Semyk [1] (din rusă Semik „a șaptea joi după Paști, în ajunul Treimii”) este o sărbătoare tradițională Mari care marchează începutul verii și deschide calendarul sărbătorilor de vară. Semyk face parte din complexul de vacanță Kon Payrem (festivalul alcoolului, sărbătoarea morților). Ideea principală a sărbătorii este de a comemora rudele decedate și de a le cere binecuvântări pentru noroc în treburile casnice și în viața de zi cu zi.
Semyk este una dintre cele mai semnificative și preferate sărbători ale Marii. Se concentrează asupra ritualurilor asociate cu cultul strămoșilor, agricultura, familia și relațiile de căsătorie. Sărbătoarea a contribuit la mitingul echipei rurale, la unitatea grupurilor înrudite.
Se sărbătorește la 7 săptămâni după Paște de miercuri în săptămâna Treimii și se termină duminică în Ziua Treimii . Mari ortodocși o sărbătoresc încă de joi.
Riturile erau îndeplinite în timpul tuturor sărbătorilor și erau obligatorii.
Miercurea și joia sunt zilele principale ale sărbătorii, zilele acestea se întâlnesc cu morții, îi duc la baie; s-au adunat într-un grup înrudit ( tukym ), ei comemorează aprinzând lumânări pe nume tuturor morților, îi tratează cu mâncare rituală, băuturi și apoi îi dau drumul.
Noaptea de miercuri spre joi este considerată vremea eliberării forțelor impure ( osal viy ). Ca să nu intre în casă și să nu facă rău, gospodarii efectuează tot felul de acțiuni de protecție - închid ușile cu șuruburi, în trecut făceau foc, își păzeau casele, satul, scoteau tot felul de zgomote. Era obișnuit ca tinerii să aranjeze diverse trucuri amuzante în acea noapte, băieții puteau umple porțile cu bușteni, urcând pe acoperișul unei case sau al unei băi, să astupe coșul de fum, să doboare cazane cu apă în baie. Apoi s-au dus cu toții împreună pe pajiști și au petrecut timp în distracție și jocuri până în zori, fetele au cules flori.
În timpul sărbătorii au fost respectate diverse interdicții - nu se executau lucrări legate de pământ, femeile nu spălau lenjeria, nu vopseau fire și nu albeau pânzele. Nerespectarea acestora ar putea aduce grindină sau un uragan asupra culturilor. Vinerea, numită popular lopka Semyk (Semik lat), a fost o zi de festivități generale, nunțile erau adesea începute în această zi. Sâmbătă sau duminică sărbătoarea s-a încheiat. Duminică, mari ortodocși sărbătoreau Treimea, iar luni - Ziua Spiritelor ( mlande sochmo keche ). După aceste sărbători, a venit vremea yara kenezh (vara liberă) sau syngsa zhap (timpul pentru înflorirea secară), care a durat 2-3 săptămâni. În acest timp nu au lucrat la sol.
În prezent, sărbătoarea se desfășoară într-o formă modernizată, ca festival de folclor.
Sărbătoarea, datorită semnificației sale pentru mari, este dedicată multor semne și interdicții tradiționale [2] ( Mar. oyörö ).
Mari | |
---|---|
cultură |
|
Grupuri etnografice | |
Relocarea Mari | |
limba mari |
|
Atitudine față de religie | |
Diverse |
|
Mitologia Mari | |
---|---|
zeilor | zei demiurgi Kugu Yumo Yin Zei majori Mlande Ava Ilysh-Shochyn-Ava Pyl-Ava Yumyn Udyr Yumyn erge Wood Ava Vyud dyr Tul-Ava Mardezh-ava Tylyz Keche Keche Udyr Tishte Yumo Jomshoenger Kozhla Qiyamat Tora Zei inferiori Volgenche Uzhara Shudyr |
Creaturi mitice |
|
ţinuturi mitice |
|
locuri sacre |
|
eroi mitici | |
Rituri |
|
Sărbători |