Bolșevismul (de la bolșevic ) este un curent socialist revoluționar marxist de gândire politică și un regim politic asociat cu formarea unui partid rigid centralizat, coeziv și disciplinat al revoluției marxiste socialiste , concentrat pe răsturnarea sistemului de stat capitalist existent , preluarea puterii și stabilirea dictatura proletariatului [1] [2] .
Bolșevismul (din majoritate ) - principiul dezvoltării politice și populare de stat, bazat pe desconsiderarea completă a opiniilor și intereselor minorității - elemente care parazitează viața și munca majorității oamenilor (oamenii muncitori obișnuiți) din stat. și în întreaga lume, realizat prin conștientizarea și exprimarea universală a opiniilor și intereselor majoritare.
A apărut la începutul secolului al XX-lea în Imperiul Rus și a fost asociat cu activitățile fracțiunii bolșevice din cadrul RSDLP - și în primul rând, Vladimir Lenin . Rămânând pe baza marxismului, bolșevismul a absorbit în același timp elemente ale ideologiei și practicii revoluționarilor din a doua jumătate a secolului al XIX-lea ( S. G. Nechaeva , P. N. Tkachev , N. G. Chernyshevsky ) și a avut multe puncte de contact cu o astfel de stângă internă. -curente radicale precum populismul si anarhismul [3] [4] . Principalul teoretician al bolșevismului a fost Lenin, pe lângă el, Lev Troțki , Nikolai Buharin , Evgheni Preobrazhensky și uneori Rosa Luxemburg [2] sunt numiți teoreticieni bolșevici .
În octombrie 1917, fracțiunea bolșevică a organizat o revoltă armată împotriva guvernului provizoriu , format din alte partide (inclusiv socialiste), și a preluat puterea (vezi Revoluția din octombrie ). Consecințele istorice ale acestor acțiuni atât pentru Rusia, cât și pentru întreaga lume au evaluări polare.
Unii cercetători [5] se referă, de asemenea, la teoria bolșevică la activitățile lui Iosif Stalin , care a condus Partidul Comunist Uniune (bolșevici) și, în același timp, deținea toată deplinătatea puterii de stat în URSS . Alții însă (atât contemporanii lui Stalin, cât și cei de mai târziu) nu confundă „bolșevismul” și „ stalinismul ” propriu-zis, considerându-le fenomene opuse ( revoluționare și termidoriene ) [6] .
Expresia „bolșevism”, ca ulterior „comunism”, s-a consolidat în istoriografia occidentală în sensul unui anumit set de trăsături ale puterii sovietice într-o anumită perioadă politică. În prezent, chiar numele „ bolșevici ” este folosit în mod activ de diferite grupuri de staliniști și troțhiști .
O serie de cercetători caracterizează bolșevismul ca o mișcare politică extremistă radicală [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] .
Bolșevismul există, ca curent de gândire politică și ca partid politic , din 1903.
— Lenin V.I. Boala copiilor de „stânga” în comunism // Lenin V.I. : Colecție completă de op. - T. 41 . - S. 6 . [14] text
Conceptul de bolșevism a apărut la cel de-al II-lea Congres al RSDLP ( 1903 ) ca urmare a divizării partidului în două facțiuni: susținătorii lui Lenin și menșevicii . [Notă 1] . Unul dintre principalele motive ale diviziunii a fost problema unui nou tip de partid. În cursul lucrărilor privind Regulile RSDLP, Vladimir Lenin și Julius Martov au propus două versiuni diferite ale clauzei privind apartenența la partid. Lenin - un membru al partidului este un cetățean care recunoaște programul și statutul, plătește cotizațiile de membru și lucrează într-una dintre organizațiile de partid. Martov a sugerat să se limiteze la primele două cereri. În timpul alegerilor pentru organele centrale ale partidului, susținătorii formulării lui Lenin au primit majoritatea, după care Lenin a început să-și numească fracțiunea „bolșevici”, în timp ce Martov și-a numit susținătorii „menșevici”. Deși în istoria ulterioară a RSDLP, susținătorii lui Lenin erau adesea în minoritate, li s-a dat numele politic avantajos de „bolșevici” [Notă. 2] .
După cum subliniază biograful lui Lenin, Robert Service , împărțirea partidului nou înființat în două facțiuni „a aruncat marxistii ruși într-o stare de șoc”. Toată lumea nu a fost de acord cu politica de partid a lui Lenin, cu excepția marxiștilor de extremă stângă din Sankt Petersburg [15] .
