| Biserică ortodoxă | ||
| Templu în numele tuturor Sfinților Crimeii și al Sfântului Mare Mucenic Teodor Stratilates | ||
|---|---|---|
| 44°40′28″ s. SH. 34°24′39″ E e. | ||
| Țară | Rusia / Ucraina [1] | |
| Abordare | Alushta , strada Vladimir Khromykh, 14 | |
| mărturisire | Ortodoxie | |
| Eparhie | Simferopol și Crimeea | |
| protopopiat | Alushta | |
| Stilul arhitectural | neogotic rusesc | |
| Constructor | Da, Kolodin | |
| Arhitect | George Toricelli , restaurare - L. Abdrakhimov | |
| Fondator | Mihail Vorontsov | |
| Constructie | 1837 - 1842 _ | |
| Datele principale | ||
|
1837 - marcaj 1842 - sfințire 1938, 1964 - închidere 1944, 1989 - restaurare |
||
| Relicve și altare | Icoana „Catedrala sfinților și asceților cuvioșilor din țara Tauridei a strălucit” | |
| stare | Un obiect al moștenirii culturale a popoarelor Federației Ruse de importanță regională. Reg. Nr. 911710955460005 ( EGROKN ). Nr. articol 8230030000 (bază de date Wikigid) | |
| Stat | actual | |
| Site-ul web | crimea-eparhia.ru/… | |
|
|
||
| Fișiere media la Wikimedia Commons | ||
Templul din numele tuturor sfinților din Crimeea și al Sfântului Mare Mucenic Teodor Stratilates este o biserică ortodoxă parohială din Alușta din Crimeea . Aparține protopopiatului Alushta din Simferopol și Episcopiei Crimeii a Bisericii Ortodoxe Ruse . Construit în 1842 la conducerea contelui Mihail Vorontsov , proiectat de arhitectul Georgy Toricelli .
Este un monument de arhitectură și istorie. Rectorul templului este mitropolitul Lazăr al Simferopolului și Crimeei [2] .
Templul este inclus în lista siturilor de patrimoniu cultural situate pe teritoriul Republicii Crimeea [3] [4] .
La începutul anilor 1830, contele Mihail Vorontsov a ordonat construirea de noi biserici ortodoxe într-o serie de așezări de pe coasta de sud a Crimeei, deoarece cele medievale existente nu mai puteau găzdui credincioșii. El l-a însărcinat pe arhitectul din Odessa George Toricelli să creeze un proiect pentru Alushta , care deja se stabilise ca arhitect de templu cu un proiect de succes la Ialta (construirea și consacrarea acestuia au fost finalizate până în 1837). Un proiect asemănător ca stil cu Alushta a fost aprobat de Nicolae I în 1833, după un concurs. Carl Tomasini, un comerciant Kerci al breslei I, „care a avut anterior contracte mari pentru construirea de clădiri și biserici în provinciile din teritoriul Novorossiysk”, s-a angajat să desfășoare lucrări la construcția bisericii, împreună cu fratele său Ivan. Costul construcției a fost de 44.701 de ruble. Întrebarea, în numele cărui sfânt sau sărbătoare ortodoxă va fi numită biserica, a fost serios discutată de organizatori: Vorontsov, cler și enoriași [5] .
S-a hotărât denumirea bisericii, precum și a templului din 1459, care nu a supraviețuit până în prezent, în vecinătatea Aluștei din cetatea Funa și templul din secolul al XV-lea din mănăstirea rupestre a Principatului Theodoro (Chelter). -Koba ), în numele Marelui Mucenic Teodor Stratilates . Biserica a fost ctitorită la 1 octombrie 1837 [6] . Teodor Stratilates a fost comandant militar la Heraclea , combinând serviciul militar cu propovăduirea Evangheliei în rândul păgânilor , dintre care mulți s-au convertit ulterior la creștinism . El a zdrobit idolii păgâni adunați din tot orașul. După aceea, din ordinul împăratului, Licinius a fost supus unor chinuri severe și a fost executat în februarie 319 [7] .
