Stalin (carte de Troțki)

Stalin

Coperta primei ediții (1946)
Gen biografii , politică , jurnalism
Autor Leon Troţki
Limba originală Rusă
data scrierii T. 1: 1938-1939,
T. 2: nefinalizat
Data primei publicări 1941 / 1946 (SUA, engleză)
1985 (SUA, rusă)
1990 (URSS)
Editura Harper (1946)
Terra (1990)

Stalin este o biografie în  două volume a lui Iosif Stalin , scrisă de Leon Troțki în 1938-1940. Al doilea volum nu a fost finalizat din cauza uciderii autorului . Publicarea a fost amânată de editură din cauza intrării Statelor Unite în al Doilea Război Mondial  - lucrarea a văzut lumina după începutul Războiului Rece . Cartea are o pronunțată orientare antistalinistă : liderul sovietic este acuzat de săvârșirea mai multor crime, inclusiv otrăvirea lui Vladimir Lenin . Tradus în multe limbi; publicat pentru prima dată în URSS în 1990, devenind un bestseller .

Istoricul creației

Nevoie și bestseller

În ultimii câțiva ani ai vieții sale, petrecuți în Mexic , Leon Troțki a fost ocupat preponderent cu pregătirea unei lucrări majore despre liderul sovietic Iosif Stalin . Fostul Comisar al Poporului (Comisarul Poporului) a mers la crearea acestei biografii timp de mai bine de 15 ani: fiind expulzat din URSS , a strâns documente și a acumulat materiale despre cum un „ funcționar bolșevic de provincie mărunt ” ar putea deveni un „ dictator totalitar ” al Poporului. Rusia sovietică și „își asigură o putere cu adevărat nelimitată”. Scopul lucrării a fost doar o încercare de a limita influența lui Stalin, sau chiar de a-l îndepărta de la putere, deși autorul însuși a susținut că pregătește o lucrare „istoric... și nu teoretică și polemică[1] [2 ]. ] .

În exil, Troțki a publicat numeroase articole nu numai despre situația din Uniunea Sovietică (vezi „ Ce este URSS și unde se duce? ”), ci și despre personalitatea liderului URSS (vezi „ Superborgia la Kremlin ") [3] . Trebuie menționat că inițial Troțki nu a intenționat să scrie o biografie extinsă a lui Stalin: era mai interesat de o lucrare despre Karl Marx și Friedrich Engels sau de o biografie a lui Vladimir Lenin - chiar a semnat un acord cu  editura Doubleday despre biografia lui Lenin și a primit o taxă . Dar din primăvara anului 1938, în cercetările sale, a trecut la personalitatea lui Stalin [4] [5] .

Întâmpinând la acea vreme o nevoie extremă de fonduri, fiind nevoit să împrumute bani de la prieteni [6] , Troțki a decis să publice prima parte a cărții înainte de a finaliza lucrarea la „biografia politică” [7] [8] în întregime: astfel opera a devenit două volume [9] . Primul volum urma să fie publicat imediat - Lev Davidovich se aștepta să scrie un bestseller comparabil cu autobiografia publicată anterior „ Viața mea ” și să primească o taxă decentă pentru el [10] [11] . Însă, dus de biografia principalului său adversar politic, a ratat de câteva ori termenele limită pentru depunerea cărții la tipărire [10] [12] .

Lucrarea la carte și moartea autorului

Asistența în lucrarea cărții sub formă de colectare a materialelor și analiza surselor a fost oferită de către asistenți ai lui Troțki și oameni asemănători din diferite țări, în special Lilia Estrina , Mark Zborovsky și Raya Dunaevskaya . În lucrare a fost implicat și menșevicul Boris Nikolaevsky , care avea o cantitate imensă de material despre istoria mișcării revoluționare din Rusia [13] .

Textul principal al primului volum, care acoperă evenimentele până în 1917, era gata la începutul lui august 1939, dar publicarea a fost oprită de o întârziere în scrierea unei prefațe extinse, concepută de autor. Ca urmare, lucrările la prima parte (șapte capitole) au fost finalizate abia la sfârșitul lunii decembrie [10] [14] [15] . La începutul anului 1940, Troțki și-a întrerupt cercetările, iar la 21 august a fost ucis [16] [17] .

