Strada, Vittorio

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită la 30 octombrie 2020; verificările necesită 19 modificări .
Vittorio Strada
Vittorio Strada
Data nașterii 31 mai 1929( 31.05.1929 )
Locul nașterii Milano
Data mortii 30 aprilie 2018 (88 de ani)( 30.04.2018 )
Un loc al morții Veneția
Țară  Italia
Sfera științifică Studii slave , istoria literaturii, traduceri
Loc de munca
Alma Mater
consilier științific A. I. Metchenko
Premii și premii Premiul A. D. Saharov ( 1982 ) , Premiul Fundaţiei D. S. Lihachev ( 2008 )
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Vittorio Strada ( italian  Vittorio Strada ; 31 mai 1929 , Milano  - 30 aprilie 2018 , Veneția ) este un critic literar italian și traducător slav , istoric al literaturii ruse, al gândirii științifice și sociale.

Biografie

Vittorio s-a născut la Milano în 1929 într -o familie burgheză lombardă din clasa de mijloc ; a fost crescut în credința catolică („un creștin prin convingere, dar departe de a respecta normele bisericii”). Perioada de formare a căzut în anii 30 și 40, adică mai ales în perioada fascismului. Vittorio și-a amintit de anii treizeci ca de o perioadă fericită. Familia locuia în Brianza într-o vilă cu bunica lor. În anii de gimnaziu la Monza , a devenit interesat de lectura, în special, romanele lui Dostoievski  - la vârsta de 12 ani, Vittorio a experimentat un șoc interior după ce a citit Frații Karamazov [1] .

După război, a absolvit Liceul și a intrat la Facultatea de Filosofie a Universității din Milano . A studiat cu Antonio Banfi , dar idolul grupului studențesc a fost filozoful american John Dewey cu teoria sa a pragmatismului . La universitate, Vittorio se considera un leninist , dar lucrările lui Lenin „ Materialism și empiriocriticism ” și „ Organizarea și literatura de partid ” considerate „inacceptabile” pentru el însuși. Banfi a devenit conducătorul tezei lui Strada despre materialismul dialectic sovietic, „The Materialist Theory of Knowledge in Karl Marx”.

Vittorio a învățat limba rusă singur, comunicând cu emigranții ruși care locuiau la Milano [2] . După ce a stăpânit limba rusă, Vittorio a început să studieze literatura și cultura rusă din perioada sovietică. În 1955, a tradus în italiană povestea lui V. P. Nekrasov „ În orașul natal ”, iar în 1956 a scris o serie de articole despre literatura „ dezghețului ”.

În 1956, pe când era încă student, a început să lucreze pentru revista Il Contemporaneo (Contemporan). Primul articol al lui Strada în Contemporary a fost un text [1] despre Vladimir Pomerantsev și faimosul său articol din 1953 din Novy Mir „Despre sinceritatea în literatură” [3] care a provocat o discuție uriașă în Uniunea Sovietică [4] . Un alt articol al Stradei în „Contemporaneo” a fost dedicat sinuciderii lui Alexander Fadeev , secretarul general al Uniunii Scriitorilor (în articol au apărut două imagini: un tânăr revoluționar  - autorul unui roman bun „Rout”, și un birocrat în pe care Fadeev a degenerat, ducând o politică dezastruoasă în serviciul lui Stalin, care i-a pus cruce pe el ca scriitor). Acest articol a fost opus de ideologii Partidului Comunist Italian, precum și de celebrul artist comunist Renato Guttuso , care a acuzat Strada de atitudine lipsită de respect față de Fadeev și de întreaga literatură sovietică [1] .

În 1956, într-o atmosferă de speranță asociată cu critica la adresa „cultului personalității” lui Stalin , Strada s-a alăturat Partidului Comunist Italian (stânga după 1968 ). A semnat un protest colectiv împotriva suprimarii Revoltei maghiare din 1956 .

În ciuda mai multor dezamăgiri în politica lui Hrușciov („incompletitudinea reformelor economice , o campanie anti-religioasă nebună , o întoarcere la cele mai rele tradiții ateiste ale perioadei leniniste, atacurile lui Hrușciov împotriva scriitorilor și artiștilor”) au susținut-o în general - „anti-Hrușciov”. Stalinismul a depășit totul.”

În 1957, împreună cu sora sa Laura, a vizitat URSS (Marsilia-Odesa-Moscova) în cadrul Festivalului Mondial al Tineretului . În luna petrecută la Moscova, s-a întâlnit și s-a împrietenit cu Evgeny Yevtushenko , Bella Akhmadulina , puțin mai târziu cu Andrei Voznesensky , Boris Slutsky și Zabolotsky [1] .

În 1957, Strada a scris un articol lung despre Pasternak pentru revista Il Contemporaneo . Acest articol a fost tradus de Comisia Externă a Uniunii Scriitorilor din URSS în special pentru Pasternak. I-a plăcut articolul și, prin SP URSS, i-a invitat pe Strada și pe redactorul-șef al revistei Il Contemporaneo la casa sa din Peredelkino la prânz. Întâlnirea a avut loc în august 1957 [5] [6] . La întâlnire au fost prezenți și scriitorul Vsevolod Ivanov și Georgy Samsonovich Breitburd , șeful departamentului italian al Comisiei de Externe a Uniunii Scriitorilor din URSS, ulterior curator al lui Strada de la KGB [1] .

În timpul celei de-a doua întâlniri din 1957, Pasternak i-a mărturisit Stradei [1] [6] [7] :

Vittorio, trebuie să știi. Ieri eram în joint venture, unde a avut loc o scenă îngrozitoare: Surkov a strigat la mine, a înjurat și m-a forțat să trimit o telegramă lui Feltrinelli cu o cerere de amânare a publicării Doctorului Jivago . Dar vreau ca romanul să fie publicat, aceasta este opera vieții mele. Prin urmare, trebuie să-i spui personal: telegrama nu contează, iar dacă apar altele noi înseamnă că le-am trimis sub presiune.