Construcția templului a fost condusă de arhitectul Y. Kolodin sub supravegherea arhitecților Karl Ashliman și S. Devo. Templul, construit în stil pseudo-gotic, amintea de bisericile rurale din Anglia . Toricelli a folosit în proiect elemente arhitecturale care sunt, de asemenea, caracteristice bisericilor gotice : completarea frontoanelor a coridoarelor laterale , o clopotniță pătraunghiulară cu o completare a cortului piramidal, forma lanceta a ferestrelor și deschiderilor ușilor, vitralii colorate care nu sunt tipice pentru tradiţia ortodoxă. Proiectul a fost realizat în același stil ca și biserica Sfântul Ioan Gură de Aur din Ialta și Biserica Schimbarea la Față din Moshny . În 1841, conform desenelor arhitectului provincial S. Devo, biserica era înconjurată de un gard metalic pe stâlpi de piatră. Ghidul de la sfârșitul secolului al XIX-lea menționa că „decorul principal al Aluștei este o frumoasă biserică ortodoxă cu o clopotniță în stil gotic” [8] .
La 10 octombrie 1842, guvernatorul Tauridei M. M. Muromtsev i-a raportat contelui M. S. Vorontsov: „Biserica din orașul Alușta în numele Sfântului Mare Mucenic Teodor Stratilate este complet terminată cu construcția...”. Templul a fost sfințit la 30 noiembrie 1842 de către protopopul Ialta Alexandru Sorokin și preotul decan Andrei Nakropin. Părintele Mihail Rodionov a devenit primul rector. Templul a fost construit pe cheltuiala trezoreriei, în plus, 3316 ruble 55 copeici au fost alocate pentru ustensile bisericești. Pentru slujbă, au fost pictate 20 de icoane de sărbători „pe scânduri pătrate în jumătate de arshin”. Catapeteasma din lemn de tei a fost instalată pe cheltuiala lui Panteleimon Bocharov, un negustor al provinciei Cernigov, conform desenului lui G. I. Torricelli. Un mare donator a fost mai târziu industriașul și filantropul N. D. Stakheev [8] .
În 1886, cu binecuvântarea lui Ioan de Kronstadt , la templu a fost deschisă o școală parohială, în care învață copiii din familii cu venituri mici [9] .
În 1902, Alușta a primit statutul de oraș, are o populație de stațiune, iar împreună cu Mănăstirea Cosmo-Damianov , templul a devenit un reper local [10] .
În 1909 a fost ridicată o capelă din piatră. A fost sfințită în numele marilor martiri Inna, Pinna și Rimma [11] , goți creștini timpurii , în tradiția ucenicilor Sfântului Andrei Cel Întâi Chemat . Potrivit lui Evgeny Golubinsky , martirii au suferit în Crimeea și identifică orașul Alysk, unde au fost transferate relicvele lor, cu Alushta modernă. În prezent, legătura acestor sfinți cu Andrei Cel Întâi Chemat este considerată un anacronism , întrucât creștinismul printre goți este cunoscut abia din secolul al IV-lea [12] . La începutul construcției, a fost pusă o placă comemorativă din cupru. În perioada sovietică, capela a fost demolată și restaurată în 1989. În anii 1920, clădirea a suferit o serie de modificări: la altar i s-au adăugat o sacristie și o sacristie și a fost ridicat un nou altar. Fondurile pentru reconstrucție au fost strânse de părintele Peter Serbinov. Templul a fost re-sfințit la 6 septembrie 1920 de către Arhiepiscopul de Tauride și Simferopol Dimitri (Abashidze) [8] .
În anii persecuției și represiunii, mulți clerici ai templului au suferit. Peter Ivanovich Serbinov s-a născut în 1869 la Kerci în familia rectorului Catedralei Kerci. A studiat la Seminarul Tauride, iar în 1891 a absolvit Academia Teologică din Kiev. În 1893-1899 a fost duhovnic al Catedralei Kerci, în 1899-1902 a fost rector asistent al Catedralei Zlatoust din Ialta, în 1902-1906 a fost rector al Catedralei Alexandru Nevski , din martie 1906 până în aprilie 1921. a Bisericii lui Teodor Stratilat. Părintele Piotr Serbinov a fost arestat de patru ori: în 1921 de două ori, în 1927, 1929, dar din cauza petițiilor enoriașilor, a fost eliberat la început. Printr -o rezoluție a Ședinței Speciale a Colegiului OGPU din 29 martie 1929, P. I. Serbinov, ca „element antisovietic, trezind constant masele religioase împotriva puterii sovietice”, a fost deportat în afara Crimeei în zone îndepărtate pentru o perioadă de 3 ani, unde a murit [13] .
