Karaiții lituanieni

Karaiții lituanieni
Autonumele modern karaj, karajlar
populatie 192
relocare  Lituania : 192 (recensământul din 2021) [1]
Limba Karaite ( dialectul Trakai )
Religie Karaimism

Karaiții lituanieni  sunt un grup etno-confesional , o minoritate națională a Republicii Lituania .

Istorie

Apariția caraiților în Lituania

În prezent, teoria turcă a originii lor domină în rândul caraiților din Lituania , conform căreia aceștia sunt descendenții triburilor turce din Khazar Khaganate , care au adoptat Karaism , o doctrină  bazată pe Vechiul Testament , numită și iudaismul Karaite .

În ceea ce privește apariția caraiților în Lituania, au fost înaintate următoarele ipoteze:

În ceea ce privește tipurile de activități ale caraiților din Lituania, au fost înaintate următoarele ipoteze:

Exil în Polonia și întoarcere

În timpul existenței Marelui Ducat al Lituaniei și Regatului Poloniei, caraiții au fost supuși aceleiași soarte ca și evreii rabinici . Așadar, în aprilie 1495, au fost expulzați din Lituania de către Marele Duce Alexandru și au fost primiți în Polonia de fratele lui Alexandru, regele Jan-Albrecht. În 1503, toți evreii lituanieni , și odată cu ei și caraiții , au fost returnați de același Alexandru, care a devenit între acesta și regele polonez, iar proprietatea confiscată în timpul exilului a fost restituită ambilor. [6]

Unii caraiți trokieni sunt celebri în domeniul științei ( Isaac din Troksky ) și al culturii. Ciuma care a făcut ravagii în Lituania în 1710 a luat viețile multor caraiți. Trakai a rămas centrul administrativ și spiritual al comunității karaite din Lituania. În 1863, Consiliul Spiritual Trok Karaite condus de gaham a început să funcționeze . Sub jurisdicția sa se aflau comunitățile karaite Luțk , Ponevezh , Trok , Vilna , Pskov , Smolensk și Ostrov [7] . Conform datelor Primului recensământ general al populației Imperiului Rus din 1897, 576 de caraiți locuiau în provincia Vilna și 203 în provincia Kovno [8] .

Karaiții lituanieni în secolul al XX-lea

La Vilna în 1913-1914 a fost publicată o revistă în limba rusă „Cuvântul Karaim” , în anii interbelici - o revistă în poloneză „ Myśl Karaimska ” („Gândul Karaim” , 1924-1939 ) . În 1932 , la Vilna a fost fondată „Societatea iubitorilor de istorie și cultură a caraiților” . În 1934-1939, Societatea Karaite Panevezys a publicat trei numere ale revistei Onarmach în limba caraită.

În perioada sovietică, kenesa karaită din Vilnius , construită în 1911 , a fost naționalizată (1949). Clădirea a adăpostit diverse instituții, în special, arhiva serviciului de geodezie și locuințe. Kenassa din Panevezys a fost distrusă ( 1970 ). Singura kenesa activă din Lituania și Uniunea Sovietică, după închiderea kenesa din Galiția la mijlocul anilor ’60, a fost kenesa din orașul Trakai , unde slujbele se țineau doar de sărbători.

În 1988 , a fost înființată Societatea Lituaniană de Cultură Karaite. Primul Congres Internațional al Karaiților din 1989 a avut loc la Trakai . Comunitatea religioasă karaită este inclusă în Legea „Cu privire la comunitățile și comunitățile religioase” printre cele nouă comunități religioase existente în mod tradițional în Lituania, care fac parte din moștenirea istorică, spirituală și socială. Comunității Karaite au primit drepturile unei persoane juridice și kenesa din Vilnius a fost returnată; restaurat și resfințit în 1993 .

În 1997 , au avut loc sărbătorirea a 600 de ani de la așezarea tătarilor și caraiților în Lituania. A fost emisă o monedă suvenir de 50 de lite . În 1998 - 1999 , la Vilnius a fost publicată o carte de rugăciuni caraite în două volume: textele unuia sunt folosite în ritualurile anului liturgic, al doilea - în uz casnic.

