Quintus Caecilius Metellus Pius Scipio

Quintus Caecilius Metellus Pius Scipio ( lat.  Quintus Caecilius Metellus Pius Scipiō ; 95 sau 94 - 46 î.Hr.) - lider militar și politician roman , consul 52 î.Hr. e. A fost unul dintre cei mai nobili romani ai epocii sale, trecut prin adopție din familia patriciană a Cornelii în familia plebea a Cecilienilor , în familia lui Quintus Caecilius Metella Pius . De mic, a fost un adversar al lui Mark Porcius Cato și al părții conservatoare a Senatului care i-a stat în spate . În anul 52 î.Hr. e. și-a căsătorit fiica cu Gnaeus Pompei cel Mare și din acel moment a fost un aliat fidel al ginerelui său, pretinzând locul doi în „partidul” pompeian. S-a opus lui Gaius Julius Caesar în Senat. Când a început războiul civil , a fost numit guvernator al provinciei Siria (ianuarie 49 î.Hr.). După ce a adunat acolo trupe și bani, în vara anului 48 î.Hr. e. în Grecia s-a alăturat lui Pompei și a împărțit cu el comanda supremă. În bătălia de la Pharsalus , a comandat centrul armatei pompeiene, după înfrângere a fugit în Africa , unde a condus o nouă armată și a încheiat o alianță cu regele Numidiei Yuba . La bătălia de la Thapsa din aprilie 46 î.Hr. e. a fost din nou învins. A murit în timp ce încerca să pătrundă în Spania .

Origine

Prin naștere, Quintus Caecilius a aparținut genului patrician Cornelii , ramură mai veche a Cornelii Scipio . Primul dintre naziștii Scipio a fost strămoșul său din generația a cincea , consulul din 191 î.Hr. e., supranumit „nasul ascuțit” ( Nasica ), care a devenit al doilea cognomen [1] . Acest nobil era fiul lui Gnaeus Cornelius Scipio Calvos și, în consecință, vărul lui Publius Cornelius Scipio Africanus . Fiul primului Nazica a fost Publius Cornelius Scipio Nazica Korculus , consul în două rânduri (în 162 și 155 î.Hr.), nepot a fost Publius Cornelius Scipio Nazica Serapion (consul în 138 î.Hr. și pontif suprem , cunoscut în primul rând ca ucigașul vărului său ). Tiberius Sempronius Gracchus ), strănepot - un alt Nazik Serapion (consul 111 î.Hr.). În cele din urmă, fiul acestui Naziki și tatăl lui Metellus Scipio a ajuns în cariera sa doar la preturi (probabil în 93 î.Hr.) [2] .

În linie feminină, Quintus Caecilius a descins în linie directă de la Scipio Africanus prin soția sa Naziki Korcula. Mama lui Quintus, Licinia Prima, a fost fiica lui Lucius Licinius Crassus (consul 95 î.Hr., cenzor 92 î.Hr. și cel mai bun orator al epocii), nepoata lui Quintus Mucius Scaevola Augur și strănepoata lui Gaius Lelius cel Înțelept . În cele din urmă, prin soția lui Naziki Serapion Jr. Metellus, Scipio a fost strănepotul lui Quintus Caecilius Metellus din Macedonia [3] . Cercetătorii îl numesc „proprietorul celui mai nobil pedigree din Roma” [4] , iar Mark Tullius Cicero spune în tratatul „ Brutus ” că clanul Quintus „își are originea de la originile înțelepciunii însăși” [5] .

Viitorul Metellus Scipio, care a purtat inițial prenomenul Publius [6] , a fost fiul cel mai mare din familie. Fratele său a fost adoptat ulterior printr-un testament de către bunicul său matern, Lucius Licinius Crassus (rezultând un nou nume, Lucius Licinius Crassus Scipio ). Publius, deja adult, a fost adoptat, tot prin testament, de către vărul său secund Quintus Caecilius Metellus Pius [7] [6]  - pontiful suprem, consular , pe vremuri, cel mai apropiat asociat al lui Lucius Cornelius Sulla și câștigătorul Quintus Sertorius . Din acel moment, el a aparținut familiei plebei proeminente a Cecilienilor Metellus , care, potrivit legendei, fie descendea din fiul zeului Vulcan Ceculus (întemeietorul orașului Praeneste ), fie dintr-un tovarăș al lui Aeneas Caecus . [8] , și care a dat Romei mulți înalți magistrați .

Există o ipoteză că, în momentul adopției, Publius nu a trecut de la patrician la cea plebei, și că astfel de tranziții nu erau, în principiu, prevăzute de dreptul roman pentru adopție prin testament. Un argument în favoarea acestei presupuneri este faptul că proaspăt bătut Caecilius Metellus a deținut ulterior poziția de interrex , închis plebeilor. Din anul 60 î.Hr. e., conform unei versiuni, Metellus Scipio a căutat un tribunat al poporului , anticarul Weinrib a sugerat că acest nobil ar putea fi considerat atât un plebeu, cât și un patrician. Alți oameni de știință resping această ipoteză [9] .

Nume

La naștere, viitorul Metellus Scipio a primit numele de Publius Cornelius Scipio Nazica . După adoptarea sa, el a fost numit oficial Quintus Caecilius Metellus Pius Scipio, fiul lui Quintus, din tribul Fabian , iar această formă de nume este folosită în cel puțin două decrete ale senatului. Quintus Metellus se referă la acest nobil într-unul dintre discursurile lui Cicero [10] (în contextul oficial), în Asconius Pedianus , pe o inscripție din Pergam și pe monede bătute în Africa în anul 46 î.Hr. e. Cicero într-una dintre scrisorile sale l-a numit Nazika , dar nu există nicio dovadă că Quintus însuși a folosit acest agnomen după transferul în genul Caecilian. Numele Metell se găsește în surse . Cel mai adesea, autorii latini scriu despre Scipio sau chiar despre Publius Scipio [11] . Așa se numește Quintus Caecilius de vechea memorie Cicero [12] , epitomatorul lui Titus Livius [13] , Valery Maximus [14] , Suetonius [15] .

