Șapte zei ai fericirii

Cei șapte zei ai norocului _ _ _ _ Foarte des sunt reprezentați sub forma unor figuri netsuke care plutesc pe o barcă. Unii dintre ei au venit din China și India, iar alții sunt japonezi. Cu toate acestea, nu toate sunt personaje fictive, există și o figură istorică reală. Inițial, erau zeități nesemnificative și impersonale, dar cu timpul au devenit mult mai aproape de figuri canonice, simbolizând anumite profesii.

Istorie

Se știe că aceste zeități provin din vechii zei ai norocului ai hinduismului practicat în Nepal și India (Benzaiten, Bishamonten și Daikokuten) și din taoismul și budismul chinez (Fukurokuju, Hotei și Jurojin), cu excepția unuia - Ebisu, care este de origine japoneză.

Acești zei au fost adorați de peste o mie de ani de un număr mare de adepți. La început, erau adorați de negustori, deoarece primele două zeități (Ebisu și Daikokuten) erau zeitățile afacerilor și comerțului. Ulterior, alte clase ale societății japoneze au căutat și alți zei care să se potrivească cu profesiile lor: Benzaiten ca patron al artelor, Fukurokuju ca patron al științei etc. În antichitate, acești zei erau adorați separat, dar astăzi acest lucru se întâmplă rar. - numai atunci când este nevoie.pentru ca Dumnezeu să acţioneze în numele petiţionarului.

Cei șapte zei ai norocului au început să fie menționați ca un grup de zeități în 1420 în Fushimi , Kyoto , ca o imitație a procesiunii daimyō , lorzii feudali militari ai Japoniei medievale. Există o versiune conform căreia preotul budist Tenkai i-a ales pe acești zei după o conversație cu shogunul pe care l-a slujit - Tokugawa Iemitsu , în procesul de căutare a deținătorilor de virtuți perfecte: longevitate, noroc, înțelepciune, sinceritate, muncă asiduă, bine natură, noblețe și compasiune.

  1. Ebisu  este patronul pescarilor și al comercianților, zeul norocului și al hărniciei, este înfățișat cu undița și, adesea, cu peștele tai. Există multe versiuni despre originea sa, dar nu se știe nimic sigur. Judecând după faptul că locuitorii din Yamato numeau triburile Ainu, au înlocuit cuvântul „ebisu” sau „emisu”, Ebisu, ca și alți zei ai fericirii, poate fi parțial un străin.
  2. Daikoku  este sfântul patron al țăranilor, zeul bogăției, înfățișat cu un ciocan care acordă dorințe și un sac de orez. A fost inițial zeitatea budismului tantric, Mahakala . A fost adus din China în Japonia.
  3. Bishamonten (sau Tamonten ) - zeul bogăției și al prosperității, este înfățișat ca un războinic puternic cu o suliță și în armură completă de samurai. El nu este doar un zeu războinic, ci un protector în sens larg și este patronul militarilor, medicilor și avocaților. Inițial, zeul hinduismului și budismului, Vaishravana .
  4. Benzaiten (sau Benten) - zeița norocului (în special pe mare), a înțelepciunii, a artelor, a iubirii și a poftei de cunoaștere, este descrisă ca o fată cu un biwa  - un instrument național japonez. Inițial, zeița hinduismului și budismului, Saraswati .
  5. Fukurokuju  - zeul longevității și al faptelor înțelepte, este înfățișat ca un bătrân cu capul foarte alungit. Inițial o zeitate chineză, conducătorul Stelei Polare de Sud.
  6. Hotei  - zeul compasiunii și al bunătății, este înfățișat ca un bătrân cu o burtă mare. Era credința că dacă freci de 300 de ori burta figurinei Hotei, gândindu-te la ceva bun, atunci dorința se va împlini cu siguranță. Inițial, un călugăr chinez Qiqi .
  7. Jurojin  - zeul longevității, este înfățișat ca un bătrân cu un toiag shaku, de care este atașat un sul de înțelepciune și o macara, o broască țestoasă sau o căprioară. Uneori descris bând sake . Prototipul său este considerat a fi un pustnic taoist care, potrivit legendei, a căutat și a găsit elixirul nemuririi .

Takarabune

În folclorul japonez , Takarabune (宝船), sau „navă cu comori”, este o navă mitică care îi poartă pe cei șapte zei norocoși prin ceruri în primele 3 zile ale Anului Nou. Imaginea navei este o parte integrantă a sărbătorilor tradiționale japoneze de Anul Nou. [1] Cu ei, ei poartă de obicei takaramono (宝物), sau comori înșiși, inclusiv: un capac de invizibilitate (隠 kakuregasa), suluri de brocart (織物 orimono ), o poșetă inepuizabilă ( ) kanebukuro), secret cheile de la vistieria zeilor ( jap. kagi ), suluri de cărți de înțelepciune și viață ( jap. 巻き物makimono), ciocan magic ( jap. 小槌kozuchi), mantie norocoasă ( jap. 隠れ蓑kakuremino), halat de pene magice Japoneză: 羽衣hagoromo) și punga de noroc ( Jap .:布袋nunobukuro) [2] .

Conform obiceiului, plasarea unui imprimeu Takarabune sub pernă în noaptea de 2 ianuarie poate induce un vis fericit, semn că anul care vine va fi unul bun. În cazul unui vis neplăcut, amintirile pot fi îndepărtate prin aruncarea gravurii în râu. [3] Obiceiul de a plasa o gravură sub pernă a apărut în jurul perioadei Muromachi . A fost inițial popular în rândul nobilimii și s-a răspândit printre oamenii de rând mai târziu în perioada Edo . Vânzătorii ambulanți vindeau gravuri în lemn ieftine destinate de unică folosință [3] . Adesea, gravurile Takarabune descriu o macara în partea de sus și o broască țestoasă în partea de jos ca simboluri ale longevității și fericirii, precum și un poem palindromic care povestește o noapte lungă la bordul unei nave.

Locația templelor

Galerie

Vezi și

Note

  1. Navă de comori . V&A . Preluat la 3 ianuarie 2018. Arhivat din original la 3 ianuarie 2018.
  2. Chiba, Reiko Seven Japanese Lucky Gods 9-10. Charles E. Tuttle Co (1966). Preluat la 11 octombrie 2019. Arhivat din original la 11 octombrie 2019.
  3. 1 2 Elisabeta, Kiritani. Vise de răzbunare // Disparând Japonia: tradiții, meșteșuguri și cultură . - New York: Tuttle Pub, 1995. - ISBN 9781462904273 .
  4. 十日恵比須神社【公式ホームページ】 . Preluat la 11 octombrie 2019. Arhivat din original la 19 octombrie 2019.
  5. 四国霊場四十番札所・観自在寺. Preluat la 11 octombrie 2019. Arhivat din original la 9 septembrie 2019.
  6. えびす宮総本社西宮神社公式サイト. Preluat la 11 octombrie 2019. Arhivat din original la 11 octombrie 2019.
  7. 今宮戎神社ホームページ. Preluat la 11 octombrie 2019. Arhivat din original la 11 octombrie 2019.

Link -uri