Kariya

Kariya ( greaca veche Καρία ) este o regiune istorică de pe coasta de sud-vest a Asiei Mici , unde locuiau oamenii din Karians în perioada antică .

În timpul epocii bronzului, regiunea făcea parte din federația Artsava ; chestiunea locaţiei cariilor în perioada preantica rămâne controversată.

Odată cu începutul colonizării greceşti spre sfârşitul mileniului II î.Hr. e. Pe coasta Cariei apar orașe grecești, cultura și limba greacă încep să pătrundă treptat în mediul carienilor, înlocuind limba cariană de la uz până la începutul erei noastre. În anii 540 î.Hr. e. Kariya, unde triburile locale nu au reușit să se unească într-un singur stat, a intrat sub stăpânirea Imperiului Persan . După campania lui Alexandru cel Mare , teritoriul Cariei și-a pierdut granițele clare, iar poporul carian și-a pierdut identitatea etnografică.

În prezent, teritoriul istoricului Kariya coincide aproximativ cu granițele turcești il ​​(provincia) Muğla .

Localizare geografică

Teritoriul ocupat de oamenii cariilor s-a schimbat de-a lungul timpului. Granițele Cariei sunt definite aproximativ pe baza descrierilor lui Strabon și Herodot , un originar din Halicarnas din Caria. Țara se întindea de-a lungul coastei asiatice a Mării Mediterane, vizavi de insulele Creta și Rodos , aproximativ de la gura râului Meander (nume modern: Great Menderes) până la gura râului Indus (Indos, nume modern: Dalaman), inclusiv marile orase de coasta Milet , Halicarnassus , Knidos , Cavn .

La nord, Caria se învecinează cu Lydia de-a lungul râului Meandru în cursul superior, în cursul inferior Meandrul curge prin ținuturile carienilor. Efesul , cel mai apropiat oraș cunoscut , se află deja în Lidia , deși, potrivit lui Strabon, carienii locuiau cândva acolo. În nord-est, Caria se învecinează cu Frigia , despărțită în mod natural de un lanț muntos, și, de asemenea, cu Pisidia, o regiune muntoasă. La est, Caria se învecinează cu Licia de-a lungul râului Indus (Dalaman). În Caria existau și râuri, cum ar fi Kalbium și Marsyas, un afluent major al Meandrului.

Linia de coastă a Cariei, potrivit lui Strabon, se întindea pe 4900 de stadii (aprox. 880 km), dacă sunt incluse toate golfurile. Din cele mai vechi timpuri, cea mai mare parte a coastei Caria a aparținut triburilor grecești: Rodos a deținut coasta de la granița de vest a Caria pentru 1500 de stadii (270 km), coloniștii din Lacedaemon au întemeiat Cnidus , dorienii din Argolis au întemeiat Halicarnas , ionienii din Atena capturat . Milet și Capul Mykal. Elinii s- au instalat însă în buzunare, astfel încât carii locali aveau acces la mare.

Cea mai mare parte a Kariya este o zonă muntoasă, unde creșterea oilor s-a dezvoltat în vremuri străvechi. Terenuri fertile se află în valea râului Meander și a afluenților săi, precum și de-a lungul coastei. În antichitate, vinul din Knidos era faimos , iar un ciorchine de struguri era înfățișat pe monedele cariene. Vinificația a fost dezvoltată în Caria de către coloniștii greci.

Istorie

Epoca bronzului

Vorbitorii de limbi anatoliene sunt atestați în Asia Mică cel puțin de la sfârșitul mileniului al III-lea î.Hr. e.; deși scrisul nu exista la acea vreme, există o continuitate materială a locuitorilor din vestul Asiei Mici cu popoarele anatoliene ulterioare din epoca bronzului. Nu mai târziu de mijlocul mileniului II î.Hr. e. Triburile anatoliene au început să populeze Kariya, unde s-au amestecat parțial cu populația locală, așa-numitele Lelegs .

