Oleg Platonov | |
---|---|
Numele la naștere | Oleg Anatolevici Platonov |
Data nașterii | 11 ianuarie 1950 (72 de ani) |
Locul nașterii | Sverdlovsk , SFSR rusă , URSS |
Țară | |
Ocupaţie | economist , demograf, editor , publicist , scriitor , editor, director al organizației publice „ Institutul Civilizației Ruse ” |
Tată | Anatoli Ivanovici Platonov |
Oleg Anatolevici Platonov (n . 11 ianuarie 1950 , Sverdlovsk , RSFSR , URSS ) este un economist rus [1] [2] [3] , scriitor și demograf, doctor în economie [2] [4] . El este cunoscut și ca publicist naționalist [1] și personalitate publică [5] [6] [7] [8] . Director al organizației publice „ Institutul Civilizației Ruse ” [1] [9] . Membru al Uniunii Scriitorilor din Rusia [10] .
În 1972 a absolvit Facultatea de Economie a Institutului Cooperativ din Moscova [4] .
După absolvirea institutului, a lucrat ca cercetător principal în departamentul țărilor capitaliste al Oficiului Central de Statistică din cadrul Consiliului de Miniștri al URSS , a studiat sociologia muncii în SUA [4] . Din 1977 până în 1990, a lucrat ca cercetător principal și apoi principal la Institutul Muncii al Comitetului de Stat pentru Muncă al URSS .
În 1977 [11] și-a susținut teza de doctorat „Probleme de studiu statistic al resurselor de muncă angajate în organismele guvernamentale americane” (supervizor — Membru corespondent al Academiei de Științe a URSS T. V. Ryabushkin [12] ); 24 decembrie 1992 și-a susținut teza de doctorat „Probleme de îmbunătățire a calității vieții în muncă” (opozanți oficiali D. N. Karpukhin , K. G. Krupnov , S. M. Nikitin ) [13] .
Îl cunoștea îndeaproape pe Mitropolitul Sankt Petersburgului și pe Ladoga Ioan (Snychev) (1927-1995) [14] .
În 1995, a organizat Centrul de cercetare și publicare „Civilizația Rusă”. Din 1998, este redactor-șef al editurii Enciclopedia Civilizației Ruse. Din toamna anului 1998, Platonov a început să publice enciclopedia „Sfânta Rus”. Marea Enciclopedie a Poporului Rus, dedicată memoriei mitropolitului Ioan (Snychev) [1] , în care se presupune că vor fi lansate peste 20 de volume (au fost lansate 10 volume), fiecare dintre ele dedicat studiului o anumită ramură a vieții poporului rus. În același timp, a fost publicat Dicționarul Enciclopedic al Civilizației Ruse.
În 2002, împreună cu Jurgen Graf , a organizat la Moscova [15] Conferința Internațională privind Problemele Globale ale Istoriei Mondiale . În 2018, împreună cu activistul ortodox Valery Erchak, care justifică teroarea oprichnina , Platonov a fost acuzat de incitare la ură națională în legătură cu cartea sa despre Protocoalele bătrânilor Sionului [16] . În acest caz, la 23 decembrie 2020, instanța l-a condamnat pe Platonov la 4 ani, pe Erchak la 3 ani închisoare cu suspendare [17] .
Membru al Asociației Patriotice pentru Studiul Cuprinzător al Națiunii Ruse (AKIRN), condusă de profesorul E. S. Troitsky [1] .
Lucrările lui Platonov au explorat problemele calității vieții profesionale în Rusia. El a analizat experiența americană de îmbunătățire a calității vieții în muncă [18] .
Platonov a studiat relația dintre cultură și economie [19] , a explorat etica muncii ortodoxe [20] , a studiat influența mentalității ruse asupra dezvoltării economiei [19] . Platonov se numără printre cercetătorii care „pun problema posibilității organizării economiei pe principii ortodoxe și vorbesc despre importanța atitudinilor și valorilor ideologice și religioase ale eticii muncii în Rusia pentru renașterea acesteia” [20] .
Sociologul A. Yu. Krivenkov îl clasifică pe Platonov printre oamenii de știință a căror activitate a fost importantă „pentru o analiză retrospectivă a experienței de gestionare a formelor economice tradiționale în Rusia”. [19] Economistul T. N. Yudina a scris că „în studiile lui O. A. Platonov, au fost luate în considerare trăsăturile economiei civilizației ruse, s-a încercat să periodizeze ideile și învățăturile de construcție de case, iar un „cititor” despre construcția de case a fost dezvoltat” [21] .
Platonov a explorat tema dezvoltării post-industriale și a globalismului . El consideră globalizarea ca fiind o formă de război dusă de Statele Unite pentru a domina lumea [22] și vede globalismul ca având în mare parte consecințe negative. Potrivit lui Platonov, în cursa globalismului, lumea capitalistă va suferi cu siguranță o criză economică generală, care va oferi condiții pentru trecerea la o societate orientată social [23] .
Platonov a studiat și problemele antreprenoriatului pe acțiuni [24] , problemele securității economice [25] și a dezvoltat metode de măsurare a securității sociale [26] .
Platonov este un adept al opiniilor filozofului rus I. A. Ilyin . Platonov pledează pentru implementarea conceptului de statalitate dezvoltat de Ilyin, bazat pe Ortodoxie [27] .
Platonov a studiat problemele interacțiunii dintre economie, politică și cultură [28] , problemele filozofiei ruse și studiile culturale ale economiei [29] , problemele civilizației ruse și identitatea „populară” a Rusiei [30] , problema de cooperare și cooperare în contextul abordărilor civilizaționale [31] .
