Popoarele Shahdag ( azerbaidjan Şahdağ xalqları ), Shahdag ( azerbaidjan şahdağlılar ) este numele comun al mai multor popoare din nord-estul Azerbaidjanului , unite printr-o origine comună, istorie şi teritoriu de aşezare. Ei aparțin rasei balcano-caucaziane a rasei mari caucaziene . Limbile Shahdag - Kryz , Budukh și Khinalug - sunt incluse în ramuri complet diferite ale familiei de limbi Nakh-Dagestan ale ipoteticei familii de limbi caucaziene de nord. Potrivit ITU , aceste popoare erau cunoscute ca „Lezgins” [3] .
Oamenii Shahdag sunt locuitori și nativi ai satelor de munte înalt Alyk ( Azerb. Əlik ), Budug ( Azerb. Buduq ), Jack ( Azerb. Cek ), Khaput ( Azerb. Haput ), Kryz ( Azerb. Qrız ), Yerguj ( Azerb. . Yerguc ) și Khynalyg ( azerb. Xınalıq ), situate în regiunea Muntelui Shahdag . Sunt considerați descendenți ai populației vechii Albanii caucaziene . Până în prezent, numărul de nativi ai zonei Shahdag și descendenții lor, care trăiesc compact în afara acesteia, depășește semnificativ numărul locuitorilor din satele de munte înalt. Relocarea poporului Shahdag în regiunile de câmpie din Azerbaidjan, care a început chiar înainte de Revoluția din octombrie, după cum au observat cercetătorii, duce la o pierdere treptată a identității etnice, a tradițiilor naționale și a limbilor, care sunt amenințate cu dispariția [4] . Acest lucru este facilitat de lipsa limbajului scris și chiar a educației primare în limbile materne. Educația școlară se desfășoară exclusiv în limba azeră.
Cele mai multe surse moderne indică faptul că „grupul Shahdag” include trei popoare mici [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] — Khinalug , Budukh și Kryzy . În același timp, la sfârșitul secolului al XIX-lea - prima jumătate a secolului al XX-lea. ca popoare independente cu propriile limbi independente au fost considerate [12] [13] Kryz propriu-zis (locuitori și băștinași ai satului Kryz), Alyks, Dzhektsy (Dzheks) [14] [15] [16] [17] [18] , Gaputlins (Khaputlins , khaputs) [14] [19] [20] și Ergyudzhs [21] sunt grupuri etnice numite după satele lor ancestrale și sunt considerate astăzi drept grupuri sub-etnice ale poporului Kryz.
Religie - musulmani sunniți . Islamul a fost adus în această regiune în secolul al VIII-lea. cuceritori arabi. Până acum, însă, rămășițele vechilor credințe și ritualuri păgâne au fost păstrate printre poporul Shahdag.
În Evul Mediu, regiunea Shahdag făcea parte din Shamakhi și de la sfârșitul secolului al XVIII-lea. - la hanatul cubanez , împreună cu care la începutul secolului al XIX-lea. a devenit parte a Imperiului Rus. Prima dovadă scrisă a popoarelor Shahdag a fost lăsată de un ofițer rus de origine germană I. Gerber , participant la campania persană a lui Petru I (1722-1723). În a doua jumătate a secolului al XIX-lea. Materialele etnografice, inclusiv cele referitoare la aceste popoare, au fost adunate și publicate de N. K. Seidlitz .
Fotografiile reprezentanților popoarelor Shahdag, plasate în acest articol, au fost realizate în 1880 de celebrul fotograf D. I. Ermakov [22] [23] [24] .