În noiembrie 1957, romanul a fost publicat pentru prima dată în italiană la Milano de către editura Feltrinelli „în ciuda tuturor eforturilor Kremlinului și ale Partidului Comunist Italian”. După aceea, au apărut suspiciuni pentru Strada ca complice la apariția „Doctorului Jivago” în Occident și a ajuns sub supravegherea KGB . În ciuda persecuției KGB-ului, Strada s-a comportat „absolut liber și s-a simțit complet confortabil în URSS” [1] .

După colaborarea cu Il Contemporaneo, Strada a devenit colaborator la revista ICP Rinascita („Renașterea”) [1] .

După ce a absolvit Facultatea de Filosofie a Universității din Milano, în 1958, la cererea conducătorului său profesor Antonio Banfi și la insistențele conducerii Partidului Comunist Italian, a fost admis la școala de studii superioare a Universității de Stat din Moscova .

La începutul anului 1958, Vittorio Strada, un student absolvent al Facultății de Filologie a Universității de Stat din Moscova, a cunoscut o studentă, „o femeie siberiană tânără, fermecătoare, deși cu aspect cool”, Clara Yanovich, în căminul statului Moscova. Universitatea de pe Dealurile Lenin, iar pe 4 iulie s-a căsătorit cu ea; birocrația sovietică ( Ponomarev, Boris Nikolaevici ) nu a dorit această nuntă, Evtușenko a forțat-o cu apelurile la KGB, Comitetul Central, poliție [8] , Strada a apelat și la secretarul general al Partidului Comunist Italian Palmiro Togliatti [ 1]

Un alt motiv de supraveghere au fost legăturile de prietenie ale lui Vittorio Strada cu scriitorii sovietici din perioada Dezghețului, în special cu editorii și autorii lui Novy Mir . În URSS, Strada s-a întâlnit și s-a împrietenit cu mulți scriitori și filozofi ai tendinței reformiste liberale, în următoarele decenii nu numai că a menținut aceste relații, ci și-a extins constant cercul cunoștințelor și prieteniilor.

Deci, complicațiile au apărut pe baza cunoașterii lui Strada cu filozoful Evald Ilyenkov . În 1958, la Facultatea de Filosofie a Universității de Stat din Moscova, Strada a auzit discursul lui Ilyenkov către studenți, s-a interesat de ceea ce a auzit și a cerut ca acasă lui Evald Vasilievici să discute câteva întrebări. Când Ilyenkov a spus că a terminat cartea („Dialectica abstractului și a concretului”), Strada mi-a cerut să-i dau o copie dactilografiată pentru o citire atentă. După ce a citit Strada a fost încântată și, cu cunoștințele autorului, a trimis textul editurii milaneze Feltrinelli. În același timp, a izbucnit un scandal odată cu publicarea lui Pasternak la aceeași editură. Biroul de partid l-a forțat pe Ilyenkov să scrie o scrisoare Italiei, refuzând să publice cartea acolo, i-a anunțat o mustrare de partid și a împrăștiat setul ediției rusești a cărții [9] . Pentru Ilyenkov, aceste contacte cu Strada au avut consecințe grave, a ajuns în spital, apoi într-un sanatoriu.

În 1958, Vittorio i-a însoțit pe poeții italieni Sergio Solmi , Ignazio Buttitta , Velso Mucci și Domenico Cadoresi într-o mare călătorie în jurul URSS (Leningrad, Tbilisi, Kiev) ; la Kiev, Vittorio l-a întâlnit personal pe Viktor Nekrasov [10]

După ce a studiat la școala absolventă a Universității de Stat din Moscova până în 1961, Vittorio nu a putut să o finalizeze oficial din motive ideologice - a fost acuzat de „ revisionism ” și poziții anti-leniniste. Conducătorul lui Vittorio Strada, profesorul A. Metchenko, nu a permis disertația sa „Politica Partidului Comunist al Bolșevicilor din întreaga Uniune în domeniul literaturii în anii 30”, dedicată cercetării teoretice și literare sovietice din anii 1920 și 30, să să fie apărat (Vittorio, în lucrarea sa asupra disertației, a abandonat categoric „ spiritul de partid în literatură” [1] , dar a fost dus de ideile de formalism ale lui Shklovsky și Jhirmunsky , cu care a comunicat adesea).

La începutul anului 1961, Strada a găsit în bibliotecă o carte a „un anume Bakhtin ” în 1929 „Probleme ale creativității lui Dostoievski” și a rămas șocată de aceasta [11] . La sfatul lui Slutsky [12] (sau la sfatul lui Vadim Kozhinov [13] [14] ) Strada a scris o scrisoare lui Bakhtin la Saransk cu o cerere de a-și publica cartea despre Dostoievski [15] :

În acord cu editura [Einaudi], consider că este oportun ca prefața acestei, cea mai completă colecție de lucrări a lui F. M. Dostoievski, să aparțină unui critic literar rus. Cunosc foarte bine cartea ta foarte originală și interesantă despre opera lui F. M. Dostoievski și aș dori ca această carte să fie un studiu introductiv al traducerii în italiană a scrierilor lui Dostoievski. Dar ar fi necesar să vă adaptați cartea în acest scop. Apropo, poate ai vrea să-l reluci un pic.

