| Al treilea spa-uri | |
|---|---|
| „Al treilea Mântuitor a păstrat pâinea” | |
| Tip de | creștin popular |
| In caz contrar | Khlebny Savior, Alun, Salvator pe pânză, Salvator pe pânză |
| De asemenea | Transferul de la Edesa la Constantinopol al Imaginii nerealizate de mâna Domnului Isus Hristos , după sărbătoarea Adormirii Domnului (Biserica) |
| Sens | a treia întâlnire de toamnă |
| remarcat | Slavii estici |
| data | 16 august (29) |
| Traditii | coaceți plăcinte din făina noii recolte, sfințiți fântâni noi |
| Fișiere media la Wikimedia Commons | |
Al Treilea Mântuitor ( Mântuitorul Pâinii , Mântuitorul Nucului ) este o zi din calendarul popular al slavilor , dedicată amintirii transferului Chipului Mântuitorului NeFăcut de Mâini și care cădea pe 16 august (29) . The Third Spas era de obicei considerată o semi-vacanță [1] .
În această zi se coace pâinea din bobul noii recolte [2] . Se obișnuia și comerțul cu pânze, pânze [3] .
Nume populare pentru sărbători:
ucrainean Mântuitorul al treilea, Sfânta Adormire [6] , Mântuitorul Xlibny [7] , Mântuitorul pe pânză [8] ; Belarus Tretsі Spas, Mala Spas, Stațiuni balneare Khlebny [9] ; Sârb. Sf. Roman .
În această zi, se cinstesc pe doctorul mucenic Diomede , pentru care se roagă cu diverse afecțiuni și boli, precum și Icoana Teodor a Maicii Domnului , în fața căreia femeile se roagă pentru o rezolvare în siguranță de la povară, hrănindu-se cu lapte. , pentru ajutor în familie și alte nevoi cotidiene [4] .
Pe vremuri se spunea: „Primele stațiuni balneare - stau pe apă; al doilea Spa-uri - mănâncă mere; al treilea Mântuitor - se vând pânze pe munții verzi ” [10] , de aceea al treilea Mântuitor a fost numit și „Mântuitorul pe pânză”, „Mântuitorul pe pânză”, „Mântuitorul pânză” [4] . În această zi se obișnuia comerțul cu pânze, pânze [3] .
Sfințiți fântâni noi [11] . Până în toamnă, curăță izvoarele vindecătoare, beau apă subterană, ocolesc fântânile în cercuri, ca și cum ar închide sezonul cald. Pe Khlebny Spas se coace plăcinte din pâine nouă: „The Third Spas au salvat pâinea” [12] . Recoltarea alunelor a început și cu a treia Stațiune balneară [1] .
În majoritatea satelor din Rusia, nu au existat sărbători mari în această zi, deoarece au început pregătirile pentru finalizarea lucrărilor de vară pe teren înainte de debutul ploilor. Dar în orașele din această zi încep sărbătorile Velikoden [13] .
În provinciile de stepă ale Rusiei, culturile de iarnă au început să fie semănate cu trei zile înainte de Obzhinok și s-au terminat în trei zile după Obzhinki. Datele au fost ajustate în funcție de vreme și de recoltarea culturilor de primăvară. Uneori au abandonat mai devreme - la Apple Spas [14] .
Pe al treilea Mântuitor, păsările zboară, în special rândunele și cocorile. Se crede că rândunelele zboară la trei stații balneare [15] . Dacă macaraua zboară către al treilea Salvator, atunci va fi geros pe Pokrov [16] . Interpretarea lui V. Dahl a calendarului fermierului, întocmită după semne și observații populare, oferă o viziune originală: „Flascul de iarnă pe copaci promite, după cum se spune, o recoltă bună pentru pâine; o recoltă de nuci promite o recoltă abundentă de cereale pentru anul care vine, cel puțin s-a observat că o recoltă puternică de nuci și pâine nu este niciodată împreună; că, în afară de asta, nu e niciodată o recoltă mare de nuci doi ani la rând; prin urmare, cu abundență de nuci, nu va mai fi anul viitor și probabil va fi o recoltă pentru pâine. Revenind la numele celui de-al treilea Mântuitor, numit „pâine” sau „nucă”, poporul a sărbătorit-o ca o zi de mulțumire Domnului pentru pâinea zilnică pentru fiecare zi, care se aude în proverbe și zicale populare: „ Al treilea Mântuitor a depozitat pâine ”, „ Este bine dacă Mântuitorul - pe pânză, iar pâinea este în ierar ! » [17] .