Urasuta

urasuta
mong. ursuud, orosuud, oros
Alte nume ursuts, urusnuts, urusunuts, rosnuts, rusnuts, urusnarts, urusurnats, irigat, urusunts, urusuts, orsuuds, urduuts, urduts, orduts, obsus, uersu
Etnoierarhia
Rasă mongoloid
grup de popoare mongolii
Subgrup hoyin-irgen
date comune
Limba Mongolă , Buryat
Scris scrierea veche mongolă
Religie tengrism , şamanism
Strămoșii shiwei , xianbi , donghu , xiongnu
Urmasi hongodori
legate de Telengut , Kushtemi , tătari
Aşezare istorică
Imperiul Mongol , Bargudjin-Tokum

Urasuts, Ursuts, Urusnuts ( Mong. ursuud, orosuud, oros ) sunt un trib mongol medieval care a devenit parte a imperiului lui Genghis Khan la inceputul secolului al XIII-lea. În sursele scrise, Urasuții sunt menționați ca parte a triburilor forestiere ( Khoiin-Irgen ) care trăiesc în nordul Imperiului Mongol .

Etnonim

În „ Colectia de cronici ” etnonimul este reflectat sub forma de urașut [1] , în „ Istoria secretă a mongolilor ” – sub forma de ursut [2] . Alte forme ale etnonimului: Urusnut, Urusunut, Rosnut, Rusnut, Urusnart [3] , Urusurnat [4] , Orosnut, Urusunt [5] , Urusut, Orsuud, Urduut [6] , Urdut [7] , Ordut [8] , Obsus [ 9] . Numele tribal Ursut din „ Altan Tobchi ” a fost înlocuit cu cuvântul ubsus , derivat din numele lacului Ubsa și desemnând oamenii care locuiau în apropierea acestui lac [9] . În „ Yuan shi ” etnonimul este transcris ca u-er-su [10] .

Potrivit D.S. Dugarov, toate variațiile sunt distorsiuni ale etnonimului original Urusnut , în care se distinge cu ușurință sufixul plural mongol - buriat -nuud , care poate funcționa fără „n” ca -uud . Cu un astfel de sufix, etnonimul se găsește în Istoria secretă a mongolilor. Baza etnonimului, potrivit lui D.S. Dugarov, se întoarce la vechiul turcesc ürün - lumină, a cărui bază este ur/ür , construit la pre-turcă Ө:r/Ө:r [3] .

Potrivit lui F. Cleaves , numele Ursut provine de la numele râului. Urs. Potrivit lui B.R. Zoriktuev, Urs este râul actual. Ursul , care curge prin teritoriul Munților Altai și se varsă în Katun în stânga [10] .

Istorie

Potrivit informațiilor din „ Colecția de cronici ”, urașiții erau unul dintre triburile „care se numesc în prezent mongoli ” [1] . Urasuții locuiau alături de triburi precum Telengut și Kushtemi [11] .

Sediul acestor triburi, aparent, era spațiul dintre părțile superioare ale pp. Ob si Yenisei . Pe harta „Vechii Siberii”, atașată „Istoriei Siberiei” de I. E. Fisher , telengutii sunt arătați trăind de-a lungul cursurilor superioare ale Ob și afluentului său din dreapta Tom [11] . Potrivit lui BZ Nanzatov, aceste triburi locuiau în Altai [12] . K. D'Osson localizează Telenguts și Urasuts în teritoriul de la vest de lac. Baikal [13] . Tribul Ubsus (Ursut), conform unei alte versiuni, locuia lângă lacul Ubsu-Nur [9] .

În Istoria secretă a mongolilor , triburile Telengut, Urasut și Kushtemi sunt reflectate sub denumirile Telengut [14] (Tenlek), Ursut și Kesdiin [2] . Telengutii sunt cunoscuți printre kalmyks [ 15] [16] [17] . Ca parte a buriaților , ei sunt cunoscuți sub numele de Dolongut [18] . În Mongolia modernă, etnonimul este comun sub forma telenged [18] (telenged) [19] . Numele kushtemi și kesdiin sunt identificate cu termenul kyshtym , denumirea colectivă a unor mici triburi siberiene care erau în dependență tributară de vecinii mai puternici [20] .

