Istoria Romei

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită la 19 iunie 2022; verificările necesită 6 modificări .

Istoria Romei se întinde pe 2800 de ani de existență a orașului, care a apărut dintr-un mic sat italian care a apărut în secolul al IX-lea î.Hr. e. Astăzi este capitala Italiei , un centru politic și cultural internațional, considerat unul dintre cele mai frumoase orașe din lume. Pe teritoriul Romei există un stat pitic asociat cu Italia - enclava Vaticanului , care este centrul lumii catolice .

Data tradițională de întemeiere a Romei este 21 aprilie 753 î.Hr. e.

Periodizare

Roma antică

În istoria creșterii Romei antice ca oraș se pot remarca mai multe epoci, corespunzătoare epocilor de dezvoltare teritorială și statală a statului roman. Prima epocă reprezintă viața orașului înainte de fortificarea acestuia de așa-numitul zid sârbesc și corespunde așa-numitei perioade regale a istoriei Romei, a doua se încheie cu activitatea de construcție a lui Cezar și corespunde epocii transformarea treptată a orașului-stat într-un imperiu; a treia acoperă vremea primilor împărați până la Septimius Severus ; al patrulea – timpul de dinainte de secolul al V-lea. n. e. Nu există informații exacte despre populația Romei în epoca republicană și imperială; Beloch [1] determină populația Romei pe vremea lui Sulla la 400 de mii, iar în secolele II-III. n. e. - 800 de mii de oameni.

Perioada regală

Cele mai vechi așezări de bordeie, legate de cultura epocii fierului , au apărut cel mai probabil pe locul Romei cu mult înainte de secolul al VIII-lea î.Hr. e. Au crescut pe dealurile din jurul văii care se află lângă râul Tibru .

Întemeierea Romei este cunoscută doar prin legende și ipoteze, parțial bazate pe analogii. Conform tradiției cele mai răspândite astăzi, Roma a fost fondată de Romulus la 21 aprilie 753 î.Hr. e. . Într-o zi , Romulus și Remus au început să se certe pe Dealul Palatin despre unde să întemeieze un oraș și au decis să folosească ghicirea zborului păsărilor . 6 zmee au zburat peste Remus și 12 zmee au zburat peste Romulus, Romulus a început să facă brazde, iar Remus a sărit peste ei. Romulus a declarat că acesta a fost un sacrilegiu și l-a ucis pe Remus, spunând: „Așa va fi cu toți cei care trec zidurile orașului meu”. Există și o versiune în care Romulus a spus „Nimeni nu va trece granița orașului meu”, și era doar o linie și câteva pietre. Rem a râs și a sărit peste linie, după care a fost ucis de fratele său. Așa a fost fondată Roma. Romulus a devenit primul său rege. Această dată este dată de istoricul Mark Terentius Varro . Înaintea lui, romanii au dat diverse date între 758 și 728 î.Hr. e.

Nu există nicio îndoială că centrul Romei era Dealul Palatin și cele două vârfuri ale sale, Palatium și Tsermal; toate legendele despre începutul Romei duc la ea, precum și poziția dealului în centrul sistemului roman de dealuri și configurația sa, ceea ce l-a făcut cel mai inaccesibil. Nu există însă nicio îndoială că Roma nu a fost singura comunitate care a existat, în antichitate îndepărtată, în limitele orașului actual. Quirinal , vizavi de Palatin , a fost de mult locuit de o altă comunitate, poate de altă naționalitate. Este imposibil de spus dacă au existat comunități separate și pe alte dealuri. Tradiția literară a păstrat, bazate pe rituri religioase care au supraviețuit din cele mai vechi timpuri (în vremuri istorice, colegiul preoțesc luperci - pui de lup - alerga în jurul orașului palatin antic), date exacte despre hotarul sacral al orașului palatin (pomerium); tradiţia monumentală indică cursul fortificaţiilor propriu-zise. Granița sacră era la poalele Palatinului.

Aventin Capitoliu Palatin Caelius Esquilina

Teritoriul orașului li se părea romanilor, ca orice loc sacru, un pătrat; de unde si denumirea orasului Palatin - Roma quadrata ; sunt cunoscute patru colțuri ale acestui pătrat, ceea ce face posibilă determinarea formei adevărate a Romei originale, care probabil se apropia de un trapez mai mult decât de un pătrat. Prin analogie cu alte orașe latine vechi, se poate crede că fortificațiile orașului treceau peste deal și constau parțial din structuri artificiale (eventual un metereze). În alte locuri, munca de fortificare s-a limitat la tăierea pantelor deja abrupte. Aceste fortificații au supraviețuit, în bucăți mari, până în vremea noastră. Așa-numitele fondi di capanne - depresiuni din solul pe care stăteau colibele rotunde ale vechilor latini și urne funerare care imit aceste colibe, cu ușile lor largi și acoperișurile conice - ne oferă o idee despre locuințele care a acoperit platoul Palatin. Sanctuarele aveau probabil aceeași formă, după cum arată templele rotunde ale vechilor zeități latine și locuințele marelui preot și ale regelui. Amintirea acestui lucru a fost păstrată în relicve de origine târzie, cum ar fi coliba lui Faustula și casa lui Romulus , care a supraviețuit până în secolul al IV-lea d.Hr. e. Este posibil ca, împreună cu colibe rotunde, să fi început să fie construite locuințe patrulatere devreme pe Palatin. Poate că orașul palatin era deja legat de malul opus al Tibrului printr-un pod de lemn, construit chiar și atunci când nu erau folosite nici cuie de fier, nici cuie de bronz (tarziu pons Sublicius ). În legătură cu orașul Palatin, au existat probabil două străzi străvechi, ulterior străzi: Nouă și Sacră ; dar nici relația lor cu orașul și nici legătura dintre ele nu sunt încă clare. Printre fortificațiile de mai târziu, probabil s-au păstrat vechile porți ale orașului (porta Mugonia, porta Romanula). Nu se știe cât timp a existat mica comunitate palatină în volumul ei inițial.

În următoarea etapă de dezvoltare, orașul fortificat a crescut foarte mult și a acoperit deja 7 dealuri - Septimontium , - înconjurat parțial de un meterez de pământ (murus terreus). Existența acestei etape este dovedită de rituri religioase în care 7 munți sunt unul singur. Numai aceste 7 dealuri nu sunt în niciun caz binecunoscutele Șapte Coline ale Romei , ci divizii mai mici, și anume, conform lui Antistius Labeon  - Palatius cu Tsermal (două vârfuri ale Dealului Palatin), Velia - un deal între Palatin și Esquiline , Fagutal -Karina (înălțimea, pe care acum se află S. Pietro in Vincoli ), Cispius și Oppius - cele două vârfuri ale Esquilinului, și Subura , versantul vestic al acestuia din urmă și valea dintre ele (poate în locul celui din urmă ar trebui să se insereze o parte din Caelius - Sucusa). Întrebarea compoziției lui Septimontius rămâne totuși controversată; de asemenea, nu este clar cum a apărut Septimontius - fie prin unirea comunităților așezate pe vârfuri separate, fie prin extinderea comunității palatine; cel mai probabil cel din urmă. Atât tradiția, cât și datele topografice indică în mod clar existența unui oraș spălat de două pâraie (în văile Velabrum și vallis Murcia) și care ocupă un platou trapezoidal, atât de comun în Campagna romană și atât de convenabil pentru apariția unui centru fortificat. Locuitorii comunității care au apărut pe Quirinal (collis Quirinalis sau pur și simplu collis; de aici și numele locuitorilor comunității - Collini), odată legați de vecinii lor (montani), și din această legătură a luat naștere un oraș care în știința modernă. poartă numele orașului din patru sferturi (urbs quattuor regionum). Trei dintre ele - regio Palatina, Esquilina și Suburana - aparțineau orașului vechi, a patra era o comunitate nouă - regio Collina.