Appian și Cassius Dio s-au înșelat în mod clar [16] când l-au numit pe Metellus Scipio Lucius Scipio [17] și, respectiv, Quintus Scipio [18] .

Biografie

Primii ani

Nașterea lui Publius Cornelius (viitorul Quintus Caecilius) este datată de oamenii de știință, pe baza cronologiei carierei sale și a cerințelor legii Cornelius , care a determinat vârsta minimă pentru fiecare dintre magistraturile superioare , 95 î.Hr. e. sau începutul anului 94 î.Hr. e [19] . Se pare că Publius și-a pierdut devreme propriul tată, deoarece deja în 78 î.Hr. e. era capul familiei [20] . Prima mențiune a acesteia în izvoarele supraviețuitoare se referă la sfârșitul anului 81 sau începutul anului 80 î.Hr. e .: atunci tânărul Scipio l-a întreținut pe vechiul client al familiei sale, Sextus Roscius din Ameria , acuzat de parricid. Acesta a fost vremea dictaturii lui Lucius Cornelius Sulla , iar acuzația a fost inspirată de intrigile atotputernicului liber al dictatorului, Cornelius Chrysogonus . Cu toate acestea, Scipio a acționat ca un mijlocitor oficial [21] . Împreună cu stră-unchiul său Marcus Caecilius Metellus , a stat în instanță lângă acuzat, oferindu-i sprijin moral [22] . Mark Tullius Cicero, care își începea atunci cariera, a devenit apărătorul lui Roscius, iar instanța a pronunțat achitarea [23] .

Aproximativ 75-73 ani î.Hr. e. cercetătorii atribuie [23] căsătoria lui Publius Cornelius, care a stârnit scandal. Se știe că Scipio s-a logodit cu patriciana Aemilia Lepida și apoi a rupt logodna; Lepida a fost curtat de Mark Porcius Cato (cunoscut mai târziu sub numele de Utic ), dar Publius s-a răzgândit din nou chiar înainte de nuntă și, cu toate acestea, s-a căsătorit cu Lepida. Potrivit lui Plutarh , „ în mânie și amărăciune îngrozitoare, Cato a vrut să meargă la tribunal, dar prietenii lui l-au reținut, iar apoi entuziasmul său tineresc și resentimentele arzătoare s-au revărsat în iambs : l-a împroșcat cu abuz pe Scipio, folosind pentru aceasta toată causticitatea lui. Arhiloc „ [24] . Publius a răspuns publicând o carte întreagă, „ în care îl certa și îl insulta pe Cato ” [25] . Aceasta a provocat o mare ceartă care a durat câteva decenii [23] .

În anul 70 î.Hr. e., când Cicero l-a adus în judecată pe guvernatorul Siciliei Gaius Verres , Publius Cornelius a luat parte la proces ca unul dintre apărători. Nu este în totalitate clar de ce a făcut acest lucru: printre reclamanți s-au numărat clienții săi , locuitori ai orașului Segesta , iar sursele nu raportează nicio legătură între Scipio și Verres (în legătură sau nu). Poate că pârâtul, posesor de mari averi, a cumpărat pur și simplu sprijinul unui asemenea nobil nobil; Ar putea juca un rol și rudenia lui Publius cu alți apărători - același Marcus Caecilius Metellus și cei doi frați ai săi, Quintus și Lucius [23] . Cicero, într-unul din discursurile sale împotriva lui Verres (rămânând totuși nespus), se referă la Scipio, spunând că acesta din urmă ar fi trebuit să fie acuzatorul pentru a proteja clienții și memoria lui Scipio Africanus [26] . Apărătorul principal al lui Verres a fost eminentul orator Quintus Hortensius Gortalus , dar inculpatul a trebuit să plece în exil la scurt timp după începerea procesului.

În anul 63 î.Hr. e. Quintus Caecilius Metellus Pius a murit. Publius Cornelius, în conformitate cu voința defunctului, a devenit fiul său și a primit un nou nume. De ce a fost el cel care a fost ales pentru adopție nu este clar: Publius nu s-a arătat în acea perioadă și, probabil, descendența sa din Metellus prin bunica paternă a jucat un rol cheie [27] . Proaspăt bătut Quintus Caecilius a fost ales în colegiul preoțesc al pontifilor , luând locul tatălui său adoptiv ( Gaius Julius Caesar a devenit pontif suprem ) [28] .

Cariera politică

Nu mai târziu de 64 î.Hr. e., după unii savanți, Metellus Scipio ar fi trebuit să dețină funcția de chestor , cu care, conform tradiției, începea cariera politică a oricărui aristocrat roman. Există o ipoteză că questura lui cade pe anul 63 î.Hr. e., când s- a descoperit complotul Catilinei [29] . Quintus Caecilius a fost unul dintre cei trei nobili (împreună cu Marcus Licinius Crassus și Marcus Claudius Marcellus ) care, în noaptea de 20-21 octombrie 63, a adus scrisori anonime tocmai primite consulului Marcus Tullius Cicero cu avertismentul unui masacru iminent în orasul si o propunere de a parasi Roma . Aceste scrisori au fost scrise de Lucius Sergius Catiline ; Crassus le-a primit, dar au fost adresate diferitor senatori [30] [31] . Unii savanți cred că Metellus Scipio s-a numărat printre destinatari, alții că atât el, cât și Marcellus au venit la consul împreună cu Crassus, doar pentru a asista la transmiterea scrisorilor [27] . În orice caz, Quintus i-a făcut lui Cicero un mare serviciu: scrisorile au fost primele dovezi ale existenței reale a conspirației [32] [33] [34] .