Al Doilea Război Mondial și anul publicării

În ciuda morții autorului, Charles Malamute  , traducătorul care a lucrat la textul în limba engleză, a preluat funcția de redactor și a reușit să alcătuiască primul volum și o parte din al doilea [15] . Până în decembrie 1941, cartea tradusă în două volume era gata de publicare în America . Dar atacul japonez asupra Pearl Harbor și intrarea Statelor Unite în cel de-al Doilea Război Mondial pe aceeași parte cu URSS i-au forțat pe editorii cărții Harper să-și schimbe planurile - ei „au simțit că este oportun” să amâne lansarea lui. cartea la infinit. Cartea nu a văzut niciodată lumina zilei până la sfârșitul războiului [18] [19] .

În martie 1946, la 10 zile după discursul lui Winston Churchill la Fulton și literalmente a doua zi după interviul de întoarcere al lui Stalin în Pravda , editura a considerat că „o biografie care conține material de importanță istorică ar trebui publicată în conformitate cu angajamentele anterioare”. Cartea a fost publicată cu o indicație pe pagina de titlu din 1941. Nota editorului „micuțului” nu atrage în mare parte atenția cititorilor, ceea ce duce la confuzii frecvente cu data lansării cărții [20] [21] [22] .

Critica

Fapte și părtinire

Potrivit autorilor biografiei în patru volume a lui Troțki, Yuri Felshtinsky și Georgy Chernyavsky , Lev Davidovich a fost primul care, „înarmat complet cu fapte și documente”, a început intenționat și consecvent „să expună politica dictatorului sovietic ”: de exemplu, practic a fost primul care a vorbit despre conflictul dintre Stalin și Lenin în ultimele luni de viață a șefului Consiliului Comisarilor Poporului și, de asemenea, a dezvăluit în mod convingător mărturia falsă a lui Stalin din 1924 că a primit un „profund semnificativ „ scrisoarea lui Vladimir Ilici la sfârșitul anului 1903 [23] [12] . Pentru a rezolva această problemă, nu a neglijat caracterizarea calităților personale ale liderului, atrăgând adesea atenția cititorului asupra acestora. Felshtinsky și Chernyavsky credeau că puterea cărții lui Troțki este cunoașterea directă a autorului cu „labirinturile, fundurile și coridoarele” Kremlinului , ceea ce, într-un fel, compensează părtinirea fostului comisar al poporului, care l-a considerat pe Stalin său personal. dușman [24]  - Ostilitatea personală de lungă durată a lui Stalin față de Troțki a fost reciprocă de la prima lor întâlnire la Viena în 1913 [25] și a devenit treptat o „ura arzătoare” [26] . Vorbind despre opera în ansamblu, biografii moderni ai revoluționarului au pus „opera lui Troțki într-un loc proeminent în istoriografia ... stalinismului[27] [28] .

Un alt biograf al lui Troțki, Isaac Deutscher , a fost de acord cu această opinie,  care (observând că în această carte a lui Lev Davidovich nu există „maturitate și echilibru” obișnuite pentru el) a susținut că liderul sovietic a apărut aici în imaginea lui Sverkhkain : un sumbru. și „spălaș” rău, asemănător cu o maimuță care își face în secret drum spre culmile puterii. Istoricul Yuri Emelyanov folosește o comparație similară: Stalin în carte este ca un superticălos din al nouălea cerc al Iadului lui Dante [25] . Irealitatea imaginii create de „pedantul” de obicei Troțki este izbitoare[ cui? ] . Deutscher critică detaliile excesive și repetarea frecventă găsite în carte, dar notează că incompletitudinea generală a lucrării ar putea fi motivul pentru aceasta [29] . De fapt, lui Stalin i-au fost atribuite doar două calități: intriga și capacitatea de a manipula oamenii [30] .

