Prajnaparamita

Această pagină sau secțiune conține text în limbi asiatice. Dacă nu aveți fonturile necesare , este posibil ca unele caractere să nu se afișeze corect.

Prajnaparamita ( Skt. प्रज्ञपारमिता , Prajñāpāramitā, „înțelepciunea care duce la desăvârșire” [1] , „perfecțiunea înțelepciunii” [2] [3] , „înțelepciunea” [ desăvârșirea] înțelepciunii, „înțelepciunea” [ perfecțiunea] transcendental4 ] 5] , trad. chineză 般若波羅蜜多, exercițiu般若波罗蜜多, Pall. Bozhe bolomido ; Mong. bileg barmid , japoneză般若波羅蜜多, hannyaharamitta ) este unul dintre conceptul fundamental al budismului Mahayanaharamitta descriind unul din conceptul fundamental al budismului . doctrina dharmelor și a vidului ( shunyata ), realitatea aparentă și calea bodhisattvalor .

„Înțelepciunea transcendentă” este a șasea paramita („perfecțiunea” [6] [7] ) după cele cinci paramita inițiale de generozitate , disciplină morală , răbdare, sârguință și concentrare [8] . Prajnaparamita este considerată a fi „înțelepciunea personificată” deținută de Buddha și Bodhisattva [1] și este una dintre „cele mai înalte realizări ale adeptului în budism” [9] .

Numele Prajna - paramita ( Înțelepciunea ) este purtat și de o femeie bodhisattva , care este o întruchipare fenomenală a înțelepciunii perfecte.

În budismul timpuriu, prajna (înțelepciunea, cunoașterea, înțelegerea, discriminarea) presupunea atingerea celor patru adevăruri nobile și a legii originii dependente [10] . Sutrele Prajnaparamita au declarat că înțelepciunea este cea mai înaltă „perfecțiune” (paramita) și cel mai eficient mijloc de a atinge nirvana [11] . În Mahayana, prajna înseamnă cunoașterea samsarei și a nirvanei ca gol ( shunyata ). Prajna, împreună cu karuna (compasiunea), constituie „stâlpul” căii bodhisattva.

Adevărul suprem este dezvăluit în Sutrele Prajnaparamita prin „golicul” (shunyata) tuturor lucrurilor, samsara și nirvana, și chiar prin învățăturile lui Buddha. Nici măcar concepte precum „bodhisattva” și „perfecțiunea înțelepciunii” nu au un referent real: conceptele sunt semnificative doar la nivelul adevărului „practic”, dar nu final [12] . Cea mai scurtă sutră, într-o manieră paradoxală, expunând esența acestei învățături într-o formă comprimată, concentrată, este Prajnaparamita Hridaya Sutra ( Prajnaparamita Heart Sutra ) [13] .

Prajnaparamita Sutras

Există mai multe sutre în tradiția budistă care descriu, în diferite grade, doctrina înțelepciunii transcendentale sau perfecte ( prajna ):

• Ashtasahasrika -prajnaparamita-sutra („Opt mii de onoruri pentru perfecțiunea înțelepciunii”);
• Ashtadashasahasrika-prajnaparamita parțial conservată („Optsprezece mii”);
• Panchavimshati-prajnaparamita („Douăzeci și cinci de mii”);
• Shatasahasrika-prajnaparamita („O sută de mii pe perfecțiunea înțelepciunii”);
• Prajnaparamita Hridaya Sutra ( Sutra inimii ) ;
• Vajratchchedika Prajnaparamita Sutra ( Sutra Diamantului ) ;
• Prajnaparamita-ekakshara-sutra („O silabă”); [paisprezece]
• Mahaprajnaparamita Sutra („Marea Prajnaparamita Sutra”, constând din 16 sutre) [15] și alte sutre. Scris în sanscrită .

Ashtasahasrika-prajnaparamita-sutra, care a apărut în secolul I î.Hr. e., a fost primul text al seriei de sutre Prajnaparamita. În următoarele două sau trei secole, au apărut versiuni completate de Ashtasahasrika în valoare de 25.000, 100.000, 500.000 shlokas , care nu diferă de sutra originală în conținut, dar includeau elemente narative suplimentare, repetări și descrieri. După o perioadă de adăugiri, a început o perioadă de generalizare și rezumare a sutrelor extinse, timp în care sutra laconice și foarte venerate în Asia de Est, Sutra diamantului și Sutra inimii înțelepciunii transcendente, precum și alte câteva sutre [16] .