Sursele îl menționează doar ocazional pe Quintus Caecilius în acești ani, lăsând loc ipotezelor. Deci, se știe că în iunie 60 î.Hr. e. Metellus Scipio a câștigat unele alegeri de la Mark Favonius , un prieten al lui Cato, și el l-a acuzat că a mituit alegătorii, dar a pierdut procesul (apărătorul lui Quintus a fost Cicero [35] [36] ). Ar putea fi vorba despre alegerea tribunilor poporului [37] [38] [39] [40] , a edilelor sau chiar chestorilor și, judecând după vreme, pentru anul în curs: se pare că unul dintre magistrați a murit, iar un înlocuitor . era nevoie [41] . În 57 î.Hr. e. Metellus Scipio a organizat jocuri somptuoase în memoria tatălui său adoptiv [42] (există o versiune conform căreia a făcut acest lucru ca un edil curule [43] ). În legătură cu evenimentele din acel an, Quintus este menționat și ca pontif. Publius Clodius Pulcher a realizat distrugerea casei dușmanului său Cicero și dedicarea pământului zeilor, dar majoritatea din colegiul pontifilor, la care s-a alăturat Metellus Scipio, a insistat să restituie pământul proprietarului [10] .

Nu mai târziu de anul 55 î.Hr. e., având în vedere data consulatului și cerințele legii Corneliane, Quintus Caecilius ar fi trebuit să dețină funcția de pretor [44] . După pretură, a condus o provincie și în 54 î.Hr. e., întorcându-se la Roma, a sărbătorit un triumf în legătură cu victoriile sale militare [41] . În prima jumătate a anului 53 î.Hr. e. Metellus Scipio a deținut funcția de interrex („inter-rege” [45] ). Interregnumul a fost declarat deoarece romanii nu puteau alege consuli pentru anul în curs decât în ​​iulie; interrexul nu și-a putut îndeplini sarcinile mai mult de cinci zile, așa că Quint a devenit unul dintre câteva zeci de nobili care s-au succedat în acest post. Poate că a fost ales doar din cauza unor împrejurări extraordinare: în principiu, numai un patrician putea deveni interrex [46] .

În același an, Metellus Scipio și-a anunțat candidatura la funcția de consul pentru anul următor, iar împreună cu el plebeii Titus Annius Milo și Publius Plautius Hypseus . Preturatul a fost revendicat de controversatul politician popular Publius Clodius Pulcher , care l-a susținut pe Quintus. Lupta a fost purtată folosind toate mijloacele, inclusiv cele ilegale. A venit să deschidă ciocniri de stradă între susținătorii candidaților, iar într-una dintre aceste lupte, consulul interimar Gnaeus Domitius Calvin a fost chiar rănit de o piatră . Până la sfârșitul anului nu a fost posibilă alegerea magistraților , iar în ianuarie 52 î.Hr. e. Publius Clodius a fost ucis de oamenii lui Milo. Se știe că după aceasta o mulțime de clodieni a adus fascicuri consulare în casa lui Quintus Caecilius , iar câteva zile mai târziu, în Senat, Quintus a rostit un discurs împotriva unui anume M. Caepion (probabil Mark Junius Brutus ), care, potrivit acestuia, , a fost implicat în crimă [47] . Brutus era nepotul lui Cato, ceea ce înseamnă că aceste evenimente pot fi privite ca o altă ciocnire a doi vechi dușmani [48] .

Pentru a evita anarhia totală, senatul l-a numit pe Gnaeus Pompei cel Mare consul unic . Metellus și-a dat fiica acestuia din urmă. Quintus Caecilius a fost în curând adus în judecată de Gaius Memmius ; acest nobil, acuzat că a mituit alegătorii la alegerile consulare, a adus o acuzație asemănătoare împotriva lui Quint, întrucât o lege adoptată cu puțin timp înainte spunea: „cel care își anunță vecinul este scutit de pedeapsă”. Pompei, pentru a-și întreține socrul, s-a îmbrăcat în doliu și a cerut judecătorilor să-l achite pe Metellus [49] . Apoi, potrivit lui Appian , „Memmius, plângând ordinea statului, a oprit cazul” [17] . Mai târziu, tribunii poporului l-au invitat pe Pompei să-și aleagă un coleg pentru restul anului, iar acesta a asigurat consulatul lui Metellus (probabil în iulie-august) [50] [51] . Jucând un rol subordonat cu ginerele său [38] , Quint a reușit să realizeze restabilirea drepturilor cenzorilor înainte de încetarea puterilor sale, care au fost limitate de Publius Clodius [52] .

În anii următori, Metellus Scipio l-a urmat pe Pompei cu partea conservatoare a Senatului, care era condusă de Mark Porcius Cato. Inamicul comun pentru noul grup politic, în care Quintus Caecilius a revendicat locul al doilea după ginerele său [53] , a fost Gaius Julius Caesar, care până atunci conducea Galia mulți ani . Începând cu anul 51 î.Hr. e. Quintus Caecilius a ridicat în mod repetat în Senat problema privării lui Gaius Julius de puterile sale [3] .

