Comerţ echitabil

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită pe 24 decembrie 2021; verificările necesită 2 modificări .

Comerțul echitabil este o mișcare socială organizată  care pledează pentru standarde echitabile ale muncii internaționale, reglementări de mediu și sociale, precum și politici publice pentru mărfuri etichetate și neetichetate , de la artizanat la produse agricole. În special, această mișcare acordă o atenție deosebită exportului de mărfuri din țările în curs de dezvoltare către țările dezvoltate .

O temă comună în discuțiile despre comerțul echitabil este critica față de organizarea actuală a comerțului internațional ca fiind „nedrept”. Susținătorii comerțului echitabil susțin că fluctuațiile prețului mărfurilor nu garantează un salariu de trai pentru mulți producători din țările în curs de dezvoltare, forțându-i să se împrumute în condiții extrem de nefavorabile. Susținătorii comerțului echitabil consideră, de asemenea, că prețurile pieței nu reflectă adevăratul cost de producție, care ar trebui să includă atât componentele de mediu, cât și cele sociale.

Comerțul echitabil își propune să abordeze aceste probleme prin stabilirea unui sistem alternativ de comerț pentru bunuri „etice” care promovează dezvoltarea economică și oferă condiții comerciale mai bune pentru producătorii și lucrătorii din țările în curs de dezvoltare.

Comerțul echitabil este adesea poziționat ca o alternativă sau un înlocuitor pentru comerțul liber .

A doua sâmbătă din mai este Ziua Internațională a Comerțului Echitabil. În această zi, în multe țări din Europa și America de Nord , au loc diverse acțiuni și evenimente pentru a atrage atenția asupra mișcării sociale și a vorbi despre obiectivele acesteia.

Istorie

Primele încercări de a comercializa produse de comerț echitabil pe piețele emisferei nordice au fost făcute în anii 1940 și 1950 de către grupuri religioase și diverse organizații politice non-guvernamentale . Ten Thousand Villages , o  organizație neguvernamentală din cadrul Comitetului Central Menonit , și SERRV International au fost pionieri (în 1946 și , respectiv, 1949 ) în dezvoltarea sistemelor de aprovizionare pentru comerț echitabil în țările în curs de dezvoltare. [1] Toate produsele erau aproape exclusiv lucrate manual, de la iută la cusătura în cruce, și se vindeau în principal în biserici și târguri. Produsul în sine a îndeplinit adesea doar o funcție simbolică de confirmare a donației făcute. [2]

Comerț solidar

Mișcarea comerțului echitabil în forma sa modernă a fost formată în Europa în anii 1960 . În această perioadă, comerțul echitabil a fost adesea perceput ca o formă de opoziție politică față de neo-imperialism : mișcările studențești radicale împotriva corporațiilor multinaționale au început să se ridice și au apărut voci critice care susțin că modelele de afaceri tradiționale erau fundamental defectuoase. Motto-ul care a apărut la acea vreme - „Comerț, nu ajutor” („Comerț nu ajutor”) - în 1968 a primit recunoaștere internațională datorită Conferinței ONU pentru Comerț și Dezvoltare , care, cu ajutorul său, a subliniat necesitatea stabilirii unui comerț echitabil. relaţiile cu ţările lumii în curs de dezvoltare [ 3] .

Anul 1965 a fost marcat de crearea primei organizații comerciale alternative (ATO): organizația neguvernamentală britanică Oxfam a lansat programul „Helping-by-Selling”, în care obiectele de artizanat importate erau vândute prin lanțul de magazine Oxfam din Marea Britanie. Marea Britanie și conform cataloagelor „marfa prin poștă”. [patru]

În 1969, primul magazin specializat care vinde mărfuri de comerț echitabil - așa-numitul. Worldshop - deschis în Olanda . Inițiativa a avut ca scop aducerea principiilor comerțului echitabil în sectorul comerțului cu amănuntul prin vânzarea aproape exclusiv de produse de comerț echitabil în țările în curs de dezvoltare. Primul magazin a lucrat pe bază de voluntariat, dar a avut un succes atât de mare încât zeci de astfel de magazine au apărut curând în multe țări din Europa de Vest.

