Phryne în fața Areopagului

Jean-Leon Gerome
Phryne înaintea Areopagului . 1861
Pânză , ulei . 80×128 cm
Hamburg Kunsthalle
( Inv. HK-1910 )
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Phryne în fața Areopagului ( franceză:  Phryné devant l'aréopage ) este o pictură a artistului francez Jean-Leon Gerome . Format - 80 × 128 cm.Kunstmuseum Hamburg .

Plot

Potrivit poveștilor autorilor antici (și mai ales Ateneu ), sculptorul Praxiteles a portretizat-o pe zeița Afrodita goală, ceea ce în sine era o blasfemie . Iubita lui, hetaera Frina , i- a servit drept model , ceea ce a fost de două ori o blasfemie. Potrivit unei alte versiuni, Phryne a jucat rolul Afroditei în timpul misterelor eleusine , fiind goală în fața oamenilor [1] .

Oratorul Euthius (Euthias), un admirator respins al lui Phryne, l-a acuzat pe cel obținut de lipsă de Dumnezeu. Avocatul - celebrul orator Hyperides , văzând că discursul său nu face o impresie deosebită în instanță, i-a scos hainele lui Phryne. Frumusețea a făcut o astfel de impresie asupra judecătorilor încât a fost justificată - la urma urmei, conform ideilor grecești despre frumusețe, un astfel de corp perfect nu putea ascunde un suflet imperfect (conceptul de kalokagatiya ) [2] .

Ieronim, deși a pictat o pânză pe intriga trecutului îndepărtat, a adresat-o contemporanilor săi. N. Wolf a definit programul estetic al acestui tablou ca fiind „la jumătatea drumului dintre Ingres și Delaroche  , profesorul lui Jerome”. O opoziție suplimentară era ascunsă în interiorul tabloului: în centrul compoziției de pe altar se află o statuetă a lui Pallas Athena  , zeița înțelepciunii, care nu a fost niciodată înfățișată goală [2] . Pe chipurile judecătorilor au fost prezentate toate reacțiile posibile la corpul feminin gol - de la admirație veselă și tandrețe intimă până la frică și iritare. Artista a pictat figura lui Phryne după un model contemporan, și nu după imaginile ei antice. Cu alte cuvinte, Ieronim nu a șocat publicul, ci a cruțat partea conservatoare a acestuia: înfățișând modestia eroinei și abătându-se în mod deliberat de la izvoarele antice (Phryne a fost judecată de o helia , nu de un Areopag ), a încercat să respecte normele moralității contemporane. [3] .

Recepție critică

Criticii erau puternic împărțiți. Edgar Degas deja în 1891 era indignat:

Ce putem spune despre pictorul care a prezentat-o ​​pe Phryne în fața Areopagului ca pe o fată jalnică, timidă, care se acoperă? Phryne nu s-a acoperit pentru că nuditatea era sursa faimei ei. Jérôme nu a înțeles acest lucru și a făcut din pictura sa, din lipsă de înțelegere, un tablou pornografic [4] .

Dimpotrivă, criticul rus V. V. Stasov , care era foarte sceptic față de academism , a scris în articolul „Expozițiile de artă din 1879”:

Nu, uită-te din nou la Phryne Jerome, o veche cunoștință: există frumusețe trupească, este rușine în genunchii tremurători, căutându-se unul pe altul; sunt chiar și degetele de la picioare și spun: ne este rușine și încercăm cumva să ne aplecăm și să ne ascundem; așa că mâinile s-au ridicat la față și au acoperit-o. Asta numesc eu: o operă de artă, asta numesc: sentiment și expresie, asta numesc: un artist [5] .

În 1889, pornind de la pictura lui Ieronim, celebrul pictor academic Henryk Semiradsky și-a creat pânza - „ Fryne la Festivalul Poseidon din Eleusis ”. El a vrut să creeze o operă senzuală care, deși erotică, să rămână în limitele convenabilității [6] .

Caricatură

Pictura lui Jérôme a fost inspirația pentru o caricatură politică semnificativă din istoria SUA. La 4 iunie 1884, în revista satirică americană Puck , un desen animat de Bernhard Gillam a apărut sub titlul Phryne înaintea tribunalului din Chicago. Caricatura a fost dedicată Convenției naționale republicane, care a avut loc în acele vremuri la Chicago : a ales un singur candidat de partid pentru președinția Statelor Unite. Această imagine îl arată pe editorul revistei Whitelaw Reid smulgând un James Blaine tatuat , spunând: „Acum, domnilor, nu vă înșelați în alegerea voastră. Puritate și magnetism pentru tine - nu pot fi învinse! ( ing.  Acum, Domnilor, nu faceți nicio greșeală în decizia voastră! Puritate și Magnetism pentru voi - nu poate fi învins ). De menționat că Blaine, candidatul republican  , a pierdut alegerile din 1884 [7] .

Note

  1. Edmond Dupuis. Preoteasa iubirii. Prostituția în Antichitate: o experiență în igiena socială . - Aegitas, 2015. - 272 p. — ISBN 5000642821 . Arhivat pe 24 aprilie 2016 la Wayback Machine
  2. 12 Wolf , 2012 , p. 97.
  3. Shestimirov, 2012 , p. 20-21.
  4. Ackerman, 2009 , p. 59.
  5. Stasov V.V. Lucrări alese în trei volume. - T. 2. - M., 1952. - S. 10.
  6. Nesterova, 2004 , p. 115-116.
  7. Harlen Makemson. O greșeală evocă alta: Cum au folosit caricaturiștii politici „intertextualitatea scandalală” împotriva candidatului la președinție James G. Blaine  : [ arh. 10 martie 2016 ] // Monografii de istorie media. - 2004-2005. — Vol. 7, nr. 2. - P. 3-4.

Literatură