La cel de-al IV-lea Congres al RSDLP din 1906, unitatea organizatorică a partidului a fost restabilită temporar. La Congresul al V-lea a fost ales Comitetul Central, care, din cauza neînțelegerilor dintre bolșevici și menșevici, s-a dovedit a fi inoperant, iar conducerea organizațiilor bolșevice ale partidului.[ clarifica ] a preluat în mod arbitrar Centrul bolșevic condus de Vladimir Lenin, înființat în timpul congresului de către delegații bolșevici la una dintre întâlnirile lor fracționale.
La a șasea Conferință (Praga) a PSDLP , desfășurată în perioada 18-30 (5-17) ianuarie 1912, care s-a constituit ca o conferință formată din toate partidele și organul suprem al partidului, susținătorii lui Lenin au fost reprezentați aproape exclusiv. Până atunci, Comitetul Central al partidului a încetat de fapt să mai existe (ultimul său plen a avut loc în ianuarie 1910 ), iar partidul sa trezit fără un centru oficial de conducere. În acest sens, Comitetul Central Bolșevic a fost ales la Conferința de la Praga.
În 1916, Lenin și-a scris lucrarea Imperialism as the Highest Stage of Capitalism , care a fost o contribuție majoră la dezvoltarea marxismului clasic în noile condiții. În această lucrare a fost exprimată și fundamentată teoretic teza despre dezvoltarea economică și politică inegală a capitalismului în epoca imperialismului, din care rezultă concluzia că victoria socialismului este posibilă inițial în câteva sau într-o singură țară, ceea ce este încă insuficient dezvoltată economic, precum Rusia, cu condiția ca în fruntea mișcării revoluționare să stea o avangardă disciplinată , gata să meargă până la capăt, să instaureze dictatura proletariatului .
Imediat după începerea războiului mondial, Lenin și susținătorii săi au înaintat sloganul înfrângerii țarismului în război și transformării războiului imperialist într-un război civil. Critica lui Lenin la adresa așa-numiților „ social șovini ” care și-au susținut guvernele în războiul mondial [16] [17] a fost legată de aceasta . Războiul civil a fost considerat de Lenin drept „continuarea, dezvoltarea și agravarea inevitabile a luptei de clasă” [18] .
Până la începutul Revoluției din februarie, figurile de frunte ale fracțiunii bolșevice se aflau în mare parte în exil sau în exil și, prin urmare, bolșevicii nu au luat parte organizată la aceasta. Liderii bolșevici care s-au întors din exil și, alături de menșevici și socialiști-revoluționari, au devenit parte a Sovietului de la Petrograd, înclinați la început să coopereze cu guvernul provizoriu. Lenin, încă de la început, aflat încă în străinătate, a insistat asupra rupturii imediate a Petrosovietului de Guvernul provizoriu pentru a pregăti activ trecerea de la etapa burghezo-democrată la următoarea etapă „proletariană” a revoluției, acapararea puterea si sfarsitul razboiului. Revenit în Rusia, a venit cu un nou program de acțiune pentru Partidul Bolșevic - „ Tezele de aprilie ”, - în care a pus pe ordinea de zi cererea transferului întregii puteri către sovietici în interesul proletariatului și cea mai săracă țărănime. Întâmpinând rezistență chiar și în rândul reprezentanților bolșevismului „teoretic”, „științific”, Lenin a reușit să o depășească, mizând pe sprijinul claselor inferioare - organizații locale de partid, adepte ai acțiunii practice imediate [19] . În cursul polemicii în desfășurare despre posibilitatea socialismului în Rusia, Lenin a respins toate argumentele critice ale menșevicilor, socialiștilor-revoluționari și altor oponenți politici cu privire la nepregătirea țării pentru o revoluție socialistă din cauza înapoierii economice, slăbiciunii, culturii insuficiente. și organizarea maselor muncitoare, inclusiv a proletariatului, cu privire la pericolul unei scindări a forțelor revoluționar-democratice și inevitabilitatea războiului civil.
În aprilie 1917, divizarea RSDLP a fost în cele din urmă oficializată. În timpul unei discuții aprinse la cea de-a 7-a Conferință panrusă (aprilie) a PSRDS (b) (24-29 aprilie), tezele de aprilie au primit sprijinul majorității delegaților din domeniu și au stat la baza politicii intreaga petrecere. Fracțiunea bolșevică a devenit cunoscută drept Partidul Muncii Social Democrat Rus (bolșevici) .
RSDLP a fost redenumit RSDLP(b) la conferința a VII-a (aprilie) din 1917. În martie 1918 , partidul a adoptat numele RCP(b) [Notă. 3] , iar în decembrie 1925 - PCUS (b) . La cel de-al 19-lea Congres din octombrie 1952 , PCUS(b) a fost redenumit PCUS .