Și există doar amintiri vagi despre acest oraș în riturile religioase ulterioare. Principala dovadă a existenței sale este că granița sacră a orașului ( pomerium ) până pe vremea lui Sulla acoperea doar orașul de patru sferturi. Monumentele acestei perioade a vieții Romei nu au fost păstrate; dintre monumentele amintite de tradiție, sanctuarele misterioasei Argei, care anual în timp istoric erau ocolite de un cortegiu solemn, sunt de obicei atribuite acestei perioade. Originea antică a procesiunii argeene este însă contestată și nu fără un motiv întemeiat. Orașul de patru blocuri, topografic și strategic, nu a fost o creație integrală; nu includea puncte atât de importante din punct de vedere strategic și strâns legate topografic cu teritoriul orașului antic precum Capitol și Aventin . Așadar, probabil, prima încercare de întărire serioasă a orașului după unificarea comunităților a dus la extinderea teritoriului acestuia, disproporționată față de populație, dar necesară din punct de vedere strategic. Cunoaștem cu siguranță dimensiunile acestui nou oraș fortificat, deoarece o parte din fortificațiile sale au supraviețuit până în vremea noastră: acesta este așa-numitul zid servian , a cărui construcție știința istorică romană a atribuit-o în mod eronat regelui Servius .

Istoricii romani numesc șapte regi. Primul a fost Romulus, al doilea a fost Numa Pompilius , care, spre deosebire de Romulus, a condus pașnic și a dat Romei primele legi, iar consilierul său a fost nimfa Egeria . Al treilea rege este Tullus Hostilius , al patrulea este Ankh Marcius , al cincilea este Tarquinius cel Bătrân , apoi Servius Tullius și Tarquinius cel Mândru . El, conform legendei, a urcat pe tron ​​prin cadavrul unui predecesor ucis, a condus cu cruzime și în cele din urmă a fost expulzat din Roma (conform istoricilor romani - în 510 î.Hr.). După aceea, la Roma a fost instituit un sistem republican de guvernare, în care senatul și doi consuli , care au fost aleși pentru un an, au jucat un rol decisiv .

Perioada republicană

Orașul, în dimensiunea în care era înconjurat de zidul sârbesc , a existat până în epoca republicană târzie și a intrat într-o nouă fază de dezvoltare abia sub Augustus . Nu știm momentul apariției zidului; o legendă care o raportează la mijlocul secolului VI î.Hr. e. este cu siguranta gresit. Zidul a fost ridicat mult mai târziu, după cum demonstrează comparația sa cu clădiri similare din Latium . Fortificațiile mari erau necesare doar în intervalele dintre dealuri, adică între Aventin și Caelium și între Caelium și Esquilin. Cel mai greu a fost să fortificăm Roma din partea unde Esquilinul intră în Campagna sub forma unui platou larg: aici a apărut o parte din faimosul agger , care a supraviețuit până în vremea noastră  , reprezentând o structură cu adevărat grandioasă (un terasament de pământ. aproximativ 15 metri înălțime și mai mult de un kilometru lungime a fost întărit de la peretele exterior de 4 metri grosime; în fața zidului - un șanț de 9 metri adâncime și 30 de metri lățime). Din interior, puțul a fost protejat și de un perete și ulterior atașat contrascarpului . Din partea Tibrului, fortificațiile ajungeau chiar în râu, inclusiv o parte din malul râului, cu singurul pod al orașului antic. Numeroase porți (37) dădeau acces în oraș. Cele mai importante dintre acestea au fost: Poarta Capene , între Aventin și Caelium, din care a ieșit Calea Appian ; Poarta Esquilina inainte de inceperea meterezei din care iesea Calea Tiburtina ; Colline Gate , între Quirinal și Esquiline, la capătul puțului din care duceau drumurile Nomentan și Salt ; porta Fontinalis (?) în nord-vest, de unde drumul Flaminian mergea spre nord și, în final, Poarta Triplă , în două trave, de lângă râu, unde drumul Ostian mergea spre mare . În interiorul zidului, dealurile individuale aveau propriile lor fortificații speciale, de exemplu, Palatinul, ale cărui rămășițe ale zidurilor, contemporane cu rămășițele zidului sârbesc, au supraviețuit până în vremea noastră, și Capitoliul, o parte din care chiar purta numele tehnic arx (totul era fortificat). Pe alte dealuri, în special pe Quirinal, s-au păstrat resturi de fortificații. Existența acestor fortificații se explică prin faptul că pe dealuri existau înainte fortificații, dar și prin faptul că acestea erau necesare și pentru un oraș fortificat, care nu avea o acropolă naturală.

La crearea fortificațiilor, orașul nu era deloc dens populat; periferiile sale erau în mare parte acoperite cu pădure, ceea ce a necesitat din nou consolidarea dealurilor individuale. Roma republicană se dezvoltă în interiorul Zidului Servian , se creează arterele sale principale, se ridică piețele principale și clădirile publice, în principal temple.

Piața centrală este valea dintre Palatin și Quirinal, piața este forumul κατ'έςογήν. Cele mai importante străzi se depărtează de aici: via sacra , înălțându-se până la altarul principal al Romei - templul lui Jupiter Capitolin , - paralel cu acesta, la poalele Palatinului, via nova etc. O altă zonă importantă din interiorul orașului a fost piata de pe malurile Boariului Tiberforum , cea mai aglomerata zona de cumparaturi a orasului; Alături, dar în afara zidurilor orașului, în prata Flaminia, se afla o piață de legume - Forum Holitorium . De-a lungul coamei orașului vechi de pe Quirinal, două străzi vechi au fost paralele una cu cealaltă: lungă (vicus longus) și patriciană (vicus patricius). Pe Aventina, strada principală și cea mai veche era clivus publicius, care urca de la Tibru până la templul Dianei. Pe Tibru, odată cu dezvoltarea orașului, apar poduri de piatră, mai întâi Aemilia - pons Aemilius , iar apoi, peste insulă, două poduri: Podul Fabricio și Podul Cestio . Clădirile publice ale Romei republicane sunt aproape toate de natură religioasă: temple și sanctuare, curie - locuri pentru întâlniri ale colegiilor sacre, altare și altare. Toate acestea nu sunt clădiri monumentale, bogate, ci clădiri modeste, cu decorațiuni din lut pictat.

