Podul Mughrabi ( ebraică שער המוגרבים , arabă جسر المغاربة ) este un pod pietonal de lemn din Ierusalim care duce de la locul din fața Zidului de Vest până la Poarta Mughrabi omonimă de pe Muntele Templului . Se învecinează strâns cu Zidul de Vest în partea de sud-vest a Muntelui Templului. Podul este deschis vizitatorilor de duminică până joi dimineața.
Podul Mughrabi este singura modalitate de a ajunge la Poarta Mughrabi , care, la rândul ei, este singura pe care WAQF le permite non-musulmanilor să viziteze complexul Muntele Templului [1] [2] (celelalte porți către Muntele Templului sunt deschise numai musulmanilor).
Până în 2004, accesul direct la Muntele Templului pentru vizitatorii nemusulmani a fost deschis prin poarta Mughrabi, prin intermediul unei rampe de pământ care se ridica până la ei, care în același timp a servit ca zid-incintă a părții de sud a jumătății feminine. la Zidul de Vest [3] . În februarie 2004, după o alunecare de teren, a avut loc o prăbușire parțială a zidului vechi de 800 de ani adiacent porții Mughrabi, care susține porțiunea de deal adiacentă Zidului de Vest; potrivit autorităților israeliene, motivul pentru aceasta ar putea fi un mic cutremur care a avut loc cu puțin timp înainte [4] [5] . Ca urmare, a existat pericolul prăbușirii rampei. Rampa a devenit nesigură, iar pe 14 februarie 2004 - la trei zile după cutremur - zăpada abundentă (după standardele israeliene) a făcut-o să se prăbușească [4] [5] [6] [7] . Potrivit Organizației Islamice pentru Educație, Știință și Cultură (ISESCO), distrugerea pasajului a fost cauzată de „săpăturile efectuate de autoritățile israeliene ocupante sub Moscheea Aksa”, care au fost condamnate de această organizație [8] .
În 2007, Autoritatea Israeliană pentru Antichități (IAA) a construit actuala pasarelă din lemn către Muntele Templului, concepută inițial ca o măsură temporară: urmau să funcționeze câteva luni până la construirea unei structuri mai permanente [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] . Pentru a se construi un pod permanent a fost necesar să se săpeze rămășițele vechii rampe și resturile de sub ea, se demontează pietrele și pământul rămas de la prăbușirea din 2004.
Rampa avariată, situată sub pod și nelegată de acesta, este o acumulare de straturi arheologice; UDI și-a început săpăturile, în timpul cărora au fost îndepărtate straturile de suprafață și au fost deschise pentru vizualizare mai multe clădiri distruse. Acest lucru a fost făcut cu încălcarea planului de acțiune furnizat inițial de UDI către UNESCO . Oficialii musulmani și WAQF au acuzat Israelul că a ridicat structuri pe fundațiile Moscheei Al-Aqsa [16] , încercând să destabilizați situația de pe Muntele Templului, să doboare Muntele Templului și Domul Stâncii (la 400 de metri de locație). a rampei). Aceste acuzații, la rândul lor, au condus la critici din partea comunității internaționale, revolte violente și apeluri din partea palestinienilor pentru o a treia intifada [17] . Ismail Haniyeh , pe atunci prim-ministru al Autorității Naționale Palestiniene și lider al Hamas [18] a cerut palestinienilor să se unească pentru a rezista săpăturilor, în timp ce Fatah și-a anunțat intenția de a se retrage din încetarea focului cu Israelul [19] . Săpăturile au provocat iritare în întreaga lume islamică . Regatul Arabiei Saudite a cerut comunității internaționale să oprească săpăturile: „Acțiunile Israelului încalcă natura sacră a moscheii și implică riscul distrugerii caracteristicilor religioase și islamice ale acesteia” [20] . Siria a marcat săpăturile israeliene, spunând că „reprezintă o amenințare pentru locurile sfinte islamice și creștine din Ierusalim” [21] . Malaezia și-a exprimat indignarea față de activitatea Israelului în jurul și sub Moscheea Al-Aqsa și distrugerea vizată a siturilor religioase, culturale și de patrimoniu [22] . Regele Abdullah al II-lea al Iordaniei „a condamnat aspru acțiunile Israelului împotriva credincioșilor de la Moscheea Al-Aqsa, subliniind că Iordania își va continua contactele cu lumea arabă și islamică, precum și cu comunitatea internațională, pentru a opri activitatea desfășurată de Israel în acest domeniu. teritoriu” [23] . Ekmeleddin Ihsanoglu , Secretarul General al Organizației Conferinței Islamice , formată din 57 de membri, a vorbit despre angoasa și consternarea pe care le resimte la tăcerea lumii în legătură cu „acțiunile flagrante” pe care le întreprinde Israelul „pentru a iuda Ierusalimul și a schimba caracterul istoric al cetate sfântă" ". El a spus că „procesul de săpătură efectuat de Israel este cea mai gravă amenințare pentru una dintre cele mai sfinte trei moschei din Islam” [24] . Mai multe state arabe vecine au spus că lucrările în desfășurare le amenință stabilitatea internă, în timp ce alte câteva au amenințat cu război [25] .
