| Ortodoxia în Thailanda | |
|---|---|
| Catedrala Nicholas din Bangkok | |
| Țară | Tailanda |
| Biserică |
Reprezentat de: Biserica Ortodoxă Rusă Biserica Ortodoxă Constantinopol |
| Data fondarii | Secolului 20 |
| Control | |
| Orasul principal | Bangkok |
| Statistici | |
| temple | 9 (+1 mănăstire) |
| Pătrat | 514.000 km² |
| Populația | 67 089 500 persoane |
| Fișiere media la Wikimedia Commons | |
Ortodoxia în Thailanda este o confesiune creștină care a devenit larg răspândită în Thailanda în secolul al XX-lea. Ortodoxia este practicată de aproximativ 0,002% din populația țării (1 mie de oameni în 2010), fără a se număra ortodocșii care vin în țară în vacanță. Reprezentat de Episcopia Thailandei , care se află sub jurisdicția Patriarhiei Moscovei și reunește majoritatea creștinilor ortodocși din stat.
În 1863, au avut loc primele contacte între ruși și siamezi - marinarii a două nave rusești au vizitat capitala Siamului , Bangkok . În următoarele decenii, marinari, călători și diplomați din Rusia, reprezentanți ai casei regale a Romanovilor și lideri ai sangha budiste din Siberia de Est au vizitat solul siamez. În ceea ce privește cumpăna dintre secolele XIX și XX, se poate vorbi de contacte între cele două țări în studiul intenționat al fenomenelor culturale ale celeilalte. Cu toate acestea, printre rușii care au vizitat Siam, aproape că nu erau reprezentanți ai clerului ortodox. Ortodoxia nu s-a propovăduit în țară și nu a existat comunitate ortodoxă. Din acest motiv, abordarea creștin-misionară a lipsit în viziunea rusă despre Siam. În 1898 s-au stabilit relații diplomatice între Siam și Rusia [1] .
În 1898, fiul regelui Chulalongkorn, prințul Chakrabon , a venit la Sankt Petersburg pentru a studia. Prințul Chakrabon a studiat în Rusia timp de aproximativ opt ani sub patronajul personal al împăratului Nicolae al II-lea . Chakrabon și colegul său Nai Phum au primit studii superioare umanitare și militare. Au devenit primii siamezi care au învățat limba rusă , cunoscând în detaliu Rusia, cultura rusă și credința ortodoxă. Prințul Chakrabon s-a căsătorit în 1906 cu Ekaterina Desnitskaya (1886-1960), pentru care s-a convertit la ortodoxie, iar apoi s-a căsătorit într-una dintre bisericile ortodoxe din Constantinopol. Ulterior, prințul Chakrabon s-a întors din nou la budism, care a fost asociat în primul rând cu poziția sa dinastică și oficială în țară. Colega prințului Nai Phum s-a convertit și el la ortodoxie și, după ce s-a căsătorit cu un cetățean rus, a ajuns la gradul de colonel în armata țaristă.
Revoluția din Rusia a întrerupt contactele cu Thailanda timp de multe decenii. Ideologia comunismului și ateismului a fost interzisă în Thailanda. Nici măcar restabilirea relațiilor diplomatice în 1946 nu a apropiat pozițiile celor două țări. Abia după căderea URSS situația a început să se schimbe.
De la mijlocul anilor 1990, un număr tot mai mare de imigranți din fosta URSS au venit în Thailanda. La vremea aceea, nu exista o singură biserică ortodoxă în tot Regatul. După cum și-a amintit arhimandritul Oleg (Cherepanin) începutul slujirii sale în Regat în 2011, „era sfârșitul anilor 1990; atunci rușii au început să vină în Thailanda pentru a face afaceri. Atunci era foarte greu în Rusia, dar în Thailanda se putea trăi bine. Dar nu existau temple ale noastre în vastele întinderi ale Sud-Estului - din Rusia până în Australia. <...> a existat doar singura biserică ortodoxă din Hong Kong și nici măcar aceasta nu era sub jurisdicția Patriarhiei Moscovei. Deschiderea unei parohii în Thailanda este exclusiv o inițiativă a rușilor care locuiesc în această țară” [2] .
Ca răspuns la numeroasele apeluri ale credincioșilor ortodocși, în mare parte cetățeni ai fostei URSS, Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Ruse , în ședința sa din 28 decembrie 1999, a decis deschiderea Parohiei Sf. Nicolae în Bangkok . Prin aceeași hotărâre, clerul eparhiei Yaroslavl, egumenul Oleg (Cherepanin) [3] a fost numit primul rector al parohiei nou formate .
