Sfatul zeilor

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită pe 17 aprilie 2020; verificarea necesită 1 editare .

Consiliul zeilor  - Dii Consentes (și Dii Complices [1] ) - un consiliu mitologic din panteonul Romei Antice . Era format din douăsprezece zeități principale: șase zei și șase zeițe. Statuile lor aurite au fost instalate în forum , mai târziu, se pare, în porticul Deorum Consentium [2] .

Compoziție

Zeii au fost enumerați de poetul Quintus Ennius la sfârșitul secolului al III-lea î.Hr. , referindu-se la un poet grec necunoscut [3] :

Titus Livy (XXII.10.9) le aranjează în șase perechi, Jupiter-Iuno, Neptun-Minerva, Marte-Venus, Apollo-Diana, Vulcan-Vesta și Mercur-Ceres. Trei dintre Dii Consentes au făcut parte din Triada Capitolină , și anume Jupiter , Juno și Minerva .

Origine

În secolul al V-lea î.Hr., o mulțime de dovezi indică cultul a 12 olimpieni în Olimpia și în Hieron de pe Bosfor [4] . Cultul grecesc al celor 12 olimpici poate fi urmărit până la Atena , în secolul al VI-lea î.Hr. e. Este puțin probabil să fi fost cunoscut în perioada miceniană . Construcția altarului celor doisprezece olimpieni din Atena este cel mai adesea asociată cu arhontul Peisistratus (522-521 î.Hr.).

Grupul de douăsprezece zeități se întoarce la izvoare chiar mai vechi decât grecești sau romane. Grupul grecesc poate avea rădăcini anatoliene (mai precis, liciene ). Grupul de doisprezece zei hitiți este cunoscut atât din textele cuneiforme, cât și din reprezentări artistice. Hitiți 12 zei - masculin, fără individualizare a trăsăturilor. Este posibil să fi găsit o continuare în grupul lician de doisprezece zei, venerat în perioada Imperiului Roman. Prin 400 î.Hr. e. un loc dedicat celor doisprezece zei a existat în piața din Xanthus (Lycia). Herodot a menționat și cultul egiptean al celor 12 zei, totuși, sursele egiptene nu confirmă acest lucru.

Referințele la cele douăsprezece zeități etrusce , care au fost făcute mai târziu de autori romani, ar trebui luate în considerare cu atenție de către cercetători, deoarece procedura de evocare a unei zeități în timpul asediului roman de Veii în timpul celui de -al treilea război Veyent din 396 î.Hr. e., menit să o convingă pe regina Juno să se mute la Roma, spune că Juno până în acel moment a fost o zeiță etrusca și a fost împrumutată de romani de la etrusci în 396 î.Hr. e. Acest ritual este descris de Livy, Valerius Maximus și Plutarh. Statuia a fost dusă în Aventin , unde Camillus i-a sfințit mai târziu un templu. Arnobius a susținut că etruscii aveau un panteon de șase zeități masculine și șase femei, pe care le numeau consimțământ și complice , pentru că au crescut și au stat împreună. El mai spune că acești doisprezece au acționat ca consilieri ai lui Jupiter. Atât panteonul grec, cât și cel hitit în mod direct (conform ipotezei originii etruscilor din Asia Mică) ar putea servi drept prototip a 12 zei etrusci [5] .

Note

  1. Arnobius III.40
  2. Samuel Ball Platner, Topografia și monumentele Romei antice (1904), pp. 173-174.
  3. Ennius, fragment 45 = Varrō , De re rustica , II4.
  4. Charlotte R. Long, Cei doi zei ai Greciei și Romei , vol. 107 din Études préliminaires aux religions orientales dans l'Empire romain , (Arhiva Brill 1987), pp. 144-186.
  5. Long (1987), p. 232.

Literatură