Elisabeta Feodorovna

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită pe 20 aprilie 2022; verificările necesită 4 modificări .
Elisabeta Feodorovna
Alteța Sa Imperială Marea Ducesă
3 iunie 1884  - 18 iulie 1918
Naștere 1 noiembrie 1864 Darmstadt , Marele Ducat al Hesse-Darmstadt( 01.11.1864 )
Moarte 18 iulie 1918 (vârsta de 53 de ani) Mina Novaya Selimskaya la 18 km de Alapaevsk , guvernoratul Perm , Rusia( 18.07.1918 )
Loc de înmormântare
Gen casă de hessian
Tată Ludwig al IV-lea de Hesse
Mamă Alice British
Soție Serghei Aleksandrovici
Copii Nu
Atitudine față de religie ortodoxie
Autograf
Monogramă
Premii
Doamnă a Ordinului Regal Victoria și Albert, clasa a II-a Ordinul Leului de Aur (Hesse) Ordinul Sf. Ecaterina, clasa I
alte premii

Medalia de aur a jubileului reginei Victoria ( Imperiul Britanic )

 Fișiere media la Wikimedia Commons

Elizaveta Feodorovna (la naștere Elizabeth Alexandra Louise Alice de Hesse-Darmstadt , germană  Elisabeth Alexandra Luise Alice von Hessen-Darmstadt und bei Rhein , numele ei de familie era Ella , oficial în Rusia - Elisaveta Feodorovna [1] ; 1 noiembrie [2] 1864 . Darmstadt  - 18 iulie 1918 , provincia Perm ) - Prințesa de Hesse-Darmstadt ; căsătorit (în spatele Marelui Duce rus Serghei Alexandrovici ) Mare Ducesă a casei domnitoare a Romanov . Membru de onoare și președinte al Societății Imperiale Ortodoxe Palestiniene din 1905 până în 1917 [3] . Fondator al Mănăstirii Marta și Maria din Moscova . Membru de onoare al Academiei Teologice Imperiale Kazan (cel mai înalt titlu a fost aprobat la 6 iunie 1913 [4] ).

Ea a fost glorificată ca sfântă în Biserica Ortodoxă Rusă în 1992.

Familia și copilăria

A doua fiică a Marelui Duce Ludwig al IV -lea de Hesse-Darmstadt și a Prințesei Alice , nepoata Reginei Victoria a Angliei . Sora ei mai mică, Alice, mai târziu, în noiembrie 1894, a devenit împărăteasa Alexandra Feodorovna a Rusiei , căsătorindu-se cu împăratul rus Nicolae al II-lea .

În 1878, întreaga familie, cu excepția Ella (cum era numită în familie), s-a îmbolnăvit de difterie , din care au murit curând sora mai mică a Elei, Maria , în vârstă de patru ani, și mama, Marea Ducesă Alice. Părintele Ludwig al IV-lea a încheiat o căsătorie morganatică cu Alexandrina Hutten-Czapska după moartea soției sale , în timp ce Ella și Alix au fost crescuți în principal de bunica lor, regina Victoria, la Osborne House . Din copilărie, surorile au fost religioase, au participat la evenimente de caritate, au primit lecții de menaj. Un rol important în viața spirituală a Elei l-a jucat imaginea Sfintei Elisabeta de Turingia , după care a primit numele Ella: această sfântă, strămoșul ducilor de Hesse, a devenit faimoasă pentru faptele sale de milă.

Vărul ei Friedrich de Baden a fost considerat un potențial mire pentru Elisabeta . Un alt văr, prințul moștenitor prusac Wilhelm , a curtat-o ​​de ceva vreme pe Elisabeta și, potrivit unor rapoarte neconfirmate, i-a făcut chiar și o ofertă de căsătorie, pe care a respins-o [5] .

Soția Marelui Duce

La 3 iunie 1884, în Biserica Mare a Palatului de Iarnă, s- a căsătorit cu Marele Duce Serghei Alexandrovici , fratele împăratului rus Alexandru al III-lea , lucru anunțat de cel mai înalt manifest [6] . Căsătoria ortodoxă a fost săvârșită de protopresbiterul de curte Ioan Yanyshev ; coroanele au fost deținute de țarevici Nikolai Alexandrovici , Marele Duce ereditar de Hesse, Marii Duci Alexei și Pavel Alexandrovici , Dmitri Konstantinovici , Pyotr Nikolaevici , Mihail și Georgy Mihailovici ; apoi, în Sala Alexandru, păstorul bisericii Sf. Ana a săvârșit și o slujbă după ritul luteran [7] . Soțul a fost Elisabeta și un verișor unchi (strămoș comun - Wilhelmina de Baden ) și un văr al patrulea (stră-străbunicul comun - regele prusac Friedrich Wilhelm II ).