Așezarea poporului Shahdag în unitățile administrativ-teritoriale ale provinciei Baku (1886):
| oamenii Khinalug | gaputlins | cricuri | kryztsy | budugieni | toți oamenii Shahdag | |
|---|---|---|---|---|---|---|
| provincia Baku | 2.167 (0,3%) |
1.078 (0,2%) |
7.403 (1,0%) |
2027 (0,3%) |
2.625 (0,4%) |
15.300 (2,1%) |
| Județul Gokchay , inclusiv | - | 1.078 (1,4%) |
- | - | - | 1.078 (1,4%) |
| Secțiunea Lagichsky | - | 1.078 (3,0%) |
- | - | - | 1.078 (3,0%) |
| județul cubanez , inclusiv | 2.167 (1,2%) |
- | 7.403 (4,3%) |
2027 (1,2%) |
2.625 (1,5%) |
14.222 (8,2%) |
| site-ul Kusar | - | - | 1 (0,1%) |
- | - | 1 (0,1%) |
| Secția cubaneză | 2.167 (4,1%) |
- | 4.646 (8,7%) |
- | 2.625 (4,9%) |
9.438 (17,7%) |
| site-ul Divichinsky | - | - | 187 (0,5%) |
56 (0,1%) |
- | 243 (0,6%) |
| Secțiunea Myushkursky | - | - | 2.565 (14,3%) |
1.971 (11,0%) |
- | 4.536 (25,3%) |
| rezident temporar în județul Cuban | - | - | 4 (0,2%) |
- | - | 4 (0,2%) |
/ Sursa - Rezumat al datelor statistice privind populația Teritoriului Transcaucazian, extras din listele de familie din 1886, Tiflis, 1893 Copie de arhivă din 28 martie 2012 pe Wayback Machine /
Numărul popoarelor din grupul Shahdag, potrivit lui N. Seydlitz, extras din listele de familie din 1886, a fost: Budukhs - 3420, Kryzes - 7767, Khinalugs - 2315 sau, în general, mai mult de 12% din populația districtul Quba. Pe lângă Quba uyezd, oamenii Shahdag au trăit și în uyezd-urile Nukhin și Shamakhi. Recensământul din 1926 a înregistrat 2.000 de Budukhs, 2.600 Kryzes și doar 100 de Khinalugs. Recensământul din 1959 ia înregistrat ca popoare separate. În timpul recensământului din 2009 din Azerbaidjan, cca. 4400 Kryzes și 2200 Khinalugs.
Nume de sine - hrytsӏа .
Locuitori, nativi și descendenți ai populației din satele montane Kryz ( Azerb. Qrız ), Alyk ( Azerb. Əlik ), Dzhek ( Azerb. Cek ), Haput ( Azerb. Haput ) și Yerguj . Ei locuiesc compact pe teritoriul regiunilor Guba , Ismayilli , Gusar , Khachmaz , Zardob , Gabala , în orașele Baku , Sumgayit , Guba , Ismayilli . Cercetătorii sunt de acord că cea mai veche așezare cunoscută a Kryzului a fost satul Kryz, din care s-au stabilit la un moment dat strămoșii actualilor Dzheks , Alyks și Khaputlins [5] [25] .
În anii 1860 - 1880. o creștere a populației montane, începutul dezintegrarii familiilor mari patriarhale, precum și începutul creșterii intensive a nebunului , care a devenit unul dintre principalele exporturi locale, au dus la migrarea unei părți a munților (în primul rând Kryz). și Lezgins) la câmpie, la Myushkur Magal - o zonă din nordul districtului cubanez cu o climă caldă umedă nefavorabilă, unde zone semnificative au fost curățate și prelucrate pentru nebun și caltyk . În anii 1880, Mushkur era deja o zonă dens populată. Acolo unde mai înainte existau doar cartiere de iarnă pentru animale și piroghe pentru ciobani, au apărut noi sate și grădini. Din cele 58 de așezări Kryz, treizeci și cinci au fost create de coloniști din satul Kryz, douăzeci și trei din satul Jack. Cartea lui Shahmurad Kryzli „Kryz și limba Kryz” conține o listă a satelor din regiunea Khachmas, unde locuiesc încă oameni din satele montane Kryz: Gadzhi Gazma, Gadzhiakhmed-oba, Ahmed-oba, Gadzhi-Gurban-oba, Manchar. -oba, Sharif- ambele, Uzun-oba, Mechid-oba, Yatag-oba, Tikanly-oba, Nagi-oba, Haji-Abdulrahim-oba, Sibir-oba, Palchyg-oba, Chinar-tala, Molla-oba, Agashirin -oba, Pirgulu-oba amândoi, Hajimmed-amândoi, Agaverdi-amândoi, Idris-amândoi, Farzali-amândoi, Najaf-amândoi, Shumagir, Digah-amândoi.
În aceeași perioadă și-au creat așezările și oamenii din satul Haput (vezi mai jos). Numărul total al populației Kryz din satele muntoase și de câmpie din provinciile Baku și Elizavetpol până la sfârșitul secolului al XIX-lea era de cca. 8,5 mii [5]
Nativii din satele Dzhek, Yergudzh și Alyk au creat la un moment dat și mai multe așezări pe câmpie, a căror populație s-a asimilat practic cu localnicii. Locuitorii satului Yerguj s-au mutat în câmpie și au creat o așezare cu același nume în regiunea Khachmas.