Populația și așezarea

Conform recensămintelor și anchetelor, în 1959 erau 423 de caraiți (0,02% din populația totală a RSS Lituaniei), în 1970  - 388 (0,01%) și mai târziu invariabil 0,01% ( 1979  - 352; 1989 - 2972  ​​-  297 - ; ).

Conform recensământului lituanian din 2001, existau 273 de caraiți, dintre care următorii au fost numiți ca limbă maternă:

Majoritatea caraiților locuiesc în Vilnius (151 în 2001), Trakai (75) și Panevezys (25), câțiva locuiesc în Grigiskes, Lentvaris , Kaunas , Noreikiskes (regiunea Kaunas) și în alte așezări.

În același timp, doar 195 de persoane s-au dovedit a fi adepți ai Karaismului [9] .

Conform recensământului lituanian din 2011, în el locuiau 241 de caraiți, inclusiv 212 persoane în districtul Vilnius și 20 în Panevezys [10] .

Limba

Limba Karaim este apropiată de Kumyk și Tătarul Crimeea și aparține limbilor turcice . Se remarcă dialectele consacrate istoric: Trakai, Galician-Lutsk și Crimeea. Funcții în viața caraiților din Lituania și în liturghie. Fiind înconjurat de limbi cu o structură diferită (slavă și lituaniană) și lipsit de contact cu limbi înrudite, a păstrat trăsăturile arhaice pierdute de alte limbi turcești și relativa puritate a vocabularului (cu un strat nesemnificativ de împrumuturi din lituaniană și lituaniană). limbi poloneze ). Conform morfologiei, este o limbă aglutinantă , în care cuvintele și formele gramaticale sunt formate prin atașarea unor afixe ​​neechivoce de cuvinte și formative la o bază invariabilă. Sistemul fonetic este caracterizat de armonia vocalelor caracteristice limbilor turcice . Accentul este constant, de obicei pe ultima silabă. Scriere bazată pe alfabetul latin . (karaiții din Crimeea scriu în chirilic).

Bucătărie

Cel mai faimos fel de mâncare karate este kibiny , kybyny , kibinai (în limba caraită „kybyn”, plural „kybynlar”; lit. kibinai ). Este o plăcintă în formă de semilună din aluat (compoziție: făină, ouă, smântână, unt) umplute cu felii de carne de vită sau miel cu o cantitate mare de ceapă (aproximativ 50/50%) și condimente, coapte în cuptorul pe o foaie de copt. Alte feluri de mâncare aduse în Lituania de către caraiți și tătari sunt chebureks , găluște , shishlik (de obicei miel).

Mâncărurile rituale pregătite pentru sărbători religioase și nunți includ „tymbyl” - prăjituri rotunde de Paște făcute din aluat nedospit, frământate cu smântână și unt sau unt și ouă, care au dat numele modern acestei sărbători „Tymbyl chydžy” [11] , „katlama” - prăjitură cu brânză de vaci coaptă pe Shavuot („Aftalar chydžy” [11] ), ale cărei șapte straturi simbolizează cele șapte săptămâni care au trecut de la Paște (patru straturi de aluat de drojdie, trei de brânză de vaci), prăjituri de nuntă „kiyovlyuk” ( din partea mirelui) și „kelinlik” (din partea miresei), etc.

