Vette

Vette

Ilustrație din cartea fraților Grimm Elfii și cizmarul
Mitologie germano-scandinavă
Tip de spiritul naturii
ortografie latină lat.  Vaettr
Mențiuni Bătrân Edda , saga

Vette sau Vette ( scandinavă antică Vættr , germană  Wicht ) este spiritul naturii în mitologia nordică [1] [2] . Într-un sens larg , toate ființele supranaturale aparțin Vettirs ( vechiul scandinav vættir - plural de Vettes ): ases , vans , alves and turses [3] . Una dintre soiurile de vette (vettir, alte Vættir scandinave ) sunt landvettir  - spirite paznice ale zonei sau ale întregii țări [4] [2] [5] .

Etimologie

Vættr înseamnă „ființă, ființă supranaturală, spirit” [6] . Traduceri similare se găsesc și în alte limbi moderne ( engleză  ființă, spirit [3] [7] sau germană  Wesen, Geist [8] ).

Denumirea vârtejurilor germanice are un sens asemănător: „ființă”, „creație” [9] .

Wette în sursele scrise

În „Bătrânul Edda” expresiile vette , vettir sunt folosite, mai degrabă, în sensul general de „făptură” [10] : deci în „Cuvântul lui Sigrdriva” se spune despre regele Agnar, căruia nicio făptură ( vætr [11] ] ) a vrut să ia sub protecția sa; în Lament of Oddrun, zeițele Frigg și Freya sunt numite ființe bune ( hollar véttir [12] ); iar în Loki's Squabble, Thor îl numește pe Loki o creatură ticăloasă ( rög vættr [13] ). Vraja corbului lui Odin vorbește despre anumite „Ființe” ( vættar [14] ) care aruncă rune [10] .

Spiritele paznice ale landvettira (o subcategorie specială de vettirs) sunt menționate în Cartea așezării Islandei , Saga lui Olaf, fiul lui Tryggvi și alte lucrări ale skaldurilor medievale .

Wette și wights în credințele populare

Vettirii au fost descriși ca fiind invizibili pentru oameni, dar creaturi foarte frumoase, purtând haine gri și capabile să se transforme în animale (de preferință broaște) și să trimită accidente și boli sau să provoace moartea animalelor [3] . După adoptarea creștinismului , în rândul populației au început să se răspândească legende conform cărora Vettirii, care scăzuseră în dimensiuni, au început să răpească bebelușii nebotezați și să lase puii schimbători în leagăne (sau să se întindă ei înșiși în locul copilului) [3] . Biserica Catolică i-a recunoscut pe toți Vettirii ca fiind ființe demonice malefice care au fost alungate prin cântări, rugăciuni sau apă sfințită [7] . Cu toate acestea, credința în vette este încă comună în ceea ce este acum Norvegia , Suedia , Danemarca și Insulele Feroe [10] , iar folclorul scandinav târziu le-a combinat cu „oamenii ascunși” și nixele [7] .

O credință asemănătoare în spirite a existat printre popoarele germanice, conform căreia vârtejele trăiau peste tot: în case, în curți, dar mai ales sub pământ, pietre și stânci [15] .

Interpretări și opinii

Vættr însemna inițial doar „ceva” și probabil a fost folosit pentru a se referi la ființe supranaturale (inclusiv spiritele patrone pe care le-au devenit morții), a căror pronunțare a numelui era tabu [16] . Vettirii sunt apropiați de spiriduși (în special în tradiția orală scandinavă) și sunt asociați cu movile funerare, sacrificii, existență subterană [16] .

Pe lângă landvettir-ul deja menționat, mitologia scandinavă a distins și alte spirite ale naturii asociate cu marea ( Sjóvættir ) [17] , casa ( Húsvættir ) [18] , apa ( Vatnavættir ) [19] și alte obiecte, precum și gardian. spirite: fylgja și hamingya .

Vezi și

Note

  1. Peter Andreas Munch Mitologia nordică. Legendele zeilor și eroilor. - New York: The American-Scandinavian Foundation, 1926. - P. 309.
  2. 1 2 Grimm, Jacob. Deutsche Mythologie - p. 246-247  (germană) . Göttingen: In der Dieterichschen Buchhandlung, 1835.
  3. 1 2 3 4 Theresa Bane Enciclopedia giganților și umanoizilor în mit, legendă și folclor. - McFarland & Company, 2016 - pp. 155-156. — ISBN 978-1-4766-2338-2
  4. Angus A. Somerville, R. Andrew McDonald. The Viking Age: A Reader, a doua ediție - p. 68  (eng.) . University of Toronto Press, 22.09.2014.
  5. Peter Andreas Munch Mitologia nordică. Legendele zeilor și eroilor. - New York: Fundația Americano-Scandinavă, 1926. - S. 42, 309.
  6. T.N. Jackson, A.V. Podosinov. Despre problema simbolurilor zooantropomorfe în modelul arhaic al lumii - P. 149-167 . Buletin de istorie antică, nr. 4, 2001. Consultat la 27 octombrie 2019. Arhivat la 30 noiembrie 2020.
  7. 1 2 3 Peter Andreas Munch Mitologia nordică. Legendele zeilor și eroilor. - New York: The American-Scandinavian Foundation, 1926. - S. 42-47.
  8. Arnulf Krause Die Götter und Mythen der Germanen. - marixverlag, 2015. - P. 114 - ISBN 978-3-8438-0518-6 .
  9. Golther, Wolfgang. Handbuch der germanischen Mythologie - p. 125  (germană) . Hirzel, Leipzig, 1895.
  10. 1 2 3 John Arnott MacCulloch Eddic Mitologia. Mitologia tuturor raselor: volumul II. - Institutul Arheologic al Americii, 1930. - S. 231.
  11. Sigrdrífumál  (vechi. nordic) . norse.ulver.com. Preluat la 27 octombrie 2019. Arhivat din original la 26 octombrie 2019.
  12. Oddrúnarkviða  (norvegiană veche) . norse.ulver.com. Preluat la 27 octombrie 2019. Arhivat din original la 26 octombrie 2019.
  13. Lokasenna  (norvegiană veche) . norse.ulver.com. Preluat la 27 octombrie 2019. Arhivat din original la 26 octombrie 2019.
  14. Preludiu . norse.ulver.com. Preluat la 27 octombrie 2019. Arhivat din original la 26 octombrie 2019.
  15. Paul Herrmann Nordische Mythologie in gemeinverständlicher Darstellung. - Leipzig : Wilhelm Engelmann, 1903. - S. 119, 578.
  16. 1 2 Kartamysheva, E.P. Venerarea strămoșilor în cultura precreștină nordică veche. Rezumat disertație. - S. 16 . Institute of History, State University for the Humanities, 2006. Consultat la 27 octombrie 2019. Arhivat din original pe 21 octombrie 2019.
  17. Bane, Theresa. Encyclopedia of Spirits and Ghosts in World Mythology - P. 110  (engleză) . McFarland, 03.09.2016.
  18. Fanetti, Susan. Father's Sun: The Northwomen Sagas  (Engleză) . Susan Fanetti, 09.01.2017.
  19. Lomas, Tim. Dicționarul Fericirii: Cuvinte din întreaga lume pentru a ne ajuta să ducem o viață  mai bogată . Hachette Marea Britanie, 06.07.2018.