| Episcopul Nicolae | ||
|---|---|---|
|
||
| 5 martie 2002 - 13 mai 2008 | ||
| Alegere | 15 noiembrie 2001 | |
| Înscăunarea | 5 martie 2002 | |
| Biserică | Biserica Ortodoxă din America | |
| Predecesor | Germană (Svaiko) (liceu ) | |
| Succesor | Germană (Svaiko) (liceu ) | |
|
||
| 22 aprilie 2001 - 15 noiembrie 2001 | ||
| Alegere | 21 martie 2001 | |
| Biserică | Biserica Ortodoxă din America | |
| Predecesor | departament stabilit | |
| Succesor | Nikon (Lyolin) | |
| Educaţie |
Seminarul lui Hristos Mântuitorul (Jonestown) , Facultatea de Teologie, Universitatea din Belgrad |
|
| Numele la naștere | Nikola Soraic | |
| Numele original la naștere | Nikola Sorajii | |
| Naștere |
9 aprilie 1949 (73 de ani) |
|
| Tată | Nikola Soraic | |
| Mamă | Vera Grace Obilovich | |
| Hirotonirea diaconului | 9 august 1970 | |
| Hirotonirea prezbiteriană | 4 iunie 1972 | |
| Acceptarea monahismului | 8 august 1970 | |
| Consacrarea episcopală | 22 aprilie 2001 | |
Episcopul Nikolai (în lume Nikola Soraich , sârb. Nikola Soraiћ ; 9 aprilie 1949 , Butte , Montana ) este un episcop pensionar al ROCOR , fost episcop de Sitka, Anchorage și Alaska al Bisericii Ortodoxe din America . Acum rector al Parohiei Tuturor Sfinților din Las Vegas , cleric al Eparhiei Americane de Vest din ROCOR [1] .
Ziua numelui - 6 / 19 decembrie (Sf. Nicolae din Mira ) [2] .
Tatăl său, Nikola Soraich, a sosit în SUA din Herțegovina și plănuia să rămână doar câțiva ani, să câștige niște bani și să se întoarcă. A aterizat la New York, apoi a plecat la Chicago , apoi în Arizona , apoi în Wyoming și în cele din urmă s-a stabilit în Butte, Montana, unde a lucrat ca miner. Acolo s-a căsătorit cu Vera Grace Obilovich, care s-a născut în America, dar era originară din satul Kameno din Boka Kotorska [3] . Acolo, pe 9 aprilie 1949, s-a născut Nikolai. În Butte erau în acea vreme aproximativ 300 de familii de origine sârbă [4] .
Părinții săi erau enoriași activi ai comunității ortodoxe locale [5] . La 24 decembrie a aceluiași an, a fost botezat în Biserica Sârbă a Treimii din Butte [5] .
După ce a părăsit școala în 1967, a intrat în Seminarul Ortodox Hristos Mântuitorul din Jonestown , Pennsylvania [5] .
La 8 august 1970, a fost tuns în schema mică și i s-a dat un nume în cinstea Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni . A doua zi a fost hirotonit diacon [5] .
După ce a absolvit seminarul cu o diplomă de licență în teologie la 4 iunie 1972 la Catedrala Sârbă Sf. Ștefan primul Încoronat din Alhambra , California , a fost hirotonit ieromonah și trimis să slujească în orașul Billings , Montana , unde a a organizat parohia Sf. Ilie. În 1974, clădirea parohiei a fost sfințită [6] .
Și-a combinat sarcinile pastorale cu munca ca ofițer de eliberare condiționată pentru minori din 1972-1976 și director adjunct al liceului central Billings din 1976-1978. Calificat ca consilier profesionist pentru reeducare si reabilitare [5] .
În 1978-1979 a studiat la Facultatea de Teologie a Universității din Belgrad [5] .
La întoarcerea sa în Statele Unite, în 1979, a fost trimis în orașul Las Vegas , unde a organizat o parohie sârbă în numele Sf. Simeon Myrrh-streaming , a cărei biserică a fost sfințită în octombrie 1983 [5] .
