Babilonul

Babilonul ( akkadian Karduniaš ;  egipteanul Sangar ) este o regiune și un regat antic între Tigru și Eufrat , în sudul Mesopotamiei (teritoriul Irakului modern ), care a apărut la începutul mileniului II î.Hr. e. și și-a pierdut independența în 539 î.Hr. e. Capitala regatului era cetatea Babilonului , după care și-a primit numele [1] . Poporul semitic al amoriților , fondatorii Babiloniei, a moștenit cultura regatelor anterioare ale vechii Mesopotamie  - Sumer și Akkad . Limba oficială a Babiloniei a fost Akkadianul semitic scris , iar limba sumeriană învechită, fără legătură , a fost păstrată de mult timp ca limbă de cult.

Istorie

Babilonul antic a apărut pe locul mai vechiului oraș sumerian Kadingir , la intersecția mai multor rute comerciale importante. „Kadingir” în sumeriană înseamnă „Poarta lui Dumnezeu”. Numele a fost tradus pur și simplu literal din sumeriană, iar în akkadiană cu același înțeles suna ca „Babilon”. Cele mai vechi descoperiri arheologice din Babilon datează din jurul anului 2400 î.Hr. e. Prima mențiune scrisă despre Babilon este cuprinsă în inscripția regelui akkadian Sharkalisharri (condus în 2200-2176 î.Hr.), inscripția vorbește despre construirea a două temple în Babilon din ordinul regelui, dedicate zeităților akkadiene Annunit și ( Il-) Aba. În secolul XXII î.Hr. e. Babilonul a fost cucerit și jefuit de Shulgi , regele statului sumerian Ur , care a subjugat toată Mesopotamia.

Perioada babiloniană veche

Ocupată la sfârșitul mileniului III î.Hr. e. teritoriul Mesopotamiei triburilor amoriților în secolul XX î.Hr. e. au început să formeze regate independente. În 1895 î.Hr. e. liderul amorit Sumu-abum a creat unul dintre aceste regate cu un centru în Babilon . În timpul războaielor active între statele din Mesopotamia până în 1800 î.Hr. e. Babilonul a devenit centrul sudului țării, controlat de regatul Larsa . Moartea regelui Shamshi-Adad I , care a condus o putere uriașă care includea Mesopotamia Superioară, i-a permis regelui babilonian Hammurabi să înceapă anexarea regatelor disparate. Pentru anii 1764-1756 î.Hr. e. Elam , Mari , Ashur , Eshnunna , Susiana au fost cucerite  - s-a format o singură putere comună mesopotamiană, cel mai faimos monument fiind Legile lui Hammurabi .

Perioada babiloniană mijlocie

Sub succesorul lui Hammurabi, Samsu -ilun (1749-1712 î.Hr.) în 1742 î.Hr. e. Triburile Kassite au atacat Mesopotamia , formând mai târziu statul Kassite-Amorit Khan , care până în secolul al XVI-lea î.Hr. e. controlat cea mai mare parte a țării.

Numele oficial al statului Kassite a fost Karduniash . Regii săi în secolele XV-XIV î.Hr. e. a deținut teritorii vaste din valea Eufratului de Jos , stepa siriană până la granițele posesiunilor egiptene din sudul Siriei . Domnia lui Burna-Buriash al II-lea (c. 1366-1340 î.Hr.) a fost apogeul puterii Kassite, dar după domnia sa, începe o perioadă de 150 de ani de războaie babiloniano-asiriene. Dinastia Kassite a fost în sfârșit învinsă de elamiți în jurul anului 1150 î.Hr. e.

Perioada asiro-babiloniană

Elamiții nu au reușit să anexeze Babilonul la statul lor, deoarece stăpânirea lor s-a lovit de o rezistență acerbă din partea populației locale. Cu toate acestea, regatul babilonian reînviat s-a trezit în umbra Asiriei în creștere. La începutul secolului al XI-lea î.Hr. e. Regele asirian Tiglat-pileser I a cucerit Babilonul, dar asirienii nu au reușit să-l țină, iar presiunea nomazilor i-a forțat să se concentreze asupra granițelor de vest. Până în 745 î.Hr. e. Tiglat-pileser III a restabilit ordinea în regatul său, a finalizat recucerirea Babiloniei și în 728 î.Hr. e. a fost încoronat în orașul antic Hammurabi . Cu toate acestea, puternic în sentimentele sale separatiste, Babilonul nu a devenit capitala Asiriei. Regele asirian Sanherib după răscoala din Babilon (689 î.Hr.) a distrus această cetate [2] , dar succesorul său Esarhaddon era deja angajat în restaurarea orașului.