Se presupune că pentru prima dată Kariya este menționată de două ori în textul cuneiform al hitiților ca țara Karkis (Karkissa, Karkija) în jurul anului 1270 î.Hr. e. . Într-un document victorios, regele hitit Hattusilis al III -lea citează apelul său către conducătorul perfid Manapa-Datta din Țara de pe râul Sekha:

„La un moment dat, când frații tăi te-au alungat din țara ta, te-am încredințat oamenilor din Karkisa, chiar am trimis daruri oamenilor din Karkisa pentru tine. Dar, în ciuda acestui fapt, nu m-ai urmat, ci l-ai urmat pe Uhkhaziti, dușmanul meu. Și ce, acum ar trebui să te iau ca subiect?!” [unu]

Majoritatea cercetătorilor îl identifică pe hititul Karkis cu Caria, pe baza, pe lângă asemănarea fonetică a numelor, pe localizarea geografică (din textele hitite) a Liciei vecine . A doua oară, deja retrospectiv, despre carienii mileniului II î.Hr. e. menţionează Homer în Iliada.

De la sosirea grecilor până la cucerirea persană

Primul val de colonizare ionică a coastei Asiei Mici a început în secolul al XI-lea. î.Hr e. Herodot relatează că coloniștii din Atena (un trib ionian) au masacrat bărbați în Milet , inițial un oraș carian, și și-au luat fiicele ca soții. O expediție din Argolis din Peloponez (un trib dorian) a capturat o bucată de coastă și a fondat Halicarnassus , unde, câteva secole mai târziu, locuitorii așezărilor cariene adiacente au fost relocați. Carienii din interiorul țării și-au păstrat limba, dar sub influența coloniștilor eleni, au saturat-o cu un număr mare de cuvinte grecești. După unele fapte, putem concluziona că nobilimea conducătoare în secolul al IV-lea. î.Hr e. a trecut deja la greacă, care de fapt era limba comunicării intertribale în statele de coastă din Asia Mică. Carienii nu aveau un singur stat, trăiau în așezări și orașe mici, unite după principiul confederației , care a existat și după cuceririle lui Alexandru cel Mare . Ei erau uniți printr-o singură limbă și credința în zeul războiului, Zeus din Caria, așa cum îl numea Herodot. Probleme importante au fost decise la o întâlnire într-un templu celebru situat în centrul orașului Kariya. Orașele doriene din Caria au avut unirea lor. Nu există informații despre vreun războaie între carii locali și grecii nou-veniți, se pare că aceste popoare au găsit coexistența reciproc avantajoasă.

Există și o mențiune a cariilor în Biblie, Cartea Regilor [2] , ca mercenari în Iudeea , adică în secolele IX-VII. î.Hr e.

La 800 de ani după războiul troian , Herodot a povestit despre carii . Carienii erau considerați un popor războinic, acestora le atribuie Herodot inventarea mânerelor pe scuturi și sultanilor pe căștile de luptă. Herodot spune că în secolul al VII-lea. î.Hr e. Faraonii egipteni au folosit de bunăvoie serviciile mercenarilor carieni:

„ După ceva timp, însă, ionienii și carii, care erau angajați în jaf pe mare, au fost aruncați accidental în Egipt de vânturi. Au aterizat pe țărm în armura lor de aramă, iar un egiptean, care nu mai văzuse niciodată oameni în armură de aramă, a venit la Psammetichus, în câmpia de coastă, cu vestea că oameni de bronz veniseră din mare și devastau câmpurile. Regele, însă, și-a dat seama că profeția oracolului se împlinește, a intrat în prietenie cu ionienii și carii și cu mari promisiuni a reușit să-i convingă să intre în serviciul său ca mercenari. » [3]

Această informație despre Herodot este confirmată de inscripțiile găsite în Egipt. În Cronografia lui Eusebiu , se observă că la începutul secolelor VIII-VII. î.Hr e. carii erau unul dintre cele mai puternice popoare din bazinul Mediteranei, „ dominând marea ” [4] după Eusebiu. În slujba faraonilor, carii au rămas până la cucerirea persană a Egiptului în anul 525 î.Hr. e. , iar apoi a servit perșilor, noii stăpâni ai Asiei. Din cele aproximativ 200 de inscripții găsite în Carian, doar 30 se găsesc în Caria (majoritatea pe monede), în timp ce restul sunt în Egipt, Sudan (în antichitate, Nubia ) și Atena. Este posibil ca carienii, împrăștiați ca mercenari în bazinul mediteranean, să fi dat naștere unei legende despre originea lor insulară.