Cuplul s -a stabilit în palatul Beloselsky-Belozersky cumpărat de Serghei Alexandrovici (palatul a devenit cunoscut sub numele de Sergievsky), după ce și-a petrecut luna de miere în moșia Ilyinskoye de lângă Moscova , unde au locuit și mai târziu. La insistențele ei, la Ilyinsky s-a înființat un spital, s-au organizat periodic târguri în favoarea țăranilor [8] .

Ea a stăpânit perfect limba rusă, a vorbit-o aproape fără accent. În timp ce profesa încă luteranismul , ea a participat la slujbele ortodoxe. În 1888, împreună cu soțul ei, a făcut un pelerinaj în Țara Sfântă . În 1891, ea s-a convertit la ortodoxie, scriind mai înainte tatălui ei: „M-am gândit, am citit și m-am rugat lui Dumnezeu tot timpul - să-mi arate calea cea bună - și am ajuns la concluzia că numai în această religie pot găsi o adevărată și credința puternică în Dumnezeu, pe care o persoană trebuie să o aibă pentru a fi un bun creștin” [9] .

În calitate de soție a guvernatorului general al Moscovei (Marele Duce Serghei Alexandrovici a fost numit în acest post în 1891), ea a organizat în 1892 Societatea de Caritate Elisabetană , înființată pentru „a lua în considerare copiii legitimi ai celor mai sărace mame, plasate până acum, deși fără niciun drept, în Căminul Educațional din Moscova , sub pretextul ilegalității”. Activitățile societății au avut loc mai întâi la Moscova, apoi s-au extins în întreaga provincie Moscova. Comitetele Elisabeta au fost formate în toate parohiile bisericești din Moscova și în toate orașele de județ din provincia Moscova. În plus, Elizaveta Fedorovna a condus Comitetul Doamnelor al Crucii Roșii, iar după moartea soțului ei, a fost numită președinte al Departamentului Crucii Roșii din Moscova.

Serghei Alexandrovici și Elizaveta Feodorovna nu au avut copii ai lor, dar au crescut copiii fratelui lui Serghei Alexandrovici, marele duce Pavel Alexandrovici, Maria și Dmitri , a căror mamă a murit la naștere.

Odată cu izbucnirea războiului ruso-japonez, Elizaveta Fedorovna a organizat un Comitet Special pentru Asistența Soldaților, în cadrul căruia a fost creat un depozit de donații în Marele Palat de la Kremlin în favoarea soldaților: acolo s-au pregătit bandaje, s-au cusut haine, s-au făcut pachete. s-au adunat și s-au format biserici de tabără.

În scrisorile Elisabetei Feodorovna către Nicolae al II-lea publicate la începutul anilor 1990, Marea Ducesă apare ca o susținătoare a celor mai stricte și decisive măsuri împotriva oricărei libere gândiri în general și a terorismului revoluționar în special. „Este cu adevărat imposibil să judeci aceste animale de către un tribunal de teren?” l-a întrebat pe împărat într-o scrisoare scrisă în 1902, la scurt timp după asasinarea lui Sipyagin [10] , iar ea însăși a răspuns la întrebarea: „Trebuie făcut totul pentru a-i împiedica să devină eroi... pentru a le ucide dorința de a-și risca. vieți și să comită astfel de crime (cred că ar plăti mai degrabă cu viața și astfel să dispară!). Dar cine este și ce este - să nu știe nimeni... și nu este nimic de milă de cei care ei înșiși nu se milă de nimeni" [11]

