| Varvara Dobroselova | |
|---|---|
| Varvara Dobroselova. Ilustrație de Pyotr Boklevsky . anii 1840. | |
| Creator | Fedor Mihailovici Dostoievski |
| Opere de arta | oameni saraci |
| Podea | feminin |
Varvara Alekseevna Dobroselova este unul dintre cele două personaje principale din romanul „ Oameni săraci ” al scriitorului rus Fiodor Mihailovici Dostoievski din secolul al XIX-lea .
O tânără fată singură care locuiește la periferia Sankt-Petersburgului și își câștigă existența cusând. Nimic remarcabil nu se întâmplă în viața ei. Ea locuiește neobservată, evitând ochii umani, în aceeași casă cu Makar Devushkin , astfel încât fereastra ei este situată vizavi de cea a lui Devushkin [1] . În scrisorile ei, Varenka îi spune lui Makar despre starea ei de spirit, temerile legate de viitor și, de asemenea, își amintește de copilărie [1] . În același timp, este epuizată sub greutatea mărturisirilor lui Devushkin. „Ce caracter ciudat ai, Makar Alekseevici! Luați lucrurile prea mult la inimă; din aceasta vei fi întotdeauna cea mai nefericită persoană ”, îi scrie Varenka [2] . La sfârșitul romanului, Varenka părăsește Petersburg, acceptând să devină soția unui proprietar de pământ din sat [1].
Imaginea lui Varenka este mai dezvăluită în jurnalul ei decât în scrisori. Din amintirile ei din trecut, se știe că a fost educată într-un internat. A fost însă destul de superficial, motiv pentru care toate înregistrările ei sunt realizate după modelul sentimentalismului, nu au nicio originalitate [3] .
Dragostea pentru Devushkin, deși sublimă, nu interferează cu manifestările egoiste. Pregătindu-se de nuntă, Varenka nu acordă atenție stării lui Devușkin, încărcându-l cu tot felul de sarcini [3] .
Criticul literar Piotr Pletnev a remarcat pozitiv „Notele unei fete sărace” despre viața lui Varenka înainte de evenimentele descrise în roman, deși, în general, „aproape că nu i-a plăcut” romanul, deoarece a fost scris prin forță și fără a împărtăși sentimentele descrise [ 4] . Criticul Vissarion Belinsky , care, în general, a evaluat cu entuziasm romanul, a remarcat că imaginea lui Varenka din el „nu este cumva definită și terminată”, în același timp, scuzându-l pe Dostoievski pe motiv că numai Pușkin ar putea face față unei astfel de sarcini [ 5] . La începutul anului 1848, într-o critică a romanului din ziarul Sankt Petersburg Vedomosti , se remarca că „opera suferă de dezavantajul general al așa-numitei „școli naturale” - prost gust; incolora caracterului lui Varenka este de nesuportat. Acestea sunt niște umbre vagi, trăsături comune” [6] .
Simțind o oarecare groază în fața orașului mare, Varenka tinde să idealizeze satul cetate. În „însemnări” și scrisori, ea pune în contrast cântecele țărănești vesele din timpul muncii și adunările în colibe după sfârșitul recoltei cu oameni neospitalieri supărați din oraș. În satul dintre țărani a experimentat influența „surselor dătătoare de viață ale culturii artistice și etice primordiale”, aducând personajul mai aproape de Tatiana Larina a lui Pușkin [7] . Alături de Devushkin, Varenka este și un purtător de folclor. Pe lângă simpatia pentru viața și ritualurile țărănești folclorizate, ea a stăpânit arta broderiei manuale: „Fedora vinde un covor pe care l-am brodat; da cincizeci de ruble în bancnote. Pentru o astfel de muncă, a fost necesar să se cunoască nu numai tehnica, ci și „poetica” cusăturii artei populare rusești [8] .
Vasily Komarovich, un cercetător al operei lui Dostoievski, a remarcat că creația romanului a fost influențată de corespondența personală a scriitorului cu sora sa Varvara Mikhailovna, pe care Fiodor Mihailovici a numit-o Varenka, precum și personajul principal al Poor People [9] . Georgy Friedlender a subliniat că Dostoievski a folosit adesea impresiile personale, precum și unii membri ai familiei, ca prototipuri pentru personajele sale. Prototipul lui Varenka Dobroselova a fost sora scriitorului. Atât numele eroinei, cât și amintirile din copilărie descrise de ea în jurnal coincid. În ele apare imaginea bonei lui Dostoievski, Alena Frolovna, tatăl lui Varenka seamănă cu tatăl lui Dostoievski, iar descrierea satului este similară cu descrierea moșiei sale - satul Darovoye [10] . O căsătorie similară, pe care Dostoievski însuși a experimentat-o în același mod în care Makar Devușkin a experimentat căsătoria lui Varenka, o face, de asemenea, un prototip probabil al eroinei romanului . Soțul surorii scriitorului, Pyotr Andreevich Karepin, la rândul său, ar putea servi drept prototip pentru domnul Bykov, cu care Varenka este forțată să se căsătorească [9] .
Criticul literar Viktor Vinogradov a remarcat că alegerea numelui personajului principal a subliniat apartenența romanului la școala naturalismului sentimental: „Povestea lui Varenka a fost predeterminată de tradiția literară a acelui roman sentimental „mic-burghez”, a cărui formă a fost aleasă de către Dostoievski, subliniind-o cu numele de Varenka Dobroselova și Makar Devushkin” [9] .
Judecând după scrisorile și scrierile scriitorului, Dostoievski nu era interesat de vechea sa genealogia. Tatăl său „nu a vorbit niciodată despre familia sa și nu a răspuns când a fost întrebat despre trecutul său”. Din însemnările fratelui lui Fiodor Mihailovici, Andrei Dostoievski, rezultă că nici măcar patronimul bunicului și numele de fată al bunicii, frații nu mai erau siguri [11] . Biograful scriitorului Lyudmila Saraskina a remarcat că în Varenka Dobroselova, personajul principal al primului roman al lui Dostoievski, se manifestă aceeași atitudine față de arborele ei genealogic. Se știe doar despre tatăl eroinei că „a fost administratorul moșiei unui anume prinț II, și-a pierdut funcția, economiile și a murit de durere” [12] .