Pălării întunecate

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită pe 23 iunie 2022; verificarea necesită 1 editare .
pălării întunecate
Autonumele modern Darkhad
populatie  Mongolia 21558 oameni [unu]
relocare  Mongolia Interioară Buriatia
 
Limba Dialectul Darkhat al dialectului Khalkha-mongol , mongolă , Buryat , Oirat
Religie şamanism , budism
Inclus în popoarele mongole
Popoarele înrudite Khalkha Mongols , Oirats , Buryats , Ordos
Origine mongol

Darkhats ( Mong. Darkhad ) este unul dintre popoarele Mongoliei . Ei locuiesc în Khuvsgel Aimag , în nordul țării. Conform recensământului din 2010, populația era de 21.558 de persoane. De asemenea, locuiesc în Mongolia Interioară și Buriația .

Darhats includ componente mongole , samoiedice și turcice . Limba: dialectul Darkhat (mixt Oirat-Khalkha) al limbii mongole . De obicei angajat în păstoritul nomad. În anii 1960, a început tranziția către viața stabilă. Se dezvoltă pescuitul, care acum a căpătat un caracter industrial. Religie - Șamanism , Budism .

Etnonim

Baza cuvântului care denotă numele etnic darkhad, darkchuud, darkchuul este darkhan (darqan) . Din limba mongolă , numele darkhan este tradus ca „o persoană cu drepturi și privilegii speciale”, „maestru de fierărie” [2] , „sacru, inviolabil, liber de taxe”. Prin adăugarea afixului -d (-d), -chuud (-ud) au apărut numele darkhad și darkchuud . În vorbirea orală, cuvântul „ darhchuud” poate fi modificat în „ darhchuul ” [2] .

Istorie

Darkhats au apărut printre mongoli în două moduri: în primul rând: oameni care au fost eliberați de orice îndatorire, mongolii numesc darkhans (o persoană cu drepturi și privilegii speciale) sau darkhads . Tradiția eliberării din serviciul feudal pentru cei care au primit servicii către stat și conducătorii lor a avut loc în Mongolia din secolele XIII până în secolele XIX. Deci, la un moment dat, Batumunkhu Dayan Khan pentru diverse merite (în special, pentru eroismul în lupta împotriva a trei tumeni occidentali , pentru sprijinirea lui Mandukhai Khatun când a căzut de pe cal, pentru tutela lui Khan la o vârstă fragedă etc.) a acordat aproximativ 30 de persoane cu titlurile de dai (ei), darha (n) , o literă stacojie și un sigiliu de aur [3] . Mai ales în secolele XV-XVII. atât în ​​vestul Mongoliei, cât și în estul Mongoliei, numărul celor care, din diverse motive, au devenit darkhan [2] a crescut drastic .

Persoanele care erau angajate în săvârșirea de sacrificii mari erau scutite de serviciul public. Un exemplu în acest sens sunt oamenii care din timpuri imemoriale au fost angajați în protecția ongonului lui Genghis Khan și în îndeplinirea diferitelor ritualuri. Se numesc darhats. Shabinarii marilor khutukhts au fost , de asemenea, scutiți de serviciul de stat . Așa a apărut grupul etnic Khubsugul Darhats din Mongolia. În 1688, Geleg-noyon din aimagul Dzasagtukhanov i-a prezentat pe Undur-gegen Zanabazar cu supușii săi, care au format nucleul principal al șabinarilor șefului Khalkha Djibzundamba-Khutukhta. Din acel moment, oamenii din Geleg-noyon au fost numiți darhats negri ( khar darkhad ), spre deosebire de cei care au fost prezentați altor noyon și taij-uri sau cei care au devenit în mod voluntar shabinari ai hutukhta. Negrul înseamnă „fără amestec, indigen și fără vreun rang religios”. Dintr-o sursă de arhivă se știe: „... Black Darkhats sunt în principiu subiecți - shabinarii lui Geleg-khutukhty, noyon, nepotul lui Genden Sain-khuntaiji din Dzasagtukhanov aimag. Chiar și în timpul vieții sale la Dieta Khurenbalchir, Geleg-noyon și-a prezentat darhaturile negre vechiului Khutukhta” [4] . În consecință, aceste pălării întunecate au intrat în mongoli în moduri diferite și au format clanul pălăriilor întunecate [2] .