Stalin și birocrația

Cercetătorul american al stalinismului, profesorul Graham Gill, a remarcat că Troțki, într-un efort de a minimiza rolul individului în istorie în general (și personalitatea lui Stalin în special), „l-a pictat” pe liderul sovietic „ca un reprezentant al anonimatului”. forțe birocratice ”, subestimând independența lui Iosif Vissarionovici și sprijinul oferit acestuia personal [31] . Felshtinsky și Chernyavsky sunt de acord cu această judecată, oferind o clarificare: Lev Davidovich, crezând că „mediocritatea strălucită” a lui Stalin este un „produs al mașinii [birocratice]”, a considerat în același timp această „mașină” în sine ca un produs al voinței lui Stalin. [32] .

Ei observă, de asemenea, o oarecare „fixare” a lui Troțki asupra aspectelor negative ale personalității liderului bolșevic - cruzimea, răzbunarea, prudența, ipocrizia și suspiciunea sa, împreună cu antisemitismul , ceea ce indică faptul că această persoană nu era doar un obiect abstract pentru autorul să studieze. Biografii cred că în acest fel fostul Comisar al Poporului a vrut să se „inspire cu un sentiment de consolare”: a fost învins (lips de putere) nu de Stalin personal, ci chiar de „cursul procesului istoric” din Rusia  – de către niște „forțe sociale” anonime [33] .

Versiune despre otrăvirea lui Lenin

Bazându-se pe părerea istoricului Boris Ilizarov despre „nemilosirea sobră” [34] a lui Troțki față de Stalin, Cernyavski și Felștinski notează o „lipsă de sobrietate” în carte, ceea ce duce la contradicții în judecățile fostului șef al Armatei Roșii: Troțki, de exemplu, citează două judecăți care se exclud reciproc ale lui Lenin despre personalitatea lui Stalin [35] . Poate că motivul a fost moartea neașteptată a lui Lev Davidovich, care nu i-a permis să corecteze textul și să elimine judecățile contradictorii [36] .

Printre altele, în carte, criticii sunt interesați de atitudinea lui Troțki față de „zvonuri, bârfe și ficțiune” despre cooperarea lui Stalin cu Departamentul de Securitate al Departamentului de Poliție al Imperiului Rus  – acesta le-a respins [37] [38] . Totodată, s-a oprit în detaliu și asupra copilăriei „protagonistului” său: familia, originea, anii de școală [39] . Caracterul „sinistru” al lui Stalin, conform lui Lev Davidovich, nu s-a schimbat în niciun fel, nu a evoluat din copilărie: „un monstru nu se formează, nu crește - există aproape de la bun început” [40] [ 41] . Profesorul Baruch Knei-Patz a descris această parte a operei lui Leon Troţki ca pe o încercare de „demonizare” a lui Stalin, pentru care autorul trece „linia subţire” care separă faptele de fantezie [42] ; se poate spune că atât Stalin, cât și Troțki au „sălătuit” în anii ’30 într-o lume creată de ele, în care „se hrănea fiecare cu fanteziile celuilalt” [43] .

Un loc special, potrivit criticilor, l-a ocupat în carte acea parte a ei care povestea despre „otrăvirea lui Lenin” de către Stalin - acesta fusese deja exprimat de Troțki în articolul „ Superborgia în Kremlin ”, nepublicat de Life . revistă , dar a apărut ulterior în ziarul Liberty . Potrivit Deutscher, acuzația, lansată pentru prima dată împotriva liderului sovietic la aproape 20 de ani după „crimă”, a caracterizat starea psihologică a însuși Lev Davidovich (care își pierduse recent fiul ) mai degrabă decât evenimentele reale din acea vreme [44] . Cernyavski și Felshtinsky [45] , precum și filozoful Vadim Rogovin [46] au luat mai în serios această versiune a morții „conductorului proletariatului mondial ” .

Războiul civil, Thermidor și totalitarismul

Cernyavski și Felshtinsky au considerat, de asemenea, capitolul cărții dedicat rolului lui Stalin în Războiul Civil ca fiind de succes , susținând că „aceasta perioadă a fost cea mai distorsionată de istoriografia stalinistă”. În ciuda „exagerării”, Troțki a reușit să descopere metodele de falsificare a evenimentelor reale (de exemplu, în episoadele cu apărarea lui Țarițin și Petrograd ), folosite de istoricii sovietici din acea vreme [47] .

