cronica Petersburg | |
---|---|
Gen | foileton |
Autor | Fedor Dostoievski |
Limba originală | Rusă |
data scrierii | 1847 |
Data primei publicări | 1847 |
Editura | "Eră" |
Versiune electronica | |
Textul lucrării în Wikisource |
„Cronica Petersburg” - foiletonuri de Fiodor Dostoievski , publicate în 1847 în ziarul „ Sankt Petersburg Vedomosti ”, 27 aprilie, nr. 93; 11 mai, nr 104; 1 iunie, nr 121; 15 iunie, Nr 133. Semnat: F. D. [1] .
„Cronica Petersburg”, constând din feuilletonuri, o varietate de „literatură ușoară”, diferă de ficțiunea reală. Autorii felietonelor din acea vreme au scris despre ultimele incidente, au vorbit despre obiceiuri sociale, au vorbit despre cele mai noi în literatură și teatru. Stilul de prezentare a unor astfel de materiale a fost distractiv [2] .
Feuilletons au devenit populari în Europa de Vest încă de la începutul secolului al XIX-lea, iar scriitorii ruși nu au stat deoparte, inclusiv Dostoievski. Direcția principală a genului feuilleton a fost „caietele”, în care autorii „adunau” știri [3] .
„Petersburg Chronicle” - denumirea generală a foietoanelor duminicale în ziarul „Sankt-Peterburgskie Vedomosti” (1728-1917), care din 1847 este publicat în formatul transformat al unui „ziar politic și literar”. Autorii de feuilletonuri din 1847, pe lângă Dostoievski, au fost V. A. Sollogub , A. N. Pleshcheev , E. I. Guber și F. F. Korf . Toți autorii feuilletonelor au vorbit sub diferite inițiale. Pseudonimul F. D. este dezvăluit de anunțul editorial al ziarului „Despre continuarea Vedomostiului din Sankt Petersburg” din 1848, unde, printre alți autori, sunt menționate „mai multe numere din „Cronica Petersburg” de F. M. Dostoievski” [4] .
Pentru prima dată, apartenența felietonelor lui Dostoievski a fost atribuită lui V. S. Nechaeva . În 1922, ea a publicat patru foiletonuri ale acestui ciclu în publicația: F. M. Dostoievski, „Petersburg Chronicle. Patru articole. 1847" (Din lucrări inedite). Editura Epoch, Sankt Petersburg—Berlin. Adevărat, un feuilleton atribuit (primul din nr. 81, cu pseudonimul N. N. ) a putut fi scris de Dostoievski doar în colaborare, cel mai probabil cu A. N. Pleshcheev, iar unul (de la nr. 121) a fost omis de Nechaeva mai târziu, în 1927. , atribuit lui A. S. Dolinin . Existența acestor feuilletonuri a fost spusă de P. V. Bykov , care a aflat despre ele chiar de la Dostoievski. Astfel, numărul total de feuilletonuri este de patru, apartenența celui de-al cincilea este discutabilă [1] . V. S. Nechaeva a sugerat că inițiatorul participării lui Dostoievski la Vedomosti din Petersburg a fost V. A. Sollogub, care a fost aproape de afacerile redacției din Vedomosti din Sankt Petersburg, care însuși a apreciat munca lui Dostoievski și s-a străduit să se apropie de el.
Feuilletonele lui Dostoievski se deosebeau de clasicele „caiete” prin prezența flaneurs – un tip aparte de povestitori, în numele cărora erau prezentate toate știrile și recomandările. Flaners a rătăcit prin oraș, reluând tot ce au văzut, adăugând propriile atitudini și impresii. Este posibil ca acești naratori ficționali să fi adăugat elemente ale „biografiei” sau amintirilor lor. Astfel, naratorul din Dostoievski devine parțial un personaj în feuilletons [5] .
Începând cu „Cronica de la Petersburg”, opera scriitorului se îndreaptă spre jurnalism, începutul jurnalistic și feuilleton nu l-a părăsit pe Dostoievski decât în ultimele zile. Una dintre cele mai de actualitate subiecte din eseurile tânărului autor a fost tema Sankt Petersburg . Acesta a fost discutat de el în feuilletonuri nu mai puțin ascuțit decât în lucrările sale în proză, iar interpretarea sa a avut loc la intersecția disputelor dintre slavofili și occidentali . Începutul anului 1847 a căzut într-o perioadă de percepție critică sporită a realității la Dostoievski, elemente de rebeliune socială, astfel că toate simpatiile scriitorului au fost de partea occidentalilor.
