Shahsevens

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită la 7 martie 2022; verificările necesită 10 modificări .

Shahsevens ( azer شاهسون‌, Şahsevən  - iubitor de şah , devotaţi şahului) - un grup etnografic de azeri [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] sau oameni [8] [9 ] ] trăind în nord-vestul Iranului  - regiunile Ardabil și Azerbaidjanul de Est [1] și în sud până la Araks în stepa Jabrayil din Azerbaidjan [10] . Baza acestui grup etnic este un trib care a migrat sub conducerea lui Yunsur Pasha de pe teritoriul Imperiului Otoman pe teritoriul ținuturilor iraniene. După negocieri cu Shah Abbas și a primit numele „Shahseven”, tribul s-a stabilit în zona râurilor Araks, Kura și Ardabil, alegându-l pe Yunsur Pasha ca fondator al unei noi dinastii tribale [11] . În perioada Qajar , Shahsevens formau cea mai bună cavalerie din armată [12] [13] . Poziția privilegiată a șahsevenilor a rămas până la domnia lui Reza Pahlavi [14] .

Potrivit etnografului Ivan Chopin , Shahsevens erau urmașii selgiucizilor [15] , care aparțineau uneia dintre ramurile Oghuz [16] . Au rădăcini comune cu Qashqai [17] . Ei vorbesc dialectele estice (mugan) ale limbii azeră [18] . Ei mărturisesc islamul , persuasiunea șiită [19] .

Istorie

Textele istorice menționează că în timpul domniei lui Safavid Shah Abbas I, triburile Qizilbash, care formaseră anterior baza armatei Safavid, s-au revoltat împotriva șahului. Pentru a proteja teritoriile și propria sa putere, șahul a decis să adune o nouă armată, formată din populația turcă nemilitară din diferite regiuni, care includeau Asia Mică și Mesopotamia. Acest grup a fost numit „Shahsevens” - oameni ai șahului / devotați șahului / iubitor de șah [20] . Shahsevenii au reușit să înăbușe revoltele și să protejeze granițele teritoriilor de cuceritorii uzbeci [21] . Ei au fost, de asemenea, apărătorii Persiei de atacurile Turciei și Rusiei .

Începutul formării acestui grup a fost pus în secolul al XVI-lea de către șahul safavid Abbas I , care, pentru a slăbi influența liderilor tribali Qizilbash, a început să creeze o gardă specială din membrii asociației tribale Qizilbash, numită „Shahseven” ( azerb. Şahsevən  - lit. Shah iubitor) [1] . Baza șahsevenilor era alcătuită din șapte triburi Kyzylbash [22] . Capul tribului Shahseven, Nazarali Khan, a fost fondatorul Hanatului Ardabil [23] .

Ocupația tradițională a șahsevenilor a fost creșterea vitelor nomade (creșterea oilor, a vitelor ca forță de tracțiune, cămile și cai). Vara cutreierau în munții Sebelan , iarna - în stepa Mugan [13] . La sfârșitul secolului al XIX-lea, a început tranziția Shahsevenilor la un mod de viață stabilit.

În secolul 19 au avut loc mari schimbări în viața socio-economică a șahsevenilor. Nenumărate dispute cu privire la pășuni, dezastrele naturale (inundații râurilor, lipsa apei, pierderea animalelor, epizootii) i-au forțat să treacă la o viață așezată. A fost deosebit de greu în 1871-1872: boala, seceta și iarna aspră din 1859 (goyun gyran il - anul morții berbecului) i-au forțat să se mute în regiuni mai prospere ale țării - în districtele Lenkoran, Shemakhinsky și Javad și duce un mod de viață stabilit [24] .

Shakhsevens au luat parte activ la evenimentele din Mugan din perioada 1918-1919 [25] .

Din satul Beylagan Shahseven, a venit Geray Asadov  , un participant la Marele Război Patriotic, un sergent de gardă, un erou al Uniunii Sovietice [26] .

Populația și așezarea

În Iran

Astăzi, majoritatea șahsevenilor s-au așezat în case de lemn, numite „tahte gapu”, care au fost construite de-a lungul traseului nomadului, care, la rândul său, era necesar pentru hrănirea animalelor și căutarea pășunilor. Astfel de situri s-au răspândit în apropiere de Ardabil, Bile-Sever , Parsabad, precum și în unele zone din Ijrud, Zanjan, Sorab, Kaleibar și provincia Azerbaidjan de Est. De asemenea, unii Shahseven locuiesc în Provincia Centrală a țării, în Teheran, Qazvin și Hamadan [27] .

Există o cantitate mare de date obținute în 968-1361. conform hijrei solare, conform căreia numărul total de Shahsevens este în continuă schimbare. Conform recensământului populației din 1996, numărul familiilor Shahseven este de 12.353 familii, adică 81.917 persoane [28] .