În octombrie 1988 a primit concediu canonic și a fost primit în Biserica Ortodoxă din America [5] [7] . Pe 13 noiembrie a acestui an, el a săvârșit prima Liturghie la nou-înființata Misiune St. Paul din Las Vegas, vorbitoare de limbă engleză. Curând a fost ridicat la demnitatea de stareț . Parohia s-a întâlnit în diverse locații timp de câțiva ani până când și-a achiziționat propria proprietate pe Annie Oakley Drive [8] .
Din 1989, a slujit Bisericii și în departamentul misionar al Eparhiei de Vest a Bisericii Ortodoxe din America, devenind în curând șeful acesteia. Activitatea sa la nivel național ca membru al departamentului misionar al Bisericii Ortodoxe din America și al Centrului Misionar Creștin Ortodox interjurisdicțional a condus la înființarea multor noi misiuni în toată America [5] .
În 1994, Episcopul Tikhon (Fitzgerald) de San Francisco a creat Protopopiatul Misionar din Las Vegas, în fruntea căruia a fost numit starețul Nikolai, dar deja în august a acestui an, starețul Nikolai a fost transferat în funcția de secretar diecezan, pe care a deținut-o. până în 2001 [5] .
La 13 mai 1995, în timpul sfințirii clădirii bisericii din Las Vegas de către Mitropolitul Teodosie și Episcopul Tihon [8] , a fost ridicat la rangul de arhimandrit .
În 1997 a fost Decan al mănăstirilor din eparhie, iar în 1998 a fost numit rector al mănăstirii Sf. Ioan de Shanghai din San Francisco [7] .
În iunie 1999, a fost membru al celui de-al 12-lea Consiliu All-American [9] .
La 21 martie 2001, la ședința de primăvară a Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe din America, arhimandritul Nicolae a fost ales Episcop titular de Baltimore, vicar al Mitropoliei întregii Americi și Canada pentru a conduce Episcopia Alaska [5] .
La 22 aprilie 2001, după sfințirea Catedralei Sf. Serafim din Dallas , a avut loc sfințirea sa episcopală, care a fost săvârșită de Mitropolitul Întregii Americi și Canada Theodosius , Arhiepiscopul de Dallas și South Dimitri (Royster) , Arhiepiscop de Philadelia și Pennsylvania Herman (Svaiko) , Arhiepiscopul Detroitului și Episcopiei Române Nathanael (Popp) , Episcopul San Francisco și West Tikhon (Fitzgerald) [10] .
La mijlocul lunii iunie 2001, episcopului Nicholas i s-a încredințat supravegherea vieții Episcopiei Alaska după înlăturarea și interzicerea ulterioară temporară a episcopului Innocent (Gula) , care a fost transferat în funcția de episcop vicar de Hagerstown. În vara acelui an, episcopul Nicolae a vizitat toate principalele protopopiate ale statului și a luat parte la conferințele regionale anuale din fiecare protopopiat [6] .
Potrivit memoriilor episcopului, „eparhia era într-o stare tulbure. A existat dezorganizare, fragmentare și moral scăzut. Semințele discordiei erau peste tot. Am văzut oameni care au crescut împreună, au mers la seminar și chiar reprezentanți căsătoriți ai familiilor celuilalt, s-au înstrăinat” [11] . Episcopul Nicholas a spus că a descoperit, de asemenea, că Episcopul Inocențiu a solicitat ROCOR cu intenția de a se transfera în acea jurisdicție. „Episcopul Innokenty a promis că jumătate din parohii se vor alătura imediat, iar restul vor urma în decurs de un an” [11] . Potrivit episcopului Nicholas, când a ajuns în Alaska, erau trei probleme nerezolvate care trebuiau abordate: clerul, Sf. Toate au fost luate și folosite”; mulți reprezentanți ai clerului clerului au fost interziși (în total, 26 de preoți au slujit în eparhie), iar seminarul teologic era în paragină și era sub amenințarea închiderii [11] .
A făcut eforturi pentru a revitaliza viața Seminarului Teologic Sf. Herman din Kodiak , încurajând admiterea și restaurarea permisului școlar în cadrul reglementărilor guvernamentale [6] .
La 31 octombrie 2001, 82 de delegați din parohiile din Alaska au votat în unanimitate pentru numirea episcopului Nicholas la scaunul din Alaska [12] , care s-a făcut la o sesiune extraordinară a Sinodului Episcopilor Bisericii din 14-15 noiembrie a în același an [6] . 5 martie 2002 a slujit în Catedrala Arhanghelul Mihail din orașul Sitka [13] .