Bakhtin a primit scrisoarea lui Strada la 22 februarie 1961, iar la 23 februarie acesta a răspuns că ar dori să rescrie vechiul text. Drept urmare, chiar a scris ceva complet original [12] . Cu toate acestea, lucrările colectate italiene planificate nu au avut loc, iar ediția italiană a cărții lui Bakhtin a fost publicată abia în 1968 [15] Conform memoriilor lui Strada, lui Bakhtin i-a fost greu să găsească un traducător (o limbă extrem de dificilă) și zvonuri. răspândit în jurul Moscovei: Bakhtin era boicotat în Occident! [12] Kozhinov în articolul „Unde a ajuns manuscrisul lui M. M. Bakhtin?” (Moscova, 1997, nr. 10) l-a acuzat pe Vittorio Strada că „a deposedat manuscrisul unei cărți întregi” a lui Bakhtin despre Dostoievski pe care a primit-o [16] . Dar în primăvara aceluiași 1961, V.V. Kozhinov a început acțiuni energice cu scopul de a republica cartea la Moscova. În martie 1962, Bakhtin a primit o ofertă oficială de la editura „Scriitorul sovietic” și după o lungă pauză a început să publice din nou (M. Bakhtin. Problems of Dostoievsky's Poetics. Moscow: Sov. Writer, 1963 [17] ), luând una dintre cele mai importante locuri din cultura mondială a secolului al XX-lea.

În 1961, Strada s-a întors în Italia împreună cu soția sa sovietică.

În martie 1962, Strada participă la congresul Comunităţii Europene a Scriitorilor COMES (desfăşurat la Florenţa în Palazzo Vecchio [18] ) şi primeşte delegaţia sovietică ( A. Surkov , M. Bazhan , V. Panova , A. Tvardovsky , G. Chukhrai , G Breitburd [notele 1] ) și oaspeții sovietici ( I. Andronikov , S. Antonov , E. Vinokurov , A. Voznesensky , D. Granin , E. Kazakevich , V. Nekrasov , I. Ogorodnikova [note 2] , N. Tomashevsky , V. Shklovsky ). Strada a avut o conversație deosebit de lungă și „surprinzător de sinceră” cu Tvardovsky (Tvardovsky a notat în jurnalul său și în soția Stradei: „Amurul de Jos, jumătate tătar... cumva s-a îngrozit, a privit în altă parte, stânjenit, agitat și doar vinovat, oricât de greu ar fi Am încercat să glumesc situația ei, - aparent foarte, foarte dor de casă pentru patria lui, dragoste pentru care, mi se pare, este adesea mai puternică decât iubirea " [19] ). În urma rezultatelor acestei călătorii în Italia (și SUA), tovarășul lui Tvardovsky, Viktor Nekrasov , a publicat eseuri „De ambele maluri ale oceanului” în numărul 11 ​​și 12 din Novy Mir în 1962, unde a menționat „prietenul său” Strada [20]. ] . Eseurile au provocat o reacție ascuțită a lui Hrușciov („ admirarea pentru Occident ”), au încercat să-l expulzeze pe Nekrasov din partid , dar scriitorul a fost salvat de articolul lui Strada:

În mod ciudat, Palmiro Togliatti a fost implicat în deznodământul cu succes al întregului caz (înlocuind excepția cu o mustrare severă) . Prietenul meu, comunistul și criticul italian Vittorio Strada, a scris un articol general laudativ despre eseurile mele Pe ambele părți ale oceanului, chiar acelea pe care Hrușciov le-a atacat. L-am dat jurnalului teoretic al Partidului Comunist Italian Rinashita . Acolo s-au speriat, dar s-a întâmplat ca Strada să se întâlnească, nici mai mult, nici mai puțin decât pe plajă, cu Togliatti, și acesta a dat ordin de tipărire a revistei. Acest articol mi-a fost tradus [21] , l-am dat lui Perminova, anchetatorul meu de partid, iar ea mi-a recunoscut ulterior că articolul și-a făcut efectul. [22]

Articolele lui Vittorio Strada din Rinashita , un ziar săptămânal al Partidului Comunist Italian , au fost traduse și transmise editorilor revistei Novy Mir de Cecilia Isaakovna Kin ; era în corespondență amicală cu Strada [23] .

În același timp, Vittorio Strada a publicat articole despre literatura rusă a perioadei sovietice în diverse reviste, adunate în 1964 în cartea „Literatura sovietică. 1953-1964" ("Letteratura sovietica. 1953-1964"). Operele sale literare au provocat o reacție ostilă din partea ideologilor sovietici ai realismului socialist ( Șcherbina , Dymshits , Metchenko și alții), care au luat deschis armele împotriva lui.

La începutul anului 1964, Strada aranjează pentru Giulio Einaudi (directorul editurii Giulio Einaudi Editorio) o întâlnire de interviu cu Nikita Hrușciov și vine cu el la Moscova. Întâlnirea lui Einaudi și Strada cu Hrușciov a avut loc la 21 februarie 1964 - Einaudi i-a dăruit lui Hrușciov o trufă uriașă din orașul piemontez Alba și a primit drepturile de a publica discursurile lui Hrușciov pe problema coexistenței pașnice [24] [25] [ 26] . Potrivit memoriilor lui Strada, Hrușciov a vorbit continuu timp de patruzeci de minute și a privit ciuperca cu mare uimire [12] .

Apoi, în februarie 1964, Strada l-a întâlnit pe Vsevolod Kochetov la Moscova (în Uniunea Scriitorilor) la invitația acestuia din urmă. Cert este că, anterior, Strada criticase ironic romanul lui Kochetov Secretarul Comitetului Regional într-o recenzie pentru ziarul L'Unita [27] , iar Kochetov dorea să-l cunoască pe tânărul comunist italian. Potrivit memoriilor lui Strada, „întâlnirea a decurs destul de corect”, iar Kochetov se deosebea de colegii săi, care erau aroganți din punct de vedere birocratic și aroganți: semăna mai degrabă cu un luptător pentru ideea comunistă sovietică și se considera așa [28] .

În același an (1964), Giulio Einaudi i-a oferit Stradei, la întoarcerea sa în Italia, să se mute la Torino pentru a lucra pentru el la editura Einaudi ca consultant în literatura rusă. Sub conducerea Stradei în Italia, lucrările clasicilor ruși, gânditori politici de la Herzen și Lenin până la Troțki și Trubetskoy , proza ​​lui Aksyonov , Babel , Bulgakov , Vaginov , Dombrovsky , Kazakov , Lunts , Oleșa , Soljenițin , Tributskoi , Chayanov , Schwartz , au fost publicate lucrările reprezentanților OPOYAZ , V. Propp , Bakhtin , Lotman , Uspensky . A tradus poezia lui Pasternak și Zabolotsky , a comunicat cu Khardzhiev , Krucenykh , Soljenițîn.

