Bava Metzia
| „Bava Metzia” „Poarta de mijloc” | |
|---|---|
| aram. בבא מציעא | |
Bava Metzia , de asemenea Bava Metzia , Baba Metzia , Baba Mtzia , aram. בבא מציעא , bava metsi'a , lit. „poarta de mijloc” [1] , este un tratat în Talmudul Mishnah , Tosefta , Babilonian și Ierusalim , al doilea în secțiunea Nezikin („Daune”). Tratatul este dedicat în principal problemelor tranzacțiilor , adică caracteristicilor stabilirii și transferului drepturilor de proprietate, precum și răspunderii persoanei pentru bunurile altcuiva luate pentru depozitare sau utilizare. [2]
Titlul tratatului
Numele tratatului „poarta de mijloc” înseamnă că este a doua din trei - adică partea „de mijloc” a tratatului existent inițial al Mishnah „Nezikin” („Daune”), dedicat dreptului civil evreiesc . Acest tratat a fost împărțit în trei părți (ebraică „baba” [3] ; „bava”) pentru ușurința studiului, datorită volumului său mare. În împărțirea în părți, nu subiectul a fost luat în considerare în primul rând, ci dorința de a egala aceste părți, ca urmare, ultimul capitol din Mishnah și ultimele două capitole din Tosefta Bava Metzia. sunt legate tematic de următorul tratat, „ Bava Batra ”, care tratează probleme de proprietate.
Subiect
În Legea lui Moise , problemelor de drept civil li se acordă destul de multă atenție. În tratatul „Bava Metzia”, poruncile care reglementează condițiile de efectuare a tranzacțiilor sunt supuse unei analize detaliate:
Despre găsire
Când vezi boul fratelui tău sau oaia lui rătăcind, nu-i lăsa, ci întoarce-le fratelui tău; dar dacă fratele tău nu este lângă tine, sau nu-l cunoști, atunci ia-i în casa ta și lasă-i cu tine până când fratele tău îi va căuta și apoi întoarce-i la el; așa fă cu măgarul lui, așa fă cu hainele lui, așa fă cu orice [lucru] pierdut al fratelui tău, care va fi pierdut de el și pe care îl vei găsi; nu poți evita [asta]. Când vezi măgarul fratelui tău sau boul lui căzut pe drum, nu-i lăsa, ci ia-i cu el.
- A doua. 22:1-4Despre depunere
Dacă cineva dă aproapelui său argint sau lucruri pentru a le păstra și i se fură din casa, atunci dacă se găsește un hoț, să plătească de două ori; iar dacă hoțul nu este găsit, stăpânul casei să vină înaintea judecătorilor [și să jure] că nu și-a întins mâna asupra proprietății aproapelui său. Despre orice lucru disputat, despre un testament, despre un măgar, despre o oaie, despre haine, despre orice lucru pierdut, despre care cineva spune că este al lui, cazul amândurora trebuie adus la judecători: pe oricine îl acuză judecătorii, isi va plati vecinul de doua ori . Dacă cineva dă aproapelui său un măgar, sau un bou, sau o oaie sau orice alt vită pentru mântuire, și acesta moare, sau este rănit sau este dus, astfel încât nimeni să nu vadă aceasta, să se facă un jurământ înainte Domnul între amândoi acela [cel care ia] nu și-a întins mâna asupra proprietății aproapelui său; iar proprietarul trebuie să accepte, dar [el] nu va plăti; iar dacă i se fură, trebuie să plătească proprietarul său; dar dacă este sfâșiat de [fiară], atunci să prezinte sfâșiat ca dovadă: nu plătește pentru sfâșiat.
— Ex. 22:7-13Despre cumpărare și vânzare
Dacă vindeți ceva aproapelui sau cumpărați ceva de la aproapele vostru, nu vă jigniți unul pe altul.
— Leu. 25:14Si deasemenea:
Când un străin se așează în țara ta, nu-l asupri.
— Leu. 19:33Cu privire la furnizarea de fonduri în creștere
Dacă fratele tău se sărac și cade în putrezire cu tine, atunci sprijină-l, fie că este străin sau colonist, ca să locuiască cu tine; nu luați creștere și profit de la el și temeți-vă de Dumnezeul vostru; [Eu sunt Domnul] pentru ca fratele tău să locuiască cu tine; nu-i da-i argintul tău cu dobândă și nu-i da-i pâinea ta pentru profit.