Perioada neobabiloniană

Babilonul a atins cea mai mare prosperitate în perioada regatului neobabilonian ( 626-538 î.Hr. ) . A câștigat independența față de Asiria după o lungă luptă a guvernatorului Nabopolassar , care s-a proclamat conducător independent. La început, doar partea de nord a Babiloniei a fost cucerită de el. Abia prin 615 î.Hr. e. a reușit să cucerească majoritatea țărilor babiloniene, inclusiv marile orașe Uruk și Nippur . Nabopolassar a contribuit la căderea Asiriei și la împărțirea teritoriului asirian, împreună cu domnitorul median Cyaxares [3] .

Sub cel de-al doilea rege neobabilonian Nabucodonosor al II-lea ( 604 - 561 î.Hr. ), în Babilon au apărut noi clădiri bogate și structuri defensive puternice, s-au purtat războaie de succes cu Egiptul ( au fost capturate Fenicia , cea mai mare parte a Siriei și Palestinei , inclusiv Iudea ).

După Nabucodonosor al II-lea, a început o perioadă de lovituri de palat . Ultimul conducător al acestei ere, Nabonid , s-a confruntat cu puterea în creștere a regatului persan ahemenid . Ca urmare, în 539 î.Hr. e. Babilonul a fost cucerit de regele persan Cir al II-lea . De atunci, Babilonul a încetat să mai existe ca stat [4] [5] .

Cultură și artă

Cultura Babiloniei s-a dezvoltat pe baza tradițiilor culturilor sumeriană și akkadiană : la acea vreme, sistemul de scriere sumerian, cuneiform , era larg răspândit în Orientul Mijlociu ; Multe au fost realizate de diferite ramuri ale științei babiloniene - medicină , astronomie , matematică , deși toate erau încă strâns legate de magia .

Literatura babilonian-asiriană

Literatura babiloniano-asiriană prezintă diverse aspecte ale vieții economice, sociale și de zi cu zi a popoarelor care au locuit în Mesopotamia Antică în primele trei milenii î.Hr. O trăsătură distinctivă a literaturii babiloniano-asiriene este conservatorismul extraordinar al tuturor genurilor literare . Sarcina scribului nu era să creeze o nouă operă literară , ci să păstreze pentru generațiile viitoare moștenirea literară a antichității sau, în cel mai bun caz, să aplice literatura antică la nevoile și nevoile prezentului.

Știință

Matematică

Textele matematice babiloniene sunt predominant de natură educativă. Din ele se poate observa că tehnica de calcul babilonian era mult mai perfectă decât cea egipteană , iar gama de sarcini de rezolvat era mult mai largă. Exista sarcini pentru rezolvarea ecuatiilor patratice , a progresiilor geometrice . La rezolvare s-au folosit proporții , medii aritmetice și procente. Metodele de lucru cu progresiile erau mai profunde decât cele ale egiptenilor . În textele babiloniene, ca și în cele egiptene , este enunțat doar algoritmul de soluție (pe exemple concrete), fără comentarii și dovezi. Totuși, analiza algoritmilor arată că babilonienii aveau, fără îndoială, o teorie matematică generală dezvoltată [6] .

Sumerienii și babilonienii au folosit sistemul numeric pozițional 60 , imortalizat în împărțirea noastră la 360° a cercului . Matematicienii europeni greci și medievali (inclusiv Copernic ), au folosit sistemul babilonian de 60 de ani pentru a desemna părți fracționale. Din această cauză, împărțim o oră în 60 de minute și un minut în 60 de secunde. În același timp, contrar credinței populare, ore, minute și secunde nu au fost folosite în Babilonul Antic.