Numărul bisericilor din Roma republicană dovedește religiozitatea profundă a poporului roman; în fiecare parte a orașului este posibil, pe baza unei tradiții departe de a fi completă, să se numere mai multe sanctuare mari. Forumul Bullish era deosebit de bogat în culte vechi, majoritatea de origine străină. Aici a fost localizată legenda despre șederea lui Hercule în Italia (vechea ara maxima, dedicată lui Hercule, și templul său rotund, nu departe de altar). Aici a fost templul vechii triade Ceres, Liber, Libera, construit, conform legendei, în anul 496. Templul patruunghiular supraviețuitor al timpului republican - templul din Portun  - nu poate fi identificat cu niciunul dintre templele acestei epoci numite în literatură. În afara granițelor sacre ale orașului, atât Diana latină pe Aventin, cât și grecul Apollo, în prata Elaminia, și tribalul său Mercur în valea circului, și Asclepius (Aesculapius) pe insula Tiberin (în 291 î.Hr. ). ) a găsit adăpost la Roma, ospitalier cu zeii străini. .). Minerva captiva (Minerva capta) din Falerii s-a stabilit in Caelia, Minerva medicul (medica) - la hotarul pomeriumului, pe versantul estic al Oppiei.

Mult mai puțin atestate la noi sunt clădirile cu caracter laic ale timpului republican, mai ales cele care aparțin antichității profunde. Pe lângă clădirea senatului , podiumul pentru discursuri ( rostra târzie ) și locul în care au vorbit ambasadorii străini (grecostază), - structuri strâns legate de viața politică a Romei și, prin urmare, atribuite vechimii vechi - despre alte clădiri publice ale unui secular. natura până în secolul al III-lea î.Hr. n. e. nicio dovadă. Este imposibil să numiți o clădire un dispozitiv pentru ochelari în valea dintre Aventin și Palatin ( Circus Maximus ). Abia atunci când orașul a crescut, când comunitatea avea fonduri mari, când și persoane fizice au dobândit mari averi, a început epoca clădirilor publice la Roma. Au fost începute de Appius Claudius prin efectuarea primei aprovizionări cu apă prin Aventin către partea comercială a orașului ( aqua Appia ), în 312. După 40 de ani, apare un nou apeduct ( Anio Vetus ); Timp de 150 de ani, Roma se mulțumește cu aceste două apeducte, până când la sfârșitul celui de-al doilea și în primul secol apar trei noi apeducte, unul după altul. Prima clădire permanentă pentru spectacole - Circul Flaminius  - a fost construită abia în anul 221, primele piețe acoperite și locuri de întâlnire a oamenilor de afaceri și justițiabili (basilici) - la începutul secolului al II-lea ( Bazilica Porcius  - în 184, bazilica Fulvia - în 179, Bazilica Semproniei - în 171); poate chiar mai devreme a apărut macellul  - un abator și o piață de carne. Cu primul portic cunoscut de noi - porticus Minucia (110), pe Câmpul lui Marte - se pare că se asociază împărțirile de pâine către oameni. Primul teatru permanent a fost construit doar de Pompei .

Inițial, mari părți ale zonei urbane au fost acoperite cu plantații; pe dealuri se înălţau locuinţe-cetăţi ale familiilor nobiliare. Odată cu dezvoltarea democrației, acestea dispar, iar Roma capătă un aspect din ce în ce mai urban. Străzile principale sunt construite cu case și magazine; locuințele, în special în apropierea râului, trec rapid dincolo de limitele orașului, creând suburbii. Aristocrația construiește case vaste cu grădini și parcuri; marginile pomeriumului și pereții devin timide. Roma începe să crească în sus, mai ales în acele părți în care locuiau oamenii săraci. Există un tip de case formate din apartamente separate (insulae); el domină în timpul imperial. Pe lângă văi, se construiesc versanții dealurilor. Pantele Capitoliului, Palatinului si locurile adiacente forului sunt deosebit de apreciate. Aspectul general al orașului este departe de a fi atractiv: străzi înguste, în mare parte neasfaltate, cu canalizare necorespunzătoare; deseori poteci treptate (semitae) pe versanții dealurilor; străzile sunt din ce în ce mai îngustate de anexe, în principal magazine. Casele prost construite se prăbușesc de mai multe ori, mai ales în timpul inundațiilor frecvente ale Tibrului și al incendiilor. Nu se pot găsi analogii moderne ale acestei etape de dezvoltare a Romei; Orașele estice de astăzi, deși seamănă cu Roma antică în orice altceva, nu au clădirile cu 4 și 5 etaje atât de caracteristice Romei republicane aglomerate. În epoca republicii, mintea practică a romanului este îndreptată mai ales spre creșterea și investiția profitabilă a capitalului; de aici constructia in graba, din cel mai ieftin material si in cat mai mare numar de etaje. Această natură a construcției a fost motivul plângerilor constante ale populației cu privire la oprimarea chiriei, starea nesatisfăcătoare a orașului din punct de vedere sanitar și estetic și costul ridicat al locurilor pentru clădiri. Puterea politică a capitalului nu a lăsat loc reformelor în această direcție. În ultimii ani tulburi ai republicii, cei mai mulți cetățeni nu au fost până la ameliorarea condițiilor de viață urbană, nici până la construirea de noi clădiri publice și nici măcar până la întreținerea celor vechi.

Perioada imperială

Roma imperială înaintea lui Septimius Severus

Primele manifestări ale ideii monarhice duc la o schimbare treptată a orașului. Extinderea pomerium-ului de către Sulla și clădirile lui Pompei au precedat activitățile lui Cezar și Augustus. Orașe întregi care au apărut lângă Tibru, pe Câmpul lui Marte , dincolo de Poarta Capen, de-a lungul Calei Appian , au trebuit să devină părți legal ale orașului, din care aparțineau de fapt. Numai în acest fel ar putea fi posibilă crearea unor condiții de viață tolerabile în centrul orașului, deturnarea vieții către periferie și oferirea unui spațiu mai mare pentru clădirile publice din centru.

Caesar ridică o nouă clădire a Senatului și pune bazele unei noi bazilici colosale pe partea de vest a forumului, numită după el. De asemenea, i-a venit ideea de a crea un nou teritoriu pentru clădirile publice pe Champ de Mars și de a conecta orașul vechi din apropierea forumului cu noul oraș de pe Champ de Mars cu o serie de clădiri de natură publică și religioasă. Prima dintre aceste tendințe și-a găsit expresie în construirea porticului de votare pe Campus Martius ( Saepta Julia ), a doua în crearea unor pătrate artificiale (fore), care în esență nu sunt altceva decât peribole (curți) în jurul templului central. . Prima dintre acestea a fost Piața Julius cu templul lui Venus Genetrix, strămoșul lui Iulius.

Planurile lui Cezar au fost realizate pe deplin numai sub Augustus , a cărui creație a fost un nou oraș de paisprezece sferturi . Din acel moment, Roma își pierde caracterul de oraș fortificat, spațiul din interiorul zidului sârbesc este în sfârșit construit, suburbiile intră și ele în oraș. Orașul include întregul Campus Martius și o zonă semnificativă între Tibru și Calea Appian, apoi un sfert mare dincolo de Tibru ( trans Tiberim ). Alte suburbii erau mult mai mici. Îmbunătățirea condițiilor sanitare ale orașului, ca o chestiune mult mai dificilă, Augustus nu a putut decât să facă un început. S-a exprimat în creșterea numărului de conducte de apă cu trei noi, și mai ales în decontarea canalizării orașului.