— Leu. 25:35-37
Să nu împrumuți fratelui tău cu dobândă argint, sau pâine, sau orice altceva care poate fi dat cu dobândă; împrumutați unui străin cu dobândă, dar nu împrumutați fratelui tău cu dobândă, pentru ca Domnul Dumnezeul tău să te binecuvânteze în tot ce se face prin mâinile tale în țara pe care vei lua în stăpânire.
- A doua. 23:19 , 20Despre angajarea muncitorilor
Să nu jignești un salariat, sărac și cerșetor, de la frații tăi sau de la străinii tăi care sunt în țara ta, în locuințele tale; în aceeași zi dă-i plata lui, ca să nu apune soarele înainte de aceea, că el este sărac și sufletul lui o așteaptă; ca să nu strige către Domnul împotriva ta și să nu fie păcat asupra ta.
- A doua. 24:14 , 15De asemenea:
Când intri în via vecinului tău, poți să te săturați cu fructe de pădure, cât dorește sufletul tău, dar nu le pune în vasul tău. Când vii la secerișul aproapelui tău, smulge spicele cu mâinile, dar nu aduce secera în secerișul aproapelui tău.
- A doua. 23:24-55Conform interpretării rabinilor, această poruncă se referă la muncitorii angajați. Aceasta include și porunca despre atitudinea față de animale: „Nu blocați gura bouului când bate”, Deut. 25:4 .
Despre împrumut, închiriere
Dacă cineva împrumută vite de la aproapele său, și aceasta este deteriorată sau moare și proprietarul ei nu a fost cu el, atunci trebuie să plătească; dacă proprietarul lui era cu el, nu trebuia să plătească; dacă a fost angajat pentru bani, atunci lăsați-l să plece pentru prețul acela.
— Ex. 22:14 , 15
Nimeni nu trebuie să ia piatra de moară de sus și de jos drept gaj, căci o astfel de piatră de moară ia un suflet ca zălog.
- A doua. 24:14 , 15
Dacă împrumuți ceva aproapelui tău, atunci nu te duce la el acasă să-i iei un gaj, stai în stradă, iar cel căruia i-ai împrumutat bani îți va lua gajul în stradă; dar dacă este un om sărac, atunci nu te culci, având [cu tine] gajul lui: întoarce-i gajul la apus, ca să se culce în hainele lui și să te binecuvânteze - și aceasta va fi pune-ți în dreptate înaintea Domnului, Dumnezeului tău... și nu iei hainele văduvei ca gaj.
- A doua. 24:10-13 , 17Doctrina tranzacțiilor în Mishnah
Toată varietatea tranzacțiilor luate în considerare în tratatul Mishna se reduce la patru tipuri de tranzacții de stocare (la fel ca în tratatul „ Bava Kama ” toate opțiunile pentru daune neintenționate sunt reduse la patru tipuri). Mishnah 7:8 descrie patru tipuri de custozi: păstrător liber (שומר חנם), împrumutat (השואל), păstrător plătit (נושא שכר), chiriaș (השוכר). Astfel, se remarcă: depozitare gratuită, depozitare contra cost, împrumut (gratuit), închiriere (plătit). Diferența dintre ele este responsabilitatea custodelui pentru pierderea și deteriorarea obiectului depozitat: împrumutatul este responsabil pentru toate; un custode liber este liber de răspundere dacă nu a încălcat în mod clar condițiile de depozitare; custodele plătit și chiriașul sunt răspunzători pentru furtul și pierderea bunului. Fiecare tranzacție are semne ale unuia dintre aceste patru tipuri:
- Găsire: Găsitorul acționează ca un custode al găsirii.
- Cumpărare și vânzare: vânzătorul, după ce a primit banii, devine custode până când cumpărătorul acceptă marfa; După ce a primit bunurile, cumpărătorul devine custode până la expirarea perioadei de returnare a bunurilor.
- Meșterul este păstrătorul produsului pe care îl face pentru client.
- Angajarea muncitorilor și chiria sunt considerate subspecii de angajare.
- Cămăta este perceperea ilegală a unui împrumut.
- Creatorul gajist este custodele gajului.
Cuprins
Tratatul „Bava Metzia” din Mishnah conține 10 capitole și 101 paragrafe.
Capitolul unu conține legi legate de stabilirea drepturilor de constatare [4] ; precum și o listă a documentelor care, în opinia rabinilor, dacă sunt găsite, nu sunt supuse restituirii (donații, testamente, gete etc.), întrucât se presupune că redactorul documentului a decis să le arunce. , s-a răzgândit cu privire la aplicarea lor.