Începutul războiului civil

În ianuarie 49 î.Hr. e. confruntarea dintre Pompei și Cezar a trecut la un nou nivel. La 1 ianuarie, susținătorii lui Pompei au început să împingă Senatul în acțiune. În special, Metellus Scipio, în numele lui Pompei (nu putea fi la Roma, întrucât era proconsul), a afirmat că „Pompei este gata să ajute statul dacă senatul îl urmează; dar dacă senatul ezită și acționează prea blând, atunci, chiar dacă mai târziu senatul dorește să apeleze la el cu o cerere de ajutor, toate rugămințile vor fi în zadar ” [54] . În ciuda ezitărilor multor senatori, Quint a obținut adoptarea unui ultimatum către Cezar: acesta din urmă trebuia să desființeze armata până la o anumită dată (probabil până la 1 iulie), altfel ar fi trebuit să fie declarat „dușman al patriei” complotând un lovitură de stat. În cele din urmă, pe 7 ianuarie, Senatul a adoptat (inclusiv sub presiunea lui Metellus Scipio) o rezoluție care dădea puteri nelimitate lui Pompei și unui număr de susținători proeminenți. Quintus Caecilius cu imperiul proconsulului a fost trimis în Siria [55] [56] [57] .

În provincia sa, Metellus a luptat cu triburile arabe care trăiesc în regiunea Muntelui Aman. Nu a obținut succes: armata sa a suferit pierderi grave și a fost nevoită să se retragă. Cu toate acestea, legionarii și-au proclamat comandantul împărat [58] . Cezar, cu sarcasmul lui obișnuit, l-a descris astfel: „Scipion, pentru unele dintre înfrângerile suferite la Aman, s-a proclamat împărat” [59] . Se știe că Quintus Caecilius l-a executat pe moștenitorul tronului evreiesc , Alexandru, pentru simpatia lui față de cezarieni [60] . Dar principala sarcină a proconsulului era să colecteze în Orient, în Siria și Asia , suma maximă de bani și oameni pentru a duce un război civil . Caesar a lăsat o descriere clar tendențioasă [56] a acestor evenimente:

...Din toată provincie s-au încasat fără milă taxele impuse. Pentru a satisface lăcomia, au fost concepute multe alte taxe în raport cu diferite clase ale populației. Au impus o taxă electorală pentru sclavi și oameni liberi, au stabilit taxe pe coloane și uși, au cerut provizii, soldați, arme, vâslași, mașini de aruncat, căruțe; în general, era necesar doar să se aducă ceva sub o anumită rubrică și asta era deja suficient pentru a strânge bani. Nu numai în orașe, ci în aproape toate satele și micile puncte fortificate, erau numiți proprii comandanți speciali, și cu cât dădeau dovadă de mai multă grosolănie și cruzime, cu atât erau mai apreciați ca oameni și cetățeni. Toată provincia era plină de lictori și comandanți, înghesuite de comisari și colecționari, care, pe lângă recuperarea banilor impusi, se ocupau și de propriul profit.

Agricultorii sirieni au fost nevoiți să închidă toate datoriile și să facă plăți cu un an în avans; provincialii nu trebuiau doar să plătească taxe suplimentare, ci și să formeze detașamente de cavalerie pentru proconsul. Legionarii nu au vrut să participe la războiul civil și, pentru a-și schimba starea de spirit, Quintus Caecilius a staționat trupe în cartierele de iarnă din Pergam și în alte orașe cele mai bogate din Asia. În același timp, a părăsit Siria practic fără apărare în fața amenințării parților [62] . Pentru a fi distribuite soldaților din Metellus, Scipio a bătut un număr imens de monede în Pergam - cistofore proconsulare , pe care erau înfățișați șerpi înfășurați în jurul vulturului legionar [58] . La începutul anului 48 î.Hr. e. din ordinul lui Pompei, Quintus s-a mutat pentru a face legătura cu acesta, în Balcani, unde a început confruntarea principalelor forțe [63] . Potrivit unor surse, doar necesitatea de a îndeplini urgent acest ordin l-a împiedicat pe Quintus să jefuiască templul lui Artemis din Efes [58] .

Două legiuni ale lui Quintus Caecilius s-au ciocnit în Macedonia cu trupele lui Gnaeus Domitius Calvin trimise împotriva lor. De ceva vreme cele două armate au manevrat fără să se angajeze în luptă. Apoi Metellus Scipio și-a întors arma împotriva unui alt legat al Cezarului, Lucius Cassius Longinus , și l-a lăsat pe Mark Favonius cu opt cohorte pe râul Galiakmon pentru acoperire ; Calvin l-a apăsat pe Favonius, forțându-l să ceară ajutor [64] . Dio Cassius relatează că Quintus Caecilius a reușit totuși să-l alunge pe Calvin din Macedonia [65] . După aceea, s-a alăturat forțelor principale ale pompeienilor în Tesalia , în orașul Larisa [66] [67] .

Pompei împărtășea comanda supremă cu Metellus. Se știe că Cezar i-a cerut Quintei Caecilia, prin prietenul lor comun Aulus Clodius, „să-l influențeze pe Pompei și să-l îndrepte către adevărata cale”, adică să-l convingă la pace, dar Metellus nu a început niciodată negocierile [68] . Se pare că era încrezător în victoria pompeienilor: în orice caz, se certa zilnic cu Lucius Domitius Ahenobarbus și Publius Cornelius Lentulus Spinter despre care dintre cei trei va obține postul de suprem pontif după război, iar dezbaterii „a ajuns la cele mai grave insulte verbale” [ 69] [70] [67] [71] .

9 august 48 î.Hr. e. bătălia decisivă a avut loc la Farsalus . În ea, Metellus comanda centrul armatei pompeiene, unde erau staționate cele două legiuni ale sale siriene [72] . Cezarienii mai experimentați au câștigat o victorie completă; Trupele lui Quint, după înfrângerea aripii stângi a pompeienilor, au intrat sub atac de flanc și, după o luptă aprigă, au fugit. Supraviețuitorii s-au predat a doua zi. Pompei a fugit în Egipt, iar majoritatea generalilor săi, inclusiv Metellus, Lucius Aphranius , Mark Petreus , Titus Labienus , s-au refugiat în Corcyra . Ei au reușit să adune aproximativ 10.000 de soldați, iar cu această forță pompeienii au încercat să se stabilească în Peloponez , dar au fost forțați să plece de către cezarianul Quintus Fufius Kalenus . Apoi s-au despărțit: Labienus și Gnaeus Pompei cel Tânăr au plecat în Spania , Cassius în Pont și Metellus în Africa , unde se aștepta să-și unească forțele cu guvernatorul Publius Attius Varus și cu regele Numidiei Yuba [73] [74] .