Un alt dintre primii regi cunoscuți ai Lidiei , Gyges la începutul secolului al VII-lea. î.Hr e. luptat pe meleagurile Cariei. Fiul său Ardis al II -lea a capturat orașul ionian Priene din Caria, conform lui Herodot. Cu toate acestea, Diogenes Laertes , într-o poveste despre înțeleptul grec antic Biant din Priene în Caria, a menționat asediul lui Priene de către regele lidian Aliattes al III-lea, nepotul lui Ardis al II-lea și tatăl legendarului rege Cresus :

„ Se povestește că, atunci când Alyattes a asediat Priene, Biant a hrănit doi catâri și i-a condus în tabăra regală, iar regele a rămas uimit, crezând că bunăstarea asediatorilor era suficientă pentru vitele lor. S-a dus la negocieri și a trimis ambasadori - Biant a turnat mormane de nisip, l-a acoperit cu un strat de cereale și i-a arătat ambasadorului. Și după ce a aflat despre asta, Aliattes a făcut în cele din urmă pace cu prienienii. » [5]

Potrivit lui Herodot, Cresus era fiul lui Alyattes de către o soție cariană [6] .

Kariya este săracă în comploturi ale mitologiei grecești ; de fapt, doar mitul lui Endymion , al cărui cult este cunoscut în Caria încă din antichitate, se limitează direct la acesta. Peștera de pe Muntele Latme , unde doarme Endymion, este evident descrisă în schița poemului neterminat al lui Pușkin „În crângul Carian, bun cu pescarii, este o peșteră care pândește...”

Carieni sub satrapi persani

Pentru prima dată, toate orașele grecești din Caria au fost cucerite de legendarul rege lidian Cresus la mijlocul secolului al VI-lea. î.Hr e. După înfrângerea regatului lidian de către regele persan Cyrus , carii în anul 543 î.Hr. e. supus lui Harpagus , comandantul principal al lui Cirus , doar micul oraș carian Pedas a rezistat (cum a prezentat Herodot ).

Xenofon relatează povestea cuceririi cariilor în felul următor [7] : Cyrus și-a trimis comandantul Adusius la Caria , care i-a prins pe carii într-un război civil. Ambele părți opuse au apelat la Adusius pentru ajutor. Comandantul persan nu a refuzat o alianță cu oricare dintre părți și a cerut să-și lase trupele să intre în orașele cariene ca aliați. După ce a ocupat cetățile, a chemat liderii partidelor și i-a împăcat, promițând că va deveni dușman pentru oricine încalcă pacea. În semn de recunoștință, carienii i-au cerut lui Cirus să le dea satrapi Adusia , ceea ce a făcut regele persan 5 ani mai târziu, când a cucerit Babilonul și nevoia unui comandant a dispărut.

Sub Darius I , Caria a fost inclusă în satrapie și acoperită cu o taxă anuală. În 499 î.Hr e. cetățile ionice din Asia Mică, conduse de Milet, s-au răzvrătit împotriva stăpânirii persane, iar cariii s-au alăturat revoltei. După o serie de victorii și înfrângeri, carii în 494 î.Hr. e. s-a supus din nou perșilor și chiar a dobândit o parte din pământurile lui Milet, populația greacă a căreia perșii au înrobit-o.

Când regele persan Xerxes I în 480 î.Hr. e. Porniți într-o campanie în Grecia , carii au ridicat 70 de corăbii ca vasali, iar alte 30 de corăbii au ridicat orașele doriene din Caria [8] . Navele doriene erau conduse de Artemisia I din Halicarnas , o femeie al cărei curaj îl admira Xerxes. Satrapul Cariei Aridolis a fost capturat de greci într-una dintre bătăliile pe mare [9] . Și eunucul principal al lui Xerxes, îndrumătorul fiilor săi, era Hermotimus, originar din Pedas, un oraș carian la nord de Halicarnas.

După războaiele greco-persane, Atena a devenit principala putere maritimă. Strategul atenian Kimon a făcut o expediție militară în sudul Asiei Mici în anii 460 î.Hr. e. , învingând trupele satrapilor persani locali. În anii Războiului Peloponezian, populația din coasta Cariei a plătit tribut Atenei, după cum a raportat Tucidide . Cu toate acestea, când atenienii s-au mutat adânc în Caria, detașamentul lor a fost distrus de carii [10] . Caria pare să fi câștigat independența față de Imperiul Persan sau, altfel, puterea perșilor a fost nominală cel puțin până la sfârșitul secolului al V-lea. î.Hr e. când Sparta, în alianță cu Persia, a învins Atena într-un război . În acești ani (413-395 î.Hr.), Caria a fost condusă de o rudă a regelui persan Tissafern , care a condus și Lidia și Licia . După încheierea războiului din Peloponesia, el a încercat fără succes să lupte împotriva trupelor spartane din Asia Mică. Înfrângerile și suspiciunea de trădare l-au determinat pe regele persan Artaxerxes să trimită un nou satrap, Tifraust, în 395 î.Hr. e. , care l-a tăiat capul pe Tisafernes și și-a trimis capul regelui [11] .