În 1905-1932, Nikandr Sakun a slujit în Biserica lui Theodore Stratilat din Alushta (cântăreț, psalmist, din 1909 diacon), în 1932-1936 - în satul Marfovka , districtul Mayak-Salynsky , din 14 octombrie 1936 - Biserica Vvedensky din Feodosia . La 13 iulie 1937, în apogeul Marii Terori , al doilea preot al Bisericii Greciei Feodosia, Nikandr Sakun, a fost arestat de NKVD. Acuzația: „face propagandă contrarevoluționară în rândul populației și este membru al unui grup bisericesc contrarevoluționar”, spionaj în favoarea Greciei. La 19 februarie 1938, N.V. Sakun, în vârstă de 60 de ani, a fost condamnat la pedeapsa capitală. Sentința a fost executată la 2 aprilie 1938 [14] .
La 8 februarie 1938, rectorul bisericii Alushta, părintele T.S.Izotov, a fost arestat, în timpul audierilor refuzând să pledeze vinovat. La 15 februarie 1938, troica NKVD ia condamnat la moarte pe Timofey Spiridonovich Izotov și pe președintele bisericii douăzeci, Gavriil Alekseevich Pasevich. T. S. Izotov a fost împușcat la Simferopol și îngropat într-o groapă comună. El este venerat ca un sfânt martir, numărat printre sfinții venerați la nivel local, ziua de pomenire este 21 februarie [15] .
Autoritățile au închis templul în 1936 și în 1938 din motivul formal - reducerea comunității bisericești la mai puțin de 20 de membri (acest lucru s-a realizat prin presiunea asupra credincioșilor, iar în 1938 prin arestarea directă a unei părți dintre enoriași în cazul lui O. . Izotov). După ocuparea Aluștei de către trupele germane în 1941, serviciile au reluat și nu s-au oprit după eliberarea Crimeei în 1944. La procesul de la Sevastopol împotriva criminalilor de război, unul dintre martori a fost preotul bisericii P. A. Klyagin [16] .
Templul a fost închis pentru a doua oară în 1964. A fost predat trustului Yaltakurortstroy, iar clubul Stroitel a fost deschis în clădire. După mai multe reconstrucții, templul și-a pierdut aspectul inițial. Clopotnița a fost demolată și în locul ei a fost construit un foișor de sticlă pentru dans [5] .
Datorită eforturilor lui Anna Ivanovna și Serghei Timofeevici Korobchenko din Alushta, la începutul perestroikei , împreună cu o schimbare a atitudinii față de religie, templul a fost salvat nu numai de la distrugerea completă, ci și reconstruit, care a fost finanțat de trezoreria orașului. , și ajutat de eparhie și enoriași [5] .
Proiectul de restaurare a fost realizat de arhitectul de la Kiev L. Abdrakhimov. Nu s-a întors la designul original exact. Au fost adăugate cupole lipsă anterior, noua clopotniță este semnificativ mai înaltă decât cea precedentă. Ușile principale sunt decorate cu sculpturi, un pasaj lung cu ferestre înalte lancete pe ambii pereți duce la naos. Partea istorică supraviețuitoare a clădirii este un pătrat în plan. Colțurile acoperișului, la fel ca cele ale clopotniței, sunt decorate cu turnulețe subțiri, care nu erau în proiectul lui Toricelli. Tamburul ușor nu este în mod tradițional multifațetat sau rotund, ci pătrat. Pe fiecare parte a tamburului există trei ferestre cu lancetă. Domul principal în formă de ceapă este încoronat cu o cruce. Pereții exteriori sunt realizați în tonuri de gri deschis. Fațada este decorată cu o icoană mozaică a Sf. Theodora Stratilata (artiștii S. Markin și A. Gubsky). Tavanul vestibulului este decorat cu fresca „Ocrotirea Preasfintei Maicii Domnului”. Deasupra intrării principale, pe locul celui demolat a fost ridicată o clopotniță cu trei niveluri. În 1995, specialiștii companiei de cercetare și producție Krymaviamontazh (au efectuat lucrări la mare înălțime în timpul restaurării mai multor biserici din Crimeea) și întreprinderea de aviație Zavodskoye au instalat cu elicopterul o cupolă, o ceapă și o cruce pe o clopotniță de 23 de metri [5] ] .