El a făcut eforturi considerabile pentru a aprofunda spiritualitatea, a extinde misiunea, a reînvia Seminarul Teologic Sf. German din Kodiak și a întări poziția financiară a diecezei. La 22 noiembrie 2001, site-ul eparhiei a început să funcționeze [14] .
Din 3 februarie până în 19 februarie 2004, cu binecuvântarea Patriarhului Alexei al II-lea al Moscovei și al Întregii Rusii, episcopul Nicolae s-a aflat în Rusia într-un pelerinaj la sanctuarele Bisericii Ortodoxe Ruse. Cel mai mult timp Vladyka Nicolae a petrecut în Lavra Sf. Treime Sf. Serghie [15]
În iulie 2004 a vizitat pentru prima dată Herțegovina , unde s-a întâlnit cu rudele sale. În ciuda faptului că episcopul Nicholas a trăit aproape toată viața în Statele Unite, a vorbit fluent limba sârbă [3] [4] .
În iulie 2006, pentru a doua oară în viață, a vizitat patria tatălui său în Lubin ( Herțegovina ) și în satul Dubochicha și a vizitat pentru prima dată familia Obilovich, rude ale mamei sale Vera. Împreună cu episcopul Athanasius (Evtich) a participat la un eveniment la Trebin , unde a vorbit despre slujirea sa în Alaska. Potrivit episcopului Nikolai, „Episcopul Grigore de Zakhumsko-Hercegovachki m- a primit ca pe un frate. Mi-a deschis toate ușile și mi-a permis să slujesc în orice biserică din eparhia lui” [16] .
Pe 4 martie 2008, prin hotărârea Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe din America, episcopul Nicolae a fost trimis în concediu pe perioadă nedeterminată. În urma întâlnirii, secretarul Sfântului Sinod, Arhiepiscopul Serafim (Storheim) de Ottawa și Canada, a trimis o scrisoare oficială episcopului Nicholas, în care reține că membrii Sfântului Sinod au primit un număr mare de plângeri de la decani, clerici și laici. a diecezei din Alaska. „Fără bazându-se pe zvonuri și ținând cont în același timp de gravitatea” acuzațiilor făcute, membrii Sfântului Sinod, la propunerea însuși Episcopul Nicolae, au discutat despre situația actuală cu toți ierarhii OCA. Toți aceștia s-au exprimat în unanimitate în favoarea înlăturării temporare a episcopului Nicolae din administrarea eparhiei - în conformitate cu carta OCA și canoanele apostolice 74 și 34. Prin hotărârea Mitropolitului întregii Americi și Canada Herman, Episcopul Nicholas a primit ordin să părăsească temporar teritoriul eparhiei. Conducerea eparhiei va fi încredințată administratorului provizoriu, care va fi numit de mitropolitul Herman; se va constitui, de asemenea, un „comitet special care să analizeze plângerile și acuzațiile primite” [17] .
Episcopul Nicholas al Alaska a refuzat să se supună deciziei Sfântului Sinod și a declarat că nu intenționează să părăsească eparhia din Alaska. El a făcut, de asemenea, apel la clerul din Alaska cu o cerere de a-l recunoaște în continuare ca episcop diecezan. Într-o scrisoare din 5 martie adresată mitropolitului Herman, episcopul Nikolai a declarat: „Nu voi pleca în vacanță și nu voi permite o anchetă a unei comisii care nu este prevăzută de canoane și cu care conștiința mea de episcop ortodox nu se poate împăca. ” [18] .
Pe 7 martie, Mitropolitul Herman, într-o scrisoare către Episcopul Nicolae, îl asigura pe ierarh că membrii Sfântului Sinod „nu sunt oponenți (ai Episcopului Nicolae), noi suntem frați; în acest spirit ai apelat la noi pentru ajutor, iar noi ne-am dat poruncile”; „Cred că știi foarte bine că plângerile cu privire la acțiunile tale în cadrul eparhiei nu au legătură cu stilul conducerii tale, cu media negativă din presă sau cu orice poate fi publicat pe internet. Scrisorile de plângere au venit de la persoane autorizate, atât clerici, cât și laici. „Nu există acuzații formale, iar ancheta noastră preliminară... nu ar trebui considerată ca un substitut pentru procedurile statutare sau canonice, dacă acestea sunt necesare” [17] .