În cursul recensământului total al Uniunii din 1926, s-au înregistrat 2.600 de kryze [5] [8] . Conform rezultatelor publicate ale recensământului din 1959 , 273 de kryses [26] au fost înregistrate în URSS , deși o serie de surse indică faptul că kryses nu au fost prezentate ca o linie separată în recensămintele populației din 1959 [8] [27] . La mijlocul anilor 1960. lingvistul Yu. D. Desheriev a dat două estimări semnificativ diferite ale numărului de Kryzes - 4-5 mii [28] și mai mult de 7 mii [29] . La sfârșitul anilor 1990 - începutul anilor 2000. numărul de kryze a fost estimat la 6-8 mii [30] . Conform recensământului din Azerbaidjan din 2009, au fost înregistrate 4.400 de kryzes [31] .
Nume de sine - dzheklintsy sau dzhekly ( azerb. Ceklilər ).
Rezidenți sau nativi din satul de munte Dzhek , regiunea Quba din Azerbaidjan. În prezent, aici locuiesc aproximativ 300 de locuitori. În viața de zi cu zi, se folosește dialectul Dzhek al limbii Kryz . Majoritatea locuitorilor vorbesc și azeră .
În Dicționarul Enciclopedic al lui Brockhaus și Efron , publicat la sfârșitul secolului al XIX-lea - începutul secolului al XX-lea, Dzheks au fost menționați împreună cu Khinalugs , Kryztsy și Budugs ca una dintre naționalitățile care locuiau districtul Kubinsky [32] . Conform datelor citate, jecii erau cei mai numeroși dintre aceste patru naționalități, reprezentând 4,2% din populația totală a județului, care a ajuns la 175 mii de persoane (vezi și secțiunea „Relocarea poporului Shahdag la sfârșitul al XIX-lea” mai jos). Etnograful german R. Erkert într-un dicționar comparativ al limbilor caucaziene din 1895 a citat 535 de cuvinte „jack” și aproximativ 60 de fraze și a oferit, de asemenea, o scurtă descriere gramaticală a limbii [33] .
Conform rezultatelor recensământului total al Uniunii din 1926 , doar 607 de persoane au fost înregistrate ca jack [34] , în timp ce cinci kryz și doisprezece khaputs (khaputlintsy) [35] au fost, de asemenea, clasificate ca jack . În recensămintele ulterioare, nu există mențiuni de cricuri (jekts).
În anii 1930. Filologul rus și sovietic și savantul caucazian N. Marr a evidențiat limba Dzhek drept una independentă, clasificând-o ca parte a grupului Lezgi din ramura de est (Dagestan) a limbilor caucaziene de nord [36] .
În viitor, însă, limba Dzheks, împreună cu limbile locuitorilor altor sate de munte din Shakhdag - Khaputli, Alyk, Yergyudzh - au început să fie considerate ca un dialect local (dialect) al limbii Kryz [ 37] [38] , și limba Dzhek în sine din anii 1950 - 1960 din ce în ce mai des a început să fie numit Kryz [39] (uneori există un nume dublu - limba Kryz (Jek) [40] ).
Covoarele „Jack” , care fac parte din grupul cubanez de tip cuban-shirvan al covorului azer , poartă numele satului Jack .
Covor "Jack", secolul XIX.
Covor "Jack", secolul XIX.
Nume de sine - gerad [41] ( azerb. haputlular, hapıtlar [42] )
Rezidenți, nativi și descendenți ai populației din satul de munte înalt Haput ( Azerb. Haput ) din regiunea Quba din Azerbaidjan.
În anii 1860 - 1880. creşterea populaţiei de munte şi începutul dezintegrarii familiilor patriarhale numeroase au dus la migrarea unor montani la câmpie. În special, acest lucru i-a afectat în mare măsură pe locuitorii satului Haput. Până la 57 de așezări au fost create de Khaputs (Khaputlins) în partea de sud a districtului Quba , în districtele Geokchai și Shemakha din provincia Baku și în districtul Nukhinsky din provincia Elizavetpol . În anii 1880, 1.433 de khaputs au fost copiați în satele Khaputli din Câmpia Mushkyur și 710 în districtele Geokchai și Shemakha [5] .
În prezent, oamenii Khaputli trăiesc, în special, în orașul Ismayilli și trei sate din regiunea Ismayilli din Azerbaidjan - Khaputly ( azerb. Hapıtlı ), Mollaisakhli ( azerb. Mollaisaqlı ) și Hajigatemly ( azerb. Hacıhǝtǝmli ), unde formează the majoritar în raport cu populația azeră și în numărul acestora, depășesc cu mult numărul locuitorilor Khaputli rămași în Khaput (aproximativ 70 de familii, aproximativ 700 de persoane). Locuitorii acestor sate, fondate de imigranții din Haput la începutul secolului al XX-lea, așa cum se menționează într-un studiu din 2001, și-au pierdut de fapt legăturile cu patria lor istorică. Un număr semnificativ de locuitori din Mollaisakhli și Hajigatemla continuă să folosească limba kryz (denumită cel mai adesea Khaput ), în timp ce locuitorii din Khaputla au trecut la azer. O locație mai convenabilă a satelor în apropierea centrului regional și disponibilitatea comunicațiilor de transport contribuie la o comunicare mai strânsă între rezidenții Khaputli și populația azeră din jur [30] .