La forul roman , pe lângă restaurarea și restructurarea templelor, finalizarea curiei și a Bazilicii Iuliene , Augustus deține construcția templului lui Cezar și noul centru al vieții politice a Romei, care acum s-a mutat în forumul și concentrat în jurul noii tribune a poporului, noii rostre . În pandantivul la Piața Iulius , s-a ridicat Piața Augustus , legată topografic de aceasta , cu Templul lui Marte Răzbunătorul (Mars Ultor), care a făcut un nou pas spre conectarea centrului cu Câmpul lui Marte. Pe Câmpul lui Marte însuși cresc temple noi (de exemplu, Panteonul , în forma sa originală), apar primele băi ( Băile lui Agrippa ), porticuri extinse, teatre ( Marcellus și Balba ). Clădirile cu caracter religios includ și Altarul Păcii de pe Câmpul lui Marte, construit în cinstea victoriilor lui Augustus în Galia și Spania. Ideea personală a lui Augustus în reorganizarea orașului este crearea pe Palatin, alături de relicvele Romei regale, sediul noilor conducători - construcția palatului (Palatium), în legătură cu care a stat templul lui Apollo și antica Vesta. 62 de temple îi datorează restaurarea lui Augustus. Împărțirea orașului în cartiere și crearea unei forțe speciale de poliție în persoana pompierilor (vigiles) a contribuit la eficientizarea generală a activităților de construcție și a condițiilor sanitare. O schimbare radicală a caracterului general al Romei, însă, nu a putut avea loc, iar tipul de străzi este puțin probabil să se fi schimbat mult; singura diferență era că acum casele particulare ale cetățenilor înstăriți au primit mai mult spațiu, datorită deplasării populației la periferie; probabil, au scăzut și prețurile terenurilor din oraș, odată cu dispariția capitalului dobândit prin speculație și odată cu extinderea teritoriului orașului: altfel este greu de înțeles unde ar fi putut Augustus să acopere costurile colosale ale achiziționării de locuri pentru clădirile sale. . Tehnica de construire a casei se schimbă și sub Augustus; pentru clădirile monumentale folosesc în principal marmură și travertin; Febra clădirilor oprite permite proprietarilor privați să acorde mai multă atenție aspectului caselor lor.

Aproape fiecare dintre împărații următori extind palatul imperial de pe Palatin . Caligula caută să lege Palatinul cu structuri colosale cu forul, în special cu templul lui Castor, și cu Capitoliul, adică cu templul lui Jupiter capitolin. Extinderea granițelor sacre ale Romei, adică pomeriumul, a fost făcută atât de Cezar, cât și de Augustus, dar nu se știe nimic despre activitățile lor în această direcție, în timp ce activitatea similară a lui Claudius este evidențiată de pietrele de hotar.

Epoca din viața orașului a fost domnia lui Nero , mai mult, totuși, într-un sens negativ decât în ​​sens pozitiv. Roma îi este obligată indirect sau direct de faptul că în centrul ei a apărut un spațiu imens, lipsit de clădiri. A apărut ca urmare a binecunoscutului incendiu , care a distrus complet cartierele dintre Palatin și Esquilin și a deteriorat grav altele, în special părțile centrale ale orașului. Nero însuși a profitat de consecințele incendiului pentru a-și pune în aplicare ideea de a extinde palatul Palatin până la Esquilin, adică pentru a crea un oraș imperial special; dar execuția acestei idei a fost doar începutul, Casa de Aur a lui Nero era departe de a fi finalizată. Roma a prezentat o imagine tristă în timpul necazurilor care au urmat morții lui Nero: o serie de clădiri începute ale Casei de Aur în vecinătatea centrului pustiu și carbonizat și a Capitoliului distrus, soldații stăteau în casele supraviețuitoare, au existat tulburări constante. și lupta pe străzi.

Numai cu aprobarea dinastiei Flavian pe tron, Roma reînvie și se înalță din ruine, de data aceasta mai frumos și mai bine construită. O serie de măsuri ale poliției schimbă aspectul străzilor; nu se vorbește despre o nouă amenajare a orașului, dar noile case au un aspect mai frumos: una dintre măsurile lui Vespasian a fost, de exemplu, furnizarea obligatorie a fiecărei case cu un portic , datorită căruia străzile arătau ca galerii acoperite. Soții Flavia au folosit spațiul liber după incendiu pentru clădirile lor monumentale. Vespasian nu putea simpatiza cu ideea Casei de Aur a lui Nero; și-a folosit teritoriul pentru o serie de clădiri colosale. În valea dintre Palatin și Esquilin, a apărut un amfiteatru încă în picioare - Colosseum , în jurul lui - o serie de clădiri cu caracter de serviciu; nu departe de acolo, pe Celia , a crescut un templu colosal, inconjurat de porticuri si dedicat amintirii divinului Claudius. Vespasian, atât în ​​acest templu al lui Claudius, cât și în templul Păcii , care aproape s-a alăturat forului lui Augustus, a repetat ideea forurilor imperiale. Templul Păcii (forul lui Vespasian), care a apărut în legătură cu fostele piețe, dar spre Colosseum, și nu spre Câmpul lui Marte, arată că era de dorit ca Vespasian să lege centrul orașului de teritoriul Casei de Aur. . În aceeași direcție se îndreaptă și activitățile succesorilor săi: Titus își ridică termenii lângă Colosseum , Domițian leagă forul lumii cu complexul de piețe ale primilor împărați, așa-numita piață de trecere (forum transitorium), cu templul Minervei; construcţia acestei pieţe este finalizată de Nerva .

Activitatile primilor imparati sunt incheiate cu brio de Traian ; el leagă definitiv o serie de pătrate imperiale de Campus Martius cu pătratul său colosal ( forum Traianum ). Crearea unui amplasament pentru piață a necesitat demolarea versantului Quirinalului , ceea ce a împiedicat legătura de jos a forului cu Champ de Mars; nu mai puțină muncă și costuri au necesitat decorarea interioară a pieței, în centrul căreia se aflau templul tatălui adoptiv al lui Traian și Columna lui Traian . Pe de altă parte, Traian a continuat activitatea flavienilor: alături de termenii lui Tit apar termenii lui , mult mai mari și mult mai bogați.

Principala creație a lui Hadrian a fost Templul lui Venus și Roma de pe Velia, care a finalizat transformarea părții centrale a orașului într-o serie de clădiri strălucitoare care legau forumul de Câmpul lui Marte pe de o parte și de piața de lângă Colosseum. pe de altă parte. Judecând după rămășițele care au supraviețuit, golurile dintre Templul Păcii și Templul lui Venus au fost umplute cu clădiri de natură publică, poate rămășițele Casei Nero, pe care s-a ridicat ulterior bazilica colosală a lui Constantin . În spatele Tibrului, Adrian și-a construit un mausoleu, care există acum sub forma unei cetăți a Sf. Angela ; Acolo a apărut și un nou circ în acel moment. Hadrian a făcut multe reconstrucții majore pe Palatin, în special pe versantul către forum și pe panta către Via Appia, unde stadiile-palestra și băile adiacente acestuia, care făceau parte din complexul noii părți a palatului, îi datorează existenţa. Panteonul , în forma în care există acum, a apărut pe vremea lui Hadrian: atât rotonda, cât și cupola aparțin acestui timp; acest lucru este dovedit de ștampilele din cărămidă din vremea lui Hadrian, care predomină în întreaga clădire. Aceleași ștampile se găsesc în multe alte clădiri. Activitatea fabricilor de cărămidă ale lui Adrian a fost atât de largă încât o întreagă generație după el trăiește din materialele pregătite de el. Același lucru trebuie spus și despre marmurele de import, care la acea vreme inundau docurile de pe malul Tibrului.

