Carlo Cafiero | |
---|---|
Carlo Cafiero | |
Data nașterii | 1 septembrie 1846 |
Locul nașterii | Barletta , Italia , Apulia |
Data mortii | 17 iulie 1892 (45 de ani) |
Un loc al morții | Nocera Inferiore , Italia , Campania |
Cetățenie | Italiană |
Ocupaţie | revoluționar , anarhist |
Soție | Olympia Kutuzova |
Fișiere media la Wikimedia Commons |
Carlo Cafiero ( italian Carlo Cafiero ; 1 septembrie 1846 , Barletta - 19 iulie 1892 , Nocera Inferiore ) a fost un anarhist italian , susținător al lui Mihail Bakunin , care a trăit în a doua jumătate a secolului al XIX-lea .
Carlo Cafiero s-a născut în orașul Barletta , în regiunea Puglia , sudul Italiei , într-o familie bogată și nobilă. Tatăl său era membru al societății secrete a Carbonari din 1821 , unul dintre frații și ginerele săi au devenit deputați, în timp ce Carlo Cafiero însuși a fost întotdeauna oaia neagră din familie.
În 1864 s-a dus la Napoli , unde și-a luat licența în drept . Apoi pleacă la Florența pentru a începe o carieră diplomatică. La începutul anilor '70 ai secolului al XIX- lea, el a vizitat Parisul ca oaspete al artistului Giuseppe De Nittis , compatriotul său, care l-a descris pe Carlo drept „un tânăr frumos care atrage femeile” . După ce pleacă la Londra , unde, maturizat, renunță la cariera diplomatică, la avere și la familie pentru a se alătura mișcării revoluționare și luptei pentru socialism . Se crede că Cafiero și-a dat seama de poziția asuprită a clasei muncitoare auzind performanța fascinantă a unui cizmar la un miting. Acolo, la Londra , i-a cunoscut pe Karl Marx și Friedrich Engels .
După ce s-a alăturat Primei Internaționale , Cafiero a fost însărcinat să promoveze marxismul în Italia, o țară în care mișcarea socialistă a fost puternic influențată de anarhismul lui Mihail Bakunin și republicanismul lui Giuseppe Mazzini . El, împreună cu tânărul Errico Malatesta , a reorganizat vechea secție a Internaționalei din Napoli. Acolo a fost reținut în timpul uneia dintre întâlniri și băgat pentru prima dată în închisoare.
Cafiero a petrecut mai mult de un an în Italia ca reprezentant al lui Marx și Engels pentru a preveni influența anarhismului . Cu toate acestea, datorită contactelor pe care le-a avut cu Giuseppe Fanelli , s-a mutat de cealaltă parte a baricadelor, luând partea lui Bakunin și a adepților săi italieni. Când primul număr al ziarului La Campana a fost publicat la începutul anului 1872 , Cafiero nu a fost doar autorul articolelor din acesta, ci și a finanțat publicația. În același an, s-a întâlnit cu Bakunin la Locarno (Elveția), unde a petrecut o lună cu el în discuții despre neînțelegerile dintre bakuniniști și marxişti, luând în final de partea anarhiștilor. În vara anului 1873, cu ajutorul lui Cafiero, a fost implementat un proiect de creare a unui centru internațional pentru revoluția în Italia și în lume. Cafiero, după ce și-a vândut toate pământurile moștenite, cumpără o fermă în Elveția , unde Bakunin își stabilește reședința. Acest centru, numit La Baronata , avea să devină mai târziu un refugiu sigur pentru revoluționarii persecutați de guvernele lor. În 1875, Cafiero a călătorit la Milano și a luat parte la redacția primului cotidian socialist - La Plebe , editat de Enrico Bignami .
În aprilie 1877, Cafiero, Malatesta , Cecarelli, revoluționarul rus Stepnyak-Kravchinsky și 30 dintre camarazii lor au declanșat o revoltă în provincia Benevento . Au capturat satul Letino fără nicio rezistență și au fost întâmpinați cu mare entuziasm. Armele și bunurile materiale capturate au fost distribuite în rândul populației, banii din impozite au fost returnați și documentele oficiale au fost distruse. Cafiero a explicat ideile de anarhism, libertate, dreptate și o nouă societate fără stat, fără stăpâni, slujitori, soldați și stăpâni în dialectul natal al localnicilor. Proclamațiile sale l-au convins chiar și pe preotul paroh, care le-a explicat enoriașilor săi că Internaționala este „un adevărat apostol trimis de Dumnezeu ” . În zilele care au urmat, satul Gallo a fost capturat în mod similar . Cu toate acestea, plecând de la Gallo, revoluționarii internaționaliști au fost înconjurați de trupe guvernamentale, au fost arestați cu forță și aruncați în închisoare. După ce au petrecut mai bine de un an în arest, toți s-au prezentat în fața instanței și au fost achitați în august 1878 .