În 1990, la ultimul, XXVIII Congres al PCUS , în timpul legalizării platformelor politice din cadrul PCUS, a luat ființă Platforma Bolșevică , care a dat naștere mai multor partide politice și mișcări sociale moderne.
Realizând sloganul leninist „ jefuiți prada ”, bolșevicii au efectuat în masă confiscarea totală (exproprierea) de la proprietarii proprietății private, pe care o considerau dobândită prin exploatarea muncitorilor, adică jaful muncitorilor. În același timp, bolșevicii nu au aflat niciodată dacă proprietatea privată a fost obținută prin propria lor muncă sau prin exploatarea altor persoane, dacă proprietarii plăteau în mod corespunzător forță de muncă angajată, ce parte din proprietatea privată confiscată a creat proprietarul cu propria sa muncă. [20] [21] [22] [23] [ 24] [25] [26] [27] .
Există opinia că bolșevicii s-au străduit pentru revoluție, indiferent de situația politică și de realitățile istorice. Așa că binecunoscutul social-democrat Alexander Parvus a scris în 1918 [28] :
Esența bolșevismului este simplă - a aprinde o revoluție peste tot, fără a alege momentul, indiferent de situația politică și de alte realități istorice. Oricine este împotrivă este inamicul [poporului] , iar conversația cu dușmanii este scurtă - ei sunt supuși distrugerii urgente și necondiționate.
Potrivit istoricului britanic Orlando Figes , ideea că bolșevicii au fost ridicați la vârful puterii prin sprijinul popular masiv pentru partidul lor este neadevărată și înșelătoare. Potrivit lui Figes, revolta din octombrie de la Petrograd a fost o lovitură de stat , susținută doar de o mică parte a populației. Figes explică succesul bolșevicilor prin faptul că aceștia din urmă au fost singurul partid politic care a susținut fără compromisuri sloganul „ Toată puterea sovieticilor ”, care a câștigat o mare popularitate în 1917, după discursul nereușit al generalului. Kornilov . După cum subliniază Figes, în toamna anului 1917 a avut loc un val de rezoluții din fabrici, din sate, din unitățile armatei, care ceru formarea unui guvern sovietic. În același timp, autorii rezoluțiilor au înțeles „puterea sovieticilor” ca fiind Consiliul integral rusesc cu participarea tuturor partidelor socialiste [29] .
Între timp, aderarea bolșevicilor la principiul puterii sovietice nu a fost în niciun caz atât de necondiționată. În iulie 1917, când Partidul Bolșevic nu a reușit să câștige majoritatea în Sovietele deputaților muncitorilor și soldaților, a „retras temporar” sloganul „Toată puterea sovieticilor!”. După Revoluția din octombrie, în timpul așa-zisei. „ Marșul triumfal al puterii sovietice ” în cazurile în care sovieticele individuale nu au fost de acord să devină organe ale dictaturii RSDLP (b), bolșevicii nu s-au oprit înainte de a le dispersa și de a le înlocui cu organe de urgență - comitete revoluționare , comitete militare revoluționare. , etc. [30]
Alexander Parvus a scris în 1918 [31] :
Sovietele actuale terorizează nu numai reacționarii și capitaliștii, ci și burghezia cu minte democratică și chiar toate organizațiile muncitorești socialiste care nu sunt de acord cu opinia lor. Ei au dispersat Adunarea Constituantă și, după ce și-au pierdut autoritatea morală în ochii maselor, se țin doar de baionetă.
Bolșevicii au fost susținuți, deși nu fără critici la adresa practicii lor politice [32] [33] , de teoreticieni de stânga din Europa , precum Rosa Luxemburg și Karl Liebknecht .
În același timp, această tendință politică a fost respinsă de social - democrații centriști , precum Karl Kautsky [34] și susținătorii de extremă stângă ai „ comunismului consiliului muncitoresc ”, precum Otto Rühle [35] [36] și Anton Pannekoek [37] ] . Răspunsul la criticile de extremă stângă a fost dat de Lenin în pamfletul „ Boala infantilă a „Stângii” în comunism Arhivat la 1 iunie 2009 pe Wayback Machine ”, în timp ce Anton Pannekoek i-a răspuns lui V. Lenin în lucrarea sa „Revoluția mondială și comunismul”. Tactici”.
