Kushtemi

Kushtemi, Kesutami, Kesdiin ( Mong. Khesdem, Khesdin ) este un trib mongol medieval care a devenit parte a imperiului lui Genghis Khan la începutul secolului al XIII-lea. În sursele scrise, Kushtemi sunt menționate ca parte a triburilor forestiere ( Khoiin-Irgen ), care au trăit în nordul Imperiului Mongol .

Etnonim

Cercetătorii sunt de acord că termenii kesdiin și kushtemi sunt comparabili cu termenul kyshty , des întâlnit în documentele din secolele XVII-XVIII, denumirea colectivă a micilor triburi siberiene care erau în dependență tributară de vecinii mai puternici [1] . Altan-khanii mongoli au numit Kyshtyms toți afluenții lor Sayan-Altai [2] . Termenul kyshtym a fost folosit pentru a se referi la afluenții prinților Buryat [3] , precum și la unele dintre clanurile Buryat înșiși, care erau în dependență de tributar [4] .

Numele kyshtym de-a lungul istoriei existenței sale a fost folosit în două sensuri: ca nume de țară sau de popor și ca termen social [2] . Pe lângă formele kesdiin și kushtemi, în literatură se găsesc următoarele forme: kesutami [5] , kestemi, kistami [6] , kesdem [7] , kishtym, cachetim [8] , keshidin [9] , kesdem, koshtemi , keshdem, keshidian, kestim, Gheshdum, Chishtim, Kstim, Iskitim, Skedem [10] , Kistimi [11] , Kestem [12] . În literatura mongolă, etnonimul se reflectă în formele: hesdem [13] , hesdin [14] , kesutami [15] , kushtemi [16] .

Istorie

Potrivit informațiilor din „ Colecția de cronici ”, Kushtami (Kesutami) erau unul dintre triburile „care în prezent sunt numite mongoli ” [5] . Kushtemi a trăit în vecinătate cu triburi precum Urasut și Telengut [6] .

Sediul acestor triburi, aparent, era spațiul dintre părțile superioare ale pp. Ob si Yenisei . Pe harta „Vechii Siberii”, atașată „Istoriei Siberiei” de I. E. Fisher , telengutii sunt înfățișați trăind de-a lungul cursurilor superioare ale Ob și afluentului său din dreapta Tom [6] . Potrivit lui B. Z. Nanzatov, aceste triburi trăiau în Altai [17] . K. D'Osson localizează Telenguts și Urasuts în teritoriul de la vest de lac. Baikal [18] .

În Istoria secretă a mongolilor , triburile Telengut, Urasut și Kushtemi sunt reflectate sub denumirile Telengut [19] , Ursut și Kesdiin [20] . Sub numele Urasut (Ursut, Urusnut) [21] , tribul Buryat Khongodor [22 ] era cunoscut anterior . Telengutii sunt cunoscuți printre kalmyks [ 23] [24] [25] . Ca parte a buriaților , ei sunt cunoscuți sub numele de Dolongut [26] . În Mongolia modernă, etnonimul este comun sub forma telenged [26] (telenged) [27] .

Potrivit lui Rashid al-Din , „ei cunosc bine medicamentele mongole și se tratează bine în [modurile] mongole. Li se mai numesc și tribul pădurii , pentru că trăiesc în păduri.” „Pentru aceste triburi [Urasut, Telengut și Kushtemi], țara era situată de cealaltă parte a Kirghizului , [la distanță] la aproximativ o lună de călătorie”. „După ce Kirghizi și-au exprimat supunerea și [apoi] s-au revoltat, Genghis Khan și-a trimis fiul Jochi Khan la aceste triburi menționate mai sus . A trecut prin gheață prin Selenga și alte râuri care au fost înghețate și a capturat [regiunea] Kirghizului.” „În [această] campanie și întoarcere, el a capturat și acele triburi” [6] .

Potrivit „Istoriei secrete a mongolilor”, triburile pădurii și-au exprimat supunerea față de Jochi în 1207 (anul iepurelui). Apreciind foarte mult meritele lui Jochi, Genghis Khan i s-a adresat cu cuvintele: „Ești cel mai mare dintre fiii mei. De îndată ce a părăsit casa, s-a întors cu bine, sănătos, cucerind Popoarele Pădurii fără pierderi de oameni și cai. ți le acord ca cetățean” [20] .