La începutul anului 1966, în legătură cu Cauza Sinyavsky , chiar înainte de proces, Strada a scris un articol în apărarea libertății scriitorilor (publicat în Rinashit după proces, însoțit de o bară laterală editorială de Giancarlo Payetta [23] ).

În iulie 1966, în Italia (la Torino și în satul de coastă ligurian Varigotti ), Strada îl primește pe Kochetov , care a venit într-o călătorie de afaceri. Scriitorii, „fierbinți de vodcă”, au pus în scenă „o adevărată bătălie, lăsând toată diplomația” [29] La finalul disputei, Kochetov a exclamat: „De ce Togliatti al tău nu a spus așa ceva când era la Moscova, dar a fost de acord. cu noi în toate?" Strada a strigat ca răspuns: „Marcă-mi cuvântul: va veni vremea, iar libertatea culturii, vor veni și în Rusia, va veni pluralismul. Sunt sigur de asta” [27] . Duelul s-a încheiat: Kochetov a ieșit din asta și mai stalinist decât era înainte, încrezător că se confruntă cu un inamic, iar Strada - și mai mult „anti-stalinist”. [treizeci]

În 1966 sau 1967, Strada a cunoscut -o pe văduva lui Bulgakov . Datorită relațiilor de prietenie cu Elena Sergheevna, care i-a predat fragmente din Maestrul și Margareta , excluse de cenzură din prima ediție sovietică, în Italia, editura Einaudi a publicat în 1967 pentru prima dată textul integral al acestui roman cu o prefață de Strada [31] [32] . În 1967, romanul netăiat a fost difuzat de Radio Liberty [33] [34]

În jurul anului 1967 sau 1968, Strada a primit de la Soljenițîn prin intermediul unuia dintre prietenii săi (eventual Victor Louis ) manuscrisul Cancer Ward , l-a dus într-o valiză prin vamă în Italia, unde a fost publicat în Einaudi cu o introducere de Strada [12] [ 35] . În 1969, Cancer Ward a fost difuzat de Radio Liberty [36] [37]

În primăvara anului 1968, Strada a venit cu soția sa la Moscova, unde s-a întâlnit cu Iuri Karyakin [38] , care i-a predat Stradei spre publicare în presa occidentală textul raportului său în seara despre Platonov în Casa Centrală a lui. Scriitori pe 30 ianuarie 1968 (Karyakin a rostit apoi o frază despre Stalin „Câinele negru nu-l poți spăla alb”, pentru care a fost exclus din petrecere). În aceeași vizită, pe Strada de pe aeroportul Sheremetyevo din Moscova, vama a confiscat înregistrările conversației lui Lev Kopelev cu Yu ... Mai târziu, Soljenițîn a descris aceste evenimente în memoriile sale „ Un vițel cu un stejar ”:

O scrisoare către Unită , trimisă cu cunoscutul publicist comunist Vittorio Strada, i s-a confiscat la vamă și a trebuit să-i conving cu ardoare pe vameși că era în interesul literaturii noastre ca această scrisoare să apară în Unita. La câteva zile după această conversație, deja la începutul lunii iunie, a apărut într-adevăr în Unita.

Strada a petrecut apoi o zi arestată, iar romanul lui Soljenițîn a fost publicat în 1969 în italiană cu prefața sa. Aceste evenimente l-au determinat pe Vittorio Strada să se rupă de autoritățile sovietice, care mai târziu, timp de două decenii, i-au refuzat viza de intrare în URSS.

În toamna anului 1969, Sun. Kochetov în romanul său Ce vrei?, publicat în revista Oktyabr , l-a portretizat pe Strada ca pe un erou negativ pe nume Benito Spada [2] [39] [40] , „anti-sovietic” și „revizionist”. Strada, sub numele de Benito Spada, este protagonistul romanului - un „erou negativ”, un revizionist, antisovietic, pseudo-comunist și, bineînțeles, în canoanele realismului socialist, un trădător în slujba imperialismul american. Soția lui Strada, Clara, este reprezentată în roman și sub numele de Lera, o „eroină pozitivă” care și-a dat seama la final ce greșeală sau păcat grosolan făcuse căsătorindu-se cu un revizionist josnic și părăsind strălucitoarea patrie sovietică. În legătură cu controversa din jurul romanului, Strada a primit o carte poștală de la Kiev de la scriitorul Viktor Nekrasov: „Vittorio, Kochetov te-a făcut faimos! Și el însuși despre ... sya ” [12] . Acest roman a stârnit un scandal internațional, dar în Italia a făcut tam-tam, desigur, mai mult. Kochetov era sigur că a făcut un serviciu lăudabil apărând politica partidului, dar un astfel de serviciu nu a fost apreciat la vârf, având în vedere că romanul a provocat scandal peste tot și au încercat să tacă problema. , trecând romanul în uitare. Potrivit Stradei, Kochetov s-a comportat într-un mod nedemn: la început a negat cunoștința cu Strada [27] , apoi, când a fost prins mințind, a declarat că Strada și revizioniștii antisovietici au publicat în Italia doar literatura „dezghețului”. ” și că un astfel de roman precum „ Ce vrei? nu va ajunge niciodată la cititorul italian sănătos. Dar în 1970, romanul lui Kochetov a fost publicat într-o ediție italiană cu o prefață caustică de Strada, care a avut grijă să trimită un exemplar din această ediție autorului. [41]

Potrivit Stradei, „vederile mele politice s-au schimbat treptat și într-o direcție constantă – am devenit din ce în ce mai „ revisionist ”” [1] .

