Cântece subsidiare

Cântecele Podlyudnye  sunt cântece rituale rusești interpretate în timpul divinației de Crăciun prin tragere la sorți, care într-o formă alegorică prefigurează viitorul fiecărui participant. Cel mai răspândit în Nordul Rusiei (Vologda, Kostroma, Novgorod, Tver, Vladimir), în rândul populației ruse din Siberia de Vest; înregistrate și în regiunile centrale și de sud ale Rusiei (Smolensk, Moscova, Kaluga, Ryazan, Tul., Orlov).

Etimologie

Numele cântece podblyudnye este asociat cu particularitățile ghicirii care a avut loc. Într-una dintre sărbătorile sfinte (cel mai adesea în ajunul Anului Nou , numită în nordul Belozerye podsluzhny seara ) fetele și femeile s-au adunat pentru ghicirea comună; fiecare și-a aruncat obiectul într-un vas adânc (loturi marcate: un inel, un cercel, un ac, o broșă, un nasture, o monedă etc.); cea mai mare dintre femei (văduva) a acoperit vasul cu o batistă, l-a scuturat și apoi a tras la sorți la întâmplare în timp ce cânta cântece speciale, a căror semnificație codificată servea ca o predicție a soartei pentru proprietarul unui anumit lucru. Terminologia ritualului reflectă fie realitățile rituale ( ghicirea cu un fel de mâncare, ghicitul într-un fel de mâncare, scuturarea vasului, aruncarea inelelor ), fie forma refrenelor de cântec ( Ileya, Ileyu sing, I love to play, linll). ) [1] .

Texte și reguli

Potrivit memoriilor lui E. Avdeeva , puteți afla cum au ghicit ei la începutul secolului al XIX-lea în Siberia :

Pentru început, au adunat inele, butoni, cercei, le-au pus într-un vas și le-au acoperit cu un șervețel. După ce au tăiat pâinea în bucăți mici, au pus-o deasupra șervețelului. Mai întâi au cântat melodia „Glory to Bread and Salt!” și luați bucățile. Apoi, ducându-se la culcare, i-au pus sub cap, întrebându-se la ce vor visa. Apoi au cântat cântece. La sfârșitul fiecăreia dintre ele, vasul a fost scuturat și unul a prins ceea ce a trecut, câte un lucru. Proprietarul lucrului a determinat prin cântec ce ghicise soarta pentru el

Slavă pâinii și sării!

Pâine și sare
Multă vârstă,
Slavă!
Doamna noastră
Mai mult,
Slavă!
Căruia am cântat, Acelui
bine,
Slavă!
Cine o va scoate, se
va împlini curând!
Se va împlini curând, Nu va
trece,
Slavă!
Glorie!

Pentru bogății

Ariciul se târăște de-a lungul movilei
,
trage tezaurul
pe mocalină.
Strada miracolului lyadu!
Cui i-au cântat,
Tom e bun!

Privighetoarea a zburat
prin colibă,
Privighetoarea
poartă o mână.
Bine bine!
Cui cântăm,
cui cinstim.

Rulate , a căzut
Odonye secară,
Puțin
mai târziu - Teanc de ovăz.
Cui i-am cântat,
Tom este bun.
Cui i se va scoate,
Căci i se va împlini, Nu va
trece,
Slavă!

Șoarecele scârțâie,
târăște o sută de ruble.
Strada miracolului lyadu!
Cui i-au cântat,
Tom e bun!

Din fericire

Pe aragaz, bolul
se ridica sus.
Cui i-am cântat,
Tom este bun.
Cine o va scoate,
Tom se va împlini!

Iarba cu pene de iepure,
Slavă celor!
Ca să te împodobească
În partea cealaltă!
Slavă vouă!
Cui i se scoate inelul, Căruia
se va împlini, Nu va
trece.

Ursul este un puf.
Glorie!
Plutește pe râu.
Glorie!
Cine pufăi în curte,
Slavă!
Acel ginere din turn,
Slava!
Căruia am cântat, Acelui
bine,
Slavă!
Cine o va scoate,
Tom se va împlini.
Glorie!
Se va împlini curând, nu va
trece.
Glorie!

Din păcate

O bătrână merge
în mijloc,
rochia ei este
toată crăpată,
ciuruită.
Ilyu, Ilyu!
Căruia îi cântăm un cântec, Căruia i
se va împlini,
Căi că se va împlini, Nu va
trece.
Ilyu, Ilyu!

Vezi și

Note

  1. ↑ Vinogradova, 2009 , p. 95.

Literatură

Link -uri

 Poezia rituală a slavilor