Războiul african și moartea

Relațiile dintre Quintus Caecilius și Publius Attius nu au funcționat de la bun început, dar Yuba l-a acceptat pe Scipio ca prieten. Mai târziu, Cato a sosit în Africa din Cirene , iar toți pompienii locali, inclusiv Scipio, i-au oferit să conducă armata. Cato a refuzat în favoarea lui Quintus Caecilius: în primul rând, el a fost consular , iar Mark Porcius a fost doar un pretorian (fost pretor), iar în al doilea rând, de la al doilea război punic, a existat credința că Scipionii vor câștiga întotdeauna în Africa. Prin urmare, Metellus Scipio a devenit comandant-șef [75] , iar dușmănia de lungă durată dintre el și Cato a fost învinsă, deși din când în când se produceau încălcări [23] . Quint a reușit să adune o forță uriașă. Sursele raportează 8 [76] [77] sau chiar 12 [78] legiuni romane și 10-15 mii de călăreți. În plus, sub conducerea lui Yuba, conform autorului Războiului African, au existat 4 legiuni formate în maniera romană, iar după Appian , 30 de mii de infanterie [77] , precum și 20 de mii de cavalerie, multe înarmați ușor. soldați, 60 sau 120 de elefanți de luptă [79] [77] [80] [81] .

Quintus Caecilius se afla într-o poziție dificilă din cauza faptului că sprijinul lui Juba era prea important pentru „partidul” pompeian. Regele a înțeles avantajul situației și a pretins deschis puterea asupra întregii Africii: se pare că era sigur că, după ce îl învinge pe Cezar, va putea anexa această provincie. Pompeienii aveau, potrivit lui Plutarh, „slujesc lui Yuba”. Scipio mai ales „a făcut curry înaintea lui Juba și l-a luat”. În special, pentru a-i face pe plac regelui, el a decis să distrugă capitala provinciei, Utica , și să omoare toți bărbații adulți din acest oraș; aceasta a fost împiedicată doar prin intervenția lui Cato [82] . Se știe că Scipio, la cererea regelui, a fost nevoit să abandoneze mantia purpurie - atributul tradițional al comandantului roman [83] . În așteptarea unei bătălii decisive, atât romanii, cât și numidienii i-au prădat pe provinciali [84] .

La sfârșitul anului 47 î.Hr. e. Cezar a aterizat în Africa. Treptat a adunat 10 legiuni sub comanda sa; el a acordat statutul oficial de comandant șef, potrivit lui Plutarh și Suetonius, unui anume Scipio Salviton , pentru a distruge credința în victoria prestabilită a lui Metellus Scipio. Cele două armate au manevrat mult timp fără să înceapă o luptă campată. În același timp, pompeienii, având o cavalerie mai puternică, controlau zona deschisă, iar dușmanul lor a încercat să se deplaseze de-a lungul dealurilor și să ocupe puncte fortificate unul după altul. În cele din urmă, pe 4 aprilie, Cezar a asediat Taps , iar Scipio a venit în ajutorul acestui oraș. Pe 6 aprilie a avut loc o bătălie , despre cursul căreia surse raportează date contradictorii. Unii autori antici scriu că legionarii lui Cezar au intrat în luptă fără ordine, observând un fel de dezordine în tabăra lui Scipio și i-au pus repede la fugă pe pompeieni [85] ; după alte surse, lupta a fost acerbă și lungă: abia seara soldații lui Quintus Caecilius au fugit, iar noaptea le-a fost luat tabăra [86] [87] [88] .

A fost o destramă completă. Sursele raportează 10 [89] , 50 [90] și chiar 80 [91] mii de pompeieni morți. În zilele următoare, toți reprezentanții de seamă ai „partidului” pompeian care se aflau în Africa au murit. Quintus Caecilius a încercat să meargă pe mare în Spania, să se conecteze cu Gnaeus Pompei cel Tânăr, dar navele sale au fost aruncate de o furtună în Hippo Regia , unde era staționată escadrila cezarului Publius Sittius . Scipio a fost înconjurat de dușmani și s-a străpuns cu o sabie [92] [93] . Potrivit epitomatorului Titus Livy , înainte de moartea sa, el a anunțat cezarienilor care „l-au chemat pe general”: „Împăratul este sănătos” [94] [95] .

Familie

Quintus Caecilius a fost căsătorit cu Aemilius Lepida, a cărui origine nu este cunoscută cu exactitate: ar fi putut fi fiica lui Marcus Aemilius Lepidus (consul 78 î.Hr.), Mamercus Aemilius Lepidus Livian (consul 77 î.Hr.) sau Manius Aemilius Lepida (consul 66 î.Hr.). În această căsătorie s-a născut (se pare, nu mai devreme de 74 î.Hr. [23] ) fiica, Cornelia Metella . A devenit soția lui Publius Licinius Crassus , fiul unui triumvir ; Această căsătorie este cel mai adesea datată în anul 55 î.Hr. e., dar ar fi putut fi încheiat în anul 59 [23] . În anul 53 î.Hr. e. Cornelia Metella a rămas văduvă și numai șase luni mai târziu a fost căsătorită cu Gnaeus Pompei cel Mare, pentru care aceasta a fost a cincea căsătorie [96] . De asemenea, a supraviețuit celui de-al doilea soț și a rămas fără copii .

Posibil [98] [99] fiul lui Quintus Caecilius a fost Metellus Scipio , care a murit la vârsta de optsprezece ani , menționat într-o inscripție latină [100] .

