Batsbiani

Batsbiani
Autonumele modern Batsbi [1]
populatie 3000 [2]
relocare  Georgia
cultura arheologică Koban
Limba Batsbi , georgian
Religie ortodoxie
Inclus în popoarele nakh
Popoarele înrudite Inguși , Tușini , Ceceni
Origine Ingush
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Batzibians , Tsov- Tushina , Tsov , Tsovtsy ( Bac . Bats Batsby , unit- batsav ; cargo. ბაცბები, წოვათუვათუვათუშათუშათუშათუშათუშათუშებ, Bay the Bassby . , Basachin the Bay , teritoriile mici Chegush . de Kakheti în Georgia în Georgia . Ei sunt descendenți ai ingușilor , care în trecut s-au mutat din Ingușeția muntoasă în Tușetia . Numărul pentru 2017 este de 3000 de persoane. Ei mărturisesc Ortodoxia .

Așezarea și numerele

În Tushetia (o regiune muntoasă din nord-estul Georgiei ), Batsbi s-au mutat din Ingușeția muntoasă [3] . În Tusheti, în partea superioară a Andinului Koysu , au trăit împreună cu Tushini . Conform recensământului din 1926 în URSS, doar 7 persoane au fost înregistrate ca reprezentanți ai poporului Batsbiet sau Tsova-Tushin - s-au dovedit a fi 7 femei din populația urbană; în cartierul Telavi al RSS Georgiei ( ZSFSR ), au fost înregistrați 2.564 de vorbitori ai limbii Batsbi [com. 1] [4] . În prezent, majoritatea Batsbi trăiesc în satul Zemo-Alvani , lângă orașul Akhmeta , în cursul superior al Alazani ( Kakheti , versantul sudic al Marii Caucaz).

Vorbitori de limba Batsbi conform recensămintelor oficiale ale URSS [comm. 2] [5] :
1926
Total soțul neveste
Total în URSS (toate pe teritoriul TSFSR )
- în așezări urbane
- în așezări rurale
2564
2
2562
527
2
525
2037
0
2037

Origine

Potrivit majorității autorilor, în special a celor georgieni, Batsbi sunt descendenți din inguși [6] [7] [8] [9] [3] . Originea Tsova-Tushins din inguși ( Galgai ) a fost recunoscută și de primul scriitor Tsova-Tushino I. Tsiskarov [10] . Datele legendelor populare Ingush și Batsbi mărturisesc, de asemenea, că Batsbi provin din zona Vabua din Ingușeția muntoasă [11] . Acest lucru a fost confirmat de studii speciale la începutul secolului al XX-lea [12] . Potrivit unor informații, strămutarea unei părți a inguș-fiappinilor la Tusheti a avut loc la sfârșitul secolului al XVI-lea sau la începutul secolului al XVII-lea [13] .

P. K. Uslar l-a referit pe Batsbi la ceceni [14] , iar E. G. Veidenbaum și Dicționarul Enciclopedic al lui Brockhaus și Efron îi numesc pe Batsbi o mică societate cecenă [15] [16] .

Limba

Ei vorbesc limba Batsbi (nescrisă), din punct de vedere istoric știu georgiana , știu și rusă .

După cum scrie învațatul lingvist al lui Tsova-Tushin Iov Tsiskarov în prima jumătate a secolului al XIX-lea, „Tsov și Pirikitel tuhes sunt de origine Kist din societatea Golgay. Limba lor este kistul și, ceea ce nu contează, cecenul.” „O comparație a literelor în limba cecenă ar fi foarte utilă”, a argumentat I. Tsiskarov în eseul său. „Pe lângă faptul că este un mijloc benefic și cel mai ușor de a educa băștinașii, ar facilita succesul măsurilor bune ale guvernului împotriva Kistinilor ostili și a tuturor celorlalte triburi recalcitrante ale acestui dialect” [17] [10] .

În septembrie 1771, I. A. Guldenshtedt a sosit în Georgia. Acolo a stat un an întreg. Împreună cu regele din Kartli și Kakheti, Heraclius al II-lea, Guldenshtedt a călătorit în toată Kakhetia.

În cea mai strânsă relație cu limba cecenă se află așa-numita limbă Tush sau limba Tush. Acest nume este folosit pentru prima dată de Acad. Guldenshtedt și adoptat de lingviștii următori, a fost greșit și de mai multe ori a dat naștere la nedumerire. Faptul este că georgienii de munte care trăiesc de-a lungul cursurilor superioare ale Andi Koisu (Tushinskaya Alazani) și parțial pe versantul sudic al lanțului principal din valea superioară a Kakheti Alazani sunt numiți tushins, așa cum a fost indicat în locul lor. Într-o epocă necunoscută, dar probabil într-o epocă foarte îndepărtată, o mică societate cecenă s-a stabilit în cursurile superioare ale Andinei Koisu, autointitulându-se batsbi (singular batsav). Deși Guldenshtedt a ghicit rudenia limbii lor cu cecenii, i-a numit tușini, cu care trăiesc împreună, dar diferă atât ca limbă, cât și ca origine. Batsbi a alcătuit o singură societate rurală Tsovskoye, iar acum sunt împărțite în două: Indurta și Sagirt, care include 1500 d. Majoritatea acestor munteni s-au mutat recent în câmpia Alazani și s-au stabilit în apropierea satului Akhmet. Limba Batsbi a fost studiată de Acad. Shifner, provine din cecenă, dar de-a lungul timpului și sub influența georgiei, s-a îndepărtat atât de gramatical de ea, încât poate fi considerat acum nu un dialect cecen, ci o limbă separată.

- etnograf, expert caucazian E. G. Veidenbaum [18]

.