Numărul aproximativ de oameni Gaputli din Azerbaidjan este de 10.000-15.000 de persoane. [43] .
Rezidenți sau nativi din satul de munte Alyk , regiunea Quba din Azerbaidjan. În prezent, satul are cca. 50 de case si cca. 300 de locuitori. Ei vorbesc dialectul Alyk al limbii Kryz, majoritatea vorbește și azeră [30] .
În 2004, savantul caucazian francez Giles Authier ( fr. Giles Authier ) și-a susținut teza de doctorat despre descrierea limbii Kryz la Universitatea din Paris VII . În 2009, gramatica sa a dialectului Alyk al limbii Kryz (în franceză) a fost publicată la Paris [44] .
Nativi din satul de munte Ergudzh din regiunea Quba din Azerbaidjan. În viața de zi cu zi, a fost folosit dialectul Kryz-Ergudzh al limbii Kryz. Până în prezent, satul a fost complet abandonat de locuitorii care s-au mutat în satele învecinate și în regiunile plate ale republicii [4] .
În zonele Mushkyur, Shabran și altele, coloniștii Budukh au întemeiat noi așezări - Velioba, Gadzhioba, Sherifoba, Azizoba, Garadaglyoba, Gadzhikhanoba, Gyrkhlaroba, Ramazangyshlagy, Sukhtekelegyshlagy, Chilovgyshlagy, Gadzhialiga-Bug-Bug,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, Agalyg, Yalavanj, etc. Toate aceste așezări din Budukh, înconjurate de sate azere, și-au pierdut în cele din urmă aspectul etnic anterior. Conform estimărilor făcute în 1991, pe lângă teritoriul Consiliului satului Budukh, Budukh locuia în satele Bagbanly, Agyazi-Budug, Hajilibey, Vladimirovka, Zerdabi, Barly, Narimanabad, Petropavlovka, Sukhtekele, Timiryazev, Dalygaya și altele. În plus, în Baku, Sumgayit, Cuba, Khachmas trăiesc câteva sute de Budukh. Un grup mic de Budukh locuiește în Dagestan, în principal în satul Garakure din districtul Akhtinsky.
Ei locuiesc în satul muntos Khinalyg și parțial în satele Vladimirovka , Alekseevka, Narimanovka, Khadzhigaib din regiunea Quba din Azerbaidjan, unde s-au mutat după Marele Război Patriotic. Numărul total este de cca. 3 mii de oameni.
Ei vorbesc limba Khinalug, care, spre deosebire de alte limbi Shahdag, nu face parte din grupul Lezgi, ci este o ramură separată a grupului Nakh-Dagestan din familia Caucaziei de Nord. Limba azeră este , de asemenea, răspândită .
Conform rezultatelor recensământului total al Uniunii din 1926, în Azerbaidjan au fost înregistrate 105 khinalugs [34] . Conform recensământului din Azerbaidjan din 2009, în țară erau 2.200 de rezidenți Khinalug [31]
Satul Budug este patria istorică a poporului Budukh
Satul Jack - patria istorică a Jacks
Satul Kryz - patria istorică a lui Kryz
Satul Khinalyg - patria istorică a poporului Khinalug
Satul Alyk - patria istorică a poporului Alyk
Satul Khaput este patria istorică a poporului Khaputli
Limbile popoarelor Shahdag aparțin familiei de limbi Nakh-Dagestan (caucazianul de est). Limbile Kryz și Budukh sunt aproape una de cealaltă și aparțin ramurii limbii Lezgin . În ceea ce privește Khinalug , acesta ocupă un loc special și este considerat în prezent o ramură separată a limbilor Nakh-Dagestan [45] [46] [47] .
În secolul al XVIII-lea, I. Gerber a scris despre popoarele Shahdag că aveau limba lezgi [k 1] [48] .