În al doilea rând, descendenții fierarilor din diferite părți ale Mongoliei au format și clanul darkhan și darkchuud (darhchuul) . Astfel, darhchuuls Mingat și darhats Uryankhay din Kobdo Aimag spun că strămoșul lor a fost un darkhan khun (un om care era angajat în fierărie), de unde provin numele lor darkhan și darhchuul [5] . Trebuie remarcat faptul că unii cercetători, referindu-se la interpretarea incorectă a numelui etnic targud (a nu se confunda cu Torguts ) din Istoria secretă a mongolilor , au scris despre existența în secolul al XII-lea. tribe darkhad , ceea ce nu este adevărat. Până acum, printre Derbeții Aimagului Ubsunur se numără descendenți ai Targutilor [6] .

Darkhans ai Mongoliei Interioare

Un grup etnic special este format din Darkhats care trăiesc în Mongolia Interioară în Khoshuns din Ejen -Khoro-Tsi și Darkhan-Mumingan , precum și pe teritoriul regiunii Bayan-Obo . Se mai numesc si darkhans .

În 1270, în stepa Ordos din zona Ejen-Khoro , Khubilai , Hanul Imperiului Yuan , a ridicat un altar sau „mausoleu” al lui Genghis Han [7] . Memorialul din Ejen-Khoro a constat din opt iurte albe, unde au fost păstrate moaștele lui Genghis Khan. Fiecare dintre iurte a fost dedicată unuia dintre marii strămoși: Genghis Khan, cei patru fii ai săi - Ogedei , Jochi , Chagatai , Tolui , nepoții Guyuk și Mongke , precum și părinții - Yesugei și Hoelun . Iurtele albe erau conduse de un grup special de persoane - darhats, care păstrau moaștele și tradițiile ceremoniei anuale [8] . În timpul Revoluției Culturale , dezlănțuită de maoiști sub conducerea lui Mao Zedong în 1966-1976, bandele de Gărzi Roșii Chineze au distrus majoritatea relicvelor. Mausoleul a fost renovat și redeschis în 1979. Moaștele distruse au fost restaurate conform memoriei darhats (păzitorilor relicvelor) și fotografiilor [9] .

Locații

Ei trăiesc în nordul Mongoliei, în bazinul Darkhad al aimagului Khubsugul , lângă granițele Siberiei de Sud a Rusiei . Clima este foarte severă: într-o vară scurtă, temperatura crește la +30 C°, iar în timpul unei ierni de șase luni, termometrul poate scădea la -54 C°.

Darhats Khubsgul includ următoarele clanuri: khar darkhad, ukha darhad, sharnuud, barnuud oold , chonod , tsagaan zoot, khar zoot, maanzhrag, buriad , cariad , horolmai (khorlomai), urad , sonod , harnuud , iltsagahianul , iltsagahian , ulan khuular, nogoon khuular, khar khuular, khirgis, soyon, khar soyon, erkhid [10] (irgit) [11] , onkhod , baligch (balagch), uighur, haasud, tsahar , manhilag [10] [12] , shar zoot [2] [13] , ak-choodu, kara-choodu [14] .