Activitățile regilor carieni

Nemizând pe satrapii persani, regele persan a atras nobilimea locală la conducerea Cariei, mai întâi Hecatomne din Milas ( 391  - 377 î.Hr. ). Regele persan Artaxerxes al II-lea l-a numit pe regele Milas ca conducător peste toată Caria pentru a ridica o armată împotriva ciprioților rebeli. Hecatomnes a reușit să facă ereditară puterea și a transmis-o fiului său Mausolus ( 377  - 353 î.Hr. ), care a transferat capitala Cariei de la Milas la Halicarnas . Autorii antici îi numesc pe Mausolus și Hecatomna regi, arătând gradul de independență al acestora față de guvernul central. Pe monedele acestor regi, numele sunt scrise în grafie greacă. Mausolus chiar a participat la o rebeliune deschisă împotriva regelui persan, dar puterea sa în Caria a fost atât de întărită încât a putut să-și conducă țara chiar și după ce perșii au restabilit dominația printre supușii săi. Nu se știe dacă puterea regilor din Caria s-a extins la Caria muntoasă.

După Mausolus, sora lui (și în același timp soția după obiceiurile carienilor) a domnit timp de trei ani pe Artemisia , care a devenit ea însăși celebră și și-a glorificat fratele prin ridicarea Mausoleului , considerat una dintre cele șapte minuni ale lumii. Nu inferioară ca vitejie față de o altă Artemisia, care a devenit celebră cu 130 de ani mai devreme în războaiele greco-persane, soția lui Mausolus a respins atacul flotei din Rodos , care avea interese teritoriale în Caria (vezi articolul Halicarnas ).

După moartea Artemisiei, Caria a fost condusă de fiul mijlociu al lui Hecatomnes Idria ( 351 - 344 î.Hr. ), apoi fiul mai mic al lui Hecatomnes Pixodar , iar apoi în 334 î.Hr. e. Persanul Orontobates , ginerele lui Pixodar, a fost plasat peste Caria. Ginerele lui Pixodar a fost chemat să devină un tânăr Alexandru cel Mare , după ce l-a înfuriat pe tatăl său Filip al II-lea , care îl considera pe Pixodar nu un rege, ci doar un slujitor persan.

Kariya după înfrângerea statului persan

În 334 î.Hr. e. Alexandru cel Mare a invadat Asia Mică. În același an, după ce l-a învins pe Orontobat în bătălia pentru Halicarnas , a transferat puterea asupra țării în mâinile reginei Ada , fiica cea mai mică a lui Hecatomnes și, în același timp, văduva lui Idrieus, care a recunoscut în mod voluntar puterea lui Alexandru. . Pe ruinele Imperiului Persan, Alexandru a construit un nou imperiu care a durat câțiva ani.

După moartea lui Alexandru cel Mare, Caria și-a schimbat mâinile în războaiele Diadohilor , pierzându-și complet independența, până când romanii l -au învins pe conducătorul sirian Antioh al III-lea în 190 î.Hr. e. , nu a împărțit Caria între Regatul Pergamon și Rodos . După acest timp, Kariya și-a pierdut identitatea etnografică .

În 129 î.Hr e. teritoriul Caria a fost inclus în provincia romană Asia acoperind cea mai mare parte a Asiei Mici . Din 395, Kariya a devenit parte a Bizanțului după împărțirea Imperiului Roman în două părți și a rămas acolo până în secolul al XI-lea , când turcii selgiucizi au capturat Asia Mică. Apoi bizantinii au recucerit Kariya, dar din secolul al XIII-lea conducătorii musulmani au domnit din nou pe pământurile ei. Din secolul al XIV-lea, Kariya a făcut parte din Imperiul Otoman , iar după prăbușirea imperiului, o parte a Turciei ca vilayet al lui Muğla .