Activitățile lui Antoninus și Marcus Aurelius nu au fost marcate de clădiri deosebite; acesta din urmă aparține doar locului de înmormântare al dinastiei Antonine de lângă coloana ridicată în cinstea lui Antoninus, iar pandantivul Columnei Traian (așa-numita Coloana lui Marcus Aurelius ). În timpul domniei lui Commodus , în 191 a avut loc un incendiu devastator, care a necesitat o serie de restaurări și corecții sub Septimius Severus . În activitatea sa monumentală, Septimius l-a urmat pe Hadrian. Toate clădirile acestuia din urmă din colțul de nord-est al Palatinului au crescut în sus: atât scenele, cât și palatul alăturat. La poalele Palatinului, s-a ridicat o clădire decorativă colosală Septizonium , precum și băile din Nord, probabil de dimensiuni nesemnificative; nimic din ele nu ne-a supraviețuit. Ruine impresionante mărturisesc splendoarea și dimensiunile colosale ale băilor Caracallei din aceeași parte a orașului. Sever și Caracalla au fost ultimii împărați a căror activitate de construcție a schimbat foarte mult fața Romei; după ele, dacă apare una nouă, nu face decât să suplimenteze activitatea de construire a primelor secole ale imperiului, fără a crea nici forme arhitecturale noi, nici măcar a obține efecte originale printr-o nouă aplicare a formelor vechi. Roma în această epocă a justificat pe deplin imnurile care au fost cântate spre splendoarea ei. Dacă clădirile sale nu diferă în frumusețea detaliilor, atunci au lovit cu colosalitate și decorativitate. Chiar și detaliile brute ale Băilor Caracallei, în lumina potrivită și la distanța potrivită, sunt decorative impecabile. Strălucirea decorativă a fost cauzată în principal de material: activitatea de construcție a papilor trăia pe marmurele multicolore ale clădirilor antice, bronzul monumentelor a servit ca subiect de jaf din secolele V-XVI; în cele din urmă, monumentele de artă încă umplu sute de colecții publice și mii de colecții private.

Sub nord, o hartă detaliată a orașului a fost plasată pe zidul interior al Templului Păcii - Forma Urbis Romae , fragmente din care au fost găsite în 1562 de către anticarul și sculptorul Giovanni Antonio Dosio lângă Bazilica lui Cosma și Damian și așezate. în Muzeele Capitoline .

Masa de clădiri publice a conferit Romei un caracter monumental. Cele mai caracteristice Romei sunt următoarele forme arhitecturale, repetate și variate. În primul rând, așa-numitele piețe imperiale , adică templele cu un peribul mare, cu multe monumente și opere de artă onorabile: statui, atât cai, cât și pe picioare, și pe care; coloane - simple și cu imagini; busturi în nișe; altare și altare; imagini ale zeilor, în cea mai mare parte de origine greacă etc. Aici, în aceste piețe, oficialii imperiali stăteau în birourile lor; Aici se aflau și arhive și biblioteci. Un număr de clădiri care nu purtau această denumire tehnică se încadrează și în conceptul de piață imperială; multe temple au același caracter, de exemplu, templul lui Apollo de pe Palatin  - un adevărat muzeu de lucrări de sculptură greacă, lângă care era o bibliotecă extinsă - templul lui Venus și al romilor pe Velia, templul lui Claudius pe Caelia și alții; iar Capitoliul era în esență exponentul aceleiași forme arhitecturale.

Apropiate de această formă arhitecturală au fost numeroasele portice (quadroporticos), care au umplut Champ de Mars într-un număr deosebit de mare. Acestea sunt aceleași pătrate, doar fără templul central; Aici se aflau si birouri si alte institutii publice, iar uneori sedii comerciale. Aceste portice și piețe pot fi considerate o dezvoltare ulterioară a ideii care a fost implementată în bazilica republicană; nu fără motiv între bazilicile lui Augustus și Constantin se află o singură bazilică a lui Traian, parte integrantă a forului său. Porticurile făceau adesea parte dintr-un complex de clădiri conectate la teatre. Numărul acestora din urmă nu a crescut de la Augustus; aceiași trei au continuat să existe - Pompei, Marcellus și Balba, toți în Campus Martius. Numărul altor clădiri destinate spectacolelor a crescut: marele circ se extindea constant , ridicându-se din ce în ce mai departe de-a lungul versanților dealurilor; spre sfârşitul existenţei, a găzduit un număr colosal de spectatori, mult exagerat, însă, în tradiţia literară. Alături de el, circul Flaminius a continuat să existe și circurile lui Caligula și Hadrian au apărut dincolo de Tibru. Exercițiile de greacă și-au găsit locul în scena lui Domițian de pe Campus Martius (acum Piazza Navona ). Publicul selectat a avut acces la scenele palatului de pe Palatin. În marele amfiteatru Flavian se țineau jocuri cu gladiatori; un amfiteatru a existat și la marginea de est a orașului ( Amphitheatrum Castrense ). Pentru luptele maritime de gladiatori au fost amenajate o serie de naumachie , toate aproape dincolo de Tibru; unul dintre ele, săpat de Augustus, este cunoscut mai precis. Băile imperiale au fost ceva nou în arhitectura lumii antice, atât în ​​legătură cu băile greco-romane obișnuite cu muzee, biblioteci, palestre, cât și în execuție. O astfel de combinație a dat viață clădirilor uriașe, în care arhitectura romană, cu bolțile și cupolele sale acoperind deschideri colosale, și-a găsit cea mai deplină dezvoltare. Acești termeni sunt răspândiți în toată Roma: pe Câmpul lui Marte - termenii lui Agrippa și Nero, pe Quirinal - Constantin, pe Viminal - Dioclețian , la Esquilinus - Titus și Traian, la Aventin - Nord și Caracalla, din ce în ce mai mult la marginea orașului, deoarece numai acolo a fost posibil să se găsească spațiul necesar acestor giganți. Nu este mai prejos ca splendoare clădirilor publice și multor case private ale oamenilor nobili care s-au înghesuit în centrul imperiului. De o importanță deosebită pentru caracterul general al orașului au avut însă nu atât aceste case, cât și grădinile împăraților și ale persoanelor private - vile de oraș care acopereau toate periferiile orașului, în special dealul grădinilor adiacent Câmpului lui Marte. (collis hortorum, acum Monte Pincio ). Cel mai ușor este să le imaginezi prin comparație cu vilele de la țară, de exemplu, Vila lui Hadrian sau vilele nobilimii renascentiste: aceeași abundență de apă în fântâni, nimfee , grote, aceeași verdeață tăiată, aceleași zeci de pavilioane și alte mici cladiri care au aparut la pofta proprietarilor. Alături de clădirile publice și private strălucitoare, vechiul tip de clădiri cu mai multe etaje, cu sute de apartamente separate, a continuat să domnească în Roma, unde se înghesuiau săracii și clasa de mijloc. Etajele inferioare erau pline cu magazine, ateliere, taverne și alte unități. Toate acestea erau larg deschise spre stradă, totul se făcea la vedere celor care treceau, ca acum, de exemplu, la Napoli. Străzile au rămas înguste, înghesuite și murdare, deși urâțenia Romei republicane a fost pusă capăt. Toate străzile sunt pavate, unele sunt reglementate, peste tot există un sistem de canalizare adecvat, peste tot este apă din abundență, care este dusă în oraș prin 11 conducte de apă . Străzile sunt mărginite de porticuri; în unele locuri deasupra lor se înalță arcuri de triumf de marmură, exemple ale cărora sunt pentru noi arcurile lui Titus , Severus , Constantine . Sute de băi private răspund nevoilor pentru care condițiile sunt insuficiente. O viață comercială și de afaceri continuă să fiarbă în piețe, și mai ales pe malurile Tibrului, unde depozitele și magazinele imperiale și private cresc una după alta; aici descarcă tot ce trimit provinciile la Roma, în special Orientul - Egipt, Siria, Asia Mică, India. Rolul principal îl au depozitele de cereale, unde sunt depozitate stocurile pentru hrănirea gloatei romane; langa acestea, un spatiu imens este ocupat de depozite de marmura si materiale de constructii (acum marmorata). Sute de magazine erau disponibile pentru alte articole; astfel, de exemplu, în horrea (pentru hârtie și piper), erau angajați mii de muncitori, iar în jurul lor s-a ivit un cartier special mare de lucru. Aici Tibrul servește ca principală arteră comercială; mai sus, separă cartierul nou, trans-tibrian, de orașul vechi; Peste ea au fost aruncate 8 poduri, dintre care podurile Aurelius ( Marcus Aurelius ), Aelius ( Hadrian ) și Probi ( Probus ) au fost construite de împărați. În afara orașului, de-a lungul drumurilor principale, se află mormintele oamenilor bogați și săraci și vilele orășenilor.

