Podul Kalinov

Podul Kalinov  - un pod peste râul Smorodina în basme și epopee rusești , care leagă lumea celor vii și lumea morților [1] . Dincolo de râul de foc locuia Șarpele Gorynych și era o colibă ​​a lui Baba Yaga [2] .

Originea numelui

Numele "Kalinov Most" nu provine de la planta viburnum ; numele ambelor sunt de aceeași rădăcină și provin de la vechiul cuvânt rusesc „kalit”, care înseamnă încălzirea unui material solid (de exemplu, metal ) [3] roșu și/sau alb. „ Râul Smorodina ” mai este numit și Fiery; pentru că podul de peste el părea să fie roșie. Deci este un epitet , o figură de stil liric-epică. În limba rusă modernă, există și cuvintele „strălucire”, „încălzit”, „scale”, care provin de la aceeași rădăcină. Epopeele rusești au prezentat și personajul ( omonim ) Kalin Tsar .

Locație

Podul Kalinov este aruncat peste râul Smorodina , care desparte lumea celor vii de cea a morților . Podul, care este granița, este păzit de șarpele cu trei capete . Prin acest pod sufletele trec în tărâmul morților. Și aici eroii (cavaleri, eroi ) rețin forțele răului care amenință binele sub forma diverșilor șerpi.

Reprezentări ale slavilor

Imaginea Podului Kalinov ca un fel de frontieră se găsește în multe legende, povești, precum și în ritualuri și conspirații. Și adesea semnificațiile acestui simbol erau complet opuse. Deci, la un moment dat sintagma Cross the Kalinov Bridge a  însemnat moarte, iar altă dată sintagma Meet someone on Kalinov Bridge a  însemnat dragoste [4] , deoarece căsătoria miresei este interpretată simbolic ca moarte în calitatea anterioară și naștere în unul nou [5 ] .

Conform credințelor ucrainenilor , sufletul de după moarte va trebui să treacă prin zidărie prin foc, iar dacă se poticnește, nu va ajunge în Împărăția lui Dumnezeu. Belarusii din regiunea Gomel credeau că sufletul defunctului traversează podul peste apă [6] .

Mitologia

Există multe epopee și legende în care, conform intrigii, are loc o singură luptă a unui erou (un cavaler, un erou) cu un șarpe pe Podul Kalinov, care este personificarea bătăliei dintre bine și rău. Acestea includ:

Există o ghicitoare binecunoscută cu mențiunea Podului Kalinov:

Rituri

Căsătoria

Imaginea podului Kalinov a fost folosită în cântecele rituale de nuntă, unde era un simbol al trecerii de la o încarnare la alta: trecerea de la copilărie la căsătorie. Adesea folosit în cântece la o petrecere a burlacilor și în timpul bocetelor miresei .

Da, de la această baenka până la arzător
Da, sunt poduri de viburn Bare
transversale de zmeură,
Da, sunt coloane întoarse,
Da, sunt capete aurite
Da, pe aceste capete
Da, păsări-păsări stau acolo.
Cântă atât de plângător,
O, cântece jalnice și cu lacrimi arzătoare.

- N. P. Kolpakova, „Versurile nunții rusești” [7]

Complotul cu podul Kalinov a fost folosit și în timpul ocolului ritual al tinerilor , când au fost interpretate cântece Vyunitsky :

Binecuvântați-ne, proprietarul și gazda,
Să urcăm în curte și să ne plimbăm prin curte, Să
mergem prin curte, să intrăm în partea scării.
Să intri des pe scară și să o treci des
, să o treci des, să urce pe podul Kalinov.
Urcați podul Kalinov și mergeți de-a lungul Kalinovului,
mergeți de-a lungul Kalinovului și așezați-vă pe băncile de stejar [8] .

În cântecele de nuntă poloneze, chibritorii, după ce au rupt viburnul, pavează un pod de-a lungul căruia oaspeții vor merge la nuntă. Kalina a fost numită panglica roșie, „frumusețea” miresei (Volyn), fata, mireasa (ucraineană, mai des în cântece), cămașa miresei cu urme de deflorare - dovada inocenței ei, castitate [9] .

Rituri funerare

În timpul înmormântării, cortegiul, sub bocetele celor îndoliați, trebuia să traverseze simbolicul Pod Kalinov, facilitând astfel livrarea sufletului defunctului într-o altă lume și complicând posibilitatea întoarcerii acestuia. De exemplu, în basmul lui Alexei Remizov „Kostroma” (parte din „Primăvara-Krasna” din colecția „Sărare”), procesul funerar este reprodus cu traversarea Podului Kalinov.

În Belarus, exista obiceiul de a face un pod peste un șanț sau un pârâu în memoria decedatului. A doua zi după pomenire, bărbații puneau o cruce pe mormânt, iar în amintirea femeii făceau zidărie prin vreun loc umed, mlăștinos, sau aruncau un pod peste un șanț sau pârâu; sculptate pe un copac tăiat pentru pod, data morții și o seceră; apoi s-au așezat pe un copac, au băut, au mâncat și au comemorat defunctul. Toți cei care treceau un astfel de pod trebuiau să-și amintească și de ea [6] .

Uneori, trecerea Podului Kalinov însemna doar despărțirea de tinerețe (căsătorie).

Vezi și

Note

  1. Propp. V. Ya. basm rusesc. - M . : Labirint, 2000. - S. 232 .
  2. Amelchenko V. M. Aurul amazoanelor, al eroilor și al regilor a dus la Atlantida - Rostov-pe-Don: Carte nouă, 2007 - 365 p. - ISBN 5-86692-169-3 - p. 220
  3. Foc  // Dicționar explicativ al Marii Limbi Ruse Vie  : în 4 volume  / ed. V. I. Dal . - Ed. a II-a. - Sankt Petersburg.  : Tipografia lui M. O. Wolf , 1880-1882.
  4. Vakurov V.N. Hot Kalina // Limba rusă în străinătate: Jurnal. - 1990. - Nr. 4 .
  5. Gura, 2004 , p. 385.
  6. 1 2 Toporkov, 1995 , p. 267.
  7. Lamentations / Kolpakova N .. - Versuri ale unei nunți rusești. - L . : Nauka , 1973. - 323 p. - (Monumente literare). — 30.000 de exemplare.
  8. Zhekulina, Rozov, 1989 , p. 217.
  9. Usacheva, 1999 , p. 446.

Literatură

Link -uri