La 4 februarie 1905, soțul ei a fost ucis de teroristul Ivan Kalyaev , care i-a aruncat o bombă de mână. Elizaveta Fedorovna a fost foarte supărată de această tragedie. Regina greacă Olga Konstantinovna, verișoara ucisului Serghei Alexandrovici, a scris: „Aceasta este o femeie minunată și sfântă - se pare că este demnă de o cruce grea care o ridică din ce în ce mai sus!” Mai târziu, Marea Ducesă l-a vizitat pe ucigaș în închisoare: i-a transmis iertarea în numele lui Serghei Alexandrovici, i-a lăsat Evanghelia . Mai mult, ea a înaintat o petiție împăratului Nicolae al II-lea de grațiere a teroristului, dar nu a fost admisă. Cocherul prințului Andrey Rudinkin a murit din cauza numeroaselor răni. După ce și-a înzestrat cu generozitate văduva și orfanii, Elizaveta Feodorovna a trecut prin Moscova în spatele sicriului unui cocher cu capul descoperit. Pe piatra de mormânt, Elizaveta Feodorovna a ordonat cuvintele: „Ai fost credincios în puțin, te voi pune peste mulți” (Mat. 25:23). Inscripția a supraviețuit până în zilele noastre .

După moartea soțului ei, Elizaveta Feodorovna l-a înlocuit ca președinte al Societății Imperiale Ortodoxe Palestiniene și a ocupat această funcție din 1905 până în 1917.

Fondator al Mănăstirii Marfo-Mariinsky

La scurt timp după moartea soțului ei, ea și-a vândut bijuteriile (dând vistieriei acea parte din ele care aparținea dinastiei Romanov) și cu veniturile a cumpărat o moșie cu patru case și o grădină vastă pe Bolshaya Ordynka , unde Se află Mănăstirea Milostivirii Marfo-Mariinsky , fondată de ea în 1909 (aceasta nu a existat mănăstire în sensul exact al cuvântului [12] , surorile mănăstirii erau angajate în lucrări de binefacere și medicale).

A fost o susținătoare a renașterii rangului de diaconițe  - slujitori ai bisericii din primele secole ale creștinismului, care au fost predați prin hirotonire , au participat la celebrarea liturghiei , aproximativ în rolul în care slujesc acum subdiaconii , s-au angajat în catehizarea femeilor, ajutată la botezul femeilor, slujeau bolnavilor. Ea a primit sprijinul majorității membrilor Sfântului Sinod în problema conferirii acestui titlu surorilor mănăstirii, însă, în conformitate cu opinia lui Nicolae al II-lea , decizia nu a fost niciodată luată.

La crearea mănăstirii s-a folosit atât experiența ortodoxă rusă, cât și cea europeană. Surorile care locuiau în mănăstire au făcut jurăminte de castitate , neposedare și ascultare , însă, spre deosebire de călugărițe, după o anumită perioadă, hrisovul mănăstirii le permitea surorilor să o părăsească și să întemeieze o familie [13] . Surorile au primit în mănăstire pregătire psihologică, metodologică, spirituală și medicală. Aceștia au fost susținuți de cei mai buni doctori din Moscova și au fost intervievați de părintele duhovnic al mănăstirii, părintele Mitrofan Srebryansky (mai târziu arhimandritul Serghie; canonizat de Biserica Ortodoxă Rusă) și de al doilea preot al mănăstirii, părintele Evgheni Sinadsky.

Conform planului Elisabetei Feodorovna, mănăstirea trebuia să ofere asistență cuprinzătoare, spirituală, educațională și medicală celor aflați în nevoie, cărora deseori nu numai că li se dădea mâncare și îmbrăcăminte, ci erau ajutați în găsirea unui loc de muncă, plasați în spitale. Adesea surorile convingeau familiile care nu puteau oferi copiilor lor o educație normală (de exemplu, cerșetori profesioniști, bețivi etc.) să-și trimită copiii la un orfelinat, unde li s-a oferit educație, îngrijire bună și o profesie.

În mănăstire s-au creat un spital, un ambulatoriu , o farmacie, unde unele medicamente se dădeau gratuit, un adăpost, o cantină gratuită și multe alte instituții. Biserica de mijlocire a mănăstirii a găzduit prelegeri și discuții educaționale, întâlniri ale Societății Palestiniene , Societății Geografice , lecturi spirituale și alte evenimente.

După ce s-a stabilit în mănăstire, Elizaveta Fedorovna a dus o viață ascetică: noaptea avea grijă de bolnavi grav sau citea Psaltirea peste morți, iar ziua lucra împreună cu surorile ei, ocolind cele mai sărace locuri, ea însăși a vizitat Khitrov. Piața  - cel mai mahalal din Moscova de atunci, salvând copiii mici de acolo. Acolo era foarte respectată pentru demnitatea cu care s-a purtat și pentru lipsa ei totală de exaltare față de locuitorii mahalalelor.