Roma imperială după Septimius Severus

Din secolul al III-lea activitatea de construcții slăbește; doar ocazional se aude despre clădiri noi, iar apoi folosesc de obicei materialul celor vechi în descompunere . Dintre clădirile noi, doar băile lui Constantin și Dioclețian sunt remarcabile; Bazilica lui Constantin de lângă Calea Sacră, templele Soarelui lui Aurelian de pe Palatin și Câmpul lui Marte. Extinderea treptată a pomerium-ului după Claudius îl apropie din ce în ce mai mult de granițele efective ale orașului (prelungiri sub Vespasian și Hadrian sunt atestate cu exactitate); numai Câmpul lui Marte, unde armata se adună înainte de triumf și unde se odihnește cenușa lui Augustus și a antoninilor, rămâne în afara pomeriumului. Granița actuală este linia vamală, care coincide cu linia limită a Adrian Pomeria peste tot, cu excepția Câmpului lui Marte.

La sfârşitul secolului al III-lea, sub Aurelian şi succesorul său Probe, graniţa a fost fixată cu fortificaţii; Roma a devenit din nou un oraș fortificat. Noi fortificații - Zidul lui Aurelian  - acopereau întreg orașul cu porțiunea sa transtibră. Au coincis cu linia vamală și parțial cu granița pomeriumului, dar în multe cazuri au fost introduse morminte în interiorul zidului (inclusiv piramida lui Cestius și mormântul lui Eurysacs ). Zidul a supraviețuit până în zilele noastre aproape pe toată lungimea sa. Este construit foarte ferm; în spatele zidului exterior (cărămidă, ca toate celelalte clădiri), la 1,33 m, se află un șir de stâlpi legați prin arcade, legați de peretele printr-o boltă, deasupra bolții sunt dinți, toată grosimea este de 3,80 m, înălțimea este de 16 m; pe alocuri turnuri patrulatere; sunt 14 porți în zid, flancate de turnuri rotunde.

Sub primul împărat creștin Constantin , au fost așezate două dintre cele patru bazilici mari sau patriarhale ale Romei  - Catedrala Sf. Petru pe locul martiriului lui Petru în circul lui Nero și Bazilica Sf. Pavel în afara zidurilor orașului. peste mormântul lui Pavel. Clădirea Catedralei Sf. Petru, care a devenit ulterior centrul ceremonial al Bisericii Romano-Catolice, a existat până în secolul al XVI-lea. Bazilica Sf. Paul, în schimb, nu a suferit modificări semnificative nici în timpul Renașterii , nici în perioada barocului și oferă o perspectivă asupra arhitecturii romane din această perioadă.

Roma în Evul Mediu și Epoca Modernă

Povestea distrugerii Romei începe în secolul al IV-lea. În 410, Roma a fost luată cu asalt și jefuită de Alaric , în 455 au fost jefuite de vandali , care au fost atrași în oraș de tulburările curții. Vandalii au jefuit orașul și au făcut devastări deosebite în biserici. Sub ultimii împărați ai Imperiului Roman de Apus, puterea actuală a trecut în mâinile comandantului Ricimer , ale cărui echipe, când un împărat a fost înlocuit cu altul, au devastat în mod repetat Roma . În cele din urmă, în 476, Herul Odoacru l-a detronat pe ultimul împărat roman occidental, dar în curând, la rândul său, a lăsat locul Ostrogotului Teodoric , a cărui domnie a fost marcată de începutul unor ample activități de restaurare în oraș. Sub Odoacru și Teodoric, administrația orașului și-a păstrat formele exterioare de odinioară: era încă condusă de senat; reprezentantul regelui, care locuia în cea mai mare parte la Ravenna , era prefect. În războiul dintre Bizanț și ostrogoți (536-552), Roma a fost asediată de șase ori și și-a schimbat mâinile. În același timp, regii ostrogoți, în special Totila , au luat numeroși ostatici dintre locuitorii Romei, ceea ce a dus la distrugerea celor mai nobile familii ale Romei și a redus populația orașului la 30-40 de mii de oameni. Rolul de conducere în rândul populației, în locul nobilimii romane preponderent decedate, a început să fie jucat de numeroși clerici, cu papa în frunte.

În următoarele două secole (570-750), când o parte semnificativă a Italiei a fost smulsă din Bizanț de către lombarzi , papii au început să joace un rol principal în afacerile seculare ale orașului, cu subordonarea nominală a Bizanțului slab ( Ravenna ). exarh ). Pe baza autorității pe care Iustinian a acordat-o episcopilor locali în raport cu toată administrația din provincii, Papa Grigore I și- a arogat dreptul de supraveghere supremă asupra acțiunilor conducătorilor. După încercarea nereușită a împăratului Leon al III-lea de a sprijini edictele împotriva venerației icoanelor în Italia, adevărata dominație a regelui lombard a început să amenințe Roma, iar papa Ștefan al II-lea (III) a apelat la franci pentru ajutor. Pipin cel Scurt , după campania sa împotriva lombarzilor, ia oferit papei teritoriul fostei Exarhate de Ravenna , l-a făcut suveran al Statelor Papale . În același timp, Pepin a primit drepturile destul de vagi ale unui patrician roman și protector al bisericii, iar papa a continuat să recunoască supremația nominală asupra Romei pentru împăratul bizantin.

Statele Papale , ca stat relativ independent, cu capitala la Roma, au durat până la Risorgimento și la unificarea Italiei.