Evaluarea personalității și a performanței

Cicero în tratatul său Brutus , scris în 46 î.Hr. e., în așteptarea știrilor despre rezultatul războiului african, îl caracterizează pe Quintus Caecilius drept „un bun conversator și un vorbitor plăcut” [5] . Într-unul din discursurile sale, el vorbește despre Metellus ca despre un om „împodobit cu mare vitejie” [101] . În același timp, într-o scrisoare personală către Atticus , Cicero scrie despre „neștiința rușinoasă” a lui Quintus: a confundat statuile strămoșilor săi, Scipio Africanus și Scipio Naziki Serapion, pentru că nu știa că acesta din urmă nu a fost ales cenzor . [102] . Datorită lui Tacitus, se știe că Titus Livy, care era în general înțelegător față de pompeieni, în partea pierdută a operei sale l-a numit adesea pe Metellus Scipio „un soț remarcabil”; pe vremea Julio-Claudienilor , Quintus era caracterizat exclusiv ca „tâlhar și parricid” [103] . Lucius Annaeus Florus scrie că Scipio s-a dovedit a fi un demn succesor al lui Pompei (numele său „suna maiestuos”), iar bătălia de la Thapsus a depășit bătălia de la Pharsalus la scară [104] .

Plutarh în biografia lui Cato scrie că Quintus Caecilius, la fel ca Pompei înainte de aceasta, a neglijat sfaturile bune ale lui Mark Portia; că s-a dovedit a fi un conducător militar rău și, dacă ar câștiga, ar fi „prea cool și aspru” în raport cu concetățenii săi. Potrivit biografului, Cato chiar și-a dat seama că, oricare ar fi rezultatul războiului african, nu se va putea întoarce la Roma: va trebui să fugă „de temperamentul greu și crud al lui Scipio” și „de aroganța sa revoltătoare” [ 105] . Cicero în 49 î.Hr. e. într-o scrisoare către Atticus, el a vorbit și despre posibilele consecințe ale victoriei lui Quintus Caecilius, întrebând retoric: „Ce crimă crezi că va păstra acolo Scipio, de la care Faustus , din care Libon , când creditorii lor, spun ei. , converg? Și ce vor face cetățenilor când vor câștiga?” [106] .

Toți autorii antici, indiferent de opiniile lor politice, sunt de acord că Quintus Caecilius a murit foarte onorabil [99] .

În istoriografie, subiectul discuției este apartenența de clasă a lui Metellus Scipio după adoptarea sa de către Metellus Pius [9] , poziția sa politică în perioada anterioară apropierii de Gnaeus Pompei. Se crede pe scară largă că Quintus Caecilius a fost un optimist ferm și a aparținut celei mai conservatoare părți a Senatului [107] ; L. Taylor crede că Scipio „a fost în sfera de atracție a lui Crassus”, E. Grun – că a aderat la neutralitate, fără a adera la vreo grupare politică [108] . O caracterizare vie a personalității lui Metellus Scipio îi aparține cercetătorului american John Collins: „O nonentitate, un reacționar politic, un dezgustător dezgustător, un comandant incompetent și prost, un tiran indisciplinat, un falimentar, însetat de interdicții ”, „un nedemn”. tatăl blândei Corneliei”. Potrivit lui Collins, chiar înainte de moartea sa, Quintus Caecilius a demonstrat că ar putea fi demn de marii săi strămoși [109] .

Metellus Scipio a devenit un personaj în romanele „By the Will of Fate” și „The Fall of the Titan, or the October Horse” de Colin McCullough . În aceste cărți, el este portretizat ca fiind urât, arogant și nu foarte inteligent [110] .

