Kamimusubi no kami

Kamimusubi no kami ( Jap. 神産巣日神 Zeul Creației Divine , în Kojiki ) și Kamimusubi no Mikoto ( Jap. 神皇産霊尊, în Nihon shoki )  este o zeitate ( kami ) în mitologia japoneză , a treia cea mai importantă zeitate. după Amenominakanushi și Takamimusubi no kami din cele cinci „Kotoamatsukami” - zeități care au venit în această lume în momentul creării lumii în sine. [1] În mitologia japoneză, el este descris ca „zeul care a apărut singur” ( hitorigami ), al treilea dintre jōka sanshin („trei zei ai creației”) și cei cinci kotoamatsukami („zei cerești eminenți”). Zeitățile „Kotoamatsukami” s-au născut fără nicio procreare și sunt hitorigami (japoneză: 独神) zeități șintoiste care au apărut singure, spre deosebire de cele care au apărut ca un cuplu bărbat-femeie. Kamimusubi no kami din Kojiki este menționat în capitolele 1, 13, 17, 22 și 28.

Deși jōka sanshin ("trei zei ai creației") sunt considerați fără gen, Kamimusubi no kami apare adesea ca o zeiță în mitologia japoneză. Potrivit unei versiuni, zeitatea Kamimusubi no kami este o zeiță, iar Takamimusubi no kami este un zeu și sunt soții. [2] Denumită și Kamimusubi-no-mi-oya-no mikoto (Zeița Creației Divine - Mama Sacră). Ea este mama zeului Sukuna-Bikona-no kami (Dumnezeu-Bebe), care l-a ajutat pe Okuninushi să construiască țara Ashihara no Nakatsukuni .

În Kojiki din capitolul 13, este menționat ca parte a poveștii uciderii Susanei Oogetsuhime no kami (Zeița Fecioarei Mării Mării) - zeița mâncării, din mitologia japoneză. După moartea lui Oogetsuhime, no kami, viermi de mătase, răsaduri de orez, mei, fasole, grâu și boabe de soia au ieșit din cap, ochi, urechi, nas, vagin și anus, respectiv. După aceea, Kamimusubi-no-mi-oya-no mikoto a ridicat totul și a transformat-o în semințe.

Note

  1. Despre înțelegerea religiei japoneze - Joseph Mitsuo Kitagawa - Google Książki
  2. Manual de mitologie japoneză - Michael Ashkenazi - Google Książki . Preluat la 27 septembrie 2019. Arhivat din original la 20 aprilie 2021.

Literatură

Link -uri