În anii 1960 și 1970, o parte importantă a activității mișcării Comerțului Echitabil a fost găsirea de piețe pentru produse din țări care au fost excluse din principalele canale comerciale din motive politice. Mii de voluntari au vândut cafea din Angola și Nicaragua în multe magazine din lume , în curțile bisericii, în propriile case, în locuri publice, folosind produsul ca o modalitate de a transmite mesajul: oferiți producătorilor din țările în curs de dezvoltare șanse egale pe piața globală. Mișcarea comerțului alternativ a înflorit, chiar dacă nu în ceea ce privește volumul vânzărilor, dar prin aceea că s-au deschis zeci de ATO-uri de ambele maluri ale Atlanticului, s-au desfășurat multe magazine mondiale , multe acțiuni și campanii anti-exploatare bine organizate în sprijinul dreptul de a avea acces egal la piețele și clienții globale.

În 1989, a fost înființată Asociația Internațională a Comerțului Echitabil .

Producția artizanală spre deosebire de mărfuri agricole

La începutul anilor 1980, principala problemă cu care se confruntă organizațiile de comerț alternativ a fost că noutatea unor produse de comerț echitabil a început să se uzeze, cererea a încetat să crească, iar unele produse artizanale au început să arate „obosite și de modă veche” pe piață [5] . Declinul pieței artizanale i-a forțat pe susținătorii comerțului echitabil să-și regândească modelul de afaceri și obiectivele. În plus, susținătorii comerțului echitabil în această perioadă au fost din ce în ce mai preocupați de impactul scăderii prețurilor la agricultură asupra producătorilor săraci. Mulți au decis atunci că era de datoria mișcării să combată această problemă și să caute metode inovatoare pentru a răspunde crizei care se apropie din această industrie.

În anii următori, mărfurile agricole au jucat un rol important în creșterea multor ATO-uri: de succes pe piață, au fost o sursă de venit căutată și regenerabilă pentru producători și au servit ca o excelentă completare a produselor artizanale pentru ATO. Primele produse agricole Fairtrade au fost ceaiul și cafeaua, urmate în curând de fructe uscate , cacao , zahăr , sucuri de fructe, orez , condimente și nuci. Dacă în 1992 80% din cifra de afaceri era artizanală, iar 20% - agricolă, atunci în 2002 raportul era de 25,4%, respectiv 69,4% [6] .

Creșterea inițiativelor de etichetare

Vânzările din comerțul echitabil au luat amploare abia când a fost lansată prima inițiativă de certificare a produselor din comerțul echitabil. În timp ce Fairtrade a fost menținut pe linia de plutire prin creșterea volumelor de vânzări, distribuția a avut loc în magazine relativ mici - Worldshop  - împrăștiate în toată Europa și, într-o măsură mai mică, în America de Nord. Unii au considerat că aceste magazine nu au legătură cu stilul de viață al societăților moderne și dezvoltate. Inconvenientul de a merge la un magazin separat pentru unul sau două tipuri de produse a fost prea mare chiar și pentru cei mai dedicați clienți. Singura modalitate de a crește oportunitățile de vânzare a fost oferirea de produse Fairtrade unde cumpărăturile se fac de obicei - în marile lanțuri de retail [7] . Problema era cum, având vânzările extinse, să nu oblige cumpărătorii să accepte pur și simplu cu credință originea corectă a unui produs sau al unuia.