Încercările de a organiza o parohie ortodoxă în Thailanda au fost făcute și de Patriarhia Constantinopolului . În 1999-2000, cu binecuvântarea Mitropolitului Nikita (Lulias) din Hong Kong și Asia de Sud-Est , un preot grec a fost trimis la Bangkok . În lipsa propriului templu, slujbele au fost ținute în bisericile catolice în acord cu romano-catolicii . Turma principală a Patriarhiei Constantinopolului din Thailanda au fost câțiva greci , în mare parte diplomați și angajați ai companiei aeriene grecești, dar și, în parte, români . Cu toate acestea, practica comuniunii prea strânse cu catolicii nu a primit un sprijin larg din partea credincioșilor ortodocși.
La scurt timp după apariția sa, comunitatea ortodoxă rusă din Bangkok a încetat să mai fie unică. Treptat, acolo s-au mutat și români ortodocși. În plus, a început convertirea rezidenților locali thailandezi la ortodoxie. Primul dintre aceștia a fost Danai Vanna , care dorea să devină preot ortodox și a fost trimis să studieze la Seminarul Teologic din Sankt Petersburg . Restul grecilor nu au putut să susțină financiar în mod adecvat activitățile preotului în mod continuu, drept urmare preotul grec a fost nevoit să se mute în Singapore .
La 27 decembrie 2001, având în vedere activitățile Parohiei Sf. Nicolae din Bangkok, Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Ruse a decis deschiderea unei Reprezentanțe a Bisericii Ortodoxe Ruse (Patriarhia Moscovei) în Regatul Thailandei. Starețul Oleg (Cherepanin), care a fost, de asemenea, binecuvântat să ofere îndrumări spirituale credincioșilor ortodocși din Regatul Cambodgiei și din Republica Democrată Populară Lao , a fost numit reprezentant al Bisericii Ortodoxe Ruse din Thailanda .
La începutul anului 2008, autoritățile thailandeze, având în vedere activitatea de lungă durată a comunității ortodoxe din Thailanda, au recunoscut-o ca fiind utilă, în concordanță cu interesele Regatului, întărirea fundamentelor morale și morale ale societății. La 20 iunie 2008 [4] s -a decis înregistrarea comunității ortodoxe în Thailanda ca entitate juridică în formatul unui fond public cu numele „มูลนิธิ คริสต์ศาสนิก ชน ออร์โธด็อกซ์ ใน ไทย ไทย”) . În același timp, Carta prevedea în mod expres: „Biserica Ortodoxă din Thailanda se află sub jurisdicția bisericească a Patriarhului Ortodox al Moscovei și al Întregii Rusii, ca garant al purității credinței creștine ortodoxe”.
La primirea înregistrării de stat, a fost acordat dreptul de a deschide parohii ortodoxe suplimentare, cu excepția Bangkokului. În provincia Phuket , Chonburi (Pattaya), în capitala de nord a Regatului - Chiang Mai , în estul țării (regiune de graniță cu Laos) în orașul Nong Khai , precum și în provincia Prachinburi , unde este posibil să se construiască un cimitir ortodox și să se construiască, dacă nu un templu, atunci o capelă.
În perioada 18-28 decembrie 2009, în Regat s-au desfășurat sărbătorile celei de-a 10-a aniversări a Ortodoxiei în Thailanda, la care au participat și reprezentanți ai autorităților statului. Evenimentul central al sărbătorilor a fost marea sfințire și deschidere la Pattaya (provincia Chonburi) a unei biserici ortodoxe în numele Tuturor Sfinților. Hegumen Oleg (Cherepanin) a fost ridicat la rangul de arhimandrit .
În primăvara anului 2010, agravarea bruscă a crizei politice din Thailanda a creat dificultăți semnificative parohiilor ortodoxe din Thailanda. „Declarația” Reprezentanței Bisericii Ortodoxe Ruse în Regatul Thailandei din 21 mai 2010 menționa: „Pentru prima dată, suntem obligați să afirmăm că situația din Regat a complicat activitățile Bisericii Ortodoxe în Tailanda. Mulți dintre credincioșii noștri nu pot intra în temple din cauza faptului că blocuri întregi din Bangkok sunt blocate și pur și simplu din cauza fricii de acțiuni iresponsabile ale părților adverse la conflict. Rentabilitatea templelor a scăzut brusc, ceea ce ne obligă să reducem cheltuielile, inclusiv pentru activități sociale, care în momentul de față ar trebui doar să fie crescute. Construcția de temple în Phuket și Koh Samui este amenințată” [5] .
La începutul anului 2011, a fost finalizată construcția Mănăstirii Adormirea Maicii Domnului din provincia Ratburi , care a început în noiembrie 2009, pe teritoriul căreia era planificată amenajarea unei școli religioase și a unui cimitir ortodox. Pe 12 februarie 2011 a avut loc mica sa consacrare și ceremonie civilă de deschidere (a fost condusă de reprezentantul Regelui Thailandei, general-locotenent Akachai Chintosa, secretar al Comisiei parlamentare de apărare a Thailandei). Printre cei care doresc să devină călugări se numără și cetățeni ai Rusiei, României, Thailandei și Laos [6] .
