Protestantismul din Turkmenistan este una dintre ramurile creștinismului din țară. Potrivit Centrului de Cercetare Pew , în 2010, în Turkmenistan locuiau 30.000 de protestanți [1] . Aceste date par foarte ridicate și nu găsesc confirmare în alte surse.
În 2010, publicația Operațiunea Pace număra puțin mai puțin de 2.000 de protestanți tradiționali în 5 uniuni din Turkmenistan și cca. 2 mii de enoriași ai bisericilor neconfesionale sunt și ei în 5 uniuni [2] . În alte publicații, se pot găsi date despre 2,5 mii de protestanți [3] și 4 mii de credincioși ai bisericilor independente [4] .
Protestanții sunt cei mai larg reprezentați în orașele mari. După etnie, majoritatea protestanților sunt slavi ( ruși , ucraineni , belaruși ). Există, de asemenea, mulți protestanți printre coreeni și germani care trăiesc în Turkmenistan . Există și protestanți printre turkmeni , uzbeci , armeni , kazahi etc.
Primii creștini au apărut pe teritoriul Turkmenistanului modern în Merv în secolul al III-lea. Dovada activităților lor este necropola creștină din secolele III-VI din vecinătatea vechiului Merv, precum și construcția Kharoba-Koshuk la 18 kilometri de Merv, care este considerată de unii cercetători a fi ruinele unui creștin ( Nestorian ). ) templu.
Ca urmare a expediției Akhal-Teke , Turkmenistanul a fost anexat Imperiului Rus. La sfârșitul secolului al XIX-lea, Biserica Ortodoxă Rusă și -a stabilit o mică prezență în această regiune .
Primii protestanți au apărut în Turkmenistan în 1890. Baptistul I.K. Savelyev s-a mutat aici de la Vladikavkaz ; menonitul F.S.Ovsyannikov s-a mutat la Așgabat din regiunea Samarkand [4] . În 1892, au fondat satul Keltichivar (mai târziu Kuropatkinsky) în districtul Askhabad. În sat funcționa o biserică evanghelică, ai cărei enoriași erau ruși și armeni. La început. În secolul al XX-lea, în Așgabat a apărut o biserică baptistă, enoriașii ei erau foști ortodocși și molocani [5] .
În 1892, germanii luterani din provinciile Saratov și Samara au fondat satul Krestovy din districtul Tejen. Mai târziu, germanii au întemeiat așezările Saratov 1 (1892, districtul Askhabad), Saratov 2 (1903, districtul Merv), Kozelkovsky (1905, districtul Merv). Conform recensământului rusesc din 1897, în regiunea transcaspică trăiau 1026 de germani ; marea majoritate dintre ei erau luterani [6] .
În anii 1930, bisericile luterane și baptiste au fost supuse represiunilor, slujbele în ele au fost oprite. Abia de la sfârșitul anilor 1940 a avut loc o reluare treptată a vieții religioase în comunitățile protestante din RSS Turkmenă. Biserica Baptistă Ashgabat a primit înregistrarea de stat abia în 1977 [5] . Până atunci, așa-numita comunitate funcționa deja în regiune. „ Baptiștii neînregistrați ”.
În 1982, Vyacheslav Chubarov a început prima biserică adventistă de ziua a șaptea din Ashgabat [7] . Comunitatea a fost înregistrată de stat în 1990 [8] .
Până la obținerea independenței, baptiștii și adventiştii aveau înregistrarea de stat în Turkmenistan. În 1994, statul i-a recunoscut pe luterani și pe Biserica Neo-Apostolica . În ţară au funcţionat şi congregaţiile penticostali şi SCECHB care au ieşit din comunităţile baptiste . În 1995, biserica evanghelică independentă „Great Grace” a apărut în Ashgabat, care este o subsidiară a Greater Grace World Outreach . În același 1995, carismatica „Biserica Dumnezeului Viu” a apărut în Dashoguz .
Cu toate acestea, la sfârșitul anului 1996, un nou Decret Prezidențial „Cu privire la înregistrarea de stat a organizațiilor religioase” a obligat toate organizațiile religioase să fie supuse reînregistrării până la 1 martie 1997; totodată, pentru înregistrare, comunitatea trebuia să aibă „cel puțin 500 de fondatori” [8] . Niciuna dintre confesiunile protestante nu a putut să se înregistreze. Din acel moment, comunitățile evanghelice ale țării au fost supuse persecuțiilor sistematice.
În martie 2004, guvernul a redus pragul minim de înregistrare comunitară de la 500 la 5 membri. În același an, Biserica Evanghelică Baptistă, Biserica Adventistă de Ziua a Șaptea, Biserica Evanghelia Completă din Turkmenistan (Penticostali), Biserica Lumina Răsăritului (Penticostali în Dashoguz), Biserica Evanghelică Mare Har, Biserica Internațională a lui Hristos (Mișcarea Boston, Restauratori ) și Biserica Noua Apostolică [9] . În 2007 li s-au alăturat Biserica „Sursa vieții” și „ Cuvântul vieții ” (ambele în Turkmenabat) [10] [11] .
Enoriașii bisericilor penticostale și carismatice din Turkmenistan sunt 1,1 mii de oameni (2010) [2] . Numărul penticostalilor a crescut ușor (de la 150 de persoane în 2000 [12] ).
Unele dintre comunitățile baptiste ale țării sunt membre ale Uniunii Bisericilor Baptiste Creștine Evanghelice din Asia Centrală. Din 1998, Uniunea a unit 200 de membri botezați [8] . Cele mai mari comunități baptiste sunt situate în Ashgabat, Nebitdag și Turkmenbashi. Există o altă uniune baptistă în țară, care face parte din Uniunea Internațională a Bisericilor Evanghelice Creștine Baptiste . Membrii săi sunt până la 200 de persoane (1998) [8] .
Luteranii din Turkmenistan sunt uniți în jurul a trei comunități - în Serakhs , Turkmenbashi și Yoleten [13] . Cea mai mare comunitate luterană este situată în Serakhs.
Adventiştii de ziua a şaptea au o singură biserică în Turkmenistan, în Ashgabat; membrii săi sunt 91 de persoane (2011) [14] . Pe lângă cele de mai sus, în țară funcționează și credincioși din Biserica Noua Apostolică, Biserica Internațională a lui Hristos și Biserica evanghelică neconfesională Marele Har.
| Protestantismul în lume | |
|---|---|
| America | |
| Europa |
|
| Asia |
|
| Africa |
|
| Oceania |
|
| protestantism | |
|---|---|
| Quinque sola (cinci „doar”) |
|
| Mișcări de pre-reformă | |
| Bisericile Reformei | |
| Mișcări post-reformă | |
| „ Marea Trezire ” | |