Soluția a fost găsită în 1988, când a apărut prima inițiativă de certificare a comerțului echitabil - organizația Max Havelaar , creată în Țările de Jos la inițiativa lui Nico Roozen , Frans Van Der Hoff și a organizației neguvernamentale olandeze Solidaridad . Certificarea independentă a permis ca mărfurile să fie vândute în afara magazinelor specializate Fairtrade - în lanțurile obișnuite de retail. Acest lucru a făcut posibil ca produsele să ajungă la un număr mai mare de cumpărători. Etichetarea, pe de altă parte, le-a permis cumpărătorilor și distribuitorilor să urmărească originea produsului, pentru a fi siguri că produsul este benefic pentru producător la sfârșitul lanțului de aprovizionare [8] .

Ideea a fost preluată: în anii următori au apărut organizații non-profit similare în alte țări europene și în America de Nord. În 1997, asemănările dintre aceste organizații au dus la crearea Fairtrade Labeling Organizations International (FLO ) .  FLO este o organizație umbrelă . Sarcinile sale sunt să emită standarde, să sprijine, să inspecteze și să certifice producătorii defavorizați, să armonizeze mesajul Comerțului Echitabil în cadrul mișcării.

În 2002, FLO a emis marca Internațională de Certificare Fairtrade . Scopul său este de a face semnul mai vizibil pe rafturile supermarketurilor , de a facilita comerțul internațional și de a simplifica procedurile atât pentru producători, cât și pentru importatori. Această marcă de certificare este utilizată în prezent în peste 50 de țări și pe sute de produse diferite.

Comerț echitabil astăzi

Vânzările au crescut vertiginos în ultimul deceniu. Creșterea este deosebit de remarcabilă în rândul produselor de marcă: în 2007, aceste vânzări s-au ridicat la 2,3 miliarde de euro - o creștere cu 47% față de anul precedent [9] . În decembrie 2007, 632 de producători din 58 de țări în curs de dezvoltare au primit certificarea de comerț echitabil de la FLO-CERT [10] .

Certificarea produselor comerciale echitabile

Eticheta Fairtrade este un sistem de certificare conceput pentru a permite cumpărătorilor să recunoască produsele care îndeplinesc standardele Fairtrade. Supravegheat de un organism de publicare a standardelor (FLO International) și de un organism de certificare (FLO-CERT), sistemul include audituri independente ale producătorilor și comercianților pentru a se asigura că toate standardele cerute sunt îndeplinite.

Pentru ca un produs să poarte certificarea internațională Fairtrade sau marca Fair Trade Certified , producătorul trebuie să fie certificat FLO-CERT. Cultura trebuie cultivată și recoltată în conformitate cu standardele internaționale FLO. Lanțul de aprovizionare trebuie, de asemenea, să fie supravegheat de FLO-CERT pentru a asigura integritatea produsului.

Certificarea Fairtrade garantează nu numai prețuri corecte, ci și păstrarea principiilor consumului etic . Aceste principii includ aderarea la acordurile OIM, cum ar fi interzicerea muncii copiilor și a sclavilor , siguranța la locul de muncă, dreptul de a forma sindicate , angajamentul față de drepturile omului , un preț echitabil care acoperă costul de producție, dezvoltarea comunității, protecția și conservarea naturii. Sistemul de certificare a comerțului echitabil dezvoltă, de asemenea, relații de afaceri pe termen lung între vânzător și cumpărător, prefinanțarea culturilor și o mai mare transparență a lanțului de aprovizionare.

Sistemul de certificare a comerțului echitabil acoperă o gamă în extindere de produse: banane, miere , cafea, portocale, cacao, bumbac , fructe și legume uscate și proaspete, sucuri, nuci, orez, condimente, zahăr, ceai, vin. Companiile care respectă standardele de comerț echitabil pot plasa marca de comerț echitabil pe produsele lor.

Marca Internațională de Certificare Fairtrade a fost eliberată de FLO în 2002 și a înlocuit 12 mărci utilizate de diverse inițiative de etichetare Fairtrade. Noua marcă de certificare este utilizată în prezent în întreaga lume, cu excepția SUA și Canada. Marca Fair Trade Certified utilizată în aceste două țări ar trebui înlocuită cu Certificarea Internațională Fairtrade în viitor .