Revoluția culturală din China a provocat o respingere „instinctivă” în Strada – el a văzut în ea o formă nouă, diferită de forma sovietică de „stalinism” și „ĵdanovism”; Strada și-a exprimat respingerea fundamentală a violenței despotice a maselor care se supun ordinelor de sus, calificând-o drept o „contrarevoluție anticulturală”. Strada a reacționat la mișcarea de protest occidentală din 1968 fără niciun entuziasm (dar a susținut -o pe cât posibil pe cea paralelă din „est” , în țările din zona de influență sovietică). Imitația maoismului în stil occidental era pentru Strada „intolerabilă, nu atât din punct de vedere politic, cât și din punct de vedere intelectual”; noua atmosferă a devenit „sufocantă”, mai ales când jeturile ei au început să se strecoare în locul lui de muncă – editura Einaudi, iar în curând Strada a părăsit această editură.

După părăsirea editurii, Strada a luat locul șefului catedrei de limbă și literatură rusă de la Universitatea din Veneția ( 1970 - 1992 ). La Veneția, familia Strada locuia „într-un loc minunat”, pe insula San Giorgio , într-o casă care stătea alături de celebra clădire a lui Andrea Palladio [42] , cu vedere de la fereastră la Bazilica Sf. Marcu . Pe insula San Giorgio, Strada, împreună cu Fundația Cini , au susținut numeroase simpozioane cu participarea oamenilor de știință sovietici [12] .

În anii șaptezeci, Strada a încetat să mai lucreze cu presa comunistă: cu ziarul L'Unità  - deoarece articolul său despre Soljenițîn a fost blocat ; cu jurnalul lui Rinashit  după refuzul lui Tolyatti de a publica un articol despre Ehrenburg . În această perioadă, Strada a fost tipărită în ziarul La Repubblica .

La inițiativa lui Vittorio Strada , Yuri Lotman și Boris Uspensky au pregătit cartea „Studii semiotice” („Ricerche semiotiche”, 1973) - aceasta este cea mai semnificativă lucrare colectivă a „Școlii Tartu-Moscova ”, publicată în Occident.

În ciuda refuzului vizelor sovietice, Strada a reușit – cu „mari” scandaluri – să viziteze URSS de trei ori pentru o perioadă scurtă de timp: în 1977, în cadrul delegației editurii Einaudi, primul Târg Internațional de Carte de la Moscova , în 1979  - al doilea Târg Internațional de Carte, iar în anul 1986  - un simpozion istoric al Academiei de Științe , unde Strada a citit un raport „eretic” despre Maxim Gorki .

În 1979, Strada a încetat să lucreze cu ziarul La Repubblica , ale cărui poziții, inclusiv atitudinea față de „revoluția culturală” chineză, deveneau din ce în ce mai inacceptabile pentru el, și a început să publice în ziarul Corriere della Sera .

În decembrie 1979, ambasadorul sovietic în Italia, Nikita Ryzhov , a trimis o scrisoare secretă Departamentului Internațional al Comitetului Central al PCUS (publicată de ziarul Repubblica la 12 iunie 1992), în care declara că Strada a plecat ca în măsura în care discreditează personalitatea lui V. I. Lenin și afirmă că cultura sovietică se află sub călcâiul totalitarismului: de aceea, drumul ei către URSS trebuie blocat, deși acest lucru va provoca cu siguranță un scandal puternic. Potrivit acestuia, un astfel de scandal „va aduce mai puțin rău decât cel pe care Strada ne-o provoacă constant cu activitățile sale antisovietice”.

În septembrie 1980, Strada participă la conferința internațională antisovietică „Stângii pentru Afganistan” de la Roma, organizată de revista Mondo Operaio („Lumea Muncitorilor”), publicată de Partidul Socialist Italian . Participanții la conferință au creat „Comitetul de Solidaritate cu Afganistanul” [43] .

În 1982, Strada a introdus Occidentul în ideile eurasianismului  - la inițiativa sa, a fost publicată în Italia o colecție a lui Nikolai Trubetskoy (inclusiv „Europa și umanitatea”), cu o prefață de Jacobson [12] .

Strada a publicat revista internațională Rusia / Rusia ( 1974 - 1993 ), cu participarea sa a fost creată și publicată Istoria literaturii ruse în șapte volume ( 1986 - 1995 , în colaborare cu J. Niva , E. Etkind , I. Serman ). Publicat în publicații de limbă rusă din Europa de Vest precum Gândirea Rusă (a fost membru al redacției ziarului), Țara și Lumea, Obozrenie, Continent (în această din urmă revistă a fost membru al consiliului editorial timp de mulți ani la invitația fondatorului și editorului Continent Vladimir Maksimova ).

În 1988, Strada organizează și conduce un seminar de scriitori despre problemele perestroikei „Cultura în perioada perestroikei” pe insula Capri . Din partea sovietică, au participat Fazil Iskander (care a fost distins cu Premiul Malaparte ) și filologul Igor Vinogradov [44] .

În octombrie 1988, Strada a participat la seminarul internațional „ Perestroika . Unde se duce Uniunea Sovietică? în Barcelona , ​​​​după ce a citit raportul „Stalin a fost, iar acest lucru necesită o explicație”.

În toamna anului 1989 , după eliminarea dreptului de veto al vizei la invitația Uniunii Scriitorilor, Strada și soția sa au vizitat din nou URSS.

În decembrie 1989, la invitația Stradei, Olga Sedakova a vizitat Italia , ținând o prelegere despre Ahmatova la Universitatea din Veneția [45] .