Potrivit lui Rashid al-Din , „ei cunosc bine medicamentele mongole și se tratează bine în [modurile] mongole. Li se mai numesc și tribul pădurii , pentru că trăiesc în păduri.” „Pentru aceste triburi [Urasut, Telengut și Kushtemi], țara era situată de cealaltă parte a Kirghizului , [la distanță] la aproximativ o lună de călătorie”. „După ce Kirghizi și-au exprimat supunerea și [apoi] s-au revoltat, Genghis Khan și-a trimis fiul Jochi Khan la aceste triburi menționate mai sus . A trecut prin gheață prin Selenga și alte râuri care au fost înghețate și a capturat [regiunea] Kirghizului.” „În [această] campanie și întoarcere, el a capturat și acele triburi” [11] .

Potrivit „Istoriei secrete a mongolilor”, triburile pădurii și-au exprimat supunerea față de Jochi în 1207 (anul iepurelui). Apreciind foarte mult meritele lui Jochi, Genghis Khan i s-a adresat cu cuvintele: „Ești cel mai mare dintre fiii mei. De îndată ce a părăsit casa, s-a întors cu bine, sănătos, cucerind Popoarele Pădurii fără pierderi de oameni și cai. ți le dau drept credință” [2] .

Potrivit lui F. Cleaves , se știe că numele Ursut își are originea de la numele râului. Urs. Urmând tradițiile lor străvechi, ursuții în fiecare an, în prima decadă a lunii a șasea, mergeau la râul sacru pentru a-i sacrifica zeității sale cu cai albi, vite și oi, însoțind ritualul cu stropirea laptelui de iepe. Despre locația Informațiile exacte despre Urs nu sunt disponibile. Potrivit lui B.R. Zoriktuev, Urs este râul actual. Ursul , care curge prin teritoriul Munților Altai și se varsă în Katun în stânga [10] .

Urasuta si Khongodori

Există o opinie larg răspândită printre cercetători că este posibil să se identifice Urasuts (Ursuts) cu Khongodor [ 21] sau cu clanul Khongodor Sagan (Sagaan) [22] .

D. S. Dugarov, folosind materialele lui B. O. Dolgikh și bazându-se pe ipoteza propusă de D'Osson, a sugerat că comunitatea tribală Khongodor, care face parte din Buryats , sunt chiar Ursuts pe care Jochi i-a cucerit . „Urasuții”, spune el, „traiau pe același teritoriu pe care în secolul al XVII-lea. rușii i-au cunoscut pe Khongodor și acolo unde trăiesc și astăzi. Opinia lui D.S. Dugarov a fost susținută de D.D. Nimaev, care a remarcat că ipoteza conform căreia Ursuts ar fi rezidenți permanenți ai regiunii Cis- Baikal și unul dintre strămoșii probabili ai Khongodor moderni [21] poate fi considerată dovedită .

Potrivit D.S. Dugarov, Khongodors, adică Ursuts, au fost luați de trupele lui Genghis Khan din Cisbaikalia în nord-vestul Mongoliei , de unde s-au întors apoi înapoi în partea de vest a Baikalului , unde au devenit cunoscuți sub numele de Khongodors. În același timp, potrivit lui B.R. Zoriktuev, dacă a existat vreo mișcare a lui Khongodors, atunci doar într-o singură direcție: din regiunea Khubsugul până la Cisbaikalia. În opinia sa, a spune că întreaga etnie Khongodor este foștii Ursuts, materialul disponibil nu dă temei [10] .

Potrivit lui B. O. Dolgikh, Khongodori erau numiți Rosnuts, Rusnuts (Urusnuts), Urusurnats. Numele hongodor a fost folosit în principal în districtul Irkutsk , iar numele rosnuty - în Yenisei (în Balagansk ) [4] . Întrucât în ​​surse, după cum a scris B. O. Dolgikh, numele clanurilor individuale Khongodor înlocuiesc uneori numele tribal comun, se poate presupune că Khongodori au fost numiți Urusnuts cu numele clanului Ursut [22] .