S-a remarcat că, „intrușind într-o revoltă nemaivăzută pentru un comunist”, Troțki a devenit primul autor care a inclus perioada stalinistă în modelul general al totalitarismului : pentru aceasta a trebuit să pună pe bolșevicul Stalin, pe fascistul Mussolini și pe Naționalul. Hitler socialist la egalitate [41]  – adică să identifice „conexiunea internă a orbitelor lui Hitler și Stalin” [48] . În același timp, fostul comisar al poporului a ajuns la concluzia că Stalin era „inferior [în comparație cu] alți lideri cunoscuți” [49] .

Ultimul capitol al cărții, intitulat în monosilabe – „ Thermidor ” – părea biografilor contemporani ai lui Troțki „dubios” în ceea ce privește concluziile și generalizările. Protestul hotărât al lui Troțki împotriva extinderii conceptului de „totalitarism” la perioada leninistă a existenței Rusiei sovietice (justificând aproape tot ce s-a făcut sub Lenin) li s-a părut neconvingător și părtinitor [50] [48] . Ei credeau că apelurile lui Lev Davidovich de a „întoarce la adevăratul leninism ” sunt legate în primul rând de interesul personal al acestuia din urmă, care se considera „singurul purtător legitim al acestei învățături” [51] . Filosoful Leszek Kolakowski și teoreticianul marxist Tony Cliff , împreună cu susținătorii lor, au văzut în Stalin și în alte lucrări antistaliniste ale fostului comisar al poporului doar o „autoînșelare disperată” - o încercare de a insufla lumii (și el însuși) ideea că „despotismul lui Stalin” nu a avut nimic de-a face cu Revoluția din octombrie [52] .

Knei-Paz, vorbind despre carte ca pe o încercare de a crea o biografie, a numit-o un „eșec total” – incomparabil mai slab decât în ​​„ Revoluția trădată ” i s-a dat o analiză a stalinismului ca fenomen [30] . Singura parte care i s-a părut interesantă din punct de vedere analitic a fost legată de încercarea lui Troțki – deși una slabă – de a găsi rădăcinile stalinismului în istoria Rusiei, trăsăturile societății sale. În acest sens, Lenin ca „speranță pentru viitor” i s-a opus lui Stalin ca „retragere în trecut” [53] . Astfel, conform lui Troţki, totalitarismul „modern” (pentru anii ’30) era o combinaţie de mijloace tehnice moderne şi de înapoierea generală a ţării [54] .

Profesorul australian Peter Beilhartz a fost de acord cu această opinie : comparând biografia lui Stalin cu „ Istoria Revoluției Ruse ”, el a remarcat că „trivialul” din carte umbrește atât însăși istoria vieții liderului sovietic, cât și analiza acestuia din urmă. [55] . Beilhartz a atras atenția asupra faptului că figura lui Stalin a fost prezentată de Troțki ca un simbol al tot ceea ce „asiatic” în Rusia, „întârzierea” ei – în timp ce figura autorului însuși personifica „progresul” și dezvoltarea istorică [56] . Obscură, și chiar contradictorie, a fost încercarea de a explica cititorului modul în care „mediocrul” și „lipsa de inițiativă” Stalin a reușit să câștige o victorie politică asupra lui Troțki: însuși Lev Davidovich a refuzat să recunoască existența oricăror abilități politice care se aflau în exterior. „sfera intelectuală” [57] [58] . O analiză a biografiei lui Stalin din punct de vedere marxist în această „poate cea mai proastă dintre lucrările majore ale lui Troțki” [59] , de asemenea, a eșuat în mod clar [60] .

Retipăriri și traduceri

Până în 1989, cartea a trecut prin peste 25 de ediții și a fost tradusă în multe limbi din întreaga lume, inclusiv în japoneză și greacă [61] [62] . În 1985, cartea a fost publicată în Statele Unite în limba rusă : ediția a fost pregătită de Yuri Felshtinsky din manuscrisul lui Troțki , care este stocat în arhiva autorului din Boston . În URSS, biografia a apărut în 1990, devenind un bestseller [63] [64] .