Calitatea de membru al organizației de comerț echitabil IFAT

Pentru a completa sistemul de certificare a produselor din comerțul echitabil și pentru a permite producătorilor, care folosesc preponderent forță de muncă manuală, să-și vândă mărfurile și în afara punctelor de vânzare cu amănuntul specializate de comerț echitabil (worldshops), Asociația Internațională a Comerțului Echitabil (IFAT) a emis în 2004 un nou semn pentru a identifica organizațiile de comerț echitabil (și nu produsele, așa cum semnele discutate mai sus). Numit FTO, acesta permite cumpărătorilor din întreaga lume să recunoască organizațiile de comerț echitabil înregistrate și se asigură că sunt îndeplinite toate standardele privind condițiile de muncă, salariu, mediu și munca copiilor.

Comerț echitabil și politică

Uniunea Europeană

Încă din 1994 , Comisia Europeană a pregătit un „Memorandum privind comerțul alternativ”, care anunța sprijinirea și consolidarea comerțului echitabil în Sud și Nord, precum și intenția de a organiza un grup de lucru pe tema comerțului echitabil în cadrul Comisiei Europene. Mai mult, în același an, Parlamentul European a adoptat o „Rezoluție privind promovarea echității și solidarității în comerțul dintre Nord și Sud” (JO C 44, 14.2.1994), exprimându-și sprijinul pentru comerțul echitabil.

În 1996, Comitetul Economic și Social a adoptat un „Aviz privind mișcarea europeană pentru comerțul echitabil”. Un an mai târziu, acest document a fost urmat de o rezoluție adoptată de Parlamentul European prin care se cere Comisiei Europene să sprijine operatorii de comerț echitabil care vând banane. În același an, Comisia Europeană a publicat o recenzie, „Atitudinile cumpărătorilor din UE față de bananele din comerțul echitabil”, concluzionând că bananele din comerțul echitabil ar fi viabile din punct de vedere comercial în mulți membri ai UE [11] .

În 1998, Parlamentul European a adoptat „Rezoluția privind comerțul echitabil” (JO C 226/73, 20.07.1998), care a fost urmată de adoptarea de către Comisia Europeană a „Comunicării Comisiei către Consiliu privind „comerțul echitabil”. „ COM(1999) 619 final, 29.11.1999.

În 2000, instituțiile publice din Europa au început să cumpere cafea și ceai certificate Fairtrade. În același an, Acordul de la Cotonou a făcut o referire specială la dezvoltarea „comerțului echitabil” în articolul 23 g) și în Compendiu. Parlamentul European și Directiva Consulară 2000/36/CE propun, de asemenea, promovarea „comerțului echitabil” [11] .

În 2001 și 2002, comerțul echitabil a fost menționat în mod explicit în mai multe documente ale UE. Cele mai notabile sunt Cartea verde din 2001 privind responsabilitatea socială a întreprinderilor și Conferința pentru comerț și dezvoltare din 2002.

În 2004, UE a adoptat documentul „Lanțul de mărfuri agricole, dependență și sărăcie – planul de acțiune intenționat al UE”, menționând în mod specific comerțul echitabil ca o mișcare „care stabilește tendința către un comerț mai echitabil din punct de vedere socio-economic” (COM(2004)0089) .

În 2005, la reuniunea Comisiei Europene „Coerența politicilor pentru dezvoltare – accelerarea progresului către atingerea Obiectivelor Mileniului” (COM (2005) 134 final, 12.04.2005) Comerțul echitabil a fost menționat ca „un instrument pentru reducerea sărăciei și dezvoltare durabilă” [11] .

