Documentul de la Damasc , cunoscut și sub numele de Cartea Testamentului de la Damasc , este un document evreiesc străvechi, dintre care fragmente au fost descoperite în 1897 în Cairo Genizah și în peșterile Qumran. [1] Documentul descrie structura și fundamentele sectei care a părăsit Iudeea. Documentul se referă probabil la secta esenienilor care trăiesc în deșertul Iudeii.
Fragmente din text au fost descoperite în 1897 de Solomon Schechter în Cairo Genizah , depozitul sinagogii Ben Ezra. Genizah conține manuscrise inutilizabile, care, conform tradiției evreiești, nu ar trebui aruncate. Aproximativ 190.000 de manuscrise și fragmente au fost găsite în genizah din Cairo , care au fost în mare parte scrise în dialecte ebraice și evreiești-arabe și datează din secolele 10-12 e.n. e. Printre textele găsite s-au găsit și originalul „ Cartea lui Isus, fiul lui Sirah ” (care nu a fost inclusă în canonul evreiesc și în cele din urmă a încetat să mai corespundă în ebraică), Targums (repovestirile aramaice ale Torei), textele originale. lui Maimonide . Documentul de la Damasc însuși a fost descoperit în două exemplare, unul din secolul al X-lea, celălalt din secolul al XII-lea. Dar cercetătorii au stabilit că textul în sine nu este medieval, ci preluat din perioadele timpurii.
Textul a fost publicat în 1910 ca „Un document al secretarilor evrei, editat din manuscrisele ebraice din colecția Cairo Genizah, volumul 1, fragmente de saducei”. În 1922 Louis Ginzberg a publicat acest text în limba germană sub titlul „Secta evreiască necunoscută”. În 1952, fragmente din acest document au fost descoperite în peșterile din Qumran 4, 5 și 6, ceea ce indică faptul că Qumraniții erau aceeași sectă. Documentele din Damasc, spre deosebire de alte suluri de la Marea Moartă, sunt desemnate prin literele CD (Cairo-Damasc). Doar fragmente din manuscris au fost găsite chiar în peșteri, dar se potrivesc cu cele găsite în Cairo. Documentul însuși menționează în mod constant exilul sectei la Damasc, care este interpretarea de către sectă a cărții profetului Amos 5:27, care spune „ De aceea vă voi transfera dincolo de Damasc ”. Aceasta este o metaforă a comunității despre migrația comunității din Ierusalimul păcătos la Qumran.
Documentul de la Damasc este împărțit în două părți, Predici (CDa) și Regula (CDb). Predica spune cum s-a născut comunitatea la 390 de ani de la distrugerea Ierusalimului de către babilonieni ( 586 î.Hr. ), adică în 196 î.Hr. e. , cu puţin timp înainte de răscoala macabeilor . Potrivit poveștii, Învățătorul de dreptate (More Tzedok) a condus comunitatea din Ierusalim. Predica spune și regulile vieții de familie (poligamia și divorțul sunt interzise), care se intersectează cu perspectivele viitoare creștine despre căsătorie. Poligamia, care se găsește adesea în Tora, se explică prin ignorarea legii. [2]
A doua parte explică codul juridic al comunității, unde o parte semnificativă este hotărârea privind respectarea Shabatului . În comparație cu Mishnah, cerințele pentru păstrarea Sabatului sunt mai severe. De exemplu, conform tradiției rabinice de sâmbătă, puteți merge pe o distanță de 2.000 de coți, iar conform documentului de la Damasc, nu mai mult de 1.000 de coți. Conform legii Qumran, este interzis chiar și deschiderea capacului vaselor. În tradiția rabinică, un evreu poate cere unui goy să facă ceva, dar în Documentul de la Damasc acest lucru este interzis. În tradiția rabinică, doar animalele și păsările pământești necesită sacrificare rituală , iar peștii nu au fost niciodată sacrificați în Templu, așa că peștii pot fi uciși chiar așa. În tradiția Qumran, peștele necesită și sacrificare rituală („Și să nu mănânce pește, decât dacă sunt tăiați de vii și sângele lor este exprimat”). Toți evreii erau convinși că în Templul din Ierusalim nu ar trebui să existe relații sexuale. Cu toate acestea, comunitatea Qumran era convinsă că această regulă se aplica întregului oraș. Prin urmare, locuitorii Ierusalimului, ducând o viață obișnuită, erau considerați răi în Qumran.
| iudaismul | |
|---|---|
| Noțiuni de bază | |
| Fundamentele credinței | |
| Cărți sfinte | |
| Legi și tradiții | |
| comunitatea evreiască | |
| Curenți principali | |
| locuri sacre | |
| Vezi si | |
| Portalul „Iudaism” | |