În Azerbaidjan

În secolul al XVIII-lea, după cucerirea salianilor în 1759 , Fatali Khan a relocat mai mulți șahseven din stepa Mugan în Hanatul Quba [29] .

Una dintre surse relatează următoarele despre Shahsevens: „Shayseven Tavabi Magomed Khan... împreună cu oamenii săi, Shayseven s-a stabilit din Erdeville cu permisiunea lui Fatali Khan în Shabran și Muskur, formând următoarele sate: Baindurli, Chaemagli, Khisun, Chagatai , Khaidchili, Kormandali, Gebeli , Ustadchali, Keuladaeli și alții, cu ei, pe lângă ceea ce se datorează stăpânului său și Quba Khan-ului, urmează să dea ” [30] .

Soții Shahseven au fondat cartierul Ardabil în orașul Guba [31] .

Conform datelor de la sfârșitul secolului al XIX-lea, șahsevenii, alături de azeri (în sursă sunt indicați ca „tătari”), au fost indicați separat, iar numărul bărbaților șahseveni din provincia Baku a fost următorul [32] :

Shahsevenii din provincia Baku sunt originari din Persia (din Ardabil) și s-au mutat în provincia Baku la sfârșitul secolului al XIX-lea [33] .

Ei sunt creditați cu întemeierea satului Absheron Akhmedly [ 34] . De asemenea, o parte din locuitorii unui alt sat Baku Khousan (Hovsan) [35] a fost considerat Shahsevens . Mențiuni despre shahsevens se găsesc și într-un număr de alte așezări Absheron [36] [37] .

În orașul Ganja din vestul Azerbaidjanului, există un cartier „shahsevenler” [38] , precum și o moschee cu același nume [39] [40] . Unul dintre mahallas din satul Sheki Ashagy-Goynuk se numește „Shahseven” [41] .

Satul Birinji Yeddioymag este situat în regiunea Masalli din Azerbaidjan (conform datelor de la sfârșitul secolului al XIX-lea, populația era formată din șahsevens-șiiți) [42] .

Etnografie

Structura tribală a Shahsevens are un număr mare de instituții diferite, aranjate în ordine descrescătoare. Deci cea mai mare unitate a structurii tribale va fi grupul etnic, apoi tribul, clanul, gubak, ube și familia [43] . Gubak din triburile Shahseven este principala unitate tribală, care formează baza clanului. De obicei, gubak este format din 20-30 de familii care sunt angajate în mutarea turmei comune de la pășune la pășune. Gubak însuși poate fi denumit în mod generic un mic trib separat [44] .

Ube-ul este format și din mai multe familii care împart o gospodărie comună, dar este o unitate mai mică în raport cu Gubak [45] .

Unele surse spun că Shahsevens au 11 triburi și 90 Ube. Potrivit unei alte diviziuni, această uniune tribală poate fi considerată ca fiind 32 de triburi Meshginshahr și 13 triburi Ardabil, care, la rândul lor, sunt împărțite în unități mai mici [46] .

Grupul etnografic este condus de ilbeks. Ilbek este responsabil pentru menținerea ordinii și colectarea taxelor. În plus, bek, numit de ilbeks, este responsabil de administrația locală a tribului. Aksakals (cu barbă albă) sunt întruchiparea elitei politice, economice, religioase și sociale [47] .

Locuințele tradiționale ale lui Shahsevens sunt corturi, corturi.

Îmbrăcăminte pentru bărbați - o cămașă albă sau albastră, pantaloni maro din pânză , o haină circasiană , o pălărie de miel, pistoane . Iarna, shakhsevens poartă paltoane din piele de oaie cu mâneci lungi. Își rad pe cap, lăsând bucle pe tâmple, poartă barbă. Costum pentru femei - o cămașă albastră, bloomers, arkhaluk , voal albastru , ciorapi de lână, chuvyaks , bijuterii din aur și argint. Capul unei femei este legat cu o eșarfă.

Mancare traditionala - pilaf, tocanite, miel, produse lactate.

Shakhsevens își păstrează diviziunea tribală și unele obiceiuri pre-islamice (inclusiv cele funerare).

Existența pășunilor bogate, precum și a terenurilor propice pentru creșterea vitelor și a vitelor mici, împreună cu un climat propice pentru creșterea animalelor, au determinat ocupația principală a șahsevenilor. Astfel, la baza componentei economice a triburilor se află creșterea vacilor, bivolilor, oilor, cămilelor și caprelor [48] .

Femeile din triburile Shahseven sunt angajate în țesut kilim-uri, jajim-uri, pături de cai și khurjib, care joacă, de asemenea, rolul de sprijin economic pentru trib [49] .

În cultură

Există o lucrare Ashyg „Shahseveni”. Printre alte melodii ashhyg, este inclusă în repertoriul Goychi ashygs [50] [51] .