Dacă în lucrările maturului Dostoievski tema Petersburgului este pictată în tonuri tragice, atunci în „Cronica din Petersburg” domnesc motivele urbane care afirmă viața, convingerea sinceră a tânărului publicist în „momentul modern și ideea prezentului”. moment” , în forța și binele „direcției lui Petrov”. „Viitorul acesteia (Sankt Petersburg) este încă în idee; dar această idee îi aparține lui Petru I , ea se întruchipează, crește și prinde rădăcini în fiecare zi nu într-o mlaștină din Sankt Petersburg, ci în toată Rusia, care trăiește toată într-un singur Sankt Petersburg ” [1] . În același timp, pe ultimele pagini ale eseurilor, apare imaginea „Petersburgului bolnav, ciudat și posomorât, în care tinerețea piere atât de repede, speranțele se ofilesc atât de repede, sănătatea se deteriorează atât de repede și întreaga persoană este procesată atât de repede” .
În aceste feuilletonuri, Dostoievski apare ca un reprezentant caracteristic al „ școlii naturale ”. Discursurile jurnalistice ale tânărului feuilletonist s-au contopit cu o masă de „ eseuri fiziologice ” și „tipuri” similare ale lui A. N. Pleshcheev, V. A. Sollogub, I. I. Panaev , I. S. Turgheniev , I. A. Goncharov și mulți alții. Astfel, Dostoievski a luat parte la transformarea genului de feuilleton „pur” , incluzând elemente ale unui „eseu fiziologic”. Dar, în același timp, Dostoievski se distingea de toți ceilalți prin tipul de narator pe care l-a creat - flaneur-visător. Acest visător este un fel de dublu al lui Dostoievski însuși, multe dintre argumentele sale au un fundal autobiografic. În special, maxima despre cercuri a fost făcută de Dostoievski din cunoștința personală cu mulți membri ai cercurilor lui N. V. Stankevich , M. V. Petrashevsky , A. I. Herzen , V. G. Belinsky și alții.
Atitudinea critică a tânărului autor este evidentă din reproșurile legate de lipsa unei „vieți publice” veritabile și a „intereselor publice” la Sankt Petersburg: „... adică avem interese publice, nu ne certăm. Cu toții iubim cu pasiune patria, ne iubim Petersburgul natal, ne place să ne jucăm, dacă se întâmplă: într-un cuvânt, există multe interese publice . Cu toate acestea, reproșul său ascuns la adresa epocii Nikolaev este următorul: „fericirea nu constă în a avea oportunitatea socială de a sta pe loc și numai pentru o schimbare de a se îmbogăți, dacă se ivește ocazia, ci în activitatea veșnică neobosită și în dezvoltarea în practică. din toate înclinațiile și abilitățile noastre” . Influența punctelor de vedere ale lui V. G. Belinsky , personal cu care Dostoievski diversese deja până atunci, dar încă era de acord în multe evaluări, a afectat judecățile despre rolul istoric al Sankt-Petersburgului, despre opiniile călătorul și istoricul francez marchizul de Custine [1] .
Multe schițe cotidiene de feuilletonuri, alternând cu discursurile publicistice ale lui Dostoievski, au stat mai târziu la baza mai multor lucrări în proză ale lui Dostoievski: „ Inimă slabă ”, „ Târători ”, „ Nopți albe ”, „ Pomul de Crăciun și nuntă ”, „ Micul erou ”, „ Netochka ”. Nezvanova ". În Cronica din Petersburg, a apărut pentru prima dată imaginea lui Iulian Mastakovici, care în lucrările anilor 1860-1870 a fost refractată în personajele „ Soțul veșnic ” (Trusotsky), „ Crimă și pedeapsă ” (Svidrigailov), „ Umilitul și ofensat”. " (Valkovski). Acest lucru a dat motive comentatorilor lui Dostoievski să numească „Cronica Petersburg” un fel de laborator de creație al lui F. M. Dostoievski [1] .
Deja în primele lucrări ale lui Dostoievski apar personaje flaneur, care rătăcesc fără țintă prin Sankt Petersburg. Acesta, de exemplu, Ordynov din „Stăpâna” sau Visătorul din „Nopțile albe”. În mai târziu Crima și pedeapsa, Raskolnikov are o destinație, dar nu se străduiește să ajungă acolo, ceea ce îl face și un flâneur. Pentru toți astfel de eroi, prototipuri au apărut în Cronica din Petersburg [2] . Cu predominanța componentei „reportaj” asupra caracteristicilor personale, naratorii apar în lucrările lui Dostoievski din lucrări precum „Pomul de Crăciun și nunta” și „Demonii”. Când latura confesională este întărită, rezultă Visătorul din Nopțile Albe și asesorul colegial pensionar al Note din Underground [6] .
„Cronica din Petersburg” a fost un analog al caietului scriitorului, care conținea materiale pregătitoare pentru operele sale literare de mai târziu. În special, „Jurnalul unui scriitor” provine din această cronică [6] .