Note

  1. Recensământul Lituaniei din 2021 după etnie  (ing.) . Statistici Lituania . Preluat la 5 aprilie 2022. Arhivat din original la 3 aprilie 2022.
  2. Введено в 20 веке -в оригинальной традиции приводится 1218 год-цитата: «…ובשנת 1218 תתקע»ח לאלף החמשי וויטולט דוכוס הגדול של ליטא ערך מלחמה על הסטארים והשיג באי קרים ונלחם וישב שבי ויקח עמו מקירים 483 משפחות קראים ויוליכם לליטא ויצו לבנות להם  ויקרא אותה טראק הח️ ויתן להם כתב חרות ושות וא ° ular ויושי y ם ב îmbătrânit היא 330 mm 330 mm 330 mm 330 mm 330 משפות ... ... „... în 1218, marele princiu lituanian Vytautas, el a luat războiul mare război, și l-a dus la familiile tătarilor și i-a condus în Lituania și a ordonat să le construiască un oraș, l-a numit Noua Troki și le-a dat libertate, câmpuri și pământuri și a stabilit 330 de familii în acest oraș... ". Abraham Firkovich ( _ _ _ _ _
  3. „... duble exilați din Palestina și Crimeea au pornit să rătăcească în jurul lumii, iar o mică parte dintre ei, atrași în Lituania de Marele Duce al Lituaniei Witold, au ajuns chiar și în Belarus” // Meir Ezofovich Arhiva copie din 4 martie , 2018 pe Wayback Machine Eliza Ozheshko , 1878
  4. Citat: „La începutul secolului al XV-lea, prințul lituanian Witold, după ce a permis unei părți semnificative a caraiților din Crimeea să se stabilească în ținuturile Lituaniei și Volynului supuse acestuia, le-a acordat privilegii, confirmate și ulterior completate de polonezi. Regi.” // Privilegii antice ale Karaiților Lituanian-Volyn, extras din acte Castelul Lutsk 1791 Copie de arhivă datată 23 mai 2021 la Wayback Machine .
  5. Citat: „... Dar după ce am aprofundat în sensul privilegiului lui Vitold, observăm că în cele mai vechi timpuri caraiții locali se ocupau mai ales cu împrumuturi ; da, chiar și până în ziua de azi, oamenii bogați din această societate nu părăsesc acest comerț profitabil; și dându-și capitalul pentru creștere, ca garanție iau mori, taverne de la datornicii lor pentru chirie și de cele mai multe ori împrumută împotriva ipotecii bunurilor mobile. Citat: „... Ca urmare a faptului că au bătut cu fruntea Harului său Regal, că multă vreme, chiar și sub Marele Voievod Witold și sub Sigismund și sub părintele nostru Regele Cazimir , harul său, evreii [Troțki, Grodno, Brest, Luțk] nu a mers niciodată la război și nu a trimis .”// Privilegii antice ale caraiților lituano-volinici, extrase din actele castelului Lutsk din 1791 Copie de arhivă datată 23 mai 2021 la Wayback Mașinărie
  6. Dicționar enciclopedic al lui F. A. Brockhaus și I. A. Efron. Artă. Karaiții
  7. Prokhorov D. A. Despre istoria contactelor dintre karaiții din Crimeea și comunitățile karaite din provinciile vestice ale Imperiului Rus la sfârșitul secolului al XVIII-lea - 50 ai secolului al XIX-lea (conform documentelor Arhivei de Stat a Republicii Crimeea) // Buletinul Universității din Perm. - 2017. - Emisiune. 1 (36). - S. 141. - doi : 10.17072/2219-3111-2017-1-136-145 .
  8. Primul recensământ general al populației Imperiului Rus în 1897 Distribuția populației pe religie și regiune . Demoscope Săptămânal . Preluat la 8 aprilie 2022. Arhivat din original la 5 noiembrie 2010.
  9. Recensământul lituanian 2001 Arhivat la 25 ianuarie 2013 la Wayback Machine
  10. Recensământul Lituanian 2011 Arhivat la 15 aprilie 2014 la Wayback Machine
  11. 1 2 „Calendarul Karaiților-Turci, sărbători și date memorabile” Copie de arhivă din 23 mai 2021 pe Wayback Machine cf. cu o copie similară „Calendarul Karaiților Lituanieni” din 28 martie 2008 la Wayback Machine , vezi și De-Iudaizarea Karaiților

Literatură

În Karaite

În alte limbi

Link -uri