Textul cărții

Note

  1. Felshtinsky, Cernyavsky, 2013 , p. 355, 363, 371.
  2. Cerniavski, 2010 , p. 614.
  3. Felshtinsky, Cernyavsky, 2013 , p. 355, 402.
  4. Felshtinsky, Cernyavsky, 2013 , p. 356, 367.
  5. Service, 2009 , p. 407.
  6. Deutscher, 1991 , p. 476.
  7. Volkogonov, 1998 , p. 203.
  8. Knei-Paz, 1978 , p. 517-518.
  9. Felshtinsky, Cernyavsky, 2013 , p. 362.
  10. 1 2 3 Felshtinsky, Cernyavsky, 2013 , p. 367.
  11. Cerniaev, 2014 , p. 179.
  12. 1 2 Cerniavski, 2010 , p. 617.
  13. Felshtinsky, Cernyavsky, 2013 , p. 356, 362, 364.
  14. Deutscher, 1991 , p. 481.
  15. 1 2 Beilharz, 1987 , p. 48.
  16. Felshtinsky, Cernyavsky, 2013 , p. 368, 433.
  17. Service, 2009 , p. 408.
  18. Felshtinsky, Cernyavsky, 2013 , p. 368-369.
  19. Knei-Paz, 1978 , p. 513.
  20. Sinclair, 1989 , p. 1291.
  21. Felshtinsky, Cernyavsky, 2013 , p. 369-370.
  22. Cerniavski, 2010 , p. 621.
  23. Felshtinsky, Cernyavsky, 2013 , p. 372-373.
  24. Felshtinsky, Cernyavsky, 2013 , p. 361, 370.
  25. 1 2 Emelyanov, 1990 , p. 54.
  26. Volkogonov, 1998 , p. 202.
  27. Felshtinsky, Cernyavsky, 2013 , p. 385.
  28. McCauley, 2002 , p. 211.
  29. Deutscher, 1991 , p. 482.
  30. 1 2 Knei-Paz, 1978 , p. 530.
  31. Gill, 1998 , p. 52.
  32. Felshtinsky, Cernyavsky, 2013 , p. 361, 381.
  33. Felshtinsky, Cernyavsky, 2013 , p. 361-362.
  34. Ilizarov, 2002 , p. optsprezece.
  35. Felshtinsky, Cernyavsky, 2013 , p. 377.
  36. Felshtinsky, Cernyavsky, 2013 , p. 370.
  37. Felshtinsky, Cernyavsky, 2013 , p. 371.
  38. Deutscher, 1991 , p. 483.
  39. Felshtinsky, Cernyavsky, 2013 , p. 372.
  40. Deutscher, 1991 , p. 482, 484.
  41. 1 2 Knei-Paz, 1978 , p. 529.
  42. Knei-Paz, 1978 , p. 528-529.
  43. Andrew și Gordievski, 1990 , p. 134.
  44. Deutscher, 1991 , p. 473.484.
  45. Felshtinsky, Cernyavsky, 2013 , p. 402-403.
  46. Rogovin, 1992 , p. [101].
  47. Felshtinsky, Cernyavsky, 2013 , p. 377-378.
  48. 1 2 Cerniaev, 2014 , p. 180.
  49. Felshtinsky, Cernyavsky, 2013 , p. 380.
  50. Felshtinsky, Cernyavsky, 2013 , p. 381-383.
  51. Felshtinsky, Cernyavsky, 2013 , p. 384.
  52. Ługowska, Grabski, 2003 , p. 53-75.
  53. Knei-Paz, 1978 , p. 531.
  54. Knei-Paz, 1978 , p. 531-532.
  55. Beilharz, 1987 , p. 49.
  56. Beilharz, 1987 , p. 49, 52.
  57. Beilharz, 1987 , p. 50-51.
  58. Beilharz, 1985 , p. 45-49.
  59. Howard, King, 1992 , p. 27-28, 42.
  60. McNeal, 1977 , p. 51.
  61. Sinclair, 1989 , p. 1291-1292.
  62. Lamont, 2004 .
  63. Felshtinsky, Cernyavsky, 2013 , p. 369.
  64. Felshtinsky, 1984 , p. 219-220.

Literatură

Cărți Articole