Se presupune că clanul Ursut din Khongodor, conform conținutului etnonimului său („alb”), a început să fie numit Sagan [22] . Asumarea lui D.S. Dugarov corespunde cu succes cu faptul că în tradiția Khongodor marchează culoarea albă - sagaan . De exemplu, Sagaan Khongodory apar în legendele genealogice , pentru Kudin Khongodors - Sagaan Mongolnuud ( "Mongolii albi"); sagaan este unul dintre marile clanuri Khongodoro ca parte a Tunkinsky , Okinsky și Zakamensky Khongodors (rămînatorii săi sunt foarte numeroasele genuri Shurthu, Murten, Mootongo, Murta-Mootongo, Shurankhan). Unul dintre vechile clanuri Khongodor, Taibzhan („clanul Toibin”), a fost numit și Saganov [3] .

D.S. Dugarov consideră că Ursut, Sagan și Taibzhan (Toibin) „sunt nume diferite pentru același clan Khongodor” [22] . În același timp, conform lui B. R. Zoriktuev, genurile Taibzhan și Sagan sunt două genuri separate, ale căror nume nu pot fi considerate identice [23] .

Urasuții locuiau pe același teritoriu unde rușii i-au întâlnit pe Khongodor în secolul al XVII-lea [13] . După cum scrie B. R. Zoriktuev, ținând cont de mesajul documentelor rusești din secolul al XVII-lea, se poate presupune că o parte din Yenisei Ursuts a mers spre nord împreună cu Khongodor. O lungă coabitare cu Khongodor de lângă Baikal ar fi putut duce la faptul că Ursuts au fost încorporați în compoziția lor ca gen [22] .

B.Z.Nanzatov, la rândul său, a scris despre posibila legătură a saganilor stabiliți în Irkut și Kitoy cu tribul medieval al tătarilor [24] , care includea genul Chagan-Tătari [25] . Potrivit lui V. V. Ushnitsky, reprezentanții tribului tătar care au fugit din Genghis Khan în regiunea Angara au fost numiți Ursuts . Deci, în „Istoria Tartarului” de Ts. de Bridia, tradusă de A. G. Yurchenko, există următoarele informații: „Direct la nord - da-ta [sunt tribul Ursut] și Merkits , direct la sud - sihi „ [6] . În același timp, V. V. Ushnitsky este de acord cu opinia că strămoșii Khongodorilor sunt Urusnu [26] .

Modernitate

După cum scrie B. R. Zoriktuev, ursuții din Mongolia au supraviețuit până astăzi practic pe același teritoriu pe care au trăit mai devreme: pe partea de nord-vest a lacului. Khubsugul , de-a lungul văii râului. Sharga. Ei spun că au venit aici din partea superioară a Yenisei [27] .

Descendenții Urasuților (Ursuts) sunt saganii moderni [22] . Sagan (Sagaan) este unul dintre marile clanuri Khongodorov, ca parte a buriaților Tunkinsky , Okinsky și Zakamensky ( răspândirile sale sunt foarte numeroasele genuri Shurthu, Murten, Mootongo, Murta-Mootongo, Shurankhan). Unul dintre vechile clanuri Khongodor, Taibzhan („clanul Toibin”), a fost numit și Saganov [3] . Vechii și-au amintit că în trecut clanul Sagan făcea și parte din Alar Khongodor [ 22 ] .

B.Z.Nanzatov, la rândul său, a scris despre posibila legătură a saganilor stabiliți în Irkut și Kitoy cu tribul medieval al tătarilor [24] , care includea genul Chagan-Tătari [25] . Potrivit lui V. V. Ushnitsky, reprezentanții tribului tătar care au fugit din Genghis Khan în regiunea Angara au fost numiți Ursuts [6] .

V. V. Ushnitsky îl identifică pe Khakassian seok Urdut [7] (Ordut) [8] cu Ursuts. În același timp , V. Ya. Butanaev consideră urduți ca fiind descendenții uduit-merkiților [ 7] .

