Sfântul Graal

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită la 7 februarie 2022; verificările necesită 26 de modificări .

Sfântul Graal ( franceză veche  Graal, Grál, Sangreal, Sankgreal , din latină Gradalis ) - în legendele franceze medievale [1] , unul dintre instrumentele Patimilor  - paharul din care a mâncat Iisus Hristos la Cina cea de Taină și în care Iosif din Arimateea a strâns sânge din rănile răstignite pe crucea Mântuitorului.  

Legendarii Cavaleri ai Mesei Rotunde și-au petrecut viața în zadar căutând Sfântul Graal, care (împreună cu sulița care a străpuns trupul lui Hristos ) a fost păstrat și adus în Marea Britanie de Iosif din Arimateea . În romanele medievale europene, Graalul este tratat nu ca un castron, ci ca o piatră sau un fel de relicvă prețioasă [2] .

Cel care bea din Graal primește iertarea păcatelor, viața veșnică etc. În unele versiuni, chiar și o contemplare atentă a unui obiect magic dă nemurire, precum și diverse beneficii sub formă de mâncare, băutură etc. Cuvintele " Sfântul Graal” sunt adesea folosite la figurat ca o desemnare a unui obiectiv prețuit, adesea de neatins sau greu de atins.

În căutarea Graalului

În secolul al IX-lea în Europa încep să „vâneze” relicve asociate cu viața pământească a lui Hristos. Acest proces a atins apogeul în secolul al XIII-lea, când Sfântul Ludovic a adus la Paris de la Constantinopol și a așezat în Sfânta Capela construită în acest scop o serie de unelte ale Patimilor, despre autenticitatea cărora puțini oameni s-au îndoit.

Cu toate acestea, printre uneltele Patimilor, care au fost expuse în diferite biserici din Europa, nu a existat nici un pahar din care să fi mâncat Isus la Cina cea de Taină. Această împrejurare a stârnit zvonuri și legende despre locul ei. Spre deosebire de Paris, care a „monopolizat” multe dintre sanctuarele creștinismului, parte a Franței moderne, care a aparținut coroanei engleze, a prezentat legenda cupei, care este ascunsă undeva în vastitatea Marii Britanii.

În romanele medievale Parsifal, protagonistul caută și găsește castelul magic Monsalvat , în care Graalul este ținut sub protecția templierilor . În unele descrieri, Graalul amintește foarte mult de un vas inepuizabil din legendele celtice mai vechi, care în funcția sa este similară cu obiectele similare din mitologia altor popoare indo-europene , în special, cu o corn abundență (vezi mai jos).

Începând cu Robert de Boron , șederea lui Iosif de Arimateea în Marea Britanie a început să fie asociată cu Glastonbury Hill . În 1190, călugării din Glastonbury Abbey au anunțat descoperirea sarcofagelor regelui Arthur și a soției sale Guinevere . În 1278, a avut loc o ceremonie solemnă a reînhumării lor, la care au participat regele Edward I și soția sa. De atunci, Graalul a fost legat în mod indisolubil de Glastonbury în imaginația generațiilor ulterioare .

În literatura medievală

În romanul lui Wolfram Von Eschenbach , Parzival , Graalul este o piatră:

Zidul Sf. Moonsalves Catarii păzesc atât ziua, cât și noaptea. Sfântul Graal este depozitat în el, Graalul este un tip special de piatră. Nu există încă o traducere în limba noastră, Radiază lumină magică! Dar cum să intri în frăția Graalului? Citiți inscripția de pe piatră! Ea apare din când în când Cu indicarea numelui, clanului, tribului, Și, de asemenea, sexul acelei persoane Ceea ce este chemat să slujească Graalul până la capăt. O inscripție minunată nu este ștearsă de nimic, Și după ce ai citit, după un cuvânt, un cuvânt, Iese să reapară Lista suplimentară la ora stabilită, Și chiar așa, citește, a ieșit...

În altă parte, Eschenbach menționează unul dintre riturile catare :

„ În aceeași zi, vin știri la Graal, care conține o putere extraordinară. Astăzi este Vinerea Mare și toată lumea așteaptă să coboare un porumbel din rai. Ea aduce o gazdă mică și o lasă pe piatră. Apoi, alb strălucitor, porumbelul se înalță din nou spre cer. Întotdeauna în Vinerea Mare, ea aduce în Graal ceea ce Graalul capătă un parfum delicat... ”

Călugărul benedictin englez de la Glastonbury Abbey John Sin (1340-1400) citează în cronica sa profețiile bardului Melkin ., nemenționat anterior nicăieri în literatură [3] , conform căruia Graalul a fost adus la această mănăstire de legendarul ei ctitor Iosif din Arimateea , ducând cu el paharul în mormânt [4] , unde a fost descoperit ulterior de Arthur ' cavalerul asociat al lui Galahad , fiul lui Lancelot [5] .

Thomas Malory , care a scris despre Cavalerii Mesei Rotunde, menționează și Graalul:

„ Dar atunci Sfântul Graal s-a trezit în hol sub o husă de brocart alb, dar nimeni nu a avut voie să-l vadă și pe cel care l-a adus. Doar sala era plină de arome dulci, iar în fața fiecărui cavaler se aflau preparate și băuturi care erau cel mai pe gustul lui .