Deși împărații care au părăsit Roma continuă să întrețină clădiri individuale, aceste restaurări sunt doar excepții; majoritatea clădirilor publice se prăbușesc încet. Doar Teodoric a încercat să dezvolte o activitate de restaurare largă, dar nu a ajutat mult timp. Distrugerea clădirilor a fost însoțită de furtul de ornamente din bronz, marmură și alte materiale scumpe. În aceasta Bizanțul concurează cu barbarii.

Odată cu ascensiunea papilor , Bazilica Sf. Petru joacă un rol din ce în ce mai important în oraș , iar centrul orașului se mută pe Dealul Vatican , în jurul căruia, deja sub Leon al IV-lea , se ridicau noi structuri defensive. Nu există informații exacte despre începutul construcției Palatului Vatican : unii îl atribuie lui Constantin cel Mare , alții atribuie construcția originală pe vremea Papei Simmah (sec. VI). Cert este doar că în timpul sosirii lui Carol cel Mare la Roma pentru încoronare, reședința Papei Leon al III-lea a servit drept palat pe Colina Vaticanului; dar apoi palatul a fost neglijat și reședința papei a fost mutată în Palatul Lateran . Abia de la întoarcerea papilor de la Avignon (1377) Vaticanul a devenit în sfârșit reședință papală permanentă.

După moartea împăratului Sfântului Imperiu Roman Otto al III-lea în 1002, dominația nelimitată a nobilimii romane s-a stabilit la Roma, ridicându-și protejații la tronul papal. Lucrurile au ajuns la punctul în care trei mari preoți locuiau la Roma în același timp, susținuți de partide diferite. Clădirile din antichitate devastate și parțial prăbușite au fost reconstruite de baronii romani în castele fortificate, din care au comis cu nepedepsire tot felul de atrocități. În 1046, împăratul Henric al III-lea i-a alungat pe toți cei trei papi și a început să înlocuiască tronul roman pe lângă nobilimea romană. Curând, papalitatea, condusă de Hildebrand , a devenit atât de puternică încât deja în 1059 a putut adopta o lege prin care alegerile papei erau acordate Colegiului Cardinalilor , oriunde se întâlnea. Această lege a încălcat semnificativ drepturile populației romane și privilegiile împăraților. Nobilimea romană și germanii, care fuseseră recent în dezacord, s-au unit pentru a lupta împotriva reformei; Roma, și odată cu ea toată Italia, a fost împărțită pentru prima dată în două partide - imperială și papală . În 1083, împăratul Henric al IV-lea a cucerit Roma și l-a închis pe Papa Grigore al VII-lea în castelul Sfântului Înger , dar acesta din urmă a cerut ajutorul normanzilor , conduși de Robert Guiscard ; în 1084 l-au eliberat pe papa, dar au lăsat Roma devastării și jefuirii , timp în care orașul și monumentele sale din antichitate antică au fost grav avariate. Din acel moment Roma a început să arate ca niște ruine; sferturi întregi ale orașului antic au rămas nelocuite. Sub succesorii lui Grigore al VII-lea, Roma a devenit adesea scena luptei dintre adepții papilor și antipapii și cade într-o anarhie completă, însoțită de oprimarea crudă a poporului de către nobilimi.

Clădirile vechi, cu excepția celor în care bisericile creștine sau cetățile feudale și-au găsit adăpost, au fost distruse fără piedici. Așadar , mausoleul lui Hadrian , situat favorabil lângă Dealul Vaticanului, chiar și în timpul construcției zidurilor lui Aurelian a devenit o mică fortăreață, iar cu timpul s-a transformat într-un inexpugnabil Castel papal al Sfântului Înger , care a rezistat mai multor asedii (inclusiv în 1527). , în timpul ultimului sac al Romei ). Dintre bisericile ridicate în clădiri antice se pot distinge următoarele:

Printre bazilicile creștine timpurii se numără următoarele:

Santa Maria in Araceli Santa Maria in Cosmedin Santi Giovanni și Paolo Bazilica Sfântul Clement San Giorgio în Velabro

Dintre bisericile de stil gotic, se remarcă doar una, Santa Maria sopra Minerva (1285), cu o statuie a lui Hristos ( Michelangelo ), fresce de Filippino Lippi , mormintele lui Leon al X-lea și ale altor papi.

Revoluția din 1143 a transformat Roma într- o comună urbană independentă , condusă de un „sfânt senat” de cetățeni de rând. Noul guvern a decretat abolirea puterii seculare a papei la Roma. Papa Lucius al II -lea s-a aliat cu nobilimea și a încercat să preia Senatul prin forță, dar a fost ucis în 1145 la asediul Capitoliului . Doar papa Adrian al IV -lea a reușit să subjugă Roma la sfârșitul anului 1156, după ce a încheiat un acord cu Senatul, în virtutea căruia comunitatea romană și-a păstrat dreptul de a avea propria armată specială, finanțe speciale și de a lua decizii independente în problematica razboi si pace. Doar Papa Inocențiu al III-lea (1198-1216) a înfrânat nobilimea romană și a transformat instituțiile orașului Romei în organe de guvernare papală.

În 1252-55 și 1257-58 senatorul (conducătorul) Romei a fost energicul Brancaleone degli Andalo , care a ordonat demolarea a 140 de castele nobiliare, parțial reconstruite din clădiri din antichitatea antică, iar acestea din urmă au fost și ele distruse.

În 1300, Papa Bonifaciu al VIII -lea a decis să restabilească obiceiul păgân de a celebra începutul unui nou secol cu ​​ceremonii solemne și a declarat un an de jubileu . S-a anunțat că cei care au vizitat bazilicile romane Sf. Petru și Pavel vor primi o iertare deplină a păcatelor. Proclamația papală a avut un succes extraordinar: se spune că 30.000 de pelerini intrau și ieșeau zilnic din Roma, dintre care zilnic erau până la 200.000 în oraș.

Începutul construcției noului Palat Vatican la sfârșitul secolului al XV-lea a marcat o altă perioadă de glorie în istoria Romei, când în oraș lucrează maeștri remarcabili renascentist și baroc și se cheltuiesc fonduri foarte importante pentru construirea altora noi și reconstruirea celor vechi.

În acest moment, se formează cele mai importante elemente ale ansamblurilor piețelor principale ale Romei:

Din templele în stil renascentist și baroc se remarcă:

  • Sant'Agostino (1479), cu fresce (Profetul Isaia) de Rafael și Madonna de Sansovino ;
  • Sant'Andrea della Valle (1591) și San Carlo ai Catinari (1612), ambele pictate în frescă de Domenichino și cupole magnifice;
  • San Carlo al Corso (1612);
  • Il Gesu (Vignola, 1568) - principalul templu iezuit;
  • Sant'Ignazio (1626-75), cu fresce de Pozzi;
  • San Giovanni dei Fiorentini , început de Sansovino și finalizat de Giacomo della Porta, proiectat de Michelangelo;
  • San Lorenzo in Damaso (1495);
  • San Luigi dei Francesi , biserica principală a catolicilor francezi, cu fresce de Domenichino, construită de Giacomo della Porta (1589);
  • Santa Maria dell'Anima , biserica principală a catolicilor germani, construită de Giuliano di Sangallo (1507);
  • Santa Maria della Pace , cu sibilele lui Rafael și un pridvor pictat de Pietro da Cortona;
  • Santa Maria del Popolo (1477), cu fresce de Pinturicchio și Capela Chigi;
  • Santa Maria in Vallicella (numită și Chiesa Nuova), construită de Filippo Neri în 1550, cu un tablou de Rubens;
  • Santa Maria della Vittoria , construită în 1620 în memoria bătăliei de la Muntele Alb , cu faimosul grup Sf. Teresa (Bernini);
  • Santissimo Nome di Maria , în memoria eliberării Vienei de sub asediul turcesc (1683);
  • Sant'Onofrio al Gianicolo , cu mormântul lui Tasso;
  • San Pietro in Montorio , biserica principală a catolicilor spanioli (1500), cu fresce de Sebastiano del Piombo; în curtea mănăstirii alăturată, rotonda Tempietto de Bramante (1502), la locul presupus al morții pe cruce a apostolului Petru;
  • Trinita dei Monti (1495), cu o frescă de Daniele da Volterra.

