Rusă nouă

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită la 6 februarie 2022; verificările necesită 9 modificări .

New Russian (noi ruși) este un clișeu care denotă reprezentanții clasei sociale a CSI care au făcut o mare avere în anii 1990 , după prăbușirea Uniunii Sovietice . Nu toți rușii noi sunt etnic ruși . Inițial, având la bază o denumire neutră, termenul la scurt timp după apariția sa a început să fie folosit într-un sens negativ și ironic: noii ruși sunt numiți oameni care s-au îmbogățit rapid (de obicei într-un mod dubios sau ilegal), mari magnați mafioți , deși nu posedă. un nivel ridicat de inteligență , cultură și, în ciuda bogăției lor, folosirea vocabularului și a manierelor păturilor sociale din care provin.

În anii 1990, „noii ruși” au devenit personaje durabile în glumele care jucau pe stereotipuri despre oamenii de afaceri .

Etimologie

Locul și momentul apariției, precum și paternitatea acestei expresii nu au fost stabilite cu precizie.

Se presupune că expresia „nouă rusă” a apărut în mediul de limbă rusă într-o formă sfidător engleză „nouă rusă” ( ing.  New Russian , adică noua rusă ), și apoi a fost trasată în forma rusă [1] . Potrivit unei alte versiuni larg răspândite, termenul a apărut în presa străină, de unde a migrat în Rusia. Susținătorii acestei teorii cred că autorul expresiei a fost jurnalistul american Hedrick Smith , care a publicat două cărți despre ruși : „The Russians” ( 1976 ) și „The New Russians” ( 1990 ) [2] . Titlul celei de-a doua cărți este tradus ca „Noi ruși”.

Potrivit unei alte versiuni, expresia este de origine franceză și este un joc de cuvinte , un joc cu cuvântul francez Nouveau Riche ( franceză  nouveau riche [nouveau riche] , new rich man, nouveau riche -  franceză nouveau  russe [nouveau] new Russian ) [ 2] [3] , având și înțeles absolut asemănător termenului „Noua Rusă”. Merită să ne amintim că, în timpul revoluției industriale de la sfârșitul secolului al XIX-lea în Rusia, a fost folosit și un termen similar ca semnificație și aplicare - „ om bogat ” sau „ bogat rapid ” (o persoană care s-a îmbogățit brusc și bogat; posedă eventual principii morale joase).

Pentru prima dată termenul „Noi ruși” a fost folosit în revista „Spark” din 4 martie 1992 [4] . În filmul documentar „ Cu un semn solid la sfârșit ” (dedicat aniversării a 20 de ani de la înființarea ziarului „ Kommersant ” și difuzat pe Channel One la 30 noiembrie 2009), autorul său Leonid Parfyonov arată problema ziarului „Kommersant” pentru 1992, unde editorialul era adresat „noilor ruși”. Parfenov susține că acest ziar a fost primul care a introdus acest cuvânt în uzul de zi cu zi și, la început, nu a avut o conotație negativă sau ironică, desemnând doar reprezentanți ai afacerilor în curs de dezvoltare rusești [5] .

Poate că termenul a intrat în limbajul de zi cu zi datorită programului de televiziune Comme il faut, difuzat la începutul anilor 1990 pe canalul TV 2x2 . Comme il faut a fost unul dintre primele programe de la televiziunea rusă care a făcut reclamă la bunuri și servicii pentru cumpărătorii bogați. Un prezentator fermecător a devenit un atribut invariabil al programului, anunțându-l cu fraza: „ Comme il faut este un nou program pentru noii ruși ” [6] . O creștere suplimentară a popularității clișeelor ​​ar putea fi facilitată de programul umoristic de televiziune „Gentleman Show”, difuzat pe canalul ORT, în care noii ruși erau personajele principale ale glumelor și schițelor.