În Mongolia , darkhad, darkchuul, darkchuud trăiesc în sumele Taishir, Khaliun, Delger, Biger, Erdene și Bugat ale aimagului Gobi-Altai ; somonah Otgon și Tsagaankhairkhan din Zavkhan aimag; sume de Bayantsagaan, Bayan-ondor și Shinezhinst din Bayankhongor aimag; somon Mogod din Bulgan aimag; somonah Bayandun, Choibalsan, Sergelen, Bulgan, Matad din aimag-ul estic ; somon Monkhkhaan din Sukhbaatar aimag; somonah Rinchinlkhümbe, Bayanzurkh din Khubsugul aimag; somonah Davst, Naranbulag, Өlgiy, Өmnogov, Ulaangom din Ubsunur aimag; somonah Myangad, Dörgön, Manhan, Erdeneburen, Duut din Kobdo aimag. Barguts -Darkhats trăiesc în suma Chandman a Aimagului Gobi -Altai [6] [15] . Darkhats fac parte din următoarele grupuri etnice: Khalkha-Mongols , Khotogoits , Mingats (tipuri de Darkchuul [10] , Darkhad [16] ), Altai Uriankhians (tipuri de Darkhad, Hoo Darkhad, Khar Darkhad, Shar Darkhad) [10] , Zakhchins (un fel de Darkhan ) [10] , Barguts (ramură a Barguty-Darhaty ), yunshiebu (enshoubu) [2] [17] .

Darkhats (darkhans) din Mongolia Interioară trăiesc pe teritoriul Ejen-Khoro-Tsi Khoshun din districtul urban Ordos , Darkhan-Mumingan Khoshun și districtul Bayan-Obo din districtul urban Baotou . Nucleul Darkhats-urilor lui Ejen- Khoro sunt Arulații , descendenții lui Boorchu [2] .

Printre grupurile etnice ale buriaților s- au remarcat următoarele clanuri: kara-darkhan (ko-darkhan) [18] printre buriații de Jos Udin [19] și Ashibagats [20] ; darkhad printre Kudin [19] , Kudara Buryats [21] și Khongodors [22] ; darkhan-galzud printre buriații Olkhon , Kudara și Barguzin [23] ; Barguts - Darhats [2] .

Compoziția Kalmyks - Torguts include genul Darhachut [24] .

Viața

Darkhats trăiesc în iurte , care pot fi demontate sau asamblate într-o oră. Pe partea stângă a iurtei este partea masculină, în partea dreaptă este partea feminină. Un cuptor metalic este de obicei plasat în mijloc. Ei mănâncă mai ales carne și produse lactate. Fără frigidere, vara mănâncă vite mici (oi și capre), iarna - vite (vaci, cai și cămile). Fiind un popor nomad, își schimbă habitatul de 4-6 ori pe an. În iulie coboară în oraș pentru câteva zile pentru a participa la Nadom [25] .