Note

1. ↑ Fedorova, 1982 , p. 88-89.
2. ↑ Cornelii Scipiones, 1900 , s. 1429-1430.
3. ↑ 12 Caecilius 99, 1897 , p. 1225-1226.
4. ↑ Lyubimova, 2013 , p. 29.
5. ↑ 1 2 Cicero, 1994 , Brutus, 212.
6. ↑ 12 Shackleton , p. 107.
7. ↑ Dio Cassius , XL, 51, 3.
8. ↑ Wiseman, 1974 , p. 155.
9. ↑ 12 Shackleton , p. 98-99.
10. ↑ 1 2 Cicero, 1993 , Despre răspunsurile haruspicilor, 12.
11. ↑ Shackleton , p. 107-108.
12. ↑ Cicero, 1993 , Despre casă, 123.
13. ↑ Titus Livy, 1994 , Periohi, 113-114.
14. ↑ Valery Maxim, 1772 , IX, 5, 3.
15. ↑ Suetonius, 1999 , Tiberius, 4, 1.
16. ↑ Shackleton , p. 108.
17. ↑ 1 2 Appian, 2002 , XIV, 24.
18. ↑ Cassius Dio , XL, 51, 2.
19. ↑ Sumner, 1973 , p. 22.
20. ↑ Cornelius 351, 1900 .
21. ↑ Cicero, 1993 , În apărarea lui Roscius, 77.
22. ↑ Cicero, 1993 , În apărarea lui Roscius, cca. unu.
23. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Lyubimova, 2013 , p. treizeci.
24. ↑ Plutarh, 1994 , Cato cel Tânăr, 7.
25. ↑ Plutarh, 1994 , Cato cel Tânăr, 57.
26. ↑ Cicero , Împotriva lui Verres, IV, 79-81.
27. ↑ 1 2 Lyubimova, 2013 , p. 31.
28. ↑ Broughton, 1952 , p. 171.
29. ↑ Lyubimova, 2013 , p. 31-32.
30. ↑ Plutarh, 1994 , Cicero, 15.
31. ↑ Dio Cassius , XXXVII, 31.
32. ↑ Belkin, 2015 , p. 250-251.
33. ↑ Grimal, 1991 , p. 187-188.
34. ↑ Lyubimova, 2016 , p. 628.
35. ↑ Cicero, 2010 , Către Atticus, II, 1, 9.
36. ↑ Grimal, 1991 , p. 222.
37. ↑ Broughton, 1952 , p. 189.
38. ↑ 12 Caecilius 99, 1897 , p. 1225.
39. ↑ Shackleton , p. 98.
40. ↑ Thommen, 1989 , p. 260.
41. ↑ 1 2 Lyubimova, 2013 , p. 32.
42. ↑ Cicero, 1993 , În apărarea lui Sestius, 124.
43. ↑ Broughton, 1952 , p. 201.
44. ↑ Broughton, 1952 , p. 215.
45. ↑ Broughton, 1952 , p. 229.
46. ↑ Shackleton , p. 99.
47. ↑ Asconius Pedianus , 34-35.
48. ↑ Lyubimova, 2013 , p. 32-33.
49. ↑ Utchenko, 1976 , p. 191-192.
50. ↑ Utchenko, 1976 , p. 155-156.
51. ↑ Egorov, 2014 , p. 208-209.
52. ↑ Cassius Dio , XL, 57, 1-3.
53. ↑ Egorov, 2014 , p. 203.
54. ↑ Cezar, 2001 , Note Războiului Civil, I, 1.
55. ↑ Egorov, 2014 , p. 220-221.
56. ↑ 12 Caecilius 99, 1897 , p. 1226.
57. ↑ Utchenko, 1976 , p. 206-208.
58. ↑ 1 2 3 Riazanov .
59. ↑ Caesar, 2001 , Note despre războiul civil, III, 31.
60. ↑ Flavius ​​​​Josephus, 1999 , XIV, 123-125.
61. ↑ Caesar, 2001 , III, 32.
62. ↑ Caesar, 2001 , III, 31.
63. ↑ Caecilius 99, 1897 , p. 1226-1227.
64. ↑ Egorov, 2014 , p. 250.
65. ↑ Cassius Dio , XLI, 51.
66. ↑ Egorov, 2014 , p. 254.
67. ↑ 12 Caecilius 99, 1897 , p. 1227.
68. ↑ Caesar, 2001 , Note despre războiul civil, III, 57.
69. ↑ Caesar, 2001 , Note despre războiul civil, III, 83.
70. ↑ Plutarh, 1994 , Cezar, 42.
71. ↑ Utchenko, 1976 , p. 236.
72. ↑ Utchenko, 1976 , p. 238.
73. ↑ Appian, 2002 , XIV, 87.
74. ↑ Egorov, 2014 , p. 260-261.
75. ↑ Plutarh 1994 , Cato cel Tânăr, 56-57.
76. ↑ Pseudo-Cezar, 2001 , Războiul African, 20.
77. ↑ 1 2 3 Appian, 2002 , XIV, 96.
78. ↑ Pseudo-Cezar, 2001 , Războiul African, 19.
79. ↑ Pseudo-Cezar, 2001 , Războiul African, 1.
80. ↑ Egorov, 2014 , p. 284-285.
81. ↑ Utchenko, 1976 , p. 260.
82. ↑ Plutarh 1994 , Cato cel Tânăr, 57-58.
83. ↑ Pseudo-Cezar, 2001 , Războiul African, 67.
84. ↑ Egorov, 2014 , p. 285.
85. ↑ Pseudo-Cezar, 2001 , Războiul African, 82-86.
86. ↑ Appian, 2002 , XIV, 86-87.
87. ↑ Egorov, 2014 , p. 285-289.
88. ↑ Utchenko, 1976 , p. 267-273.
89. ↑ Pseudo-Cezar, 2001 , Războiul African, 86.
90. ↑ Plutarh, 1994 , Cezar, 53.
91. ↑ Appian, 2002 , XIV, 97.
92. ↑ Egorov, 2014 , p. 294.
93. ↑ Utchenko, 1976 , p. 273-275.
94. ↑ Titus Livy, 1994 , Periochi, 114.
95. ↑ Seneca, 1986 , XXIV, 9-10.
96. ↑ Lyubimova, 2013 , p. 30-31.
97. ↑ Cornelius 417, 1900 .
98. ↑ R. Syme. Ultimul Scipio . Preluat la 27 ianuarie 2018. Arhivat din original la 4 august 2017. (nedefinit)
99. ↑ 12 Caecilius 99, 1897 , p. 1228.
100. ↑ CIL XIV, 3483
101. ↑ Cicero , Împotriva lui Verres, IV, 79.
102. ↑ Cicero, 2010 , Către Atticus, VI, 1, 17.
103. ↑ Tacitus, 1993 , Analele, IV, 34.
104. ↑ Flor, 1996 , II, 13, 65-66.
105. ↑ Plutarh, 1994 , Cato cel Tânăr, 58.
106. ↑ Cicero, 2010 , Către Atticus, IX, 11, 4.
107. ↑ Utchenko, 1976 , p. 156.
108. ↑ Lyubimova, 2013 , p. 29; 33.
109. ↑ Collins J. Caesar and the Corruption of Power // Historia 4 (1955). p. 457
110. ↑ McCullough K. Prin voința sorții. Roma, ianuarie-aprilie 52 î.Hr.