Arheologie

De-a lungul anilor 1950, J. M. Cook și J. E. Bean au efectuat cercetări arheologice detaliate în Caria. [12] În cele din urmă, Cook a ajuns la concluzia că în Caria nu au mai rămas practic nici un rest preistoric . Potrivit relatărilor sale, descoperirile din mileniul al treilea s-au limitat în mare parte la câteva zone de pe sau în apropierea coastei Mării Egee. Nu a fost găsită nicio descoperire din mileniul al doilea, în afară de rămășițe sub-miceneene la Asarlık și rămășițe miceniene la Milet și lângă Milasa .

Din punct de vedere arheologic, descoperirile cariene nu aveau trăsături originale; în cultura lor, a coincis mult cu cultura greacă. [13]

În anii 1970, săpăturile arheologice ulterioare din Caria au scos la iveală structuri miceniene la Iasos (cu două niveluri „ minoice ” sub ele), [14] precum și resturi de material proto -geometric și geometric (de exemplu, cimitire și ceramică). [15] Arheologii au confirmat și prezența cariilor în Sardes , Rodos și Egipt , unde au servit ca mercenari ai faraonului . În special în Rodos, tipul de mormânt carian cunoscut sub numele de Ptolemaeion poate fi datat în perioada hegemonia cariană pe insulă. [16] În ciuda acestei perioade de creștere a activității arheologice, carienii încă nu par să fi fost un grup autohton al Anatoliei , deoarece atât zonele de coastă, cât și zonele interioare ale Cariei erau în mare parte nelocuite în timpurile preistorice. [17]

În ceea ce privește sugestia că carienii ar fi descendenți din coloniștii neolitici , aceasta este contrazisă de faptul că Caria neolitică a fost în esență pustie. [18] Deși poate să fi existat o populație neolitică foarte mică în Caria, [19] oamenii cunoscuți ca „carieni” s-au stabilit cel mai probabil în sud-vestul Anatoliei în mileniul II î.Hr. [douăzeci]

