| Ziua Kasyanov | |
|---|---|
| Imaginea Sf. Ioan. Icoana rusă a secolului al XVIII-lea. | |
| Tip de | creștin popular |
| In caz contrar | Kasyan invidios, Kasyan-salt, egoist |
| remarcat | Slavii estici |
| data | 29 februarie (13 martie) |
| Traditii | munca în această zi se oprește și nu iese afară până la răsăritul soarelui |
| Fișiere media la Wikimedia Commons | |
Ziua Kasyanov ( Kasyan-vysokos ) este ziua calendarului popular în rândul slavilor estici , care se încadrează pe 29 februarie (13 martie) [1] . Numele zilei provine de la numele Sfântului Ioan Casian Romanul .
Rusă Kasyan cel Nemilos, Kasyan cel invidios, Kasyan strâmb [2] , Kasyan cel invidios, răzbunător, răuvoitor, zgârcit [3] [4][ pagina nespecificată 2219 zile ] , Kasyanya [5] ; Belarus Kasyan [6] ; ucrainean Ziua lui Kasyan (Kasyan) [7] .
Ziua lui Kasyanov a fost considerată una dintre cele mai periculoase și demonice zile printre slavii estici. Se credea că tot ceea ce este în vreun fel legat de această zi nu va avea succes. Dacă o persoană iese în stradă în acea zi, atunci riscă să se îmbolnăvească sau să moară, dacă vrea să muncească, atunci munca nu va fi certată [8] .
Cei născuți în această zi se vor confrunta cu o soartă grea: vor fi nefericiți toată viața, vor muri devreme sau vor suferi de o boală gravă [9] .
În credințele populare rusești, imaginea „Sfântului Kasyan”, în ciuda întregii neprihăniri a unui sfânt adevărat, este descrisă ca fiind negativă. În unele sate, nici măcar nu era recunoscut ca sfânt, iar chiar numele lui era considerat rușinos [10] .
În imaginea Sfântului Kasyan, cunoscut din legendele și basmele slave de est, trăsăturile demonice sunt în mod clar prezente : pleoape disproporționat de mari, o privire mortală („Kasyan se uită la tot, totul se estompează”), strabirea ochiului (Kasyan strâmbă ochii cu ochiul). ”), temperament rău, răutate, legătură cu diavolul și demonii cu care a fost furat în copilărie (Kasyan - paznicul iadului ), precum și invidie, ceartă, statură mică (bulgară) etc. [11] ( cf. Viy ). Belarusii voiau ca Kasyan să nu caute nicăieri: Belor. Nyahai Kasyan se zvârcește și nu te uita la lucrurile rele [6] .
Una dintre legende spunea că Sfântul Kasyan era un înger strălucitor , dar l-a trădat pe Dumnezeu , spunându -i diavolului despre intenția Domnului de a alunga toată puterea satanică din cer. După ce a comis o trădare, Kasyan s-a pocăit, Dumnezeu i s-a milă de păcătos și i-a dat o pedeapsă relativ ușoară. I-a atribuit un înger, care l-a bătut pe Kasyan pe frunte cu un ciocan timp de trei ani la rând, iar în al patrulea an i-a dat odihnă [10] . O altă legendă spune că Kasyan stătea de pază la porțile iadului și doar o dată pe an avea dreptul să-i părăsească și să vină pe pământ [10] .
Potrivit noțiunilor populare, Sfântul Kasyan este neprietenos, mercenar, zgârcit, invidios, răzbunător și nu aduce oamenilor decât nenorocire. Înfățișarea exterioară a Sfântului Kasyan este neplăcută, ochii lui înclinați, cu pleoape disproporționat de mari și o privire amortizantă sunt deosebit de izbitoare. Poporul rus credea că „Kasyan se uită la tot, totul se estompează”, „Kasyan tunde totul oblic”, „Kasyan se uită la oameni - este greu pentru oameni”, „Kasyan se uită la iarbă - iarba se ofilește, la vite - vitele moare, pe copac - copacul se usucă” și „Odrasle Hud pentru anul lui Kasyanov”. În Siberia , se credea că lui Kasyan îi place să „învelească” capetele de pui, după care mor sau devin ciudați. În vacanță, Kasyan se amuză privind lumea din jurul său: dacă se uită la oameni - va fi ciuma, la vite - moarte, la câmp - eșecul recoltei. În plus, se credea că Kasyan era supus tuturor vânturilor [12] .