Modernitate

Termenul kyshtym ca etnonim este încă folosit atât în ​​numele poporului - ashkyshtymy [2] [28] ( seok of Teleuts [29] ), cât și în numele clanurilor și numelor de familie printre Khakasses și Tuvani . Dintre koibali , este cunoscut seok Khystym, de la care provine numele de familie Khakass Kyshtymovy [2] . Tuvanii moderni au un grup de clan Kyshtag [30] . Ca parte a tătarilor din Tomsk (unul dintre grupurile de tătari siberieni ), este menționat tribul Az-Kyshtym [31] .

Note

1. ↑ Zoriktuev B.R. Despre compoziția etnică a populației văii Ienisei în secolul al XIII-lea.  // Buletinul Institutului de Cultură de Stat din Siberia de Est. - 2016. - Nr. 1 (10) . - S. 20-26 . — ISSN 2541-8874 . Arhivat din original pe 5 iulie 2019.
2. ↑ 1 2 3 4 Grachev I. A. Despre problema kyshtyms  // Colecția siberiană - 2. La aniversarea Evgeniei Alekseevna Alekseenko. - Sankt Petersburg: MAE RAN, 2010. - S. 98-106 . - ISBN 978-5-88431-195-4 . Arhivat din original pe 30 iunie 2019.
3. ↑ Khamutaev V. A. Aderarea Buriatiei la Rusia: istorie, drept, politica . - ARAMNG, 2012. - S. 38. - 174 p. - ISBN 978-5-8200-0251-9 . Arhivat pe 2 mai 2021 la Wayback Machine
4. ↑ Chimitdorzhiev Sh. B. Buryat-Mongols: istorie și modernitate (eseuri): reflecții ale unui savant mongol . - Ulan-Ude: Institutul de Studii Mongole, Buddologie și Tibetologie SB RAS, 2000. - P. 10. - 127 p. Arhivat pe 2 mai 2021 la Wayback Machine
5. ↑ 1 2 Rashid ad-Din. Culegere de anale. Volumul I. Cartea 1. Indexul numelor popoarelor / L. A. Khetagurov, A. A. Semenov . www.vostlit.info. Preluat la 20 noiembrie 2019. Arhivat din original la 20 august 2019. (nedefinit)
6. ↑ 1 2 3 4 Culegere de anale. Volumul I. Cartea 1. Secțiunea 2 . www.vostlit.info. Preluat la 7 martie 2020. Arhivat din original la 19 februarie 2020. (nedefinit)
7. ↑ Lubsan Danzan. Altan Tobchi. Legendă de aur. Traducere de N. P. Shastina / Rumyantsev G. N. - Moscova: Nauka, 1973. - S. 184. - 440 p.
8. ↑ Lubsan Danzan. Altan Tobchi. Legendă de aur. Traducere de N. P. Shastina / Rumyantsev G. N. - Moscova: Nauka, 1973. - S. 429. - 440 p.
9. ↑ Monumentele vieții cotidiene și ale dezvoltării economice a Siberiei: o colecție de lucrări științifice / I. V. Aseev, D. Ya. Rezun. - Nauka, 1989. - S. 39. - 189 p. - ISBN 978-5-02-029059-4 .
10. ↑ Butanaev V. Ya. Despre istoria institutului de chiștim printre ienisei kirghizi  // colecția turcologică. 2005. Popoarele turcice din Rusia și Marea Stepă. - M.: 2006. - S. 21-25 . — ISBN 5-02-018515-9 . Arhivat 2 mai 2020.
11. ↑ Istoria Kârgâzstanului. Volumul I. - Statul Kârgâz. editura, 1963. - S. 242.
12. ↑ Eseuri despre istoria Khakassiei: din cele mai vechi timpuri până în prezent . - Abakan: Editura Universității de Stat Khakass. N. F. Katanov, 2008. - S. 191. - 671 p. - ISBN 978-5-7810-0542-0 .
13. ↑ Luvsandanzan. Altan Tovci. - Ulaanbaatar, 2006. - S. 156. - 296 p. — ISBN 99929-9-189-5 .
14. ↑ Mongolian nuuts tovchoo . - Ulaanbaatar: Bolor Sudar, 2003. - 192 p.