Note

  1. Gurney, O. R. Hitt. Ch. 5,4 / Per. din engleza. N. M. Lozinskaya și N. A. Tolstoi. M.: Nauka, 1987. Copie de arhivă datată 17 noiembrie 2011 la Wayback Machine
  2. Biblia. Cartea Regilor . 11.4
  3. Herodot. Poveste. 2.152
  4. Cronica lui Eusebiu
  5. Diogenes Laertes
  6. Herodot. Poveste. 1,92
  7. Xenofon. Cyropedia . 7.4
  8. Herodot. Poveste. 7,93
  9. Herodot. Poveste. 7.195
  10. Tucidide. Poveste. 3.9
  11. Diodor. Biblioteca istorica. 14.80.8
  12. Bass, 1963 : „GE Bean și JM Cook, BSA 47 (1952) 171 și urm.; BSA 50 (1955) 85 şi urm.; BSA 52 (1957) 58 și urm.".
  13. Cook, 1959-1960 : „Cu excepția extremului est, unde este abordată din valea Meandrului, Caria pare să fie aproape total sterilă de vestigii preistorice; având în vedere recunoașterile arheologice care au fost efectuate recent aici, această lacună este de remarcat. Descoperirile din mileniul al treilea sunt limitate la câteva puncte de pe sau în apropierea coastei Mării Egee, cu excepția curioasă a unui loc de descoperire care pare să fie lângă Yatagan, la capătul văii Marsyas. Nu se cunosc rămășițe ale mileniului al II-lea în afară de Miceneanul de la Milet, Submicenianul de la Asarlik (Termera) vizavi de Cos și rapoartele despre Micenian din vecinătatea Mylasa. Se afirmă acum de către unii savanți că carii erau un popor, poate indo-european, care locuia în interiorul Anatoliei și cobora în Caria și în Egee abia la sfârșitul epocii bronzului; dar acest lucru este departe de a se armoniza cu tradiția greacă despre ele, iar scriitorului îi este greu să explice micenienul din Caria (și poate insulele adiacente) ca fiind altceva decât Carian. Dificultatea noastră cu Caria timpurie este că nu avem încă mijloace de a distinge carii; din punct de vedere arheologic, cultura lor apare ca puțin mai mult decât o reflectare a culturii grecești contemporane. Excavarea așezărilor cariene timpurii este nevoie urgentă”.
  14. Mitchell & McNicoll, 1978-1979 : „La Iasus clădiri miceniene, datate aproximativ prin prezența obiectelor LH IIIa, au fost găsite sub cimitirul protogeometric. Sub aceasta din nou sunt raportate două niveluri „minoice”, cel mai devreme conținând imitații locale ale articolelor MM II-LM I, piesele importate mai târziu din perioada a II-a Palatului ( AJA [1973], 177-8). Articole minoice mijlocii și târzii au apărut și la Cnidus ( AJA [1978], 321)."
  15. Mitchell & McNicoll, 1978-1979 : „A existat multă activitate arheologică în Caria și nu există nicio îndoială că descoperirile făcute în ultimul deceniu, când vor fi publicate integral, vor provoca o reevaluare a istoriei cariene în toate perioadele. Descoperirile miceniene la Iasus și în alte locuri au fost deja menționate (p. 63). Descoperirile protogeometrice și geometrice au fost, de asemenea, abundente. Pe coastă, un mormânt de la Dirmil a produs ceramică din secolul al VIII-lea î.Hr. (C. Özgünel, Belleten 40 [1976], 3 urm.) și există ceramică geometrică din așezarea de la Iasus , precum și obiecte protogeometrice de stil carian distinct din cimitir de sub agora romană ( ASAA [1969/70], 464 urm.). În interior, la Beçin , locul fortificat care probabil a fost precursorul Mylasei, a fost excavat un cimitir geometric de către A. Akarca ( Belleten xxxv [1971], 1-52). Aceste descoperiri și stilul geometric carian sunt discutate de JN Coldstream, Geometric Greece (1977), 258-60. De atunci, un grup de kotylai geometrice din Euromus a fost publicat de C. Özgünel, AA (1977), 8-13.”
  16. Mitchell & McNicoll, 1978-1979 : „Carianii și-au pus amprenta și în străinătate, iar lucrările recente pun în lumină prezența lor în Sardes (JG Pedley, JHS [1974], 96-9), Rhodos (PM Fraser, Rhodian Funerary Monuments [] 1977], 5, o cameră-mormânt de tip carian cunoscut sub numele de Ptolemaion, aparținând probabil perioadei de hegemonie cariană a insulei pentru care vezi id ., BSA [1972], 122-3), și mai ales în Egipt ca mercenarii din armatele faraonice (O. Masson, Bull. Soc. Fr. d'Egyptologie lvi [1969], 25-36; AB Lloyd, JEA [1978], 107-10)."
  17. Bass, 1963 : „JM Cook, după cercetarea sa amănunțită și exhaustivă a zonei cu G. Bean, se îndoiește că carienii au ocupat Caria în timpul celui de-al doilea mileniu î.Hr. pentru, cu excepția lui Milet, și Mylasa cu resturile sale mici miceniene, „coasta apare necompletat pe hartă... iar interiorul Caria pare să fi fost practic nelocuit de-a lungul timpurilor preistorice. Paton și Myres sugeraseră anterior că lipsa rămășițelor miceniene în Caria, la vedere atât de multe insule care erau ocupată de micenieni, trebuie să fi fost din cauza unei opoziții necunoscute pe continent.”
  18. Drews, 2001 : „Este incredibil că Caria neolitică a fost nelocuită. Hacilar, direct la est de Caria, a fost o așezare neolitică deja în 8000 î.Hr.
  19. Drews, 2001 : „Pe scurt, populația din Caria neolitică poate să fi fost foarte mică...”
  20. Bienkowski & Millard, 2000 : „ Caria, Carians O regiune din sud-vestul Turciei, la sud de *Lidia, Caria a fost stabilită pentru prima dată în *neolitic, dar a devenit o cultură distinctivă abia în primul mileniu î.Hr. Este posibil ca carienii să fi fost inițial de *origine egeană și să se fi stabilit în zonă în mileniul II î.Hr. Comunitățile anterioare din primul mileniu î.Hr. par să fi fost independente, în principal *centre de temple pentru zeități native, iar Caria a intrat sub controlul lidian. A existat o influență *elenistică considerabilă și deja *olarița din secolele al VIII-lea și al VII-lea î.Hr. avea o tradiție geometrică asemănătoare cu cea din estul Greciei. În 546 î.Hr., Caria a fost adusă sub stăpânire *persană și plasată sub satrapia lidiană. Până în secolul al IV-lea î.Hr., cultura sa era similară cu cea a unui *oraș-stat grecesc. Limba *cariană este legată de luwian (*hitit) și este cunoscută din inscripțiile scrise într-o formă locală a *alfabetului grecesc descoperite în Caria și altele în Egipt de mercenari carieni."

Literatură

Link -uri