Ea a întreținut relații cu un număr de bătrâni cunoscuți ai vremii: Schema -Arhimandritul Gabriel (Zyryanov) ( Eleazarov Pustyn ), Schemagumen German (Gomzin) și Ieroschemamonahul Alexy (Soloviev) (Bătrânii Schitului Zosima ) [14] . Elizaveta Feodorovna nu a acceptat jurămintele monahale [9] .

În timpul Primului Război Mondial, Elizaveta Feodorovna s-a ocupat activ de ajutorul armatei imperiale ruse , inclusiv a soldaților răniți în luptă. Apoi a încercat să-i ajute pe prizonierii de război, cu care spitalele erau supraaglomerate, și ca urmare a fost acuzată că îi ajută pe germani.

Cu participarea ei, la începutul anului 1915, a fost organizat un atelier de asamblare a protezelor din piese gata făcute, obținute în cea mai mare parte a fabricii de producție medicală militară din Sankt Petersburg, unde exista un atelier special de protezare. Până în 1914, această ramură a industriei nu s-a dezvoltat în Rusia. Fondurile pentru echiparea atelierului, care era proprietate privată la nr. 9 Trubnikovsky Lane, au fost strânse din donații. Pe măsură ce ostilitățile s-au dezvoltat, nevoia de a crește producția de membre artificiale a crescut, iar Comitetul Marelui Ducesă a mutat producția la casa numărul 9 de pe Maronovsky Lane. Cu participarea personală a lui Elizabeth Feodorovna în 1916, au început lucrările la proiectarea și construcția primei fabrici de proteze din Rusia la Moscova, care până în prezent a produs componente pentru proteze. Ea a avut o atitudine puternic negativă față de Grigory Rasputin , deși nu l-a întâlnit niciodată. Ea a considerat uciderea lui Rasputin ca pe un „act patriotic”.

Elizaveta Feodorovna a fost membru de onoare al Frăției Ortodoxe Sf. Prinț Vladimir din Berlin . În 1910, împreună cu împărăteasa Alexandra Feodorovna, a luat sub protecția ei biserica frățească din Bad Nauheim ( Germania ). Membru de onoare al Academiei Teologice Imperiale din Sankt Petersburg (Petrograd) (1913). Șeful Regimentului de Grenadier de la Kiev [15] .

Moartea

Ea a refuzat să părăsească Rusia după ce bolșevicii au venit la putere, continuând să se angajeze în muncă ascetică în mănăstirea ei. La 7 mai 1918, în a treia zi după Paști, în ziua sărbătoririi Icoanei Iberice a Maicii Domnului, Patriarhul Tihon a vizitat Mănăstirea Milostivirii Marta și Maria și a slujit o slujbă de rugăciune. La jumătate de oră după plecarea patriarhului, Elizaveta Feodorovna a fost arestată de ofițerii de securitate și pușcași letoni. Patriarhul Tihon a încercat să-i asigure eliberarea, dar în zadar - a fost luată în custodie și deportată de la Moscova la Perm . Unul dintre ziarele din Petrograd din acea vreme – „Ora nouă de seară” – într-o notă din 9 mai 1918, răspundea acestui eveniment în felul următor: „... nu știm ce a cauzat expulzarea ei... Este greu de crezut că Elizaveta Fedorovna ar putea reprezenta un pericol pentru puterea sovietică, iar arestarea și expulzarea ei pot fi privite mai degrabă ca... un gest mândru față de Wilhelm, al cărui frate este căsătorit cu sora Elisabetei Feodorovna...”. Istoricul V. M. Hrustalev credea că expulzarea Elizavetei Feodorovna în Urali a fost una dintre verigile din planul general al bolșevicilor de a concentra toți reprezentanții dinastiei Romanov în Urali, unde, după cum scria istoricul, cei adunați puteau fi distruși. , găsind doar un motiv potrivit pentru aceasta. Acest plan a fost realizat în lunile de primăvară anului 1918 [16] :515, 656 .