Surse și literatură

Surse

1. Lucius Annaeus Seneca . Scrisori morale către Lucilius. Tragedie. - M . : Ficțiune, 1986. - 544 p.
2. Lucius Annaeus Flor . Epitome // Mici istorici romani. — M .: Ladomir, 1996. — 99-190 p. — ISBN 5-86218-125-3 .
3. Appian din Alexandria . istoria romană. - M . : Ladomir, 2002. - 878 p. — ISBN 5-86218-174-1 .
4. Asconius Pedian . Comentarii la discursurile lui Cicero . Attalus. Preluat la 20 septembrie 2019. Arhivat din original la 1 septembrie 2020. (nedefinit)
5. Valery Maxim . Fapte și vorbe memorabile. - Sankt Petersburg. , 1772. - T. 2. - 520 p.
6. Josephus Flavius . Antichități evreiești. — Rostov n/a. : Phoenix, 1999. - Vol. 2. - 640 p. — ISBN 5-222-00477-5 .
7. Dio Cassius . Istoria Romana . Preluat: 20 septembrie 2019. (nedefinit)
8. Publius Cornelius Tacitus . Analele // Tacitus. Lucrări. - Sankt Petersburg. : Science, 1993. - S. 7-312. — ISBN 5-02-028170-0 .
9. Titus Livy . Istoria Romei de la întemeierea orașului . - M. : Nauka, 1994. - T. 3. - 768 p. — ISBN 5-02-008995-8 .
10. Plutarh . Biografii comparate . - M .: Nauka, 1994. - V. 2. - ISBN 5-02-011570-3 , 5-02-011568-1.
11. Pseudo Cezar. Războiul African // Cezar. Salust. - Sankt Petersburg. : AST, 2001. - S. 369-416. — ISBN 5-17-005087-9 .
12. Gaius Suetonius Tranquill . Viața celor Doisprezece Cezari // Suetonius. Conducătorii Romei. - M . : Ladomir, 1999. - S. 12-281. - ISBN 5-86218-365-5 .
13. Marcus Tullius Cicero . Brutus, sau Despre vorbitori celebri // Trei tratate de oratorie. - M . : Ladomir, 1994. - S. 253-328. — ISBN 5-86218-097-4 .
14. Marcus Tullius Cicero . Scrisori ale lui Mark Tullius Cicero către Atticus, rude, frate Quintus, M. Brutus. - Sankt Petersburg. : Nauka, 2010. - V. 3. - 832 p. - ISBN 978-5-02-025247-9 , 978-5-02-025244-8.
15. Mark Tullius Cicero. Discursuri. - M . : Nauka, 1993. - ISBN 5-02-011169-4 .
16. Mark Tullius Cicero. Discursuri . Preluat la 20 septembrie 2019. Arhivat din original la 8 martie 2021. (nedefinit)
17. Gaius Iulius Caesar . Note despre războiul galic . Note despre războiul civil . - Sankt Petersburg. : AST, 2001. - 752 p. — ISBN 5-17-005087-9 .

Literatură

1. Belkin M. Cicero, Cezarul și procesul lui Gaius Antony în 59 î.Hr. e. // Intrigă politică și litigii în lumea antică. - 2015. - S. 261-274 .
2. Grimal P. Cicero. - M . : Gardă tânără, 1991. - 544 p. - ISBN 5-235-01060-4 .
3. Egorov A. Iulius Cezar. Biografie politică. - Sankt Petersburg. : Nestor-Istorie, 2014. - 548 p. - ISBN 978-5-4469-0389-4 .
4. Lyubimova O. Uniunile matrimoniale ca instrument al politicii în epoca târzii Republicii: familia triumvirului Crassus  // Buletinul Universității Federale Ural. - 2013. - Nr 3 . - S. 22-37 .
5. Lyubimova O. De ce l-a urât Crassus pe Cicero?  // Buletin de istorie antică. - 2016. - Nr 76/3 . - S. 626-641 .
6. Rossi F. Conspirația lui Vettius  // Annali Triestini. - 1951. - Nr. 21 . - S. 247-260 .
7. Ryazanov V. Kistofor Kv. Caecilia Metella Pius Scipio . Preluat la 19 septembrie 2019. Arhivat din original la 8 august 2020. (nedefinit)
8. Utchenko S. Iulius Caesar. - M . : Gândirea, 1976. - 365 p.
9. Fedorova E. Introducere în epigrafia latină. - M. : Editura MGU, 1982. - 256 p.
10. Broughton R. Magistraţii Republicii Romane. - New York, 1952. - Vol. II. — p. 558.
11. Münzer F. Caecilius 99 // Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft . - 1897. - Bd. III, 1. - Kol. 1224-1228.
12. Münzer F. Cornelii Scipiones // Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft . - 1900. - Bd. VII. Kol. 1426-1427.
13. Münzer F. Cornelius 351 // Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft . - 1900. - Bd. VII. Kol. 1497.
14. Münzer F. Cornelius 417 // Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft . - 1900. - Bd. VII. Kol. 1596-1597.
15. Shackleton B. Nomenclatura adoptivă în Republica Romană Târzie . Preluat la 19 septembrie 2019. Arhivat din original la 6 septembrie 2019. (nedefinit)
16. Sumner G. Oratorii în Brutus al lui Cicero: prosopografie și cronologie. - Toronto: University of Toronto Press, 1973. - 197 p. — ISBN 9780802052810 .
17. Wiseman T. Genealogii legendare în Roma republicană târzie  // G&R. - 1974. - Nr 2 . - S. 153-164 .
18. Thommen L. Das Volkstribunat der späten römischen Republik . — Historia Einzelschriften. - Stuttgart: Franz Steiner Verlag, 1989. - P.  287 . — ISBN 978-3515051873 .

Link -uri

• Quintus Caecilius Metellus  Pius Scipio — înDicționarul lui Smith de biografie și mitologie greacă și romană.
• Quintus Caecilius Metellus Pius Scipio . - biografie pe site-ul ancientrome.ru . (Rusă)

Dicționare și enciclopedii	Brockhaus și Efron Dicționar real de antichități clasice Britannica (online)
În cataloagele bibliografice	GND : 1187003654 VIAF : 9252155919134339730003 WorldCat VIAF : 9252155919134339730003