Unele legende explicau răutatea Sfântului Kasyan prin faptul că în copilărie a fost răpit de la părinți evlavioși de către demoni, care l-au crescut în casa lor. În plus, ei au spus că Sfântul Vasile cel Mare , întâlnindu-se cu Sfântul Kasyan, și-a pus semnul crucii pe frunte, după care Sfântul Kasyan a început să aibă capacitatea de a arde demonii care se apropie de el. Totuși, toate acestea nu l-au putut văru pe sfânt și pentru toată lumea a continuat să fie Kasyan cel Nemilostiv, Kasyan cel Invidios, Kasyan cel Groaznic, Kasyan cel Avar [11] .
Potrivit unuia dintre cei mai importanți etnologi slavi T. A. Agapkina , imaginea negativă a Sfântului Kasyan și ziua memoriei sale s-a format sub influența ideilor precreștine despre vremurile „răle” și „bune”. Un timp „bun” a fost considerat a fi atunci când lumea este stabilă și ordonată. „Rău” este timpul trecerii de la o realitate la alta (de la iarnă la vară, de la anul vechi la cel nou), timpul distrugerii și al haosului (primăvara și toamna, granița anului vechi și al noului an). Ziua Sfântului Kasyan a căzut în cel mai teribil moment al timpului din punct de vedere mitologic: ultima zi de iarnă și ultima zi a anului vechi (în antichitate, anul începea la 1 martie) [11] .
Ziua Memorială a Sf. Kasyan este sărbătorită o dată la patru ani (din moment ce 29 februarie are loc numai în an bisect). A existat o legendă printre ruși că Dumnezeu l-a lipsit pe Sfântul Kasyan de amintirea sa anuală pentru nebunătatea sa față de oamenii săraci. Acest lucru este relatat de o legendă asociată cu „Sfântul Kasyan” și Nikolai Ugodnik [12] .
Potrivit legendei, într-o zi o căruță s-a blocat pe drum. Kasyan-pleaser a trecut pe lângă . Bărbatul nu l-a recunoscut și a cerut să scoată căruciorul. "Haide! Kasyan i-a spus: „Trebuie să mănânc când mă bat cu tine!” Și a mers pe drumul lui. După un timp, vine Sfântul Nicolae . „Părinte”, a strigat țăranul, „Ajută-mă să trag căruța”. Sfântul Nicolae și l-a ajutat [13][ pagina nespecificata 2219 zile ] .
Sfinții au venit în rai. — Unde ai fost, Kasyan-pleaser? a întrebat Dumnezeu. „Eram la pământ”, a răspuns el, „mi s-a întâmplat să trec pe lângă un țăran căruia i s-a blocat căruța; m-a intrebat. Ajută, spune el, scoate căruciorul; da, nu am murdarit rochiile.”-“ Ei bine, unde esti asa murdar? - l-a întrebat Dumnezeu pe Sfântul Nicolae. „Eram la pământ; a mers pe același drum și l-a ajutat pe țăran să scoată căruța ”, a spus sfântul Nikola. „Ascultă, Kasyan! - atunci Dumnezeu a spus, - nu l-ai ajutat pe țăran - pentru asta vei fi slujit cu rugăciuni peste trei ani. Și ție, Nikola-pleaser, pentru că ai ajutat țăranul să scoată căruța, rugăciunile se vor face de două ori pe an. De atunci, slujbele de rugăciune au fost slujite lui Kasyan numai în anii bisecți și lui Nikola de două ori pe an [13][ pagina nespecificata 2219 zile ] .
Spre deosebire de credințele populare, când comemorarea lui Kasyan avea loc doar o dată la 4 ani, slujba bisericească dedicată lui Kasyan în Biserica Ortodoxă Rusă în anii non bisecți este amânată cu o zi mai devreme, adică pe 28 februarie (13 martie) . Aceasta corespunde practicii general acceptate: în același mod, slujbele altor sfinți, a căror amintire este săvârșită într-un an bisect la 29 februarie (13 martie), sunt transferate cu o zi mai devreme , printre ei și Sf. Legendele populare despre Kasyan, atribuindu-i trăsături negative, Biserica Ortodoxă Rusă nu consideră nimic altceva decât superstiție , care nu are legătură cu persoana reală a Sfântului Ioan Cassian [15] .
El va spune adevărul doar în St. Kasyan (adică 29 februarie).