Baza tehnologiei de calcul a babilonienilor era un set voluminos de tabele aritmetice speciale. Pentru a calcula rădăcinile pătrate, babilonienii au descoperit un proces iterativ rapid convergent . În geometrie, au fost considerate aceleași figuri ca în Egipt , plus un segment de cerc și un trunchi de con . Din matematica babiloniană, suntem obișnuiți să măsurăm unghiuri în grade, minute și secunde . Punctul culminant al planimetriei a fost teorema lui Pitagora ; Van der Waerden crede că babilonienii l-au descoperit între 2000 și 1786 î.Hr. e. [7]

Realizările semnificative ale matematicienilor și astronomilor babilonieni au devenit fundamentul științei civilizațiilor ulterioare și, mai presus de toate - știința Greciei antice. Cu toate acestea, bogata bază teoretică a matematicii babiloniene nu avea un caracter holistic și s-a redus la un set de metode disparate, lipsite de un sistem comun și de o bază de dovezi. O abordare demonstrativă sistematică a matematicii a apărut doar printre greci .

Medicina

Medicii vechi babilonieni constituiau o strat social special. Medicina babiloniană a fost strâns asociată cu religia. Multe tratamente erau asociate cu ritualuri magice și religioase, unele boli erau considerate cauzate de mânia zeilor. Până la mijlocul mileniului II î.Hr. e. Medicina babiloniană folosea atât metode practice, cât și magice de tratament la fel de des, dar apoi cele magice au început să fie folosite mai des. Tratamentul se făcea întotdeauna sub auspiciile cuiva din panteonul babilonian al zeilor [8] . Patrona vindecării era zeița Gula .

Dacă medicul decide că boala este cauzată de cauze naturale și spera la succes, îi prescriea pacientului medicamentele necesare. Dacă credea că nu poate depăși boala, atunci pur și simplu nu a încercat să trateze pacientul. De regulă, în timpul tratamentului, practicanții au făcut previziuni pozitive, în timp ce magicienii, dimpotrivă, au făcut unele negative. Rețetele de medicamente erau scrise pe tăblițe cuneiforme . Scopul principal al practicanților era reducerea durerii, scopul magicienilor era vindecarea pacientului [8] .

Rețetele foloseau o varietate de plante, minerale și produse de origine animală. Toate părțile plantelor, inclusiv semințele și rădăcinile, au fost folosite pentru tratament. Printre produsele de origine animală folosite s-au numărat: miere , cochilii de moluște , sânge, excremente, ghee , piei de oaie și capră, ulei de pește etc. În locul oricărui medicament, magicianul a legat cauza oricărei boli de influența uneia sau a altora. divinitate și a încercat să ia legătura cu această zeitate și să obțină iertarea pacientului [8] .

Astronomie

Datorită faptului că babilonienii au efectuat observații astronomice timp de secole, astronomia babiloniană a obținut un mare succes în sistemul calendaristic și în observațiile astronomice, astronomii babilonieni au reușit chiar să prezică eclipsele. Astronomii babilonieni erau preoți, iar astronomia însăși era folosită pentru astrologie și observații calendaristice. Astronomia babiloniană a avut un impact semnificativ asupra dezvoltării astronomiei grecești antice . Astronomii greci antici au copiat înregistrări și calcule de la babilonieni și au împrumutat, de asemenea, câteva instrumente astronomice.

Astronomii sumero-akadieni și babilonieni, care erau și preoți [9] , observau cerul cu ajutorul unor turnuri speciale de observație, care, de regulă, erau așezate în zigurate [10] . Aceste turnuri se aflau în toate orașele sumerio-akadiene și babiloniene, după cum o demonstrează descoperirile ruinelor lor [10] .

Calendarul babilonian avea 12 luni, precum și o altă lună intercalară, uneori folosită pentru a menține calendarul în ordine. Uneori erau două luni intercalare la rând, în cazuri extreme puteau fi două luni intercalare într-un an [11] . Anul a început cu primăvara și prima lună a fost Nisan . Babilonienii au introdus conceptul săptămânii . Pentru a stabili prima zi a lunii, babilonienilor li se cerea să privească luna nouă , iar în scopuri ceremoniale, preoții babilonieni priveau și luna plină [11] .

Astronomii babilonieni au împărțit toate stelele cunoscute în trei „căi”: Enlil, Anu și Ea. Prima a inclus 33 de stele, a doua 23 și a treia 15. În total, cunoșteau 71 de stele.