Vezi și

Note

  1. Rezultatele recensământului din 2010 . Consultat la 17 septembrie 2011. Arhivat din original la 25 octombrie 2013.
  2. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Ochir A. Etnonimele mongole: probleme de origine și compoziție etnică a popoarelor mongole / Doctor în istorie. E. P. Bakaeva, doctor în istorie K. V. Orlova. - Elista: KIGI RAN, 2016. - 286 p. - ISBN 978-5-903833-93-1 .
  3. Sagan Setsen. Erdenin tovch. Havleld baltgesen Ts. Nasanbalzhir. Ulaanbaatar, 1957.
  4. Badamkhatan S. Darkhad yastny khar darkhad, ilzhigin, horolmoy ovguudyn ug garal, ugsaa tүүkhiin asuudald // Khalkh, darkhadyn etnographic buteel. Ulaanbaatar, 1964.
  5. Sandag B. Myangadyn garal үүsliyn asuudlaas // SE (Ugsaatny sudlal). T. II. Ulaanbaatar, 1969. H. 79–103.
  6. ↑ 1 2 Taijiud Ayuudain Ochir, Besud Jambaldorzhiin Sergee. Mongolchuudyn ovgiin lavlakh. Ulaanbaatar, 1998. 67 h.
  7. Darkhats sunt un popor inviolabil, liber de toate taxele.  (rusă) . Arhivat din original pe 20 octombrie 2018. Preluat la 19 octombrie 2018.
  8. Sub steagul lui Genghis Khan  (rus) , Science First Hand . Arhivat din original pe 20 octombrie 2018. Preluat la 19 octombrie 2018.
  9. Oyunbilig. Cel Opt Ordon Alb, Ceremoniile de ofertă ale lui Genghis Khan și Mausoleul lui Genghis Khan . Preluat la 20 octombrie 2018. Arhivat din original la 5 martie 2016.
  10. ↑ 1 2 3 4 5 Nanzatov B.Z. Compoziția etnică și strămutarea popoarelor din Altai mongol și din regiunea Khubsugul la începutul secolului al XX-lea  // Buletinul Universității de Stat din Irkutsk. Seria: Geoarheologie. Etnologie. Antropologie. - 2013. - Nr 2 . Arhivat din original pe 27 martie 2019.
  11. Mongush M.V. Tuvani din Mongolia și China: grupuri etnodisperse (istorie și modernitate) . - „Știința”, 2002. - 123 p. — ISBN 9785020306448 . Arhivat pe 6 martie 2019 la Wayback Machine
  12. Nyambuu H. Mongolyn ugsaatany zui - Ulaanbaatar: Surakh bichig huuhdiin nomyn hevleeliin gasar, 1992. - 200 p.
  13. Badamkhatan S. Erdem shinzhilgeeny buteelүүd - 1. Ulaanbaatar, 2002. 251 h.
  14. Cheremisina M.I., Tazranova A.R. Limbi indigene ale Siberiei: a doua ediție, revizuită și extinsă . - Universitatea de Stat din Novosibirsk, 2006. - P. 25. - 149 p.
  15. Mongol Ard Ulsyn ugsaatny sudlal, atlasul khelniy shinzhleliin. T. I. 75 x.; T. II. 245 x. Ulaanbaatar, 1979.
  16. Mongol ovog aimguud . Data accesului: 4 ianuarie 2019. Arhivat din original pe 4 ianuarie 2019.
  17. Jigachidai Buyandelger. Istoria etnică a Bargutilor (secolele XV-XVII) // Moștenirea culturală a popoarelor din Asia Centrală. - 2012. - S. 186-205 .
  18. Nanzatov B.Z. Buriații din Nizhneudinsk în secolul al XIX-lea: compoziția etnică și așezarea  // Știrile Universității de Stat din Irkutsk. Seria Geoarheologie. Etnologie. Antropologie. - 2018. - T. 25 . — S. 128–142 . Arhivat 15 mai 2019.
  19. ↑ 1 2 Nanzatov B.Z. Compoziția tribală a buriaților în secolul al XIX-lea  // Popoare și culturi ale Siberiei. Interacțiunea ca factor de formare și modernizare. - 2003. - S. 15-27 . Arhivat din original pe 13 aprilie 2022.
  20. Nanzatov B.Z. Etnogeneza buriaților occidentali (secolele VI-XIX) . IRKIPEDIA - portalul regiunii Irkutsk: cunoștințe și știri. Preluat la 16 iunie 2018. Arhivat din original la 22 ianuarie 2021.
  21. Badmaeva L.B. Spațiul lingvistic al textului cronicii buriate. - Ulan-Ude: Editura Centrului Științific Belarus al Filialei Siberiei a Academiei Ruse de Științe, 2012. - 296 p. - ISBN 978-5-7925-0340-3 .
  22. Clanul meu este începutul meu - Portalul de istorie locală din Buryatia și Ulan-Ude. Portalul de informații Native Village , selorodnoe.ru . Arhivat din original pe 24 iunie 2018. Preluat la 24 iunie 2018.
  23. Baldaev S.P. Legende genealogice și tradiții ale buriaților. Partea 1 - Ulan-Ude, 1970.
  24. Batyrov V.V. Eseuri despre istoria culturii tradiționale a Kalmyks în a doua jumătate a secolului al XIX-lea. Monografie. - Elista: KIGI RAN, 2016. - 226 p. - ISBN 978-5-906881-21-2 .
  25. Swancutt K. Genealogia strigoilor: omniprezență, perspective spiritelor și un caz de vampirism mongol. Journal of the Royal Anthropological Institute , 2008. P. 850.

Literatură

Link -uri