Moriscos ( în arabă موريسكيون ، مواركة , în traducere literală , mauri mici , mauritanieni ) din Spania și Portugalia sunt musulmani Al-Andalus care s-au convertit oficial la creștinism , precum și descendenții lor. Moriscos, împreună cu Marranos (evrei botezați), au fost clasificați ca noi creștini ( spaniolă: cristiano nuevo [kɾistjano nueβ̞o] tornadidos [tornaðiðos] , port. cristãos novos ). Numărul, ponderea, statutul social, ocupația și cultura moriscosului variau în funcție de regiunea de reședință. Numele Morisca a fost folosit în Castilia. În Regatul Aragonului erau numiți pur și simplu mauri , în Valencia și Catalonia - sarazini .
Ca urmare a deportării moriscosului din 1609, de exemplu, Valencia a pierdut de la 30 la 40% din populație. Pe lângă migrația directă a populației, situația demografică din Valencia a fost agravată de dimensiunea mai mare a familiei „noilor creștini” în comparație cu „vechii creștini”. Potrivit lui H. Natzal, în Valencia și Aragon (unde locuiau cei mai mulți moriscos spanioli), înainte de deportarea din 1609-1615, numărul copiilor pe familie era în medie de 4,3-4,5 suflete, ceea ce este mai mare decât media Spaniei. Potrivit lui F. Ruiz Martin, în fosta capitală a Emiratului Granada, deja după strămutarea maurilor, această cifră era de 3,96 pentru 1561, când, în ansamblu, pentru provincie, această cifră era de 4-5. Potrivit hispanistului francez B. Vensap din Granada, după ce moriscos au fost evacuați de acolo, numărul mediu de copii din familiile „vechilor creștini” era de 2,89 conform recensământului din 1574 și de 2,65 conform recensământului din 1576 [1] ] .
În secolele XVI-XVII. Mudejarii , iar apoi moriscosi care i-au înlocuit, trăiau în principal în sudul și estul Iberiei. Au fost distinse mai multe zone din concentrația principală de moriscos.
Teritoriul fostului emirat al Granada , care a căzut în 1492, a văzut cea mai mare concentrare de musulmani (și mai târziu moriscos) din țară. În ajunul capitulării, cel puțin 350.000 de musulmani locuiau în emirat. După anexare, musulmanii din Granada au continuat să fie zeloși pentru păstrarea tradițiilor islamice, precum și a limbii arabe . Mulți moriști din Granada au profesat în secret islamul și au menținut, de asemenea, legături cu oponenții Castiliei - arabii magrebieni, berberi, turci și chiar protestanții din alte țări europene. Coasta de sud-est a Spaniei a fost adesea supusă raidurilor piraților magrebieni, care au avansat uneori cu 10-15 km adâncime în peninsulă în căutarea profitului și a captivilor creștini, care apoi erau vânduți ca sclavi. Adesea, după astfel de raiduri, grupuri de moriscos săraci, în mare parte orășeni ruinați, s-au mutat împreună cu pirații în Africa. Proporția și numărul moriscosului din Granada a scăzut rapid în prima jumătate a secolului al XVI-lea. Cu toate acestea, recensământul din Granada din 1560 a înregistrat încă o predominanță, deși ușoară, a moriscos (150.000) față de vechii creștini (125.000) sosiți din alte regiuni ale Spaniei.
În 1568-1571, Granada a fost zguduită de răscoala Alpujara . După suprimarea sa, aproximativ 80.000 de moriscos au fost împrăștiați în micile sate din Andaluzia și Castilia. Mulți au fugit în munți și acolo au organizat comunități criminale nomade monfi care au jefuit populația creștină.
Poziția moriscosului valencian era ambiguă. Pe de o parte, ei au fost supuși unor forme mai severe de exploatare și discriminare de către domnii feudali vorbitori de catalană mai puțin toleranți și orășenii creștini, care i-au împins pe moriscos în economia agrară. Pe de altă parte, o poziție favorabilă de coastă și legăturile constante (adesea subterane) cu lumea arabo-otomană au permis unora dintre ei să câștige faima printre ceilalți moriscos ai Iberiei ca cei mai buni experți în fiqh sau drept islamic. Cei mai mulți dintre ei și-au păstrat araba ca limbă maternă, deși aveau o bună stăpânire a limbii castiliană și valenciană, ceea ce le-a permis să se încadreze mai bine în noile realități ale Iberiei în comparație cu frații lor din Granada. Moriscos din Valencia reprezentau aproximativ 33% din populația Regatului Valencia. În plus, de la mijlocul secolului al XVI-lea, ritmul creșterii lor naturale s-a accelerat semnificativ. Astfel, peste o jumătate de secol, creșterea moriscosului a fost de 69,7%, iar a vechilor creștini - 44,7%. Tocmai această disproporție a forțat autoritățile spaniole să-i deporte pe moriscos din țară.