În final, la 6 iulie 2006, Parlamentul European a adoptat în unanimitate o rezoluție privind comerțul echitabil, recunoscând progresele înregistrate de mișcare, propunând o strategie paneuropeană pentru comerțul echitabil, definind criteriile care trebuie îndeplinite sub semnul comerțului echitabil. pentru a-l proteja de folosirea abuzivă și solicitând mai mult sprijin.Comerț echitabil (rezoluție „Comerț echitabil și dezvoltare”, 6 iulie 2006). „Această rezoluție răspunde la creșterea impresionantă a comerțului echitabil și demonstrează interesul crescând al consumatorilor europeni pentru cumpărăturile responsabile”, a declarat europarlamentarul verde Frithjof Schmidt în timpul dezbaterii plenare. Peter Mandelson, comisarul UE pentru comerț exterior, a declarat că rezoluția va fi aprobată de Comisia Europeană. „Comerțul echitabil îi pune pe cumpărători pe gânduri și asta contează cel mai mult. Avem nevoie de o strategie coerentă, iar această rezoluție ne va ajuta” [12] .

Belgia

Legiuitorii belgieni au discutat posibile proiecte de lege privind comerțul echitabil în 2006. În ianuarie 2008, legiuitorii au propus posibile interpretări și au fost discutate trei propuneri. Cu toate acestea, nu s-a ajuns încă la un consens [13] .

Franța

În 2005, un membru al Parlamentului francez, Anthony Hertz, a publicat un raport intitulat „40 de oportunități de sprijinire a dezvoltării comerțului echitabil”. Raportul a fost urmat în același an de legislația care prevedea formarea unei comisii de certificare a organizațiilor de comerț echitabil [11] [14] .

Paralel cu activitatea legislativă, în 2006 filiala franceză a ISO, după cinci ani de deliberare, a adoptat o lucrare de referință privind comerțul echitabil.

Italia

În 2006, legislatorii italieni au început să dezbată proiecte de lege referitoare la comerțul echitabil. Un proces de consultare care implică o gamă largă de părți interesate a fost lansat la începutul lunii octombrie [15] . În mare măsură, a fost dezvoltată o interpretare comună a comerțului echitabil. Proiectul legislativ a fost însă suspendat de criza politică din 2008.

Olanda

Provincia olandeză Groningen a fost dat în judecată în 2007 de furnizorul de cafea Douwe Egberts pentru o cerință explicită ca furnizorul să respecte criteriile comerțului echitabil: în special, plata producătorilor un cost minim și o indemnizație de dezvoltare. Douwe Egberts , care vinde multe mărci de cafea pe propriile sale motive etice, a considerat aceste cerințe discriminatorii. După câteva luni de litigii, provincia Groningen a câștigat. Coen de Ruiter , directorul Fundației Max Havelaar, a numit victoria un eveniment marcant: „oferă instituțiilor guvernamentale libertatea în strategia lor de cumpărare de a solicita furnizorilor de cafea care îndeplinesc criteriile comerțului echitabil. Acum o contribuție consistentă și semnificativă la lupta împotriva sărăciei se face cu fiecare ceașcă de cafea de dimineață” [16] .

Regatul Unit

În 2007, guvernele scoțian și galez încercau în mod activ să devină „primele țări de comerț echitabil din lume”. În Țara Galilor, un astfel de program a fost lansat în 2004 de către Adunarea Națională Welsh. În Scoția, primul ministru Jack McCaonnell a asigurat că Scoția intenționează să devină o „națiune de comerț echitabil” [17] .

În iunie 2007, o comisie parlamentară a publicat un raport privind comerțul echitabil și dezvoltare, criticând guvernul „pentru că nu oferă sprijin adecvat comerțului echitabil, în ciuda asigurărilor că intenționează să scoată țările sărace din sărăcie”.

Raportul comitetului a examinat o serie de scheme de tranzacționare etică și a concluzionat că comerțul echitabil este „standardul de aur în relațiile comerciale cu producătorul”. El a cerut mai mult sprijin pentru organizațiile de comerț echitabil atât în ​​țară, cât și în străinătate și, de asemenea, a recomandat ca responsabilitatea pentru comerțul echitabil să revină oficialilor guvernamentali de rang înalt. Raportul sugera, de asemenea, începerea cercetării asupra posibilității unei etichete care să forțeze furnizorii să afișeze cât plătesc fermierii și muncitorii din lumea în curs de dezvoltare pentru un anumit produs [18] .