În mai 1918, ea, împreună cu alți reprezentanți ai dinastiei Romanov, a fost transportată la Ekaterinburg și plasată în hotelul Atamanovskie Rooms (în prezent, FSB și Direcția Centrală de Afaceri Interne pentru Regiunea Sverdlovsk sunt situate în clădire , adresa modernă este intersecția străzilor Lenin și Weiner) [17] , iar apoi, două luni mai târziu, au fost trimiși în orașul Alapaevsk . Ea nu și-a pierdut prezența sufletească, în scrisori le-a instruit pe surorile rămase, lăsându-le moștenire să păstreze dragostea pentru Dumnezeu și aproapele. Cu ea a fost o soră de la Mănăstirea Marfo-Mariinsky Varvara Yakovleva. În Alapaevsk, Elizaveta Fedorovna a fost închisă în clădirea Școlii Napolnaya. Până acum, în apropierea acestei școli crește un măr, conform legendei, plantat de Marea Ducesă [18] .

În noaptea de 18 iulie 1918, Marea Ducesă Elisabeta Feodorovna a fost ucisă: a fost aruncată vie în mina Novaia Selimskaya, la 18 km de Alapaevsk [19] . Mina a fost aruncată în aer cu grenade, umplută cu bușteni și acoperită cu pământ. Împreună cu ea a murit în mină:

Toți, cu excepția împușcatului Mare Duce Serghei Mihailovici, au fost aruncați vii în mină. Când trupurile au fost scoase din puț, s-a descoperit că unele dintre victime au trăit după cădere, murind de foame și răni. În același timp, rana prințului Ioan, care a căzut pe marginea minei lângă Marea Ducesă Elisabeta Feodorovna, a fost bandajată cu o parte din apostolul ei . Țăranii din jur spuneau că de câteva zile s-a auzit din mină cântecul de rugăciuni [20] .

La 31 octombrie 1918, Armata Albă a ocupat Alapaevsk. Rămășițele morților au fost scoase din mină, puse în sicrie și duse la o slujbă de înmormântare în biserica cimitirului orașului. Cu toate acestea, odată cu înaintarea Armatei Roșii , cadavrele au fost transportate mai departe spre Est de mai multe ori. În aprilie 1920, ei au fost întâlniți la Beijing de șeful Misiunii Ecleziastice Ruse, Arhiepiscopul Innokenty (Figurovsky) . De acolo, două sicrie - Marea Ducesă Elisabeta și sora Barbara - au fost transportate la Shanghai și apoi cu aburi la Port Said . În cele din urmă, sicriele au ajuns la Ierusalim . Înmormântarea în ianuarie 1921 sub Biserica Egale cu Apostolii Maria Magdalena din Ghetsimani a fost săvârșită de Patriarhul Damian al Ierusalimului [21] . Astfel, s-a împlinit dorința însăși Marii Ducese Elisabeta de a fi înmormântată în Țara Sfântă, exprimată de aceasta în timpul pelerinajului din 1888.

Slăvirea Bisericii

Canonizare

În 1992, Consiliul Episcopal al Bisericii Ortodoxe Ruse, Marea Ducesă Elisabeta și sora Barbara au canonizat și incluse în Catedrala Noii Mucenici și Mărturisitori ai Rusiei (mai devreme, în 1981, au fost canonizate de Biserica Ortodoxă Rusă din străinătate ).

Relicve

În 2004-2005, moaștele noilor martiri se aflau în Rusia, țările CSI și țările baltice, unde peste 7 milioane de oameni s-au închinat în fața lor. Potrivit Patriarhului Alexei al II-lea , „cozile lungi de credincioși la moaștele sfinților noi martiri sunt un alt simbol al pocăinței Rusiei pentru păcatele vremurilor grele, întoarcerea țării la drumul său istoric inițial”. Apoi moaștele au fost returnate la Ierusalim.

Temple și mănăstiri

Mai multe mănăstiri ortodoxe din Belarus , Rusia , Ucraina , precum și biserici sunt închinate Marii Ducese .

Baza de date a site-ului web Temples of Russia (începând cu 13 decembrie 2016) include informații despre 28 de biserici funcționale în diferite orașe ale Rusiei, al căror altar principal este dedicat Muceniței Elisaveta Feodorovna; aproximativ 5 temple active în care unul dintre tronurile suplimentare îi este dedicat; aproximativ 1 templu în construcție și 5 capele [22] .