Israelul a negat toate acuzațiile, numindu-le „absurde” [26] . Din cauza furorii stârnite, autoritățile israeliene au instalat camere pentru a filma procesul de săpătură. Videoclipul a fost difuzat pe internet în timp real, în încercarea de a calma furia masivă a lumii musulmane [27] . Pe 20 martie 2007, guvernul turc a trimis o echipă tehnică pentru a inspecta și a raporta cu privire la săpături primului ministru turc Recep Tayyip Erdogan [28] [29] . Un raport de incident publicat de UNESCO în martie 2007 [30] a înlăturat echipa israeliană de fapte greșite, afirmând că săpăturile „se referă la zone exterioare Zidului de Vest și sunt limitate la suprafața pasajului și latura sa de nord... Nicio lucrare în interiorul Haram el -Sharif nu este îndeplinit; de asemenea, natura lucrărilor care se desfășoară nu poate fi interpretată, în această etapă, ca punând în pericol stabilitatea Zidului de Vest și a Moscheei Al-Aqsa. Zona de lucru se termină la o distanță de aproximativ zece metri de Zidul de Vest. Lucrarea se desfășoară cu echipamente ușoare, târăți și lopeți și este gestionată și documentată la standarde profesionale.” Cu toate acestea, raportul a recomandat ca munca să fie finalizată, deoarece obiectivul de colectare a informațiilor a fost atins și să aibă loc consultări cu părțile interesate.
Astfel, podul Mughrabi și excavarea rampei istorice au devenit un subiect de controversă contribuind la tensiunea conflictului arabo-israelian [31] . Drept urmare, la sfârșitul anului 2011, podul „provizoriu” era încă în picioare. Pe 12 decembrie 2011, inginerul-șef al Ierusalimului a emis ordin de închidere a acestei instalații din motive de siguranță, din cauza deteriorării și amenințării cu incendiul [17] . S-a decis înlocuirea podului provizoriu de lemn cu unul permanent din piatră. Cu toate acestea, Ministerul Iordanian al Afacerilor Religioase a declarat că Israelul nu are dreptul să facă nicio modificare la Muntele Templului [32] . La rândul lor, cercurile conservatoare din Israel cred că evreii religioși ar trebui să aibă acces la locul cel mai sfânt al iudaismului - Muntele Templului [25] . În semn de protest față de poziția iordaniană, un grup de locuitori religioși de dreapta ai Israelului a intrat în zona militară închisă de la granița cu Iordania și a ocupat acolo o biserică goală [32] . La trei zile după incendiu, podul Mughrabi a fost redeschis [33] .
În 2012 și 2013, schela care susține podul a fost înlocuită cu o structură mare de grinzi metalice, iar zona de sub pod a fost redeschisă publicului, rezultând o „extindere” de una și jumătate până la două ori mai mare. a zonei de rugăciune a femeilor din Zidul Vestului. (Deoarece cea mai mare parte din această zonă a fost „pierdută” când a fost construit podul, este greu să numim asta o adevărată creștere – deși un teritoriu nou a fost câștigat prin excavarea vechii rampe și îndepărtarea resturilor acesteia.)
În august 2014, au început lucrările de construcție la cel de-al doilea pod care duce la Poarta Mughrabi. Al doilea pod ar fi o completare la Podul Mughrabi din 2007 [34] . Acest pod suplimentar a devenit obiect de controverse, iar la cererea guvernului iordanian, lucrările au fost oprite, iar ceea ce fusese construit a fost distrus [35] .
| Sferturi și porți ale orașului vechi ( Ierusalim ) | |
|---|---|
|
Cartierul creștin Cartierul musulman cartierul armean Cartierul Evreiesc muntele templului | |
| porti | |
| templul din Ierusalim | |
|---|---|
| structurilor | |
| Elemente |
|
| preoţie |
|
| Poveste |
|
| muntele templului |
|
| Vezi si |
|
| Clădiri islamice de pe Muntele Templului | ||
|---|---|---|
| Moschei | ||
| Domuri |
| |
| Surse |
| |
| Vezi si |
| |
| muntele templului | |||||
|---|---|---|---|---|---|
| El Aksa |
| ||||
| Pereți |
| ||||
| temple |
| ||||
| Domul Stâncii |
| ||||
| Antichități |
| ||||
| porti |
| ||||
| Conflicte |
| ||||
| Vezi si |
| ||||
| |||||
| Locuri sfinte în iudaism | |||
|---|---|---|---|
| Locuri | |||
| morminte | |||
| patru cetăţi sfinte | |||