Aproape toate constelațiile babiloniene sunt identificate. Majoritatea stelelor și constelațiilor din listă au nume identice sau apropiate de cele moderne. Coincidențele în nume se explică prin faptul că grecii și-au împrumutat numele pentru constelații de la babilonieni.

Prin secole de observații, astronomii babilonieni și-au dezvoltat propriul calendar. Calculele astronomilor babilonieni sunt extrem de precise, putând fi folosite de oamenii de știință moderni [9] . Astronomii babilonieni s-au concentrat asupra mișcării stelelor și planetelor [9] . Cunoștințele lor despre mișcarea corpurilor cerești erau foarte dezvoltate, acuratețea cu care calculau mișcările corpurilor cerești era foarte mare [9] . Astronomii babilonieni puteau prezice eclipsele și aveau o idee despre preludiul echinocțiilor .

Academii talmudice

Academiile talmudice babiloniene au fost pentru studiul Legii orale , în principal Talmudul . Au fost centrele de învățare evreiască și de dezvoltare a dreptului evreiesc în Mesopotamia din aproximativ 220 până în 1038 (sau, conform calendarului evreiesc , din 3980 până în 4798 din epoca evreiască).

Cele trei secole în care Talmudul Babilonian a fost creat la academiile Negardean și Sura fondate de Rav și Mar Samuel , au fost urmate de cinci secole, când, păzindu-i cu grijă puritatea, a fost studiat și expus în acele școli care, prin influența lor, și-a atins recunoașterea în toată diaspora, iar când școlile Sura și Pumbadi erau considerate singurele centre de conducere de predare: cei care le conduceau erau considerați autorități incontestabile, ale căror decizii erau luate oriunde exista viața publică evreiască [12] .

Economie

Într-un mare stat babilonian, puterea supremă, bazându-se pe un fond funciar semnificativ concentrat în mâinile sale , invadează viața economică a țării, încercând să-i orienteze dezvoltarea. Babilonul era un stat sclavagist de tip antic oriental. Populația trăia așezată. S-au dezvoltat meșteșugurile, uneltele din piatră au fost treptat înlocuite cu cele din cupru și bronz . Agricultura bazată pe irigare artificială a jucat un rol principal în economie .

Note

1. ↑ Lopukhin A.P. Babylonia // Dicționar enciclopedic al lui Brockhaus și Efron  : în 86 de volume (82 de volume și 4 suplimentare). - Sankt Petersburg. , 1890-1907.
2. ↑ Babilonul și Asiria . Enciclopedie în jurul lumii . Data accesului: 31 decembrie 2010. Arhivat din original la 28 noiembrie 2012. (nedefinit)
3. ↑ Dandamaev M.A. Istoria politică a perioadei neobabiloniane // Istoria lumii antice. - M. : Nauka, 1989. - T. 2. - S. 115-117.
4. ↑ Struve V.V. Istoria Orientului Antic. - L . : Gospolitizdat, 1941. - S. 351-352.
5. ↑ Avdiev V.I. Istoria Orientului Antic. - M . : Liceu, 1970. - S. 432-433.
6. ↑ Matvievskaya G.P., 1967 , p. 7-8.
7. ↑ van der Waerden, Bartel Leendert. Geometrie și algebră în civilizațiile antice . - Springer, 1983. - ISBN 3-540-12159-5 .
8. ↑ 1 2 3 Hrytsak, 2015 .
9. ↑ 1 2 3 4 Turaev, 1935 .
10. ↑ 1 2 Avdiev, 1953 .
11. ↑ 1 2 Pannekoek, 1966 , capitolul 3, p. 30-31.
12. ↑ Academiile Babiloniene // Enciclopedia evreiască a lui Brockhaus și Efron . - Sankt Petersburg. , 1908-1913.