Pe toată durata închisorii sale, legăturile lui Cafiero cu Internaționala au fost neîntrerupte. În închisoare, el a scris cea mai faimoasă lucrare a sa, un compendiu cu Capitalul lui Marx tradus de el , publicat la Milano în 1879 de La Plebe . Lucrarea a fost recunoscută și foarte apreciată chiar și de Marx însuși, care a clasat-o deasupra tuturor lucrărilor similare. Compendiul a fost scris pentru a transmite teoria capitalului studenților, muncitorilor alfabetizați și micilor proprietari. În 1878, Cafiero trăiește în exil în Marsilia , lucrând ca bucătar și muncitor portuar . În octombrie, a fost arestat împreună cu Errico Malatesta și a părăsit Franța după eliberare . A plecat în Elveția, unde l-a întâlnit pe Peter Kropotkin și, în colaborare cu Elise Reclus , a contribuit la publicarea Dumnezeului și Statul lui Bakunin . André Costa , care a părăsit tabăra anarhistă și a pornit pe calea parlamentarismului și socialismului reformist , l-a dezamăgit pe Cafiero, care l-a descris drept „un trădător, un trădător al credinței și poporului revoluționar” . După o scurtă arestare în 1881, Cafiero s-a mutat la Londra . Acolo a început să sufere de paranoia , exprimată în manie de persecuție: părea să aibă spioni peste tot, chiar îi era frică de telefon, care era atunci o noutate tehnică. În martie 1882, s-a întors în Italia, exprimându-și dorința de a participa la campania electorală iminentă. Pe 5 aprilie a fost arestat fără niciun motiv. Pe 2 mai, în timp ce era arestat, fiind într-o stare de tulburare mintală, Cafiero a încercat să se sinucidă. A izbucnit un scandal, iar Cafiero a fost eliberat, dar s-a confruntat cu alegerea reședinței - în Barletta, orașul său natal, sau în exil în Elveția.
Epuizat și agitat, a ales exilul în Chiasso , unde a încercat din nou să se sinucidă. Emilio Bellerio l-a dus pe Cafiero acasă la Locarno , iar Errico Malatesta a scris despre el: „deși mintea îi este bolnavă, inima îi este încă vie...” . În februarie 1883, Cafiero a plecat la Florența, unde l-a întâlnit un prieten. Pleacă imediat la Fiesole , cazând la un han, dar în curând evadează în pădure, unde mai târziu este găsit pe jumătate gol. După ce a primit îngrijiri medicale, polițiștii îl transportă la spitalul psihiatric San Bonifacio din Florența. Olimpia Kutuzova , soția lui Cafiero, se întoarce din Rusia în septembrie 1883 pentru a-l îngriji în spitalul de psihiatrie din Imola , unde a fost dus. Olimpia l-a părăsit după un an și jumătate, pentru că Cafiero o tratase cu cruzime în momentele lui de nebunie. Carlo și-a exprimat dorința de a se întoarce la Barletta, unde a ajuns în a doua jumătate a anului 1889 . La început, frații l-au alungat, dar apoi fratele Pietrantonio l-a luat din hotelul aflat în grija lui. Starea psihică a lui Cafiero s-a îmbunătățit, dar într-o zi, întorcându-se acasă, a văzut un grup de țărani mâncând o bucată de pâine neagră tare, ceea ce i-a stârnit un spirit revoluționar și a dat buzna în casă, blestemându-și familia. În 1891, după un alt atac, Carlo Cafiero a fost internat într-un spital de psihiatrie din Nocera Inferiore , unde a murit duminică, 17 iulie 1892 , de tuberculoză , la vârsta de 45 de ani.
„Prieteni, să aducem deja Revoluția cât mai repede posibil, altfel, după cum vedeți, dușmanii noștri ne lasă să murim așa – în închisori sau în exil, sau să înnebunim de întristare”a spus Cafiero la înmormântarea lui Giuseppe Fanelli
„Bogăția comună, împrăștiată pe întreaga planetă, aparținând întregii omeniri, care este la îndemână și poate fi folosită, va fi folosită pentru binele comun. Ca parte a umanității, ei își vor folosi, de fapt și direct, aici drepturile lor la o parte din bogăția comună a omenirii. Dar odată ce un Beijingian vizitează această țară, se va bucura de aceleași drepturi ca și restul, împreună cu ceilalți, se va putea bucura de toată bogăția țării, chiar dacă se află la Beijing.”Extras din Anarhie și comunism , mesaj transmis de Cafiero Congresului Federației Jurasice a Primei Internaționale din 1880 . Daniel Guérin , Nici zei, nici stăpâni , cartea întâi, p. 250
„Carlo a fost grozav, în primul rând, pentru natura sa interioară, pentru influența sa prețioasă, pentru imediata sa în credință. Aceste amintiri nu trebuie pierdute, nici astăzi este necesară ridicarea nivelului moral al anarhiștilor, care trebuie să reziste egoismului și cruzimii care ne inundă, pentru a reveni la bunăvoință, la spiritul de sacrificiu, la sentimentul iubirii. pe care Carlo îl poseda ca exemplu cel mai remarcabil.Errico Malatesta , într-o scrisoare către Serafino Massotti