Purtătorii următoarelor denumiri generice trăiesc în Mongolia modernă:

Vezi și

Note

  1. ↑ 1 2 Rashid ad-Din. Culegere de anale. Volumul I. Cartea 1. Indexul numelor popoarelor / L. A. Khetagurov, A. A. Semenov . www.vostlit.info. Preluat la 20 noiembrie 2019. Arhivat din original la 20 august 2019.
  2. ↑ 1 2 3 Legenda secretă a mongolilor. § 239 Arhivat la 24 februarie 2020 la Wayback Machine . Traducere de S. A. Kozin.
  3. ↑ 1 2 3 4 Spațiu onomastic și cultură națională: materiale ale conferinței internaționale științifice și practice, 14-16 septembrie 2006 / L. V. Shulunova. - Ulan-Ude: Editura Universității de Stat Buryat, 2006. - P. 120. - 297 p.
  4. ↑ 1 2 Dolgikh B. O. Compoziția tribală și tribală a popoarelor din Siberia în secolul al XVII-lea. - M. : Editura Academiei de Științe a URSS, 1960. - S. 300. - 624 p.
  5. Marek Aurel Havlíček. Soucasné formy burjatského šamanismu (Formele contemporane ale șamanismului buriat)  (cehă) . - Praha: Univerzita Karlova v Praze, 2013. - P. 39. - 286 p.
  6. ↑ 1 2 3 Ushnitsky V.V. Popoarele medievale din Asia Centrală (probleme despre originea și istoria etnică a triburilor turco-mongole) . - Kazan: Editura „Feng” a Academiei de Științe a Republicii Tatarstan, 2009. - S. 60-62. — 116 p. — ISBN 978-5-9690-0112-1 . Arhivat pe 5 iunie 2020 la Wayback Machine
  7. ↑ 1 2 3 Ushnitsky V. V. Teoria originii tătare a iakutilor  // Revista Hoardei de Aur. - 2014. - Nr. 1 (3) . - S. 43-63 . — ISSN 2308-152X . Arhivat din original pe 5 februarie 2021.
  8. ↑ 1 2 Eseuri despre istoria Khakassiei: din cele mai vechi timpuri până în prezent . - Editura Universității de Stat Khakass numită după. N. F. Katanov, 2008. - S. 187. - 671 p. — ISBN 9785781005420 . Arhivat pe 4 iunie 2020 la Wayback Machine
  9. ↑ 1 2 3 Lubsan Danzan. Altan Tobchi. Legendă de aur. Traducere de N. P. Shastina / Rumyantsev G. N. - Moscova: Nauka, 1973. - S. 184, 355. - 440 p.
  10. ↑ 1 2 3 4 Zoriktuev B. R. Probleme actuale ale istoriei mongolilor și buriaților. - M .: Vost. lit., 2011. - S. 151-153. — 278 p. - ISBN 978-5-02-036475-2 .
  11. ↑ 1 2 3 Culegere de anale. Volumul I. Cartea 1. Secțiunea 2 . www.vostlit.info. Preluat la 7 martie 2020. Arhivat din original la 19 februarie 2020.
  12. Nanzatov B. Z. Așezarea și componența tribală a „popoarelor pădurii” în vremurile pre-Chingis și Chingis (conform analelor lui Rashid al-Din) // Culturi antice din Mongolia și Siberia Baikal. - 2011. - 3-7 mai. - S. 441-451 .
  13. ↑ 1 2 Probleme actuale ale istoriei Buriatiei / T. M. Mihailov. Institutul de Științe Sociale Buryat. - BNTs SO AN SSSR, 1991. - P. 39. - 92 p.
  14. Istoria secretă a mongolilor. § 207 Arhivat la 24 februarie 2020 la Wayback Machine . Traducere de S. A. Kozin.
  15. Avlyaev G. O. Originea poporului Kalmyk. Ed. a II-a, revizuită. si corecta. - Elista: Kalm. carte. editura, 2002. - S. 164. - 325 p.
  16. Bakaeva E.P. „CINE ești TU?” (Specificul muncii de teren în rândul kalmucilor în legătură cu problema autoidentificării) // Ethnographic Review. - 2010. - Nr. 3 . - S. 54-65 .
  17. Batyrov V.V. Eseuri despre istoria culturii tradiționale a Kalmyks în a doua jumătate a secolului al XIX-lea. Monografie. - Elista: KIGI RAN, 2016. - P. 96. - 226 p. - ISBN 978-5-906881-21-2 .