Se crede că autorul tuturor sutrelor prajnaparamita este Buddha Shakyamuni . Potrivit tradiției, atunci când Buddha a expus aceste sutre, el nu a fost înțeles, așa că sutrele nu au fost cunoscute pentru o anumită perioadă de timp. În același timp, se crede că bodhisattva, care au fost „prezenți invizibil” în timpul predicii, au salvat predicile lui Buddha pentru a le prezenta când va veni momentul potrivit [17] .

În URSS, savantul budist eston Linnart Mäll [18] a studiat literatura Prajnaparamit . Potrivit lui, textele prajnaparamitice sunt o obiectivare a stării de conștiință trezite și au un scop psihopractic.

Prajnaparamita Sutra au fost publicate pentru prima dată în Rusia în 1986: Vajratchchedika Prajnaparamita Sutra [19] și Hridaya Sutra [20]  în colecția de articole: Psychological Aspects of Buddhism, Novosibirsk: Nauka, 1986.

Vezi și

• Anitya
• Anatmavada

Note

1. ↑ 1 2 Lepehov, 2011 , p. 532.
2. ↑ Shokhin V.K. Prajnaparamita Sutras // Philosophy of Buddhism: encyclopedia / ed. M. T. Stepanyants . - M . : Literatura răsăriteană , 2011. - S. 536. - 1045 p. - 1000 de exemplare.  - ISBN 978-5-02-036492-9 . (Rusă)
3. ↑ Prajnaparamita  (engleză)  // Encyclopedia Britannica: website. Arhivat 9 mai 2020.
4. ↑ Androsov V.P. Budismul indo-tibetan. Dicţionar Enciclopedic / ed. E. Polovnikova, E. Leontieva. - M . : Orientaliya, 2011. - S. 311. - 448 p. - (Samadhi). - 2000 de exemplare.  - ISBN 978-5-91994-007-4 . (Rusă)
5. ↑ Kanaeva, 1992 , p. 204.
6. ↑ Echipa de autori. Budism: Dicţionar / ed. N. L. Jukovskaya, A. N. Ignatovici, V. I. Kornev. - M. : Republica, 1992. - S.  202 . — 287 p. — 50.000 de exemplare.  — ISBN 5-250-01657-X . (Rusă)
7. ↑ Torchinov E. A. Budism. Dicţionar de buzunar / ed. R. Svetlova. - Sankt Petersburg. : Amforă, 2002. - S. 119. - 187 p. - 3000 de exemplare.  - ISBN 5-94278-286-5 . (Rusă)
8. ↑ Korobov V. B. Prajna - upaya // Filosofia budismului: enciclopedie / otv. ed. M. T. Stepanyants . - M .: Vost. lit., IP RAS , 2011. - S. 532. - 1045 p. - ISBN 978-5-02-036492-9 .
9. ↑ Shokhin V.K. Paramites // Philosophy of Buddhism: Encyclopedia / otv. ed. M. T. Stepanyants . - M .: Vost. lit., IP RAS , 2011. - S. 528. - 1045 p. - ISBN 978-5-02-036492-9 .
10. ↑ Lysenko V. G. Prajna  // Marea Enciclopedie Rusă: site. - 2004. Arhivat la 11 iulie 2020. (Rusă)
11. ↑ Lysenko V. G. Prajnaparamita Sutras  // Marea Enciclopedie Rusă: site. - 2004. Arhivat la 8 iulie 2020. (Rusă)
12. ↑ Shokhin V.K. Prajnaparamita Sutras // Philosophy of Buddhism: encyclopedia / ed. M. T. Stepanyants. - M . : Literatură orientală, 2011. - S. 536. - 1045 p. - 1000 de exemplare.  - ISBN 978-5-02-036492-9 . (Rusă)
13. ↑ Echipa de autori. Aspecte psihologice ale budismului / ed. V. V. Mantatova. - Novosibirsk: Nauka, 1986. - S. 8. - 158 p. - 49 350 de exemplare.  — ISBN 978-00-1359344-0 . (Rusă)
14. ↑ Stepanyants, 2011 , Prajnaparamita Sutras, p. 536-540.
15. ↑ Stepanyants, 2011 , p. 667.
16. ↑ Stepanyants, 2011 , p. 886.
17. ↑ Stepanyants, 2011 , p. 723.
18. ↑ Torchinov E. A. Philosophy of Mahayana Buddhism / ed. I. P. Sologub. - Sankt Petersburg. : Petersburg Oriental Studies, 2002. - P.  111 . — 320 s. - 3000 de exemplare.  — ISBN 5-85803-197-8 . (Rusă)
19. ↑ Torchinov E. A. Aspecte psihologice ale budismului / ed. V. V. Mantatova. - Novosibirsk: Nauka, 1986. - S. 51. - 158 p. - 49 350 de exemplare.  — ISBN 978-00-1359344-0 . (Rusă)
20. ↑ Lepekhov S. Yu. Aspecte psihologice ale budismului / ed. V. V. Mantatova. - Novosibirsk: Nauka, 1986. - S. 98. - 158 p. - 49 350 de exemplare.  — ISBN 978-00-1359344-0 . (Rusă)