Din palate: Vatican  - resedinta papei; Lateranul ; Quirinal  - reședința papei, apoi a regelui, acum președinte; camera deputaților este situată în palatul Montecitorio (începută prin construcția lui Bernini în 1650, finalizată de Carlo Fontana și Mattia di Rossi, fosta Curia Innocencia - sediul guvernului papal); palatul Madama  - sediul Senatului; Palatul Capitolin  este sediul guvernului orașului; palatul oficiului papal (construit sub Sixtus IV); Palatul venețian (secolul al XV-lea) - sediul ambasadorului austriac la tronul papal. Principalele palate ale nobilimii romane sunt Barberini , Borghese , Corsini , Chigi , Odescalchi , Doria Pamphilj , Rospigliosi (celebra frescă - Aurora, Guido Reni), Braschi (acum Ministerul de Interne), Caffarelli (Ambasada Germaniei), Falconieri . , Massimo alle columne (1535, Baldassare Peruzzi), Schiarra , Mattei (Maderna), Spada , noul palat al lui Piombino , cu muzeul Ludovisi.

Din vile: Mattei pe Dealul Celian; Medici pe dealul Pincio (construit în 1540 de Annibale Lippi, a aparținut ducilor de Toscana; în 1775, celebrele statui ale lui Venus Medicius, Niobid etc. au fost duse la Florența de aici; acum se află aici Academia Franceză de Arte) ; Borghese la Porta del Popolo , cu faimoasa galerie de artă ; Albani la Poarta Salaria , cu un muzeu de antichități; Torlonia ; Doria Pamphili , la porțile Sfântului Pancras , cu un parc imens; Madama (construită după proiectul lui Rafael pentru cardinalul Iulius de Medici, a aparținut Margheritei de Parma (de unde și numele), ducilor de Farnese și regilor napolitanului (acum în paragină). Renumita vilă Ludovisi , între porți, din Salaria și Pinciana , distruse.

În februarie 1798, trupele franceze sub comanda lui Berthier au ocupat Roma. A fost proclamată Republica Romană . Papei Pius al VI-lea i s-a cerut să renunțe la puterea seculară: a refuzat, a fost scos din Roma și a murit în exil. Francezii au exportat opere de artă din Roma. Curând însă, deplasarea generalului austriac Mack la Roma i-a forțat pe francezi să părăsească orașul, iar la 26 noiembrie 1798, acesta a fost ocupat de trupele regelui napolitan Ferdinand I. După aceea, mulți republicani au fost executați. În septembrie 1799, napolitanii au părăsit Roma, iar în 1800 noul Papă Pius al VII-lea a sosit în ea.

În 1808, Napoleon I a desființat statele papale, iar Pius al VII-lea a fost scos din Roma. Apoi, în 1811, și-a proclamat fiul nou -născut rege al Romei . Epoca stăpânirii franceze a fost marcată de o dezvoltare semnificativă a facilităților urbane: cerșetoria a fost eradicată, s-a făcut mult pentru iluminarea străzilor. În același timp, săpăturile au început după un plan strict științific.

După înfrângerea lui Napoleon pe 2 mai 1814, Pius al VII-lea s-a întors la Roma și statul papal a fost restabilit.

În toamna anului 1848, la Roma a început o revoluție , Papa Pius al IX-lea a fugit la Gaeta , iar la 6 februarie 1849, Republica Romană a fost din nou proclamată. Dar în iulie 1849, Roma a fost luată de trupele franceze sub comanda lui C. Oudinot, iar pe 14 iulie, Oudinot a anunțat oficial restabilirea autorității papale la Roma. În aprilie 1850, papa s-a întors la Roma. Garnizoana franceză a părăsit Roma abia în 1866.

La 20 septembrie 1870, trupele Regatului Italiei au ocupat Roma și a devenit capitala regatului.

Roma după 1871

La 20 septembrie 1870, trupele Regatului Italiei au luat cu asalt Roma . Aspectul orașului a început să se schimbe foarte mult odată cu anunțarea în 1871 a Romei ca capitală a regatului italian. Relocarea instanței, instituțiilor superioare ale statului, ministerelor și instanțelor la Roma a provocat o activitate de construcții plină de viață. Pentru a găzdui noi instituții, au fost reconstruite mănăstiri secularizate și au fost ridicate noi clădiri. Având în vedere afluxul așteptat de populație, a fost proiectată o nouă parte a orașului, la nord-est de Tibru. Dealurile Viminal și Esquilin, goale anterior, au început să se acopere rapid cu străzi noi. Activitatea de construcții, susținută de bănci speciale, a căpătat un caracter febril speculativ. În părțile antice ale orașului, cu străzi înguste și strâmbe, erau tăiate străzi largi, convenabile pentru circulație. Cartierul evreiesc a fost distrus în 1887. Tibrul este închis în ziduri abrupte; au fost proiectate terasamente largi și frumoase. Au fost construite mai multe poduri și au fost proiectate o serie de altele, monumentale. La castelul Sf. Angela, pe locul vilei Ludovisi, pe Monte Testacchio , pe Prati di S. Cosimati, au apărut cartiere noi, întinse. Această activitate de construcție i-a determinat pe arheologi să o acuze de „distrugerea Romei”.

În 1922, fasciștii italieni au mărșăluit asupra Romei . În 1929, ca urmare a Acordurilor din Lateran , pe teritoriul Romei s-a format statul Vatican .

În timpul celui de-al Doilea Război Mondial , Roma, spre deosebire de multe orașe europene, a scăpat în general de distrugere, dar a fost supusă ocupației germane în 1943-1944 și a fost eliberată de trupele anglo-americane la 4 iunie 1944.

Note

  1. ↑ Die Bevölkerung der griechisch. römischen Welt, 1886

Literatură

perioada antica
  • H. Jordan, „Topographie der Stadt Rom im Alterthum” (vol. I, 1878; vol. II, 1871);
  • O. Gilbert, „Geschichte und Topographie der Stadt Rom im Altertum” (I, 1883; II, 1885; III, 1890);
  • O. Richter, „Topographie der Stadt Rom” (în III vol. Iw. Müller, „Handbuch der Klassischen Altertumswissenschaft”, Nördlingen, 1889);
  • Hülsen et Kiepert, „Formae urbis Romae antiquae accedit nomenclator topographicus” (B., 1896).

Link -uri

 Roma în teme
Portalul „Roma”