Vedere asupra bisericii la începutul secolului al XX-lea
Clopotnița și capela
Fațada de est
Mozaicul lui Theodore Stratilates. Artiștii S. Markin și A. Gubsky
Vedere a templului din oraș, Muntele Demerdzhi este în fundal
Restaurarea a început în 1989 și a durat treisprezece ani. La 4 decembrie 1989, de sărbătoarea Intrării în Templul Preasfintei Maicii Domnului , rectorul bisericii, părintele Mihai (Khalyuto), a slujit prima Sfintei Liturghii . Slujbele divine începeau în pauzele dintre muncă, se săvârșeau sacramentele, se oficiau sărbători bisericești. Biserica restaurată a fost sfințită pentru a doua oară în numele tuturor sfinților din Crimeea și al lui Teodor Stratilate, sărbătorile sale la templu sunt 28 decembrie, 21 februarie și 21 iunie. În ziua sărbătorii, 28 decembrie, a fost scoasă la iveală icoana „Catedrala Sfinților și Asceților Cuvioșilor din Țara Tauridei strălucitoare”, creată de protopopul Alexy Medvedev și pictorul de icoane Viktor Blinov în 1989. În 1992 a fost reînviată tradiția băilor de Bobotează. Cămăși speciale sunt cusute pentru enoriașii templului. De Bobotează , credincioșii merg la mal cu lumânări aprinse, cântă psalmi și la ora 12 fac baie în Marea Neagră [5] .
Templul face parte din pelerinajele ortodoxe din Crimeea [6] .
Templul este descris sub forma lui Alushta în albumul lui Carlo Bossoli din 1856 „Peisaje și priveliști ale Crimeei în desenele lui Carlo Bossoli”, care a fost retipărit în mod repetat. Vederea în stilul romantismului dă o idee despre timpul în care turnul clopotniță al templului era dominanta arhitecturală a orașului [17] .
Rectorul templului lui Teodor Stratilates și soarta sa sunt menționate într-una dintre cărțile despre Teroarea Roșie din Crimeea „Soarele morților” (1923) a scriitorului I. S. Shmelev , care a trăit la Alushta în 1918-1922 și a fost martor. evenimentele. Preotul pr. Serbinov (fără a-și menționa numele, acest lucru ar putea duce la o nouă arestare) este descris în monologul pescarului Pavel (capitolul „Chatyr-Dag respiră”) [13] [18] :
„Preotul nostru a fost luat de două ori, au fost duși la Ialta! Am dat deja o garanție! Nu ne putem lipsi de un preot, mergem la mare! Plec, mi-a dispărut urina... Mă duc la Odesa, și acolo - la români... Și ce popor au stricat! Soldații pe care i-a avut Wrangel la mobilizare au fost dezbrăcați până la coc, și-au scos pantofii și au condus goi prin munți! Plângeam când i-am doborât în bazar... unii într-o pătură, alții tremurând deloc într-o cămașă, fără tricou... cât de bătuți erau oamenii! În beciuri au murit de foame... mai târziu, cine a fost împușcat, cine unde... nu vor afla. Și toți cei care au slujit în poliție din pâine, soldați de rând... au împușcat pe toți! Câte mii Și toate astea naibii... Bela-Kun , și a avut o amantă, o secretară, Zemlyachka este poreclit, dar numele ei adevărat este necunoscut... ce fiară, o cățea!