Vezi și

Note

  1. ↑ 1 2 3 Shahsevens // Marea Enciclopedie Sovietică  : [în 30 de volume]  / cap. ed. A. M. Prohorov . - Ed. a 3-a. - M .  : Enciclopedia Sovietică, 1969-1978.
  2. ↑ Shahsevens  (rusă) , Muzeul Etnografic Rus.
  3. ↑ James Stuart Olson, Nicholas Charles Pappas. Un dicționar etnoistoric al imperiilor rus și sovietic. - Greenwood Publishing Group, 1994. - P. 60. - ISBN 0313274975 , 9780313274978.Text original  (engleză)[ arataascunde] Trei subgrupuri azere mențin un puternic sentiment de identitate individuală. Airum*, Padar* și Shah-seven* sunt toți oameni semi-nomazi. Airum trăiește în vestul Azerbaidjanului, în timp ce Shahseven sunt situate în sudul Azerbaidjanului de-a lungul graniței cu Iranul.
  4. ↑ Baskakov N.A. Introducere în studiul limbilor turcice. - M . : Şcoala superioară , 1969. - S. 265. - 384 p.
  5. ↑ Ronald Wixman. Popoarele URSS: un manual etnografic . - ME Sharpe, 1984. - S.  177 . - ISBN 0873325060 , 9780873325066.Text original  (engleză)[ arataascunde] SHAHSEVEN Shahseven sunt un grup etnografic semi-nomad de azeri care trăiesc în regiunea de sud a RSS Azerbaidjan, lângă granița cu Iranul. Majoritatea Shahseven trăiesc peste graniță, în nord-vestul Iranului. Termenul Shahseven derivă din azerul „iubitul șahului” (al Iranului). Ei au format un grup care a fost loial conducătorilor Imperiului Iranian. Shahseven sunt musulmani șiiți în religie.
  6. ↑ Richard V. Weekes. Popoarele musulmane: un studiu etnografic mondial. AZERI. - Greenwood Press, 1978 - p. 56 - ISBN 9780837198804
  7. ↑ B. P. Balayan, „Cu privire la problema comunității etnogenezei Shahsevens și Qashqais”
  8. ↑ V. N. Kislyakov. Shahsevens . Consultat la 3 februarie 2019. Arhivat din original pe 3 februarie 2019.
  9. ↑ Shahsevens: Apărătorii Imperiului . Consultat la 3 februarie 2019. Arhivat din original pe 3 februarie 2019.
  10. ↑ Institutul de Etnologie și Antropologie. N.N. Miklouho-Maclay. Colecție etnografică caucaziană. S. 30 . www.history.az Arhivat din original pe 25 august 2011.
  11. ↑ Tapper, Richard. Nomade de frontieră ai Iranului, Cambridge, 1997, p. 58-59
  12. ↑ L. Artamonov, „Northern Azerbaijan: Military Geographical Sketch”
  13. ↑ 1 2 Mammadli, 2017 , p. 22.
  14. ↑ Mammadli, 2017 , p. 630.
  15. ↑ Chopin I. I. Câteva observații la cartea „Review of Russian possessions after the Caucaus. - Sankt Petersburg. , 1840. - S. 83.
  16. ↑ Koraev T. K. Selgiucizii . Marea Enciclopedie Rusă . Preluat la 26 septembrie 2022. Arhivat din original la 3 decembrie 2020.
  17. ↑ Richard Tapper - Shahsevan în Safavid Persia (1974)
  18. ↑ Stephen Shennan, „Model și proces în evoluția culturală”
  19. ↑ [https://bigenc.ru/ethnology/text/4691531 Shakhsevens ] // Marea Enciclopedie Rusă  : [în 35 de volume]  / cap. ed. Yu. S. Osipov . - M .  : Marea Enciclopedie Rusă, 2004-2017.
  20. ↑ Shirvani, Zein al-Abedin ben Iskandar. Bustan-as-Siyaha. Teheran, 1897, p. 316
  21. ↑ Aubin, Eugene. Iranul azi. Tradus de Ali-Asghar Saadi. Teheran: 1983, p. 134
  22. ↑ O. Zhigalina, „Revoluția etno-socială a societății iraniene”, p. 37
  23. ↑ A. S. Sumbatzade. Azerbai, etnogeneza și formarea poporului. - Elm, 1990. - S. 247. - ISBN 5806601773 , 9785806601774.Text original  (rusă)[ arataascunde] Fondatorul Ardabil Khanate a fost șeful tribului Shahseven, Nazarali Khan. A condus hanatul până în 1792. Hanatul a ocupat un teritoriu vast, începând de la malurile râului. Araks și Mugan în nord până la râu. Kyzyluzen în sud.
  24. ↑ Mammadli, 2017 , p. 26.