Bisericile existente în numele Sfintei Mucenice Elisabeta Feodorovna Alapaevskaya (în paranteze - data construcției sau formării) sunt situate în orașe:

sate, sate și orașe:

Bisericile existente cu tronuri suplimentare ale Martirei Elisaveta Feodorovna Alapaevskaya (în paranteze - datele construcției) includ:

  1. Catedrala celor Trei Mari Ierarhi din Mănăstirea Spaso-Eleazarovsky , Regiunea Pskov, satul Elizarovo (1574), tronuri suplimentare - Nașterea Preasfintei Maicii Domnului , Monahul Mucenic Elisabeta Feodorovna;
  2. Biserica Înălțarea Domnului, Nijni Novgorod (1866-1875), tronuri suplimentare - Nicolae Făcătorul de Minuni , Icoana Rugului Aprins al Maicii Domnului , Mucenița Elisabeta Feodorovna;
  3. Biserica Profetul Ilie din Ilyinsky, regiunea Moscovei, districtul Krasnogorsk, satul Ilyinsky (1732-1740), tronuri suplimentare - Ioan Teologul , călugărul martir Elisabeta Feodorovna, Teodor de Perga ;
  4. Biserica Mântuitorului Imaginii nefăcută de mână din Usovo (nouă), Regiunea Moscova, satul Usovo (2009-2010), tronuri suplimentare - Icoane ale Suveranei Maicii Domnului , Pr. Mucenica Elisabeta Feodorovna, Sfințitul Mucenic Serghie (Mahaev) ;
  5. Templu în numele Sfintei Elisabeta Feodorovna (Elizaveta Feodorovna) , Ekaterinburg.
  6. Biserica Adormirea Preasfintei Maicii Domnului, Regiunea Kursk, orașul Kurchatov (1989-1996), un tron ​​suplimentar (2006) - Martiri Elisaveta Feodorovna și călugărița Barbara.
  7. Biserica Sfânta Muceniță Mare Ducesă Elisabeta din Shcherbinka.
  8. Biserica Sfintei Mucenice Mare Ducesă Elisabeta din Khabarovsk.
  9. Biserica lui Serghie de Radonezh și Monahul Mucenic Elisabeta Feodorovna din Ekaterinburg (la Uralmash). Sfințit 8 octombrie 2014
  10. Biserica Sf. Elisabeta din Volgodonsk.
  12. Templul Muceniței Elisaveta Romanova (la primul spital orășenesc) din Novorossiysk

Capelele sunt situate în Sankt Petersburg (2009); Orla (1850); Jukovski , Regiunea Moscova (anii 2000); Yoshkar-Ole (2007).

Lista include bisericile de casă ( biserici spitalicești și biserici situate la alte instituții sociale), care nu pot fi structuri separate, dar ocupă spații în clădirile spitalului etc.

Sisterhood

În 2010, a fost creată Sfânta Frăție Elisabeta a Surorilor Milostivirii din Ierusalim , a cărei sarcină principală este de a sprijini citirea Psaltirii indestructibile la Pragul Porții Judecății de pe Complexul Alexandru din Ierusalim - o tradiție care a fost fondată de Elizabeth Feodorovna însăși. Membrii fraternității anual în memoria Elisabetei Feodorovna țin la Ierusalim în noaptea de 17-18 iulie Procesiunea Crucii Sfintei Elisabeta .

Reabilitare

La 8 iunie 2009, Parchetul General al Rusiei a reabilitat postum pe Elizaveta Fedorovna [24] .

Memorie

În 1990, pe teritoriul Mănăstirii Marfo-Mariinsky, fondată de ea (sculptorul Vyacheslav Klykov ), a fost ridicat un monument al Elisabetei Feodorovna.

În 1993, Spitalul Orășenesc nr. 3 din Sankt Petersburg a primit un nou nume în memoria Marii Ducese Elisabeta Feodorovna - Spitalul Orășenesc al Sfintei Mucenițe Elisabeta [25] .

În 1998, statuia Elisabetei Feodorovna a fost instalată pe fațada de deasupra porticului de la intrarea vestică a Abației Westminster (Londra, Marea Britanie) printre sculpturile martirilor secolului al XX-lea.

La 6 mai 2014, la Sergiev Posad , în cadrul festivalului Renașterii [26] , a fost dezvelită o placă comemorativă pe clădirea fostului Azil Mariinsky pentru Surorile Milei Crucii Roșii către Elizaveta Feodorovna și preotul Pavel Florensky , care a fost mentorul spiritual al acestei mănăstiri (autorul este muralista Maria Tikhonova ).

