Metonimia [1] ( altă greacă μετωνυμία „redenumire”, de la μετά- „prin, cu ajutorul” + ὄνομα / ὄνυμα „nume”) este un tip de trop , o frază în care un cuvânt este înlocuit cu altul care desemnează un obiect (fenomen) , care se află într-o legătură sau alta (spațială, temporală etc.) cu obiectul, care este indicată prin cuvântul înlocuit („sala a aplaudat” (cf. „oamenii din sală au aplaudat”), „ ibricul fierbe”, (cf. „apa fierbe într-un ceainic). Cuvântul înlocuitor este folosit în sens figurat.
Metonimia trebuie distinsă de metaforă , cu care este adesea confundată: metonimia se bazează pe înlocuirea cuvintelor „prin adiacență” (parte în loc de întreg sau invers, reprezentativ de clasă în loc de întreaga clasă sau invers, receptacul în loc de continut sau invers etc.), iar metafora – „prin asemanare” [2] . Un caz special de metonimie este sinecdoca [2] .
De exemplu, expresia „Toate steaguri ne vor vizita ...” din introducerea la poemul „ Călărețul de bronz ” (1834) de A. S. Pușkin, unde „steaguri” înseamnă „țări” (o parte înlocuiește întregul, lat. pars pro toto ). Sensul metonimiei este că evidențiază o proprietate într-un fenomen care, prin natura sa, le poate înlocui pe restul. Astfel, metonimia se deosebește esențial de metaforă, pe de o parte, printr-o interconectare reală mai mare a membrilor înlocuitori și, pe de altă parte, printr-o mai mare limitare, eliminarea acelor trăsături care nu sunt direct sesizabile în acest fenomen. La fel ca metafora, metonimia este inerentă limbajului în general (cf., de exemplu, cuvântul „cablare”, al cărui sens se extinde metonimic de la acțiune la rezultatul ei), dar are o semnificație aparte în creativitatea artistică și literară.
În literatura sovietică timpurie, o încercare de a maximiza utilizarea metonimiei atât teoretic cât și practic a fost făcută de constructiviștii , care au propus principiul așa-numitei „localități” (motivarea mijloacelor verbale prin tema lucrării, adică , limitându-le la dependența reală de temă). Această încercare nu a fost însă suficient fundamentată, întrucât promovarea metonimiei în detrimentul metaforei este ilegitimă: acestea sunt două moduri diferite de a stabili o legătură între fenomene care nu se exclud, ci se completează reciproc.
Termenul alt grecesc. μετωνυμία nu a fost folosită nici de Aristotel , nici de Dimitrie de Phaler , se găsește pentru prima dată în lista lui Trifon (sec. I î.Hr.), aici găsim prima descriere a formulei metonimice: „Metonimia este o expresie, echivalența prin echivalență explicând, pt. exemplu: „Dar pântecele, străpungătoare, s-au rotit peste Hefaistos în flăcări. Căci Hefaistos a adus foc; la fel, ei numesc grâul Demeter: inventat după inventator, iar pe toți cei care au inventat după inventat ... ” [3] [4] [5] .
Tipurile de metonimie sunt synecdoche , metalepsis și hypallaga .
Se disting și următoarele tipuri de metonimie :
Dicționare și enciclopedii |
|
---|---|
În cataloagele bibliografice |
|