  25. ↑ Olga M. Morozova. Regiunea Mugan în 1918–1919  // Russkaya Starina. - 2014. - S. 46-51 . Arhivat din original pe 2 iunie 2021.
  26. ↑ V. A. Kondratiev, Z. N. Politov. Eroii morți vorbesc: Scrisorile de moarte ale luptătorilor sovietici împotriva invadatorilor naziști (1941 - 1945). - M . : Politizdat, 1986. - S. 354.
  27. ↑ Recensământul socio-economic al triburilor nomade, 1999. Populația triburilor nomade din dekhistans. Teheran, 1999, p. 14-20, 31-34, 80; Recensământul socio-economic al triburilor nomade din 1998. Rezultate detaliate. Teheran, 1999, p. 18
  28. ↑ Recensământul socio-economic al triburilor nomade 1998. Rezultate detaliate. Teheran, 1999, p. 12-18
  29. ↑ Butkov P. G. Materiale pentru noua istorie a Caucazului din 1722 până în 1803. Partea 1. - Sankt Petersburg, 1869. - S. 249.Text original  (rusă)[ arataascunde] Fetali, așezându-și naib-ul acolo, s-a întors și, în același timp, a relocat câțiva Shaysevens nomazi din stepa Mogan în hanatul cubanez.
  30. ↑ Abdullayev G. B. Din istoria Azerbaidjanului de Nord-Est în anii 60-80. Secolul al XVIII-lea ... - Baku: Editura Academiei de Științe a RSS Azerbaidjanului, 1958. - P. 17.
  31. ↑ Farzalibeyli Sh . Guba tarihi. - B. , 2001. - S. 34, 35.
  32. ↑ A. F. Rittikh. Compoziția tribală a contingentelor armatei ruse și a bărbaților din partea europeană a Rusiei. 1875
  33. ↑ Note despre teritoriul caucazian al Societății Geografice Imperiale Ruse. Cartea X. Tiflis 1876. Pagina 201
  34. ↑ Lista zonelor populate din provincia Baku // Listele zonelor populate ale Imperiului Rus. De-a lungul regiunii caucaziene. provincia Baku. - Tiflis, 1870. - T. LXV. - S. 87.
  35. ↑ Miller B.V. Taty, relocarea lor și dialectele (materiale și întrebări). - Baku: Publicația Societății pentru Studiul și Studiul Azerbaidjanului, 1929. - P. 5.
  36. ↑ Fatullaev, 2013 , p. 48.
  37. ↑ Fatullaev, 2013 , p. 79.
  38. ↑ Fərrux Əhmədov. Gəncənin tarix yaddaşı. - Şirvannəşr, 1998. - S. 162-167.
  39. ↑ Aliyev I. , Mammadzade K. Monumentele albaneze din Garabagh. - B . : Editura Statului Azerbaidjan, 1997. - S. 25. - ISBN 5-552-01651-3 .
  40. ↑ Cercetări arheologice și etnografice în Azerbaidjan. - B. , 1974. - S. 134.
  41. ↑ Nuriev E. Toponimia zonei Sheki-Zakatala din RSS Azerbaidjan. - B . : Elm, 1989. - S. 44. - 107 p.
  42. ↑ Lista locurilor populate din provincia Baku // Listele locurilor populate ale Imperiului Rus. De-a lungul regiunii caucaziene. provincia Baku. - Tiflis, 1870. - T. LXV. - P. 37. districtul Lankaran. provincia Baku
  43. ↑ Iskandari-Niya, Ebrahim. Structura organizatorică a triburilor și modul de viață al triburilor nomade din vestul Azerbaidjanului. Anzali, 1987. p. 33
  44. ↑ Taper, Richard, p. 288
  45. ↑ Iskandari-Niya, ibid. pp. 30-31
  46. ↑ Iskandari-Niya, Ebrahim. Acolo. S. 326; Compilare despre informații și statistici ale triburilor nomadice și grupurilor tribale din Iran. Teheran, 1982. S. 4-8
  47. ↑ Tapper, Richard. Nomazi de frontieră ai Iranului, p. 14-15
  48. ↑ Iskandari-Niya, Ebrahim. Ibid, p. 114; Sheil, Marie. Amintiri ale doamnei Sheil. Tradus de Hasan Abutorabiyan. Teheran, 1983, p. 48
  49. ↑ Afshar-Sistani, Iraj. După cunoștințele triburilor, triburilor nomade și uniunilor tribale ale nomazilor din Iran. Teheran, 1987, p. 104-105
  50. ↑ Mammadli, 2017 , p. 561.
  51. ↑ Abdullayeva S. A. Instrumente muzicale populare din Azerbaidjan (cercetări muzicologice și organologice). - B . : Elm, 2000. - S. 242, 301.

Literatură

Link -uri

  Accesați articolul Wikidata  Dicționare și enciclopedii