  18. ↑ 1 2 Nanzatov B. Z., Sodnompilova M. M. Zakamensky Buryats în secolul al XIX-lea: compoziția etnică și așezarea  // Știrile Universității de Stat din Irkutsk. Seria: Geoarheologie. Etnologie. Antropologie. - 2017. - T. 19 . - S. 151-171 . — ISSN 2227-2380 .
  19. Undesniy Statisticiyin Khoroo. Telangad . Yndesniy Statistician Khoroo. Preluat la 8 martie 2020. Arhivat din original pe 23 noiembrie 2021.
  20. Zoriktuev B.R. Despre compoziția etnică a populației văii Ienisei în secolul al XIII-lea.  // Buletinul Institutului de Cultură de Stat din Siberia de Est. - 2016. - Nr. 1 (10) . - S. 20-26 . — ISSN 2541-8874 . Arhivat din original pe 5 iulie 2019.
  21. ↑ 1 2 Zoriktuev B. R. Probleme actuale ale istoriei mongolilor și buriaților. - M .: Vost. lit., 2011. - S. 147. - 278 p. - ISBN 978-5-02-036475-2 .
  22. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Zoriktuev B. R. Probleme actuale ale istoriei mongolilor și buriaților. - M .: Vost. lit., 2011. - S. 159. - 278 p. - ISBN 978-5-02-036475-2 .
  23. Zoriktuev B. R. Probleme actuale ale istoriei mongolilor și buriaților. - M .: Vost. lit., 2011. - S. 160. - 278 p. - ISBN 978-5-02-036475-2 .
  24. ↑ 1 2 Nanzatov B. Z. Așezarea și componența tribală a nomazilor din Asia Centrală în vremurile pre-Chingis și Chingis (conform analelor lui Rashid al-Din) // Imperiul Mongol și lumea nomadă (Materiale ale conferinței științifice internaționale) ). Carte. 3. - 2008. - S. 377-443 .
  25. ↑ 1 2 Legenda secretă a mongolilor. § 153 Arhivat la 24 februarie 2020 la Wayback Machine . Traducere de S. A. Kozin.
  26. Ushnitsky V.V. Populația regiunii Baikal în Evul Mediu (la problema etnogenezei Sakha) . - Yakutsk: Editura IGIiPMNS SB RAS, 2013. - P. 166. - 265 p. Arhivat pe 29 mai 2019 la Wayback Machine
  27. Zoriktuev B. R. Probleme actuale ale istoriei mongolilor și buriaților. - M .: Vost. lit., 2011. - S. 153. - 278 p. - ISBN 978-5-02-036475-2 .
  28. Urgiin ovgiin talaarh medeelel. Oros . Yndesniy Statistician Khoroo. Preluat: 13 martie 2020.
  29. Urgiin ovgiin talaarh medeelel. Orosinkhon . Yndesniy Statistician Khoroo. Preluat: 13 martie 2020.
  30. Urgiin ovgiin talaarh medeelel. Orosuud . Yndesniy Statistician Khoroo. Preluat: 13 martie 2020.
  31. Urgiin ovgiin talaarh medeelel. Orsuud . Yndesniy Statistician Khoroo. Preluat: 13 martie 2020.
  32. Urgiin ovgiin talaarh medeelel. Orusuud . Yndesniy Statistician Khoroo. Preluat: 13 martie 2020.
  33. Urgiin ovgiin talaarh medeelel. Orod . Yndesniy Statistician Khoroo. Preluat: 13 martie 2020.
  34. Urgiin ovgiin talaarh medeelel. Өrөsuүүd . Yndesniy Statistician Khoroo. Preluat: 13 martie 2020.
  35. Urgiin ovgiin talaarh medeelel. Urduud . Yndesniy Statistician Khoroo. Preluat: 13 martie 2020.
  36. Urgiin ovgiin talaarh medeelel. Orud . Yndesniy Statisticiin Khoroo . Preluat: 2 decembrie 2020.
  37. Urgiin ovgiin talaarh medeelel. Oros Mongol . Yndesniy Statisticiin Khoroo . Preluat la 13 noiembrie 2021. Arhivat din original la 13 noiembrie 2021.
  38. Urgiin ovgiin talaarh medeelel. Orosynkh . Yndesniy Statisticiin Khoroo . Preluat la 1 mai 2021. Arhivat din original la 1 mai 2021.