Tot pe 7 martie, Întâistătătorul OCA a transmis un mesaj clerului și tuturor credincioșilor din eparhia Alaska, în care spunea că episcopul Nikolai „a fost trimis în concediu obligatoriu începând cu 4 martie 2008 și i s-a ordonat să părăsească eparhie în timp ce cercetarea plângerilor primite” [17] . Prin decretul mitropolitului Herman, clerul din Alaska a fost instruit să nu-l pomenească pe episcopul Nicholas ca episcop conducător: „La slujbele divine ar trebui să fie ridicat doar numele Întâistătătorului Bisericii Ortodoxe din America” [18] .
La 27 martie 2008, Sfântul Sinod al OCA i-a instruit pe Arhiepiscopul Nathanael (Popp) de Detroit și pe Episcopul Tikhon (Mollard) din Philadelphia și Estul Pennsylvania să viziteze Eparhia Alaska săptămâna viitoare pentru a studia situația actuală, în plus, „acceptând cu asigurările Înaltpreasfințitului Episcop Nicholas de disponibilitate pentru cooperarea deplină” cu comisia trimisă în Alaska, Sinodul a anulat decizia anterioară privind îndepărtarea temporară a Episcopului Nicolae din administrarea eparhiei [19] .
Pe 17 aprilie, la o ședință a Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Americane, Episcopul Nicolae, după ce a ascultat raportul Arhiepiscopului Nathanael și Episcopului Tihon, precum și după o ședință a Sfântului Sinod, a acceptat să plece în concediu voluntar până la final. decizia Sinodului cu privire la situația actuală din dieceza din Alaska din mai 2008. Administrarea eparhiei până la ședința de mai a Sinodului a fost încredințată Întâistătătorul OCA, Mitropolitul German. Episcopul Benjamin de San Francisco va ajuta la administrarea Eparhiei Alaska, Preafericirii Sale. În mesajul său adresat clerului și enoriașilor episcopiei din Alaska, Mitropolitul Herman a subliniat că numele episcopului Nicolae, eliminat temporar din administrarea eparhiei, ar trebui să fie comemorat în continuare la slujbele divine până când situația va fi rezolvată definitiv [20] .
La 13 mai 2008, prin hotărârea Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe din America, episcopul Nicolae a fost trimis în afara statului cu titlul de „fost episcop de Sitka”. Mitropolitul German (Svaiko) a devenit administratorul temporar al diecezei din Alaska, iar episcopul Benjamin (Peterson) de San Francisco a devenit administratorul diecezei . Sfântul Sinod și-a exprimat speranța că, în ciuda „restricțiilor canonice care se impun în administrarea eparhiei văduve”, Mitropolitul Herman și Episcopul Benjamin vor putea, bazându-se pe principiile oikonomiei, să restabilească o situație normală în eparhia din Alaska. [21] .
În ianuarie 2009, s-a raportat că Episcopul Nicolae a dat în judecată Biserica Ortodoxă din America pentru, în opinia sa, îndepărtare pe nedrept din administrarea eparhiei. În plus, a cerut instanței să oblige OCA să-l despăgubească pentru „prejudiciul moral”. Șeful OCA, Mitropolitul Jonah (Paffhausen), a trimis o scrisoare episcopului Nikolai cu o invitație de a discuta situația actuală și de a o rezolva în mod pașnic. [22] .
La 21 martie 2014 [23] „ca răspuns la scrisoarea Sinodului Episcopilor Bisericii Ortodoxe Ruse din afara Rusiei din 13 ianuarie 2014 și după multă meditație în rugăciune”, Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe din America a acordat Episcopul Nicolae (Soraich) un concediu canonic pentru a intra în clerul Bisericii Ortodoxe Ruse din străinătate . În conformitate cu condițiile stabilite de ROCOR, Episcopul Nicolae este eliberat ca episcop și nu va avea dreptul de a participa la ședințele Sinodului Episcopilor și ale Consiliului Episcopilor [24] .
Pe 24 iunie 2014, Consiliul Episcopilor ROCOR a aprobat acceptarea de către Sinodul Episcopilor a Episcopului Nicholas (Soraich), fost episcop al Bisericii Ortodoxe din Alaska din America, ca episcop pensionar [25] .