Justificarea standard pentru comerțul echitabil

Implicit, și adesea explicit, Fairtrade acuză organizațiile comerciale internaționale existente că sunt nedrepte. Avocații comerțului echitabil insistă asupra necesității acestui mecanism, referindu-se la fiasco-ul pieței microeconomice din sistemul actual, criza mărfurilor și impactul acesteia asupra producătorilor din țările în curs de dezvoltare.

Comerțul liber și fiasco-ul pieței

Toți membrii FINE și Federația Comerțului Echitabil susțin teoretic principiile comerțului liber. Totuși, Alex Nichols, profesor de întreprindere socială la Universitatea Oxford, susține că „condițiile cheie pe care se bazează teoria comerțului clasic și neoliberal lipsesc în societățile agricole din multe țări în curs de dezvoltare” [19] . Conștientizarea perfectă a pieței, accesul perfect la piață și credit și capacitatea de a schimba tehnicile de producție și produsele ca răspuns la schimbările pieței sunt prevederi fundamentale care „sunt complet inoperante în contextul fermierilor din țările în curs de dezvoltare” [19] .

Exemplul cafelei este deosebit de revelator: „Deoarece durează trei-patru ani până când o fabrică de cafea produce suficientă cafea și până la șapte înainte să atingă producția maximă, este dificil pentru fermieri să răspundă rapid la fluctuațiile pieței. Ca urmare, proviziile de cafea cresc adesea atunci când prețurile pieței scad. Acest lucru îi determină pe fermieri să mărească și mai mult producția în timpul scăderii prețurilor pentru a reduce costurile unitare. Ca urmare, se formează un ciclu negativ care nu face decât să intensifice scăderea prețurilor” [20] .

Potrivit susținătorilor comerțului echitabil, acest exemplu ilustrează modul în care lipsa condițiilor microeconomice perfecte poate priva producătorii de profituri din comerț, dacă nu chiar să provoace pierderi. Nichols spune că acest lucru poate fi adevărat în general pe unele piețe, dar „în țările în curs de dezvoltare, condițiile de piață nu sunt de așa natură încât producătorul să beneficieze în mod clar de comerț” [19] . Existența unor astfel de fiascosuri pe piață reduce oportunitatea comerțului de a scoate aceste țări din sărăcie.

Comerțul echitabil este o încercare de a remedia aceste disfuncționalități ale pieței prin garantarea prețurilor stabile, sprijin pentru afaceri, acces la piețele nordice și, în general, condiții comerciale mai bune pentru producători.

Criza mărfurilor

Susținătorii comerțului echitabil subliniază adesea că concurența nereglementată de pe piața globală, chiar și după anii 1970 și 1980, a făcut ca prețurile să scadă. În perioada 1970-2000, prețurile pentru exporturi atât de importante ale țărilor în curs de dezvoltare, cum ar fi zahărul, bumbacul, cacao și cafeaua au scăzut cu 30-60%. Potrivit Comisiei Europene , „Interzicerea intervenționismului economic internațional de la sfârșitul anilor 1980 și reforma pieței de mărfuri din anii 1990 în țările în curs de dezvoltare au lăsat sectorul mărfurilor, și în special micii producători, în mare măsură pe cont propriu să lupte cu cerințele pieței. " Astăzi, „producătorii se află într-o stare de imprevizibilitate deoarece prețurile unei game largi de mărfuri sunt extrem de volatile și, în plus, sunt supuse unei tendințe generale de scădere”. Pierderile țărilor în curs de dezvoltare din cauza scăderii prețurilor s-au ridicat, conform Organizației Națiunilor Unite pentru Alimentație și Agricultură (FAO) , la peste 250 de miliarde de dolari în perioada 1980-2002 [11] .