Platonov este un reprezentant al direcției religios-ortodoxe în studiul patriotismului [32] .
În cercetările sale, Platonov a studiat, în special, tendințele de dezvoltare a situației geopolitice mondiale [33] , problema restabilirii autocrației ruse [34] , moștenirea istorică și culturală a cazacilor [35] , influența a modului de viață comunal asupra formării mentalității etnului mordovian [36] , circumstanțe moartea fostului țar Nicolae al II-lea .
În publicația „Sfânta Rus’. Marea Enciclopedie a Poporului Rus, Platonov, declarându-și poziția ortodoxă, a caracterizat pozitiv păgânismul slav și a scris că în el s-a dezvoltat monoteismul - credința în „ Dumnezeul familiei ”, datorită căreia slavilor nu le-a fost greu să accepte Creștinismul, care le-a adus „adevărată conștiință religioasă” [ 1] .
Una dintre tezele publicațiilor lui Platonov este existența unei „ conspirații masonice evreiești ” împotriva poporului rus [6] [7] [8] [37] [38] .
El este unul dintre cei mai activi negatori ai Holocaustului din Rusia [39] [40] [41] [42] [43] . În 1997, Platonov a fost primul dintre negatorii ruși care a luat parte la conferința anuală a „ Institutului pentru revizuirea istoriei ” american și, în același an, s-a alăturat comitetului editorial al revistei „ Journal of Historical Review ” [41] [42] .
O serie de observatori consideră că unele dintre publicațiile lui Platonov sunt șovine [44] , naționaliste [8] , având o orientare rasistă [45] . Activiștii pentru drepturile omului ai Biroului pentru Drepturile Omului din Moscova au susținut că Alexander Koptsev , care a atacat enoriașii unei sinagogi din Moscova la 11 ianuarie 2006, a acționat, printre altele, sub influența cărților lui Platonov [46] .
În publicația „Sfânta Rus’. Marea Enciclopedie a poporului rus ”Platonov a scris că iudaismul reprezintă o amenințare de moarte pentru slavi. Se presupune că „ uciderile rituale ” au fost comise de o „sectă evreiască secretă ”. Occidentul, care s-a supus „ideologiei evreiești talmudice” [1] , este caracterizat negativ .
Politologul Andreas Umland consideră că unele dintre cărțile lui Platonov sunt „calomnie politică” caracterizată prin „ antiamericanism patologic, teorii ale conspirației delirante , viziuni apocaliptice asupra lumii viitoare și afirmații fantastice despre viitoarea naștere a națiunii ruse”. Potrivit lui Umland, Platonov este angajat în „resuscitarea anti-occidentalismului rusesc clasic” [6] . Istoricul lituanian , profesor asociat al Universității Klaipeda, Vygantas Vareikis, a evaluat informațiile despre țările baltice în publicația „Marea Enciclopedie a poporului rus”, editată de Platonov, ca un fals istoric, în care nu există niciun cuvânt care să corespundă realității, și l-a numit pe însuși pe Platonov „bolnav mintal”. Potrivit lui Vareikis, Marea Enciclopedie a poporului rus este un fenomen propagandistic primitiv [47] .
Potrivit istoricului P. V. Multatuli , în scrierile lui Platonov există multe afirmații emoționale nefondate. Deci, de exemplu, îl numește pe bancherul Karl Yaroshinsky unul dintre principalii vinovați pentru faptul că familia regală nu a putut fi salvată [48] .
Platonov susține [15] că organizațiile hasidice , împreună cu Asociația pentru Apărarea Evreilor, au organizat o campanie de calomnie împotriva lui nu numai în Rusia, ci și în SUA și alte țări ale lumii. El a scris că „concluziile cercetării sale istorice, bazate pe materiale faptice și documente de arhivă, nu s-au potrivit creatorilor de mituri istorice, cu ajutorul cărora au fost păcăliți sute de milioane de oameni” [15] .
Prin deciziile Tribunalului Districtual Basmanny din Moscova din 28 februarie 2017 și ale Tribunalului Districtual Tagansky din Moscova din 4 iunie 2020, cartea lui Oleg Platonov „Enigma protocoalelor Sionului” (p. 4347 ), „Protocoalele Sionului în lume” Politica” (p. 4413 ), „ Rusia și răul mondial” (p. 5076 ), „ Crimele ritualice” (p. 5077 ), „Coroana de spini a Rusiei” (p. 5078 ), „Misterul fărădelegii” (p. 5079 ), „Iudaismul și Francmasoneria” (p. 5080 ) sunt recunoscute în Federația Rusă cu materiale extremiste și au fost incluse în Lista Federală a Materialelor Extremiste [49] .
Publicațiile lui Platonov, pe lângă cele enumerate mai sus, includ:
Lucrarea lui Platonov „Istoria poporului rus în secolul al XX-lea” este inclusă în editura „ Algoritm ” și în seria de cărți „Clasici ale gândirii ruse” [50] .
![]() |
|
---|
Negarea Holocaustului | |
---|---|
După țară |
|
Organizații | |
mass media | |
Publicații |
|
Evoluții |
|
În art | |
Luptă împotriva negării |
|
|
Protocoale ale bătrânilor din Sion | |
---|---|
Surse și prototipuri |
|
Pretinși autori și creatori | |
Editorii |
|
Cercetători |
|
Susținătorii autenticității | |
Alte persoane și evenimente conexe |