W. F. Miller a mai scris:
Categoria popoarelor, a căror relație lingvistică cea mai strânsă cu alte popoare din Munții Estului este necunoscută, include și: cappuccino din centrul Daghestanului; kryztsy , dzhektsy , budugtsy și khinalugtsy (numite după numele auls). Dzhektsy , Kryztsy și Budugtsy (în provincia Baku.), Conform mărturiei băștinașilor, ei vorbesc dialectele Kyurin <adică limba Lezgin >; Oamenii Khinalug , conform opiniilor Kyuriților, vorbesc un dialect special, de neînțeles pentru ei. [49]
Majoritatea oamenilor Shahdag (în special cei care trăiesc în afara zonei Shahdag) sunt bilingvi, în timp ce utilizarea limbilor lor materne este limitată în principal la sfera de zi cu zi [27] [30] . În secolul al XVIII-lea, I. Gerber a remarcat bilingvismul în rândul popoarelor Shahdag: „Fiecare dintre ei înțelege limba tătară (adică azeră) ... și mai ales cei care trăiesc în Budukh și Alik ...” [50] . Au fost cazuri când limba azeră a devenit singura limbă pentru locuitorii unor sate Shahdag. Așadar, conform datelor din 1886, în satele Khaput Bayram-Kevkhali, Sarker-Ali, Maylyasy, Khanalikh, azeri era numit limba „acasă” [51] .
În 2007, a fost creat un script pentru limba Khinalug pe baza alfabetului latin.
Comunitățile etnice incluse în grupul Shahdag sunt, într-o oarecare măsură, izolate. La un moment dat, limbile acestor popoare au fost mult timp sub influența lui Lezgi. Datorită abundenței lezginismelor în limba Khinalug, pentru o lungă perioadă de timp a fost clasată printre limbile lezgi, până când au fost relevate mari discrepanțe în vocabularul de bază. Limbile popoarelor Shahdag conțin, de asemenea, multe împrumuturi lexicale și fonetice târzii din limba azeră, care funcționează în prezent activ în rândul popoarelor Khinalug, Kryz și Budug. În plus, în viața de zi cu zi, economie, precum și în cultura socio-normativă a acestor comunități etnice, există o influență semnificativă a tradiției culturale azere.
Satele popoarelor Shahdag sunt printre cele mai inaccesibile din Caucaz, ele fiind situate într-o zonă muntoasă înaltă, în zona alpină. Aceste locuri sunt renumite pentru pășunile lor frumoase de munte și fânețe, iar creșterea animalelor a fost întotdeauna și rămâne ocupația lor principală. Ei cresc în principal oi din rasa Lezgin, precum și vaci și cai; se foloseşte creşterea vitelor la păşune îndepărtată.
Agricultura are o importanță secundară (grâu și orz); pe versanții munților sunt amenajate terase. Horticultura și horticultura nu sunt bine dezvoltate. De la meșteșuguri de casă, tricotarea șosetelor de lână, realizarea covoarelor și covoarelor sunt cunoscute, în trecut țeseau țesături grosiere de lână.
Satele tradiționale erau aglomerate, terasate, diferă prin densitatea clădirii, exista o singură stradă principală și pasaje înguste între case. Împărțirea în sferturi pe baza consangvinității a fost păstrată.
Locuințele au fost construite din cărămidă de noroi și piatră, cu un acoperiș plat de pământ, cu două etaje.
Îmbrăcămintea bărbătească a lui Budukh, Khinalyg, Kryz aproape nu diferă de îmbrăcămintea vecinilor lor - azeri. Îmbrăcămintea de damă a păstrat unele particularități (pantaloni de pânză, o cămașă calico, un arkhalig scurt din bumbac negru, un șorț, o cofă care acoperă părul, un șal); hainele de sărbătoare au inclus o fustă de mătase, arkhalig de catifea și multe decorațiuni.
Mâncarea popoarelor Shahdag este dominată de produse lactate, cereale și mâncăruri din făină; Mâncărurile din carne sunt în principal festive ( kebab , bozartma etc.)
Popoarele grupului Shahdag mărturisesc islamul sunnit și rămășițele credințelor preislamice sunt, de asemenea, păstrate. Multă vreme, ei au fost dominați de căsătorii endogame , încheiate în satul lor și, de obicei, în grupul lor înrudit. Ceremonia de nuntă este deosebit de frumoasă. O parte semnificativă a operelor folclorice ale acestor popoare există în limba azeră [9] .
| popoarele Shahdag | |
|---|---|
| popoarele Shahdag | |
| popoarele Nakh-Dagestan | |
|---|---|
| popoarele Avaro-Ando-Tsez | |
| popoarele Lezgin | |
| Dargins | |
| Laks | lacs |
| oamenii Khinalug | oamenii Khinalug |
| popoarele nakh | |