Până la jumătatea secolului al XIII-lea, musulmanii reprezentau o proporție semnificativă a populației din orașele din Noua Castilie ( Cordoba , Sevilla etc.). Dar, după mai multe revolte mudéjar nereușite, cei mai mulți dintre ei au ales să se refugieze pe teritoriul Emiratului Granada. Restul a suferit o hispanizare rapidă. După înăbușirea revoltei de la Alpujara , aproximativ 80 de mii de moriscos au fost relocați în mici așezări din Andaluzia și Castilia pentru a-și reduce concentrarea în Granada. Până la începutul secolului al XVII-lea, în Castilia existau cel puțin 150.000 de moriscos (dintr-o populație totală de aproximativ 6 milioane de oameni), care au început din nou să atragă atenția publicului. În unele orașe din Andaluzia, ei formau marea majoritate a populației (de exemplu, în Hornachos , Arevalo și Cinco Villas ). Practic nu existau moriscos în Asturias și Leon. Nu mulți locuiau în Extremadura . În ciuda interdicțiilor, mulți moriscos au reușit să se mute în coloniile americane din Spania și Portugalia prin portul Cadiz .
Aragonezii moriscos s-au diferențiat puternic de Granada și Valencian. Aproape că nu vorbeau arabă, au pierdut multe elemente ale culturii orientale. S-au remarcat doar prin ocuparea tradițională a agriculturii irigate în valea râului Ebro și a afluenților săi [2] . Proporția moriscosului în regatul Aragonului a variat între 11-19% din populația totală.
În Portugalia, moriscos trăiau în teritoriile de la sud de râul Tagus , în special în Algarve , deși erau puțini acolo și, convertindu-se la creștinism, au fost absorbiți rapid de populația romanică locală și străină.
Unii moriscos au continuat să mărturisească în secret islamul și, în consecință, au fost obiectul persecuției de către Inchiziția spaniolă , precum Marranos - evrei care s-au convertit la creștinism într-o situație similară.
În 1502, a fost emis un decret al regilor catolici , conform căruia toți musulmanii din regatul Aragonez și Castilian erau obligați să accepte credința creștină sau să părăsească Spania . Moscheile s-au transformat în biserici. În secolul al XVI-lea, minaretul din secolul al XII-lea de la moscheea Cordoba a fost distrus , în locul căruia a fost ridicat o clopotniță cu cinci niveluri .
Moriscos au ridicat în mod repetat revolte. Cea mai mare revoltă din Alpujara a avut loc în 1568-1571 și a dus la moartea multor păstrători supraviețuitori ai tradițiilor culturale antice. Hughenoții francezi au încercat să „construiască punți” cu moriscos pentru o luptă comună împotriva tiraniei habsburgilor [3] . În 1575, Henric de Navarra a convenit cu moriscos din Aragon să coordoneze acțiunile în cazul unei invazii a contingentelor hughenote din Bearn în Spania.
Unii lideri ai Bisericii Catolice (de exemplu, Pedraza, canonic din Granada , care cunoștea bine viața și obiceiurile moriscos) au scris despre înalta moralitate, onestitate, sârguință și milă a foștilor musulmani, adăugând că au dat dovadă de o slabă respectare a Duminicile și sărbătorile bisericești și cu atât mai puțin - sacramente creștine .
Cu toate acestea, intoleranța religioasă forțată i-a împins pe vecinii creștini să-i acuze pe moriscos de monopolul meșteșugurilor și comerțului, de mită, că nu se călugăresc , ci se căsătoresc, și de aceea numărul lor crește și crește. Calomiile clasice au fost folosite și prin faptul că otrăvesc apa și mâncarea creștinilor, beau sânge uman etc. Curățenia „excesivă” părea mai ales suspectă. Moriscos au fost supuși unei supravegheri constante pentru suspiciunea de a practica islamul în secret [4] . Apogeul persecuției a fost deportarea în masă a cripto-musulmanilor de pe teritoriul Spaniei prin ordinul lui Filip al III-lea ( 1609 - 1614 ).Dacă se dorește, în așezările în care moriscos reprezentau majoritatea populației, 6 din 100 de familii puteau rămâne pentru a menține infrastructura. Copiilor de până la 4 ani li s-a oferit să fie crescuți de către creștini, deși în practică nu s-a recurs aproape niciodată la acest lucru. Mai târziu, toți moriscosi sub 16 ani au avut voie să rămână în Spania. Aproape fără excepție, populația maură din Aragon a fost evacuată , în special în districte precum Valencia , Zaragoza , Tarragona . Pe de altă parte, în Castilia, cel puțin 44.000 [5] dintre ei au reușit să evite deportarea într-un fel sau altul.
De-a lungul celor peste 100 de ani care au trecut de la căderea Emiratului Granada , mulți moriscos au reușit deja să se mute în coloniile spaniole și portugheze din America sau să se amestece cu populația locală a peninsulei, așa cum demonstrează datele moderne. analiza genetică a spaniolilor (proporția lor de gene nord-africane variază între 0-18 %). În medie, 3% dintre spaniolii contemporani au amestecuri africane în genele lor [6] . Potrivit unui alt studiu (2008), o parte semnificativă a evreilor și moriscosului încă au reușit să se dizolve în populația generală spaniolă cu mult înainte de deportarea oficială a evreilor și maurilor „pură rasă”. Astfel, genele evreiești au fost găsite la 20% dintre participanții la eșantion, iar genele mauritane la 11% [7] .
![]() |
| |||
---|---|---|---|---|
|
Porecle rasiale , etnice , religioase , regionale și sociale | |||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
fosta URSS | |||||||||
Restul lumii |
| ||||||||
Vezi si Peiorativ Etnostereotip etnofolism |