15. ↑ Rashid ad-Din. Sudrin chuulgan. Negdügeer bot. Negdugeer devter / Ts. Surenkhorloo, G. Sukhbaatar, J. Boldbaatar. — Ulaanbaatar. - S. 46.
16. ↑ Rashid ad-Din. Sudrin chuulgan. Negdügeer bot. Negdugeer devter / Ts. Surenkhorloo, G. Sukhbaatar, J. Boldbaatar. — Ulaanbaatar. - S. 87.
17. ↑ Nanzatov B. Z. Așezarea și componența tribală a „popoarelor pădurii” în vremurile pre-Chingis și Chingis (conform analelor lui Rashid al-Din) // Culturi antice din Mongolia și Siberia Baikal. - 2011. - 3-7 mai. - S. 441-451 .
18. ↑ Probleme actuale ale istoriei Buriatiei / T. M. Mihailov. Institutul de Științe Sociale Buryat. - BNTs SO AN SSSR, 1991. - P. 39. - 92 p.
19. ↑ Istoria secretă a mongolilor. § 207 Arhivat la 24 februarie 2020 la Wayback Machine . Traducere de S. A. Kozin.
20. ↑ 1 2 Legenda secretă a mongolilor. § 239 Arhivat la 24 februarie 2020 la Wayback Machine . Traducere de S. A. Kozin.
21. ↑ Spațiu onomastic și cultură națională: materiale ale conferinței internaționale științifice și practice, 14-16 septembrie 2006 / L. V. Shulunova. - Ulan-Ude: Editura Universității de Stat Buryat, 2006. - P. 120. - 297 p.
22. ↑ Ushnitsky V.V. Popoarele medievale din Asia Centrală (probleme despre originea și istoria etnică a triburilor turco-mongole). - Kazan, 2009. - S. 60. - 116 p. — ISBN 978-5-9690-0112-1 .
23. ↑ Avlyaev G. O. Originea poporului Kalmyk. Ed. a II-a, revizuită. si corecta. - Elista: Kalm. carte. editura, 2002. - S. 164. - 325 p.
24. ↑ Bakaeva E.P. „CINE ești TU?” (Specificul muncii de teren în rândul kalmucilor în legătură cu problema autoidentificării) // Ethnographic Review. - 2010. - Nr. 3 . - S. 54-65 .
25. ↑ Batyrov V.V. Eseuri despre istoria culturii tradiționale a Kalmyks în a doua jumătate a secolului al XIX-lea. Monografie. - Elista: KIGI RAN, 2016. - P. 96. - 226 p. - ISBN 978-5-906881-21-2 .
26. ↑ 1 2 Nanzatov B. Z., Sodnompilova M. M. Zakamensky Buryats în secolul al XIX-lea: compoziția etnică și așezarea  // Știrile Universității de Stat din Irkutsk. Seria: Geoarheologie. Etnologie. Antropologie. - 2017. - T. 19 . - S. 151-171 . — ISSN 2227-2380 .
27. ↑ Undesniy Statisticiyin Khoroo. Telangad . Yndesniy Statistician Khoroo. Preluat la 8 martie 2020. Arhivat din original pe 23 noiembrie 2021. (nedefinit)
28. ↑ Batyanova E.P. Ashkyshtymy  // Probleme de istorie și cultură etnică a popoarelor turco-mongole din Siberia de Sud și teritoriile adiacente. - M., 1994. - S. 14-27 . Arhivat din original pe 20 ianuarie 2019.
29. ↑ Batyanova E.P. Teleuts: calea de la străini la popoarele indigene din Nord  // Buletin de Arheologie, Antropologie și Etnografie. - 2020. - Nr. 3 (50) . - S. 170-175 . — ISSN 2071-0437 1811-7465, 2071-0437 . - doi : 10.20874/2071-0437-2020-50-3-14 .
30. ↑ Lubsan Danzan. Altan Tobchi. Legendă de aur. Traducere de N. P. Shastina / Rumyantsev G. N. - Moscova: Nauka, 1973. - S. 356. - 440 p.
31. ↑ Tătari siberieni • Marea Enciclopedie Rusă - versiune electronică . bigenc.ru . Preluat la 22 decembrie 2021. Arhivat din original la 24 octombrie 2021. (nedefinit)