenitorul spiritual al lui Appak Khoja ) i-a convertit la credința musulmană. În anii 1870 , după înfrângerea revoltei Dungan , cei mai mulți dintre ei s-au mutat puțin mai spre est, în provincia Gansu, și în cele din urmă s-au stabilit ferm la poalele Muntelui Jishi din județul Linxia, ​​unde au fondat trei așezări - Dadong , Ganmei și Gaoli [1 ] .

În prezent, baoani (musulmani) „recunoscuți oficial” locuiesc în județul autonom Jishishan-Baoan-Dongxiang-Salar, prefectura autonomă Linxia Hui , provincia Gansu, precum și în județul vecin Xunhua , provincia Qinghai . Un anumit număr de baoni au rămas în patria lor istorică în Baoan (județul Tongren, provincia Qinghai) și continuă să practice lamaismul. Cu toate acestea, deși vorbesc baoan mai bine decât omologii lor din Gansu, oficial nu sunt considerați baoan deloc, ci fac parte din poporul Tu [2] .

Înainte de formarea Republicii Populare Chineze , din cauza condițiilor naturale nefavorabile și a climei aride, viața baoanului era foarte dificilă, societatea și economia s-au dezvoltat lent. Cu toate acestea, după proclamarea Noii Chinei, Bao'an a câștigat autonomie, în 1952 a fost înființat Volost Național Bao'an, iar la 30 noiembrie 1981, a fost înființat județul autonom Jishishan-Bao'an-Dongxiang-Salar. Deputații Bao'an participă activ la sesiunile NPC și ale Congresului Popular Provincial.

Pe parcursul a 40 de ani, viața bao'anului s-a îmbunătățit considerabil. Mari schimbări au avut loc în domeniile politic, economic, cultural și în alte domenii ale vieții lor. Acum, datorită sprijinului guvernamental, bao'anul nu numai că nu mai suferă de foame, ci și cultivă pământul cu mașini agricole moderne. Bao'an avea o singură școală primară. Acum există un spital, un magazin, un oficiu poștal. În comparație cu 1949, numărul elevilor baoani în școli a crescut de peste 16 ori. Comerțul și agricultura se dezvoltă activ [3] .

Tradiții

• Centrul vieții spirituale din bao'an este moscheea.
• Baoan au păstrat astfel de sporturi tradiționale mongole, cum ar fi competițiile de echitație, competițiile de tir cu arcul și luptele.
• Tradiții bogate ale folclorului oral și cântec-dans. Cântecele și dansurile Baoanului sunt asemănătoare cu cele tibetane. Bărbații baoan cântă la instrumente tradiționale cu coarde și suflat din lemn și adesea improviză.
• Tradițiile precum festivalurile și ritualurile funerare sunt similare cu cele ale Hui , Salar și Dongxiang care locuiesc alături.
• Sărbătorile Baoan sunt în mare parte direct legate de religia lor. Cele mai celebrate dintre ele sunt Little Bayram și Kurban Bayram . Baoan sărbătorește și Anul Nou Chinezesc (Zhang Weiwen 1993:71; Todayeva 1965).

Activități economice tradiționale

• Agricultura pluviala arabila. Baoan cresc grâu, orz, porumb, hrișcă.
• Creșterea vitelor (bovine mari și mici, cai, cămile).
• Silvicultură.
• Meşteşuguri. Cuțite ornamentate cu două tăișuri Baoan, larg cunoscute, în teci de piele, pumnale, argintărie (Reshetov 1998: 80).

Conform cronicilor istorice, deja în perioada dinastiei Yuan , baoan făcea săbii frumoase cu mâner de lemn într-o teacă de piele. Ulterior, tehnologia de fabricare a sabiilor s-a îmbunătățit și a atins un nivel foarte înalt. În procesul de realizare a unei sabie, se efectuează peste 40 până la 80 de operații. Datorită eleganței și aspectului său frumos, sabia Baoan a devenit deja o parte inseparabilă a culturii naționale. Sabiile Baoan sunt prezentate ca cadouri oaspeților de onoare și sunt, de asemenea, subiectul unor ofrande de dragoste pentru tinerii baoan (Zhang Weiwen 1993: 72).

Locuință tradițională

• Case baoan din chirpici brut , cu un kan în interior (Reshetov 1998: 80).