Istorie

Antreprenoriatul privat a fost, pentru prima dată după o lungă pauză (de pe vremea NEP -ului post-revoluționar , dacă nu țin cont de artelele ( cooperativele ) care au existat până la sfârșitul anilor 1950 ca tip de antreprenoriat privat ) , permisă în URSS la apogeul Perestroika , sub formă de ITD și cooperative , printr-un decret din 19 noiembrie 1986 [7] . Cu această rezoluție, a început prima etapă în dezvoltarea noului antreprenoriat rusesc, când puțini și-au deschis propriile afaceri, deoarece inițial a provocat condamnarea altora în masă . Sectorul privat nou creat al economiei trebuia înscris în sistemul socialist existent, care refuza proprietatea privată și folosirea forței de muncă angajate , prin urmare, la acea vreme, însuși conceptul de antreprenoriat privat ca atare era absent, în loc de acesta S-a folosit termenul verificat ideologic „ activitate individuală de muncă ”. Antreprenorii din primul val au deschis în principal întreprinderi mici de catering sau comerț și au fost numiți „ cooperatori ”. De regulă, aceștia lucrau în condiții extrem de dure asociate cu taxe foarte mari, restricții privind atragerea forței de muncă angajate (conform decretului din 1986 menționat anterior, era permis să se angajeze în ITD numai pe cont propriu sau împreună cu membrii familiei și exclusiv în timp liber din munca lor principală), neîncrederea în aspecte ale societății și ale puterii comuniste etc.

Al doilea val este deja perioada sfârșitului Perestroikei, 1989-1991. când începe restrângerea treptată a socialismului și trecerea la o economie de piață. Reprezentanții celui de-al doilea val au căutat să se dovedească în afaceri, fără să se gândească la componenta economică a acestuia. În acești ani, mari oficiali au început și antreprenoriat . Numeroase bănci , burse de valori , asociații în participațiune (JV) au devenit forme comune de afaceri și apar începuturile piețelor financiare și bursiere. În această perioadă, cooperarea începe să ia forma unei afaceri în stil occidental, cu toate atributele relevante: capital social, birouri în spațiu deschis , echipamente de birou, îmbrăcăminte și comportament de afaceri etc. De fapt, cuvântul „afacere” în sine. este legalizat, anterior asociat exclusiv cu Occidentul și capitalismul .

În această perioadă, expresia „noi ruși”, care nu are încă nicio conotație pozitivă sau negativă, apare ca titlul cărții „Noi ruși” („Un nou tip de om sovietic”), scrisă de jurnalistul Hedrick Smith . În ea, autorul oferă o descriere a unei a doua vizite în URSS la sfârșitul anilor 1980 . Publicată în 1990 , a fost o continuare a cărții lui Smith „Rușii”, care povestea despre viața în URSS în anii 1970 .

A treia etapă a început după 1991 , se numește antreprenoriat de masă. Prăbușirea sistemului socialist a dus la faptul că numărul antreprenorilor a crescut (uneori cu forța, după concedieri în masă) de multe ori, iar acum nu erau doar entuziaști și pasionați , ci și cei care au intrat în afaceri din dorință. pentru a supraviețui și, eventual, a se îmbogăți. [2]

Cercetătorul-șef al Institutului de Sociologie al Academiei Ruse de Științe Renald Simonyan , observând că „noii ruși” sunt un produs al reformelor din anii 90 , le oferă următoarea descriere: „Puternici din punct de vedere fizic, slab educați, asertivi, lipsiți. de interdicții morale, de tip bogat material” [8] .

V. A. Buryakovskaya în monografia ei Caracteristici comunicative ale culturii de masă în discursul media (2015). caracterizează expresia „noi ruși” drept „o frază care cade treptat în dezavantaj”, dispărând în final în istorie. În general, în anii 2010, conceptul de „noi ruși” a fost folosit ca termen retro din epoca „folositoarelor ani 90”. [9] .

Atributele „noului rus” și terminologie

Au fost luate în considerare atributele caracteristice în anii 1990:

Cuvintele „nouă rusă” sunt strâns legate de concept:

„Noi ruși” în cultura populară

Picnic la noii ruși:
unul îi spune celuilalt:
- Vovan, du-te să faci foc.
Vine la foc,
se ghemuiește și spune:
- Ei, Che, foc, ai lovit!