În 1855, în Germania, academicianul german A. Shifner , pe baza materialelor de cercetare ale lingvistului Iov Tsiskarov (1820-1860), care se baza pe materiale științifice și literare culese de primul om de știință din Tsova-Tushin, publicate la Berlin. lucrarea „Caracteristicile limbii Tushino”. În aceiași ani a publicat o monografie în limba germană despre structura gramaticală a limbii Tushin. Vorbind cu mult respect despre contribuția lui Iov Tsiskarov la studiul structurii gramaticale a limbii materne, A. Shifner a scris în prefața monografiei: „Din păcate, până acum nu a existat o singură persoană printre ceceni care ar putea fă cât a făcut preotul Țiskarov pentru limba maternă” [17] [15] .

Cultura

Potrivit TSB , există multe elemente ale culturii georgiane în viața și cultura Batsbi, cu care se consolidează [1] . N. G. Volkova în lucrarea sa „Procesele etnice în Transcaucaz în secolele XIX-XX”. note:

Exemplul Batsbi și Kistin arată și procesul de îmbinare culturală a acestor popoare cu georgienii. A avut loc cel mai intens în rândul Tsova-Tushs, dintre care majoritatea au fost asimilați de georgieni în a doua jumătate a secolului al XIX-lea: Batsbii și-au împrumutat costumul, obiceiurile, cântecele etc. [19]

Note

Comentarii
  1. Este necesar să se facă distincția între numărarea în recensământ pe naționalități și pe vorbitori nativi, în unele cazuri, aparținând de obicei unor naționalități mici sau unor ramuri locale ale unor grupuri etnice mai mari, recensământul a dat diferențe mari în astfel de înregistrare, ceea ce cu greu poate fi explicat. prin procese de asimilare ( Census 1926 G., Issue IV, 1928 , p. IV).
  2. La recensământul din 1926 din URSS, există informații inexacte despre Batsbi: la pagina IV - șapte persoane care se numeau Batsbi au fost indicate în mod eronat ca fiind înregistrate pe teritoriul Caucazului de Nord (corect - ZSFSR ); la pagina XIII - Batsbi sunt indicați în mod eronat ca fiind legați de popoarele așa-numitului grup circasian (corect pentru acest recensământ - grupul cecen ; în anii recensământului, cercetătorii au inclus ceceni , inguși și alții din așa-numita cecenă ). grup , în studiile moderne caucaziene , termenul popoare nakh este folosit pentru acest concept ) . ( Recensământul 1926, Numărul IV, 1928 , p. IV, XIII, XVI, 6-7).
Surse
  1. 1 2 Batsby . TSB. Data accesului: 6 ianuarie 2011. Arhivat din original la 16 februarie 2012.
  2. Cartea roșie a popoarelor din Imperiul Rus . Preluat la 26 martie 2017. Arhivat din original la 18 ianuarie 2016.
  3. 1 2 Alexandru Grigolia, 1939 , p. 7.
  4. Recensământul 1926, Vol. IV, 1928 , p. IV, XIII, 6-7.
  5. Recensământul 1926, Vol. IV, 1928 , p. 28-29.
  6. Eristov, 1854 , p. unu

    „Tsova, societatea Tsovo, este un trib Kist, de origine originală, Galgai, care nu și-a pierdut încă limba indigenă naturală.”

    .
  7. Eristov, 1855 , p. 81

    „Originea societății Tsovsky, sau, mai bine, relocarea ei din Cheile Gligvei în Tushetia, este fără îndoială.”

    .
  8. Bakradze, 1875 , p. 89 - „Totuși, în acest caz, singurele excepții de la tushins sunt Tsovtsy, care sunt atribuiți rădăcinii Kist sau Galgai și care folosesc atât limba georgiană, cât și dialectul lor natal Kist în conversație.”
  9. Maruașvili, 1938 , p. 18 - „Tsova-Tushins sunt descendenții ingușilor sau galgaevilor care s-au mutat în vremuri străvechi din valea râului. Assa spre Valea Tusheti Alazani.
  10. 1 2 Țiskarov, 1849 , p. 3.
  11. Volkova, 1969 , p. 6.
  12. Raport asupra activităților Academiei de Științe a URSS, 1927 , p. 142-143.
  13. Volkova, 1974 , p. 65-66.
  14. P.K. Uslar. Legende antice despre Caucaz . - Tiflis: Kav. militar-nar. ex. cu asistența Departamentului Caucazian al Societății Geografice Ruse, 1881. - P. 182.  - „Este adevărat că tușinii aparțin și tribului Nakhche, ceea ce este dovedit de structura gramaticală a limbii lor, dar, după ce au depus sub influența georgiană, au degenerat complet și și-au pierdut caracterul cecen”.
  15. 1 2 Ghid pentru Caucaz. — Tf.: Tip. Kants. principal civil parte în Caucaz, 1888. Pp - 96.
  16. Limbi caucaziene // Dicționar enciclopedic al lui Brockhaus și Efron: în 86 de volume (82 de volume și 4 suplimentare). - Sankt Petersburg, 1890-1907. . Preluat la 31 mai 2022. Arhivat din original la 20 august 2021.
  17. ↑ 1 2 Kusaev A.D. Scriitori din Cecenia: eseuri despre viață și muncă. - Gr.: muncitor Groznensky, 2011. - 719 p . Preluat la 22 ianuarie 2022. Arhivat din original la 22 ianuarie 2022.
  18. Ghid pentru Caucaz. — Tf.: Tip. Kants. principal civil parte în Caucaz, 1888. p. 96.
  19. Volkova, 1969 , p. 42.

Literatură

Link -uri