Pe 29 iunie la Alapaevsk [27] și pe 24 august 2017 la Perm, în fața Spitalului Elisabetan, au fost dezvelite monumentele lui Elizabeth Feodorovna [28] .

La 31 octombrie 2017, pe Aleea Gloriei Romanovskaia din Mănăstirea Nikolo-Berlyukovsky a fost dezvelit un monument închinat Sfintei Mucenice Mare Ducesă Elisabeta Feodorovna [29] . Sculptor - Alexander Apollonov .

Strămoși

Note

Comentarii

  1. ↑ Cea mai veche clădire religioasă din oraș. În 1991-2001, în clădire a fost amplasată prima Biserică de mijlocire din Megion. În 2001, Biserica Mijlocirii a primit o nouă clădire, iar în cea veche s-a format Templul Muceniței Elisabeta.

Surse

  1. ↑ Conform tradiției, patronimul Feodorovna a fost dăruit prințeselor germane în onoarea veneratului Icoană Feodorovskaya a Maicii Domnului ( Enciclopedia Ortodoxă editată de Patriarhul Kiril al Moscovei și al Întregii Rusii Arhivat 14 august 2011. )
  2. ↑ Potrivit unor surse, în special în conformitate cu Great Russian Encyclopedia Archival copie din 18 iulie 2019 la Wayback Machine , 20 octombrie
  3. ↑ Raportul Societății Imperiale Ortodoxe Palestinei pentru 1908-1910. - Sankt Petersburg: IPPO, 1911 .: "Președinte - Alteța Sa Imperială Marea Ducesă Elisaveta Feodorovna (14 februarie 1905)"
  4. ↑ Monitorul Guvernului . - 19.6.1913. - Nr. 132. - P. 2.
  5. ↑ Packard, JM Victoria's Daughters. — New York: St. Martin's Griffin, 1998. - P. 176.
  6. ↑ „ Monitorul Guvernului ”, 5 iunie 1884, nr. 122, p. unu.
  7. ↑ „Monitorul Guvernului”, 6 iunie 1884, nr. 123, p. 2.
  8. ↑ Slyunkova I. N. Tsarskaya, reședința mare ducală a lui Ilyinskoye și Usovo. - M. : BuxMart, 2016. - 384 p. - 1000 de exemplare.  - ISBN 978-5-906190-60-4 .
  9. ↑ 1 2 L. B. Maksimova. Elisaveta Feodorovna  // Enciclopedia Ortodoxă . - M. , 2008. - T. XVIII: " Egiptul Antic  - Efes ". - S. 389-399. — 752 p. - 39.000 de exemplare.  - ISBN 978-5-89572-032-5 .
  10. ↑ D.S. Sipyagin  - Ministrul de Interne a fost ucis în 1902 de un membru al AKP BO Stepan Balmashev . Balmașev (implicat în teroarea lui Gershuni), și-a dobândit o uniformă militară și, prezentându-se ca adjutant al unuia dintre marii prinți, a împușcat în ministru la predarea pachetului. Sipyagin a fost rănit de moarte în stomac și gât. Balmashev a executat
  11. ↑ Vel. carte. Elisabeta Fedorovna. Scrisori către Nicolae al II-lea // Sursa. 1994. Nr. 4. S. 23, 24
  12. ↑ „... prmts. Elisabeta dorea să îmbine serviciul social și o carte monahală strictă. Pentru a face acest lucru, ea trebuia să creeze un nou tip de slujire a femeilor în biserică, ceva între o mănăstire și o fraternitate. Fărățile laice, dintre care erau multe în Rusia la acea vreme, nu i-au plăcut pe Elizabeth Feodorovna cu spiritul lor secular: surorile milei frecventau adesea baluri, duceau un stil de viață prea laic și ea înțelegea monahismul exclusiv ca acțiune contemplativă, rugătoare, completă. renunțarea la lume (și, în consecință, la munca în spitale, spitale etc.)”. - Mănăstirea Stepanova E. Marfo-Mariinsky: un exemplu unic Copie de arhivă datată 1 noiembrie 2012 la Wayback Machine // Neskuchny Sad: jurnal. - 6.9.2009.