„Noii ruși” au devenit un clișeu obișnuit, eroii multor anecdote, personajele lor au fost interpretate în mod repetat în diferite filme, spectacole și programe. Arhetipul în sine a fost transferat în mod repetat în alte sfere și fenomene ale vieții (vezi „ Noua Babki rusă ” ). Tot în 1996, personajul Vovan Sidorovich Shcherbaty a apărut în programul Gentleman Show , interpretat de actorul ucrainean Oleg Shkolnik . În programul Gorodok , au fost adesea puse în scenă glume despre „noii ruși”, a existat chiar o problemă întreagă - „Noii ruși ai orașului nostru”. Monologuri ai căror protagoniști erau „noi ruși” au fost interpretate de Yevgeny Petrosyan , Mihail Zadornov , Vladimir Vinokur și alți artiști.

Imaginea „noilor ruși” este într-o anumită măsură redată în serialul de televiziune „ Brigada ”, precum și în filmul „ Bind Man 's Bluff ”, serialul „ Gangster Petersburg ” și „ Străzile luminilor sparte ”. .

Vezi și

Note

  1. ↑ Kostomarov V. G. Gustul lingvistic al epocii. Din observații ale practicii de vorbire a mass-media. Arhivat din original pe 5 mai 2014.  - Ed. a 3-a, Rev. si suplimentare - Sankt Petersburg: Zlatoust, 1999. - 319 p. - ISBN 978-5-86547-070-0 . - (Limba și ora. Numărul 1).
  2. ↑ 1 2 3 Safonova Yu. A. Noi ruși (note despre o nouă unitate frazeologică) // Russistik. — 1998.
  3. ↑ Erlikh S. E. 05_99/articles/erlih/erlih06.htm Rusia vrăjitori-2 (Săpăturile textului sacru) Copie de arhivă din 5 octombrie 2006 la Wayback Machine  (link inaccesibil din 26.05.2013 [3438 zile] - istorie ,  copie ) // STRATUM plus Arhivat 5 octombrie 2006 la Wayback Machine  (link descendent din 26/05/2013 [3438 zile] - istoric ,  copie ) . - 1999. - 05_99 / index.htm Nr. 5 (Neslava în lumea slavă). Copie de arhivă din 5 octombrie 2006 la Wayback Machine  (link inaccesibil din 26.05.2013 [3438 zile] - istoric ,  copie )  - S. 469-500.
  4. ↑ De unde provin noii ruși, oficiali de securitate și clasa creativă . Preluat la 18 iunie 2021. Arhivat din original la 24 iunie 2021.
  5. ↑ Cu un semn greu la sfârșit - YouTube . Consultat la 6 noiembrie 2016. Arhivat din original la 26 martie 2019.
  6. ↑ „NOI RUSII” – CINE SUNT? : „Curier Egoryevsky” . Preluat la 11 septembrie 2017. Arhivat din original la 12 septembrie 2017.
  7. ↑ Legea privind activitatea individuală de muncă (link inaccesibil) . Preluat la 26 aprilie 2016. Arhivat din original la 3 iunie 2020. 
  8. ↑ Simonyan R. Kh. Despre unele rezultate socioculturale ale reformelor economice rusești în anii 90 Copie de arhivă din 26 iunie 2011 la Wayback Machine // World of Change. 2010. - Nr 3. - S. 98-114.
  9. ↑ „Caracteristicile comunicative ale culturii de masă în discursul media” Exemplar de arhivă din 13 februarie 2016 la editura Wayback Machine Volgograd VGSPU „Peremena”. 2014, pagina 105
  10. ↑ În seara asta, 23 noiembrie 2013 . Consultat la 24 noiembrie 2013. Arhivat din original pe 25 noiembrie 2013.
  11. ↑ Nechaeva Ekaterina Sergeevna. STRUCTURILE ŞI PRACTICILE SOCIALE DE COTISTE ÎN CONDIŢII DE TRANSFORMARE A SOCIETĂŢII SOVIETICE  // Societate: sociologie, psihologie, pedagogie. - 2012. - Nr. 1 . - S. 57-62 .

Literatură

Link -uri

  Accesați articolul Wikidata  Dicționare și enciclopedii