Literatură

• Bayartueva E. Zh. Formarea tradiției scrise a Prajnaparamita în China (secolele IV-VI d.Hr.) / Ed. ed. L. E. Yangutov. - Ulan-Ude: VSGTU , 2007. - 120 p.
• Dumoulin G. „Prajnaparamita” - sutre ale înțelepciunii perfecte // Istoria budismului zen. India și China. - Sankt Petersburg. : ORIS, 1994. - S. 53-58. — 336 p. — ISBN 5-88436-026-6 .
• Kanaeva N. A. Prajnaparamita // Buddhism: Dictionary / Under the general. ed. N. L. Jukovskaya , A. N. Ignatovici , V. I. Kornev . - M .: Respublika , 1992. - S.  204 . — 288 p. — ISBN 5-250-01657-X .
• Korobov V. B. Structuri ale cunoașterii în textele prajnaparamitice timpurii // Acta orientalia vilnensia. - Vilnius, 2000. - Nr. 1 . - S. 93-99 . — ISSN 1648-2662 .
• Lepekhov S. Yu. Fundamentele viziunii asupra lumii ale doctrinei Prajnaparamita / : autor. insulta. … cand. filozofie Științe: 09.00.03 / Institutul de Fizică al Academiei Ruse de Științe . - M. , 1995. - 29 p.
• Lepekhov S. Yu. Prajnaparamita în budismul chinez și japonez // Lumea lui Buddha și civilizația chineză. Almanah oriental / Pod. ed. T. P. Grigorieva . - M. : Tolk, 1996. - S. 37-92. — 432 p.
• Lepekhov S. Yu. Prajnaparamita // Filosofia budismului: enciclopedie / otv. ed. M. T. Stepanyants . - M .: Vost. lit., IP RAS , 2011. - S. 532-536. — 1045 p. - ISBN 978-5-02-036492-9 .

• Myall L. E. UDC 934 (093.3) „Ashtasahasrika Prajnaparamita” ca sursă istorică: diss. pentru competitie uh. Etapa. cand. Istoric: 07.00.09 / Universitatea de Stat din Tartu . - Tartu, 1984. - 181 p.
• Suzuki D. T. VI. Filosofia și religia Prajnaparamitei // Eseuri despre budismul zen. Partea a treia / ed. S. V. Pakhomova. - Sankt Petersburg. : Science , 2005. - S. 225-317. — 432 p. — ISBN 5-02-026880-1 .
• Filosofia budismului: enciclopedie / otv. ed. M. T. Stepanyants ;. - M .: Vost. lit., IP RAS , 2011. - 1045 p. - ISBN 978-5-02-036492-9 .
• Yangutov L. E. Traditions of the Prajnaparamita in China / Ed. ed. S. Iu. Lepehov. - Ulan-Ude: Editura Universității de Stat Buryat , 2007. - 272 p. - ISBN 978-5-9793-0008-5.

• Vajracchhedikaprajnaparamita Sutra // În Sat. : Aspecte psihologice ale budismului. Novosibirsk. 1986.
• Sutra „Prajna Paramita a opt mii” / Cuvânt înainte. trad., comentariu și glosar de A. M. Donets ; resp. ed. S. P. Nesterkin . - Ulan-Ude: BSC SB RAS , 2017. - 400 p. - (Pax Buddhica). — ISBN 978-5-7925-0491-2 .
• Hridayaprajnaparamita Sutra // În: Aspecte psihologice ale budismului. Novosibirsk. 1986.
• Traduceri de Oleg Filippov din tibetană

Dicționare și enciclopedii	Rusă mare in jurul lumii Britannica (online)