Literatură

• Lopukhin A.P. Babylonia // Dicționar enciclopedic al lui Brockhaus și Efron  : în 86 de volume (82 de volume și 4 suplimentare). - Sankt Petersburg. , 1890-1907.
• Avdiev, Vsevolod Igorevici . Astronomie // Istoria Orientului Antic . - Leningrad: Gospolitizdat, 1953.
• Gritsak, Elena. Mesopotamia // Istoria populară a medicinei . - Litri, 2015. - 8055 p. — (Istoria populară). — ISBN 978-5-42506-537-7 .
• Jaeger Oscar . Lumea antică // Istoria lumii. - Sankt Petersburg. : Poligon, 2010. - Vol. 1. - 672 p. - ISBN 978-5-17-050157-1 . - ISBN 978-5-89173-401-2 .
• Zablotska Julia. Istoria Orientului Apropiat în antichitate. De la primele aşezări până la cucerirea persană / Per. de la podea D. S. Galperina; ed. V. A. Yakobson. - M . : Nauka, Ediția principală a literaturii orientale, 1989. - 416 p. — ( Pe urmele culturilor dispărute din Orient ).
• Mesopotamia // Istoria Orientului Antic. Originea celor mai vechi societăți de clasă și a primelor centre ale civilizației deținătoare de sclavi. - M. : Nauka, Ediția principală a editurii de literatură orientală, 1983.
• Klengel-Brandt Evelyn. Călătorie în Babilonul antic / Per. cu el. B. S. Svyatsky. - M . : Nauka, Ediția principală a literaturii orientale, 1979. - 260 p. — (Pe urmele culturilor dispărute din Orient).
• Klengel-Brandt Evelyn. Turnul Babel. Legendă și istorie / Per. cu el. I. M. Dunaevskaya. - M . : Nauka, Ediția principală a literaturii orientale, 1991. - 160 p. — (Pe urmele culturilor dispărute din Orient).
• Krivachek Paul. Babilonul. Mesopotamia și nașterea civilizației. MV-DCC BC e. / Per. L. A. Karpova. — M .: Tsentrpoligraf , 2015. — 352 p. - ISBN 978-5-227-06261-1 .
• Kurt Amelie. Babilonul de la Cyrus la Xerxes // Cambridge History of the Ancient World / Per. A. V. Zaikova. - M . : Ladomir, 2011. - T. IV: Persia, Grecia și vestul Mediteranei cca. 525-479 î.Hr e .. - S. 143-176.
• Kiera Edward. Au scris pe lut. Tabletele babiloniene spun. - M . : Nauka, Ediția principală a literaturii orientale, 1984. - 136 p. — (Pe urmele culturilor dispărute din Orient).
• Lamberg-Karlovsky K., Sablov J. Civilizații antice. Orientul Apropiat și Mesoamerica / Per. din engleza. A. A. Ponomarenko, I. S. Klochkova. - M . : Nauka, Ediția principală a literaturii orientale, 1992. - 368 p. — (Pe urmele culturilor dispărute din Orient).
• Lloyd Seton . Râuri gemene. - M . : Nauka, Ediția principală a literaturii orientale, 1972. - 240 p. — (Pe urmele culturilor dispărute din Orient).
• Matvievskaya G.P. Predarea numerelor în Orientul Apropiat și Mijlociu medieval. - Tașkent: FAN, 1967. - 344 p.
• Oppenheim A. Leo. Mesopotamia antică. Portretul unei civilizații pierdute / Per. din engleza. M. N. Botvinnik. - al 2-lea. - M . : Nauka, Ediția principală a literaturii orientale, 1990. - 320 p. — (Pe urmele culturilor dispărute din Orient).
• Pannekoek, Anton . Astronomia în lumea antică // Istoria astronomiei / Tradus din engleză. N. I. Nevskaya; ed. B. V. Kukarkin și P. G. Kulikovsky. - M. : Nauka, 1966. - S. 28-36, 49-65.
• Turaev, Boris Alexandrovici Religia si cultura babiloniana // Istoria Orientului antic / Ed. V. V. Struve și I. P. Snegirev. - Leningrad: Socio-economic, 1935. - T. 1.

Link -uri

• Babilonul sub dinastia Kassite . world-history.ru _ (nedefinit)

Dicționare și enciclopedii	biblic mare danez Mare catalană Mare catalană Rusă mare Brockhaus și Efron evreii Brockhaus și Efron Scurtă ebraică in jurul lumii Micul Brockhaus și Efron Dicționar real de antichități clasice Britannica (a 11-a) Britannica (online) Catolică (1997—…)
În cataloagele bibliografice	GND : 4004102-5 NDL : 00560453 NKC : ge134040 VIAF : 245399798 WorldCat VIAF : 245399798