În anii 1920 și 1930, opoziția de stânga față de Stalin a adoptat autonumele „ bolșevici - leniniști ”, subliniind continuitatea acesteia cu tradiția revoluționară, spre deosebire de stalinismul termidorian . După procesele politice din anii 1930, majoritatea „Gărzii Leniniste” au fost reprimate . Pe baza acestui fapt, există o opinie că bolșevismul ca fenomen a părăsit scena istorică [2] :
... [Stalin] a reușit să distrugă aproape toți asociații lui Lenin din Rusia , devenind prin 1928 - 1939 „ Bonaparte rus – Robespierre ”; în țară „au crescut în special tipuri terry de culturi ale ordinului pre-burghez , adică culturi birocratice , iobăgie ” (și teroriste – adăugăm noi), de care Lenin se temea atât de mult [38] [39] .
Dar, pe de altă parte, o serie de oameni de știință sunt de părere că bolșevismul a suferit schimbări de-a lungul timpului și, ca fenomen, s-a încheiat abia la începutul anilor 1990 [40] .
Unii savanți moderni sunt de acord că bolșevismul
... a fost o încercare disperată de a evada din lumea burgheziei și a filistinismului . (Acest lucru, apropo, respinge afirmația conform căreia bolșevismul este echivalat cu fascismul . Fascismul , spre deosebire de bolșevism, se baza pe mica burghezie - carnea și spiritul ei) [40]
În știința politică occidentală, unii autori analizează bolșevismul din punctul de vedere al asemănărilor și diferențelor cu fascismul și nazismul [41] [42] .
Potrivit sociologului Boris Kagarlitsky, una dintre contradicțiile centrale ale politicii post-revoluționare a bolșevicilor este definită ca o consecință a situației socio-politice stabilite istoric din Rusia :
Dar evenimentele nu s-au dezvoltat conform voinței unei persoane sau chiar a unei părți. Iar Lenin însuși și tovarășii săi erau deja ostatici ai procesului revoluționar, care mergea înainte după propria sa logică. Pentru a învinge în lupta începută, ei au trebuit să facă ceea ce ei înșiși nu se așteptau de la ei înșiși, să construiască un stat care să corespundă doar parțial ideilor lor despre ce să lupte, dar care să permită revoluției să supraviețuiască și să învingă. [43] .
În jurnalism, unii autori îl înțeleg și ca sinonim pentru extremism extrem, fanatism ideologic, intoleranță și tendință la violență [44] .
Bolșevismul a fost criticat de social-democrați . Astfel, cunoscutul social-democrat A. L. Parvus scria în 1918 [45] :
Dacă marxismul este o reflectare a istoriei sociale a Europei de Vest , refractată prin prisma filozofiei germane , atunci bolșevismul este marxism, emasculat de amatori și refractat prin prisma ignoranței ruse.
Semnificația pozitivă a bolșevismului poate fi aceea că, după ce a îndepărtat masca și a arătat tuturor pe Satana în forma lui nedissimulata, el i-a condus pe mulți, prin încrederea în realitatea lui Satan, la credința în Dumnezeu .
— „Noi și alții”, Eurasian Vremennik , Berlin, 1925.
Din momentul formării sale organizatorice, în 1903, acest partid s-a diferențiat de toate celelalte curente ale social-democrației ruse și mondiale, în primul rând prin strategia sa voluntaristă de răsturnare a ordinii existente și prin conceptul său de organizare de partid - structurată rigid, disciplinată, constând din revoluționari profesioniști selectați, partide - opusul partidelor vagi de masă, larg deschise simpatizanților, luptei de opinii și discuții, adică cum au fost menșevicii ruși și aproape toți social-democrații europeni.
[bolșevicii] au distrus democrația pe care poporul a câștigat-o în Revoluția din martie. În consecință, bolșevicii au încetat să se numească social-democrați și au adoptat numele de comuniști.
Adevărat, ei nu vor să abandoneze complet democrația. Lenin, în discursul său din 28 aprilie, numește organizația sovietică „cel mai înalt tip de democrație”, „o ruptură totală cu caricatura ei burgheză”. Libertatea deplină a fost acum redată proletarului și țăranului sărac.
Dar democrația este încă înțeleasă ca egalitatea drepturilor politice ale tuturor cetățenilor. Păturile privilegiate s-au bucurat întotdeauna de libertate. Dar asta nu se numește democrație.
Cit. Citat din: Karl Kautsky „The Dictatorship of the Proletariat” (K. Kautsky. Die Diktatur des Proletariats, Wien, 1918.) Arhivat la 7 noiembrie 2013 la Wayback Machine .
Dicționare și enciclopedii | |
---|---|
În cataloagele bibliografice |