Capitolul doi definește regulile de returnare a descoperirilor [5] . Dacă descoperirea nu are caracteristici individuale prin care persoana pierdută să o poată descrie, atunci aceasta nu este supusă returnării și devine proprietatea celui care a găsit. Capitolul dă semne de descoperiri care nu sunt pierdute, ci lăsate cu intenția de a se întoarce și de a ridica: astfel de descoperiri nu pot fi atinse. Se discută și procedura de anunțare a descoperirilor și de stocare.
Capitolul trei conține legi privind transferul proprietății în vederea depozitării: atunci când custodele este obligat să compenseze pierderea sau deteriorarea proprietății și când este liber de răspundere.
Capitolul patru conține legile privind tranzacția de vânzare-cumpărare: procedura de realizare, marja admisă, perioada de returnare a mărfurilor, regulile comerțului echitabil.
Capitolul cinci definește semnele tranzacțiilor care intră sub incidența interzicerii cămătății.
Capitolul șase conține legi pentru angajarea muncitorilor, artizanilor și animalelor; se ocupă de problemele legate de încălcarea termenilor tranzacției.
Capitolul șapte analizează întrebări despre drepturile lucrătorilor angajați și despre circumstanțele care îl scutesc de răspundere pe custodele plătit.
Capitolul opt cuprinde legile pentru arendarea animalelor și a caselor.
Capitolul nouă conține legi privind arendarea terenurilor agricole, cu privire la plata salariaților, cu privire la gaj.
Capitolul zece are în vedere relațiile proprietarilor de imobile, ale căror posesiuni sunt una deasupra celeilalte.
Fapte interesante
Mishnah 4:10 interzice să ceară unui vânzător de pe piață prețul unui produs fără dorința de a cumpăra, de asemenea, este interzis să-i reamintești unui prozelit despre originea sa - toate acestea sunt o „ofensivă” (אונאה).
Tosefta 4:3 permite cesiunea unei datorii cu reducere, fără a o recunoaște ca majorare, ceea ce, totuși, vă permite să ocoliți interdicția de a acorda un împrumut cu dobândă. Pentru a face acest lucru, împrumutatul și creditorul au nevoie de un intermediar. Împrumutatul schimbă IOU pentru aceeași sumă cu intermediarul, apoi împrumutătorul răscumpără IOU de la împrumutat cu reducere. La sfârșitul termenului de împrumut, intermediarul își rambursează chitanța cu chitanța împrumutatului, pe care creditorul o prezintă spre executare.
Bava Metzia 32b conține un ordin de a trata animalele cu milă ( Evr . Această expresie a devenit unul dintre sloganurile conservatorilor israelieni ai faunei sălbatice, precum și numele unei organizații caritabile israeliene care pledează pentru ajutorarea animalelor urbane fără adăpost.
Baba Metzia 38b conţine o batjocură la adresa învăţătorilor de drept babilonieni, care au examinat legile foarte scrupulos, încercând să prevadă cele mai improbabile cazuri. Ca răspuns la una dintre aceste afirmații, răspunsul urmează: „Așa este, ești din Pumbedita , se obișnuiește să conduci un elefant prin urechea unui ac”.
Note
- ↑ Baba Metzia // Enciclopedia evreiască a lui Brockhaus și Efron . - Sankt Petersburg. , 1908-1913.
- ↑ Bava Metzia. Talmudul babilonian. . Data accesului: 24 decembrie 2010. Arhivat din original pe 3 aprilie 2011.
- ↑ Baba // Enciclopedia evreiască a lui Brockhaus și Efron . - Sankt Petersburg. , 1908-1913.
- ↑ Even-Israel (Steinsaltz) A. tratat Bava Metzia // Babylonian Talmud (Ediția comentată a rabinului Adin Even-Israel (Steinsaltz) / traducere și ediție de Z. Meshkov. - Centrul științific rus „Institutul Kurchatov”, 1995. - 343 p. — (Surse și comentarii evreiești).
- ↑ Keati P. כרך א // סדר נזיקין. - Ierusalim: משניות קהתי בע"מ, 2003. - T. 7. - (משניות מבוארות).
Literatură
- Bava Metzia. Biblioteca virtuală evreiască.
- Talmudul. Text integral în engleză. Biblioteca virtuală evreiască.
Link -uri
 Dicționare și enciclopedii |
|
|---|
| Şase secţiuni ale Mishnah | ||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| ||||||||||||
| În Mishnah , legile sunt expuse, în Tosefta (opera tanaiților ) și cele două Gemara (opera amoraitelor ), acestea sunt studiate și comentate în detaliu. | ||||||||||||
| Tratate ale Talmudului Babilonian _ _ | ||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| ||||||||||||
| Tratate ale Talmudului din Ierusalim _ | ||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| ||||||||||