  13. ↑ „Legămintele pe care surorile milei le dădeau în mănăstire erau temporare (un an, trei, șase și abia apoi pe viață), astfel încât, deși surorile duceau un stil de viață monahal, nu erau călugărițe. Surorile puteau să părăsească mănăstirea și să se căsătorească, dar dacă doreau, puteau fi tonsurate într-o mantie, ocolind monahismul . - Mănăstirea Stepanova E. Marfo-Mariinsky: un exemplu unic Copie de arhivă datată 1 noiembrie 2012 la Wayback Machine // Neskuchny Sad: jurnal. - 6.9.2009.
  14. ↑ Elisabeta de Moscova, Mare Ducesă, Reverend Martyr Copie de arhivă din 6 iunie 2015 la Wayback Machine .
  15. ↑ Kiev, al 5-lea grenadier, feldmareșal prințul Nikolai Repnin, acum E. I. Vys. Moştenitor al regimentului Ţesarevici  // Enciclopedia militară  : [în 18 volume] / ed. V. F. Novitsky  ... [ și alții ]. - Sankt Petersburg.  ; [ M. ] : Tip. t-va I. D. Sytin , 1911-1915.
  16. ↑ Hrustalev V. M. Capitolul XI. Drum spre schelă: Alapaevsk // Romanovs. Ultimele zile ale unei mari dinastii. - primul. - M. : AST, 2013. - S. 656. - 861 p. - (Romanovii. Căderea dinastiei). - 2500 de exemplare.  — ISBN 978-5-17-079109-5 .
  17. ↑ Călugărițele au găsit o casă în Ekaterinburg, din care au fost duși la moarte reprezentanți ai familiei Romanov (link inaccesibil) . Data accesului: 13 mai 2008. Arhivat din original la 23 iunie 2013. 
  18. ↑ 12 călătorii în Uralul Mijlociu, 2008
  19. ↑ Rezoluția privind încetarea dosarului penal nr. 18 / 123666-93 „Cu privire la clarificarea împrejurărilor decesului membrilor Casei Imperiale Ruse și a persoanelor din anturajul acestora în perioada 1918-1919” (link inaccesibil) . Data accesului: 2 septembrie 2010. Arhivat din original pe 21 iulie 2013. 
  20. ↑ Reznik I.I. Amintirea „Zilelor regale” . Preluat la 12 decembrie 2021. Arhivat din original la 20 aprilie 2022.
  21. ↑ Dmitri Urushev. Drumul trist al Marii Ducese
  22. ↑ Rezultatele căutării pentru altarul sfințit în cinstea „Elizabeth Feodorovna the Monah Martyr” Arhivat 20 decembrie 2016 la Wayback Machine . Site-ul „Templele Rusiei”.
  23. ↑ Binecuvântarea copiilor . Data accesului: 15 decembrie 2013. Arhivat din original pe 4 martie 2016.
  24. ↑ Procuratura Generală a decis reabilitarea membrilor executați ai familiei regale . Consultat la 8 iunie 2009. Arhivat din original la 7 noiembrie 2017.
  25. ↑ History of the Hospital Arhivat 11 ianuarie 2015 la Wayback Machine de pe site-ul Elizabethan Hospital.
  26. ↑ O placă memorială a fost deschisă în Serghiev Posad pentru Marea Ducesă Elisabeta Feodorovna și preotul Pavel Florensky Forumul Internațional de Film „Cavalerul de Aur” . Preluat la 22 iunie 2015. Arhivat din original la 9 octombrie 2014.
  27. ↑ Un monument al Marii Ducese Elisabeta Feodorovna a fost deschis în Alapaevsk Arhiva copie din 5 iulie 2017 în ziarul Wayback Machine MONARCHIST
  28. ↑ Un monument al Prințesei Romanova a fost ridicat în Perm (link inaccesibil) . News Mail.Ru. Preluat la 24 august 2017. Arhivat din original la 24 august 2017. 
  29. ↑ Sfânta Elisabeta Feodorovna a fost deschisă într-o mănăstire de lângă Moscova . Preluat la 20 aprilie 2022. Arhivat din original la 20 aprilie 2022.

Literatură

Link -uri

  Accesați articolul Wikidata  Site-uri tematice
Dicționare și enciclopedii
Genealogie și necropole
 Palestina Rusă
RDM ROC MP
RDM ROCOR
IOPS
Clădiri
ale „cladirilor rusești”

Personalități cheie
Alte