Ciclul Arthurian

În ciclul arthurian, Graalul apare într-un roman francez de curte  - pentru prima dată de Chrétien de Troyes în Perceval, sau Legenda Graalului .

Numele a doi cavaleri ai Mesei Rotunde sunt asociate cu Graalul - Persifal și Galahad . Percival a văzut Graalul în timp ce își vizita ruda, Regele Pescar . Acest rege, în fața ochilor cavalerului, a fost vindecat bând apă sfințită din Graal.

Galahad este considerat un cavaler sfânt, singura persoană care a reușit să obțină Graalul. Crescut de călugări în castitate și o viață dreaptă încă din copilărie, Galahad și-a câștigat dreptul de a atinge altarul. După aceea, a fost dus la cer ca sfânt.

Potiruri mascandu-se drept Graal

În secolul al XIX-lea, mai multe (aproximativ șase sau șapte) orașe au declarat că posedau Graalul:

Multe ghiduri de călătorie către Torino susțin că Sfântul Graal este situat în acest oraș. In fata templului Marii Maicii Domnului sunt 2 statui - Credinta si Religia. Statuia Credinței ține în mâna stângă un vas, în care localnicii văd imaginea Graalului. Ghidurile spun că aspectul statuii indică direcția în care să o cauți.

Graalul și mitologia celtică

Dacă ne întoarcem la miturile celtice, atunci cupa magică este și ea prezentă în ele și, probabil, imaginea lor ar putea influența adăugarea ideii de Graal. Conțin ceaunul magic spulberat al unei vrăjitoare, Ceridwen . Este păstrat într-un anumit castel, unde pot ajunge doar oameni perfecți cu gânduri pure. El nu este vizibil pentru ceilalți. Acest loc se numește Annun :
„ Annun este în același timp Abisul lumii originare, un loc în care moartea este mai puternică decât viața și în care tot ceea ce există este generat de moarte, dar unde se naște tot ceea ce este viu, și Lumea Cealaltă, unde se găsesc zei și pe unde trece Drumul spre minunata insulă a mărilor vestice - Avalon ... _

În aceleași tradiții celtice, există un alt mit asociat cu piatra Graalului. Era o piatră specială care putea țipa. Cu un strigăt l-a recunoscut pe adevăratul rege și a fost instalat în vechea capitală irlandeză Tara .

Graal și teorii ale conspirației

Căutarea adevăratului sens al cuvântului „Graal” a dat naștere multor teorii ale conspirației . Cele mai cunoscute sunt opțiunile exprimate în romanul Codul lui Da Vinci și datând din cercetările oculte ale lui Otto Rahn :

Sfântul Graal în cultura modernă

Sfântul Graal apare în numeroase opere literare, filme și jocuri pe calculator. Printre cele mai cunoscute sunt filmele Monty Python and the Holy Grail (1975), Indiana Jones and the Last Crusade (1989), The Fisher King (1991), precum și bazate pe romanul cu același nume The Da Vinci Code (2006). ), unde Graalul este prezentat nu ca un pahar, ci ca o femeie, descendentă a lui Isus Hristos și a Mariei Magdalena. De asemenea, căutarea Graalului este o intrigă transversală a unui ciclu de cărți de Bernard Cornwell despre arcașul Thomas din Hookton, ai cărui strămoși, potrivit complotului, au păstrat Graalul. La sfârșitul cărții „ Ereticul ”, Toma aruncă în mare Potirul găsit, realizând că omenirea este imperfectă și nu va putea folosi acest miracol decât pentru a se face rău.

Vezi și

Note

  1. Definiția Sfântului Graal . Merriam Webster. Preluat la 18 decembrie 2017. Arhivat din original la 5 iunie 2022.
  2. Kirichenko E. V., Kochetov D. B. Graal  // Enciclopedia Ortodoxă . - M. , 2006. - T. XII: " Eparhia Gomel și Zhlobin  - Grigory Pakurian ". — S. 241–243. — 752 p. - 39.000 de exemplare.  — ISBN 5-89572-017-X .
  3. Komarinets A. A. Enciclopedia Regelui Arthur și a Cavalerilor Mesei Rotunde. - M .: SRL „AST”, 2001. - S. 151.
  4. Kalmykova E.V. Imagini de război în ideile istorice ale britanicilor din Evul Mediu târziu. — M.: Quadriga, 2010. — S. 439–440.
  5. Dunning R. W. Arthur - Regele Vestului. - Rostov-pe-Don: Phoenix, 1997. - S. 143-148.
  6. Ghid Spania. Le petit fute. Ed. 7. Moscova: Avangard. 2005. ISBN 5-86394-168-5
  7. Belyaev L. A. Cupa Antiohiei  // Enciclopedia Ortodoxă . - M. , 2000. - T. 2 . - S. 529 . — ISBN 5-89572-007-2 . Arhivat din original pe 13 ianuarie 2012.

Literatură

Link -uri

Filmografie