Odată cu creșterea numărului de ruși și ortodocși din alte țări CSI care vin în Thailanda de mult timp, precum și odată cu creșterea anuală a fluxului de turiști ruși, comunitatea ortodoxă din Thailanda este, de asemenea, în continuă creștere. În prezent, conform poliției de imigrație, aproximativ patruzeci de mii de cetățeni ruși locuiesc în Thailanda cea mai mare parte a anului. Numărul turiștilor ruși care au venit în Thailanda pentru perioade mai scurte a depășit un milion în 2011 [7] .
Pe 28 ianuarie 2012, traducerea „Legii lui Dumnezeu” de către protopopul Serafim Slobodsky în thailandeză a fost lansată pentru prima dată.
La 9 februarie 2012, ierodiaconul Bisericii Sf. Nicolae din Bangkok Serafim (Raicha) a fost sfințit la gradul de ieromonah , devenind al treilea preot al Bisericii Ortodoxe Ruse din țară.
Pe 21 martie 2012 a fost publicat primul număr al ziarului „Thailand Orthodox”.
Pe 2 august 2012, în Thailanda a început să funcționeze o tabără ortodoxă de vară pentru tineri.
6 noiembrie 2012 A fost publicată ediția liturgică a Psaltirii în limba thailandeză.
În 2013, construcția Templului Înălțării Domnului a fost finalizată pe insula Koh Samui din provincia Surat Thani , iar acolo au început slujbele zilnice.
În noiembrie 2014, o tipografie a început să lucreze la Reprezentanța Bisericii Ortodoxe Ruse din Bangkok [8] .
În februarie 2015, a avut loc o mare sfințire a bisericilor în cinstea Sfinților Purtători ai Patimilor Regești în Hua Hin și Sf. Serghie din Radonezh pe insula Chang , precum și așezarea unei biserici în cinstea lui Egal cu apostolii Prințul Vladimir, Botezătorul Rusiei, la Chiang Mai [9] .
În legătură cu noile oportunități de publicare apărute la reprezentanța Bisericii Ortodoxe Ruse din Thailanda, s-a decis reformarea ziarului „Thailand Orthodox” și în schimb publicarea revistei „Christian World of Asia”, al cărei prim număr a fost publicat. publicat în aprilie 2015 [10] .
La 4 iunie 2015 a fost înființată Fundația pentru Sprijinirea Clerului Ortodox din Thailanda, Cambodgia și Laos [11] .
În iunie 2015, pe teritoriul Bisericii Trinity din Phuket a început construcția primei școli teologice ortodoxe din țară. Necesitatea creării unei astfel de școli teologice în Thailanda se datorează faptului că locuitorilor locali care doresc să primească o educație teologică ortodoxă le este adesea greu să intre și să se adapteze la școlile și seminariile rusești [12] . Conform contractului, lucrările vor dura până în mai 2016 [11] .
În octombrie 2015, Liturghia Sfintei Liturghii a Sf. Ioan Gură de Aur în paralel în tailandeză și rusă [10] .
Pe 2 noiembrie 2015, Arhiepiscopul Mark (Golovkov) al Ryazanului și Mihailovski au sfințit un templu în numele Sfântului Prinț Vladimir în orașul Chiang Mai . Templul a fost primul situat în nordul țării [13] .
În noiembrie 2016, un breviar ortodox a fost publicat în limba thailandeză. Traducerea și editarea au fost efectuate de protopopul Daniel (Danai) Vanna, Napatra Aphichataphong și alți thailandezi ortodocși [14] .
La data de 23 ianuarie 2017, în baza hotărârii ședinței generale a bisericii a Protopopiatului parohiilor patriarhale din Thailanda, în scopul unei mai bune cateheze a locuitorilor locali, a fost înființată Departamentul de Cateheză la Reprezentanța Bisericii Ortodoxe Ruse. în Thailanda [15] .
În prezent există zece parohii ortodoxe în Thailanda, au fost construite o serie de biserici, a căror centrală este Catedrala Sf. Nicolae din Bangkok . Mănăstirea Adormirea din provincia Rathburi funcționează și ea .
Din 1996, Thailanda aparține Metropolei Hong Kong a Patriarhiei Constantinopolului [16] . Nu exista o singură parohie înregistrată a Patriarhiei Constantinopolului în 2012 [4] . În prezent, preotul Patriarhiei Constantinopolului vine la Bangkok doar de câteva ori pe an, în principal de Crăciun și de Paște. În același timp, slujbele divine sunt săvârșite de acesta cu sprijinul ambasadei Greciei într-o sală de conferințe închiriată a unui hotel [17] .
| Thailanda în subiecte | |
|---|---|