Portul tradițional

• Îmbrăcămintea bărbătească este o cămașă și pantaloni; iarna, bărbații Baoan poartă o haină din piele de oaie. Ei poartă o pălărie sau o bentiță din țesătură de bumbac albastru sau alb, cămașa este de obicei albă, peste care poartă și o jachetă albastră fără mâneci. Un atribut integral sunt, de asemenea, curele multicolore lungi de patru metri, cizme din piele. De centură este atârnată o sabie, pe care bărbații Baoan o tratează cu mare respect și iubesc să o poarte.
• Îmbrăcăminte pentru femei - o jachetă și pantaloni, o acoperire pentru cap, în timp ce pentru fete este verde, pentru tinere este neagră, iar pentru bătrâne este albă. Culoarea hainelor în sine, de regulă, depinde și de vârstă. Fetele se îmbracă în haine strălucitoare, poartă împletituri lungi. Femeile căsătorite se îmbracă de obicei în negru, albastru sau alb. De sărbători, femeile Baoan se îmbracă într-o bluză verde strălucitor și pantaloni roz (Zhang Weiwen 1993: 72).

Mâncare tradițională

• Produse din făină, igname, carne, cartofi.
• Ceai cu lapte și sare (Reshetov 1998: 80).

Tradiții în familia Bao'an

• Până la mijlocul secolului al XX-lea, baoanii au păstrat o mare familie patriarhală de 3-4 generații.
• Căsătoria și obiceiurile Bao'anului au fost puternic influențate de Islam . Căsătoriile cu coreligionari au contribuit la amestecarea baoanilor cu popoarele vecine (Reshetov 1998: 80).

Ceremonii de nuntă

Tradițiile de nuntă Baoan sunt caracteristice vieții nomazilor. În ziua nunții, mirele, rudele lui și oamenii apropiați călare se întâlnesc cu mireasa acasă la ea, mireasa și rudele merg și ei la casa mirelui. De obicei, acest ritual este însoțit de curse de cai.

După ce mirele ajunge la casa miresei, familia ei împrăștie pe pământ pumni de curmale roșii chinezești și nuci. Toți cei prezenți se „luptă” pentru curmale și nuci, pe care bao'anul le consideră un simbol al iubirii și fericirii. Atunci tinerii din satul miresei cer răscumpărare de la tovarășii mirelui, iar în cazul în care nu li se dă nimic, ung fețele tovarășilor mirelui cu funingine. Ei cer și o răscumpărare de la chibrior, iar dacă li se refuză sau nu li se dau suficienți bani, atunci își bat joc de chibritor. De exemplu, îi pot scoate pantofii și o pot târî în noroi. Toate aceste farse sunt o parte integrantă a distracției de dinainte de nuntă.

De asemenea, conform tradițiilor Baoan, în primele trei zile după nuntă, mireasa nu poate mânca mâncare pregătită de familia mirelui. Ea mănâncă doar mâncarea care i se aduce de acasă, care ar trebui să-i amintească de părinții ei.

Ceremonia de nuntă are loc la casa mirelui. În timpul ceremoniei, fiecărui invitat i se dă curmale roșii și nuci, simbolul tradițional Bao'an al fericirii (Zhang Weiwen 1993: 72-73).

Religie

Majoritatea baoanilor mărturisesc islamul (suniții) madhhab-ului hanafi, în timp ce o parte a baoanilor din provincia Qinghai profesează budismul tibetan (Vajrayana) (Reshetov 1998: 80).

Note

1. ↑ Todaeva 1964: 3-4.
2. ↑ Janhunen. - S. 325-326.
3. ↑ China Radio International. — 29-09-2006.

Literatură

• Todaeva B. Kh. Baoane // Popoarele lumii. Popoarele din Asia de Est. - M. - L. , 1965.
• Marea Enciclopedie Rusă - T. 3. / ed. Yu. S. Osipova. — M .: BRE, 2005.
• Reshetov A.M. Baoan // Popoarele și religiile lumii / Capitolul. ed. V. A. Tishkov . - M. : BRE, 1998. - S. 80.
• Zhang Weiwen . Bonan // În căutarea minorităților Chinei / Zhang Weiwen, Zeng Qingnan. - Beijing.: New World Press, 1993. - P. 71-73.
• Todaeva B. Kh. Limba Baoan . - M .: Nauka, 1964.
• Janhunen., Juha. Limbile mongole. (Volumul 5 din seria lingvistică Routledge)  (engleză) . - Routledge , 2003. - P. 325-326. — ISBN 0700711333 .

Link -uri

• Bao'an astăzi  (rusă)
• Popoare și culturi ale lumii  (rusă)
• Pagina Baoan de pe Internet  (engleză)
• Pagina Baoan de pe Internet  (engleză)
• Fotografii, statistici  (ing.)
• Pagina despre baoan în China Internet Information Center  (rusă)
• Muzeele de Știință din  China

Dicționare și enciclopedii	Rusă mare
În cataloagele bibliografice	J9U : 987007563298305171 LCCN : sh86005808