În toamna anului 1990, la inițiativa Comitetului Helsinki al Italiei, Universitatea Independentă „Washington-Paris-Moscova” [46] , revista italiană „Working World”, revistele „ Continent ” și „ Youth ”, ziarul " Komsomolskaya Pravda " , Vittorio Strada a organizat o întâlnire a scriitorilor ruși ( D. Lihaciov , V. Soloukhin , G. Baklanov , V. Krupin , S. Zalygin , V. Astafiev , V. Bukovsky , Ch . Aitmatov , V. Bykov și alți scriitori de persuasiune patriotică și liberală): ideea era simplă - să-i împace pe cei care s-au certat în timpul perestroikei, care chiar înainte de aceasta reprezentau diferite tendințe în literatura lor natală, dar tot nu s-au certat [47] . Conferința, desfășurată în perioada 14-17 octombrie 1990 în clădirea Parlamentului italian , a avut ca temă „Întrebări naționale în URSS: reînnoire sau război civil?” (conform altor surse - „De la războiul civil la pacea civilă în URSS”) și a primit denumirea informală de „Întâlnire romană”. Conferința a fost întâmpinată de Mihail Gorbaciov , Boris Elțin , Iosif Brodsky , Mstislav Rostropovich , Ernst Neizvestny , Milovan Djilas , președintele italian Francesco Cossiga , ministrul italian de externe Gianni De Michelis , primarul Romei Franco Carraro [48] . Participanții la întâlnire (inclusiv Strada și soția sa) au semnat așa-numitul „Apel roman”, unde (cu un an înainte de dizolvarea oficială a URSS ) se afirma: „existența unuia dintre cele mai mari imperii din istoria omenirii. se termină și pe teritoriul său apar noi formațiuni statale” [49 ]

În 1992, Ministerul italian al Afacerilor Externe a numit-o pe Strada în postul de director al Institutului Italian de Cultură din Moscova ( 1992-1996 ) .

În perioada post-sovietică, Vittorio Strada a colaborat cu revistele Questions of Philosophy , Buletinul Universității din Moscova, cu Nezavisimaya Gazeta, a participat la publicațiile științifice Thinking about Russia (Moscova, 1996) și Revolutionary Radicalism in Russia. Secolul al XIX-lea” (Moscova, 1997; ambele ediții au fost editate de E. L. Rudnitskaya). În 1995, la Moscova, sub redacția sa și cu prefața sa, a fost publicată colecția „Creștinism și cultură astăzi” (autori sunt filosofi și teologi ruși și italieni). A fost publicat în mod regulat în almanahul „A doua navigație” (Munich-Harkov).

În 2000, Strada a venit la Soljenițîn în Troitse-Lykovo ; în conversația lor din 20 octombrie 2000, Soljenițîn a criticat NATO și Statele Unite . Conversația a fost filmată pentru demonstrație la un simpozion al tinerilor creștini din Italia [50] . În 2001, Strada a avut cea mai lungă întâlnire cu Soljenițîn acasă la el. Alexandru Isaevici a recunoscut că îi plăceau foarte mult articolele lui Strada „cu o tentă filozofică”, inclusiv cele care au fost publicate în „ Gândirea Rusă ” la Paris [12] .

Ca profesor, s-a pensionat în 2003 , dar și-a continuat activitățile științifice și organizatorice.

În 2003, Vittorio Strada a organizat la Roma o mare expoziție numită Petersburg și Italia. 1750-1850. Geniul italian în Rusia” („Pietroburgo e l'ltalia. Il genio italiano în Rusia”) cu participarea Ermitaj și a Muzeului de Istorie a Sankt Petersburgului, precum și la un simpozion despre Sankt Petersburg (Frascati). A editat un catalog al expoziției cu articole ale istoricilor de artă ruși. La inițiativa sa au fost reluate și întâlniri-simpozioane ale istoricilor ruși și italieni (Veneția, 2001; Moscova, 2005).

În decembrie 2003, Strada a participat la Congresul Internațional „Drepți în Gulag . Valoarea rezistenței morale la totalitarismul sovietic” la Milano, unde a citit raportul „Completitudinea memoriei și a conștiinței istorice. Epoca totalitarismului și transformării spirituale a lui Vasily Grossman ” [51] .

În 2017 a devenit laureat al Festivalului Cultural Internațional „Roma Rusă” în nominalizarea „Activitate de traducere”. Premiul a fost acordat fiicei sale Olga Strada [52] .

Strada și-a exprimat în mod repetat condamnarea bolșevismului :

Nu cred că bolșevicii au fost o binefacere pentru Rusia. Dimpotrivă, prejudiciul istoric adus Rusiei de către regimul leninist-stalinist, pe lângă numeroasele milioane de victime, este enorm. Credința mea în Rusia, în marile ei abilități creatoare, este de așa natură încât nu mă îndoiesc că fără Lenin și Stalin și moștenitorii lor, această țară extraordinară ar fi obținut rezultate mai bune, în ciuda dificultăților obiective, urmându-și drumul rusesc și, în același timp, european. , pe care a apărut în a doua jumătate a secolului al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea. [53]

În articolul „Jos zeița literaturii” din ziarul Corriere della Sera , Strada și-a rezumat viziunea asupra procesului literar din Rusia modernă: dispariția tuturor tabuurilor , rolul uriaș al traducerilor prozei occidentale, adaptarea publicării la condițiile pieței și includerea acesteia pe piața mai complexă a maselor .-Media în general, se confruntă cu o perioadă de expansiune puternică. O consecință directă a acestor schimbări recente este „sfârșitul centrismului literar, care a avut loc în Rusia mult mai târziu în comparație cu lumea occidentală și este resimțită ca o pierdere a vechiului stil de către scriitori”. Acest proces este apreciat de Strada extrem de pozitiv: în opinia sa, mărturisește „emanciparea literaturii și a societății și servește drept semn al modernizării culturii ruse, care nu mai impune literaturii funcțiile ce revin politicii, religiei, etc. istorie, sociologie etc.” [54]

Soția sa este critic literar și traducător Klara Alekseevna Yanovich-Strada (născută la 31 martie 1935 în satul Chlya , teritoriul Khabarovsk ). A predat la mai multe universități italiene (la Torino, Padova, Veneția), a tradus în italiană lucrări ale literaturii ruse (Pușkin, Cehov), precum și lucrările lui Mihail Bakhtin și Vladimir Propp, și-a publicat propriile cercetări despre Blok, Pușkin, Cehov. .

Sunt doi copii: Olga [55] [56] [57] (șefa Institutului de Cultură Italiană din Moscova [1] ) și Nikita. Nepotul Tommaso a absolvit Universitatea Ca'Foscari din Veneția.

Vittorio Strada a murit pe 30 aprilie 2018 și a fost înmormântat pe 5 mai la cimitirul San Michele din Veneția [31] .

Lucrări selectate

Publicații în limba rusă

Recunoaștere

Note

  1. ↑ Potrivit Stradei - un ofițer KGB
  2. ↑ Potrivit Strada - un angajat al KGB
  1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Vittorio Strada: „Am un simț înnăscut al libertății” . Preluat la 11 mai 2018. Arhivat din original la 11 mai 2018.
  2. ↑ 1 2 Dmitrenko Serghei | Vittorio Strada: „Să înțelegi Rusia cu minte și dragoste...” | Jurnalul „Literatura” Nr.4/2009 . Consultat la 15 iunie 2009. Arhivat din original pe 17 februarie 2011.
  3. ↑ Vivos Voco: V. Pomerantsev, „Despre sinceritatea în literatură” . Preluat la 23 aprilie 2019. Arhivat din original la 16 iulie 2019.
  4. ↑ ÎN CĂUTAREA SINCERULUI: VLADIMIR POMERANTSEV - Rusia literară . Preluat la 23 aprilie 2019. Arhivat din original la 2 august 2021.
  5. ↑ Alexander Parnis „Despre serviciul de stat al poetului și romanul „Doctor Jivago”. Scrisori necunoscute ale lui B. Pasternak către S. Motovilova . Preluat la 28 martie 2017. Arhivat din original la 29 martie 2017.
  6. ↑ 1 2 „Voci din arhivă” BBC: Podcast - BBC News Russian Service . Preluat la 11 mai 2018. Arhivat din original la 1 februarie 2018.
  7. ↑ Sala reviste: Continent, 2001 Nr. 107 - Elena Pasternak - Corespondența dintre Pasternak și Feltrinelli . Consultat la 7 aprilie 2017. Arhivat din original pe 19 aprilie 2017.
  8. ↑ Evgheni Evtușenko. Scrisoare către Vittorio Strade // Vittorio, M.: Trei pătrate, 2005, p. 17
  9. ↑ Despre viață și filozofie. Conversația lui B. I. Pruzhinin cu V. A. Lektorsky Copie de arhivă din 11 mai 2018 la Wayback Machine // Questions of Philosophy. 2012. Nr 8. S. 5-31.
  10. ↑ Evgheni Solonovici. Trăiască șansa! // Vittorio : intl. științific Sat, dedicat 75 de ani de la nașterea lui Vittorio Strada. - M., 2005. - S.30-33.
  11. ↑ Despre filozofia rusă la turnul epocii Arhivat 11 mai 2018 la Wayback Machine Oral History
  12. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 „Am fost persona non grata în URSS”. Convorbire cu Vittorio Strada, partea a 2-a . Preluat la 11 mai 2018. Arhivat din original la 6 iunie 2019.
  13. ↑ Discurs de Vadim Kozhinov Copie de arhivă din 29 martie 2017 la Wayback Machine de la Universitatea de Stat din Moscova pe 27 octombrie 2000
  14. ↑ V. Kozhinov, Soarta Rusiei: ieri, astăzi, mâine Copie de arhivă din 10 aprilie 2017 pe Wayback Machine
  15. ↑ 1 2 Sursa . Consultat la 12 mai 2018. Arhivat din original la 23 septembrie 2017.
  16. ↑ Sala reviste: Lumea Nouă, 1998 Nr. 2. . Consultat la 7 aprilie 2017. Arhivat din original pe 7 aprilie 2017.
  17. ↑ Istoria de doi ani a publicării unei noi ediții a cărții lui Bakhtin despre Dostoievski este consemnată în documentele editurii „Scriitorul sovietic” pentru anii 1961-1963, stocate în RGALI f. 1234, op. 19, unități creastă 3325
  18. ↑ www.russ.ru 1962 - a unsprezecea săptămână . Consultat la 4 aprilie 2018. Arhivat din original pe 5 aprilie 2018.
  19. ↑ Sala reviste: Buletinul Europei, 2006 Nr. 17 - „Ziua a fost plină de noutate și recunoaștere” . Consultat la 7 aprilie 2017. Arhivat din original pe 7 aprilie 2017.
  20. ↑ Pe ambele maluri ale oceanului . Preluat la 28 martie 2017. Arhivat din original la 13 ianuarie 2019.
  21. ↑ Strada V. „URSS, America and Italy on the pages of Nekrasov” . Traducere prescurtată a unui articol din ziarul „Rinashita”, 1963 // RGALI. f. 631 op. 26 de unitati creastă 1986
  22. ↑ Cu ascuțitori la aceeași masă . Preluat la 28 martie 2017. Arhivat din original la 26 februarie 2021.
  23. ↑ 1 2 Sala reviste: Banner, 2002 Nr. 4 - Alexander Tvardovsky - Caiete de lucru ale anilor 60 . Preluat la 7 aprilie 2017. Arhivat din original la 22 iunie 2019.
  24. ↑ Hrușciov a raportat că planifică să renunțe la fermele Virgin-Land - The New York Times . Preluat la 1 octombrie 2017. Arhivat din original la 2 mai 2018.
  25. ↑ ITALIANUL REAMINTEȘTE DE CHAT HRUȘCHEV; Giulio Einaudi, un editor, este aici pentru a susține o prelegere - The New York Times . Preluat la 1 octombrie 2017. Arhivat din original la 2 mai 2018.
  26. ↑ Giulio Einaudi, autor și editor italian, este mort la 87 de ani - The New York Times . Preluat la 1 octombrie 2017. Arhivat din original la 19 martie 2021.
  27. ↑ 1 2 3 „Am fost persona non grata în URSS”. Convorbire cu Vittorio Strada, partea a 2-a . Preluat la 11 mai 2018. Arhivat din original la 6 iunie 2019.
  28. ↑ Autoportret autocritic // Vittorio Strada, Rusia ca soartă - Moscova: Trei pătrate, 2013, p. 508
  29. ↑ Vsevolod Kochetov // Clara Strada-Ianovici. Fragmente din trecut. Orientul meu îndepărtat - M., 2015. - S. 123-127.
  30. ↑ Autoportret autocritic // Vittorio Strada, Rusia ca soartă - Moscova: Trei pătrate, 2013, p. 510
  31. ↑ 1 2 EuroRusia împotriva URSS. Convorbire cu Vittorio Strada, partea 3 . Preluat la 11 mai 2018. Arhivat din original la 11 mai 2018.
  32. ↑ Copia de arhivă miraculoasă a lui Bulgakov din 11 mai 2018 la Wayback Machine InoSMI
  33. ↑ Radio Liberty: O jumătate de secol în emisiune - anul 1967 . Preluat la 26 mai 2018. Arhivat din original la 29 mai 2018.
  34. ↑ Anna Kolchina: Radio Liberty ca proiect literar. M. 2016, S.112-113
  35. ↑ Departamentul C, traducere de Giulio Dacosta, Introducere de Vittorio Strada, Torino, Einaudi, 1969
  36. ↑ Radio Liberty: O jumătate de secol în emisiune - anul 1969 . Preluat la 26 mai 2018. Arhivat din original la 7 august 2018.
  37. ↑ Anna Kolchina: Radio Liberty ca proiect literar. M. 2016, p.113
  38. ↑ Yuri Karyakin. Frate italian - Dumnezeu să-ți dea mulți ani! // Vittorio : intl. științific Sat, dedicat 75 de ani de la nașterea lui Vittorio Strada. - M., 2005. - S.20-29.
  39. ↑ Magazine Room: OZN, 2004 Nr. 69 - Cărți noi . Preluat la 28 martie 2017. Arhivat din original la 29 martie 2017.
  40. ↑ Sala reviste: Ural, 2010 Nr. 12 - Valentin LUKYANIN - Nu unul lângă altul, ci împreună . Consultat la 9 aprilie 2017. Arhivat din original pe 9 aprilie 2017.
  41. ↑ Autoportret autocritic // Vittorio Strada, Rusia ca soartă - Moscova: Trei pătrate, 2013, p. 510-511.
  42. ↑ Journal Hall: Banner, 2011 Nr. 12 - Boris Messerer - Bella Promelk . Consultat la 7 aprilie 2017. Arhivat din original pe 7 aprilie 2017.
  43. ↑ CT233/67 Arhivat 28 aprilie 2017 la Wayback Machine Despre publicarea unui articol în legătură cu acțiunea antisovietică a Partidului Socialist Italian. Rapid. C-ta Comitetul Central
  44. ↑ Despre „Lumea Nouă” după Tvardovsky și revista „Continent” la Paris și Moscova – Istorie orală . Preluat la 11 mai 2018. Arhivat din original la 11 mai 2018.
  45. ↑ Prefață la cartea lui Vittorio Strada „Rusia ca destin” | Olga Sedakova . Consultat la 6 iunie 2019. Arhivat din original pe 6 iunie 2019.
  46. ↑ Independent University, 3001 Veazey Terrace, NW, Washington, DC20008 SUA
  47. ↑ Igor Zolotussky Semn de probleme Copie de arhivă din 29 martie 2017 la Wayback Machine // Literature Magazine Nr. 41/2003.
  48. ↑ Continent No. 66, 1991 Arhivat 2 aprilie 2017 la Wayback Machine , pp. 373-378
  49. ↑ Adresa romană arhivată 6 aprilie 2022 la Wayback Machine // Komsomolskaya Pravda. 1990. 23 octombrie. C. 1.
  50. ↑ A. Soljeniţîn. La întoarcerea respirației. Moscova: Vagrius, 2004 ISBN 5475000921
  51. ↑ Sursa . Preluat la 28 martie 2017. Arhivat din original la 12 august 2014.
  52. ↑ În capitala Italiei, pentru prima dată, a fost decernat premiul Roma Rusă // TASS (data acces: 28.09.2022)
  53. ↑ Învățarea citirii clasicilor - Ziar literar . Preluat la 28 martie 2017. Arhivat din original la 29 martie 2017.
  54. ↑ Sala reviste: octombrie 2003 Nr. 10 - Mario CARAMITTI - Moda si perspective. Literatura rusă de astăzi în Italia și din Italia . Consultat la 9 aprilie 2017. Arhivat din original pe 9 aprilie 2017.
  55. ↑ Olga Viktorovna . Preluat la 7 iunie 2019. Arhivat din original la 26 mai 2022.
  56. ↑ În conversație cu Olga Strada, Director al Institutului Italian de Cultură din Moscova - Beyond Fashion Magazine . Preluat la 2 octombrie 2018. Arhivat din original la 30 iunie 2018.
  57. ↑ Poeziile lui Yury Zhivago au fost publicate în Italia ca o carte separată Anul literaturii 2018 . Preluat la 11 mai 2018. Arhivat din original la 11 mai 2018.
  58. ↑ „Părintele studiilor slavone italiene” Vittorio Strada a murit „Anul literaturii 2018” . Preluat la 11 mai 2018. Arhivat din original la 11 mai 2018.

Literatură

Link -uri

  Accesați articolul Wikidata  Dicționare și enciclopedii
  1. ↑ Alexey Mokrousov. Despre originile sovietice // Moscow Book Journal morebook.ru Arhivat 19 decembrie 2021 la Wayback Machine