Milioane de fermieri depind de prețurile culturilor lor. În peste 50 de țări în curs de dezvoltare, trei sau mai puține articole de export reprezintă majoritatea articolelor de venit.

Mulți fermieri, adesea fără alt mod de a trăi, sunt nevoiți să producă din ce în ce mai mult, indiferent cât de mici ar fi prețurile. Cercetările au arătat că cei mai săraci din zonele rurale – adică majoritatea populației din țările în curs de dezvoltare – sunt cel mai puternic afectați de recesiune. Agricultura creează peste 50% din locuri de muncă pentru oamenii din țările în curs de dezvoltare, iar aceasta reprezintă 33% din PIB -ul lor .

Susținătorii comerțului echitabil consideră că prețurile actuale de pe piață nu reflectă adevărata valoare a produselor. Potrivit acestora, doar un sistem atent conceput de prețuri minime poate acoperi costurile de mediu și sociale asociate producției de produse.

Critica

Popularitatea tot mai mare a comerțului echitabil a atras critici de la ambele capete ale spectrului politic. Unii economiști și think tank-uri văd comerțul echitabil ca pe o formă de subvenție care întârzie creșterea [21] . În stânga, comerțul echitabil este criticat pentru că nu se opune în mod adecvat sistemului comercial dominant [21] .

Argumentul distorsionării prețului

Oponenții comerțului echitabil, cum ar fi Institutul Adam Smith, susțin că, la fel ca alte subvenții agricole, comerțul echitabil urmărește să stabilească un plafon de preț care în multe cazuri depășește prețul pieței, încurajând astfel producătorii existenți să producă mai multe bunuri, precum și apariţia de noi furnizori.ducând la excesul de cerere. Conform legii cererii și ofertei, un exces de cerere poate duce la o scădere a prețurilor pe piața non-FairTrade.

În 2003, vicepreședintele de cercetare de la Institutul Cato a definit Comerțul Echitabil drept „o schemă bine intenționată de intervenție economică... sortită eșecului”. Fairtrade, conform Lindsey, este o încercare greșită de a corecta un fiasco al pieței în care o structură de prețuri defectuoasă este înlocuită cu alta [22] . Comentariile lui Lindsey fac ecou principalele critici la adresa Fairtrade, afirmând că acesta „provocă producătorii să crească producția”. Aducând producătorilor rezultate pozitive la început, pe termen lung, conform temerilor criticilor, poate afecta negativ creșterea și dezvoltarea economică în continuare. Teoria economică sugerează că atunci când prețurile sunt scăzute din cauza supraproducției, subvențiile sau alte modalități de a crește în mod artificial prețurile nu vor face decât să agraveze problema provocând mai multă supraproducție și atragând muncitorii în activități neproductive [23] .

Fundația Fairtrade răspunde argumentului privind denaturarea prețurilor argumentând că Fairtrade nu încearcă să „fixeze prețurile”. „Mai degrabă, stabilește un preț minim care asigură că fermierii pot acoperi costurile susținerii producției. Prețul minim nu este un preț fix. Acesta este punctul de plecare pentru formarea prețului pieței. Mulți cultivatori își vând produsele în fiecare zi cu peste acest prag minim datorită calității, tipului de boabe de cafea (sau alt produs), originii deosebite a produselor lor. Mecanismul prețului minim oferă celor mai vulnerabili participanți din lanțul de consum asigurarea că își pot acoperi costurile de bază în perioade de criză. De fapt, aceasta oferă o plasă de siguranță pentru a împiedica piețele să scadă sub nivelurile necesare pentru a susține producția.”

Prețul minim Fairtrade are un impact numai atunci când prețul de piață este sub acesta. Atunci când prețul de piață depășește minimul, ar trebui utilizat prețul de piață.

Unii academicieni, inclusiv Hayes [24] , Becchetti și Rosati [25] , au dezvoltat, de asemenea, două contraargumente:

  1. În primul rând, de multe ori schimbul dintre producători și intermediari are loc pe motive necompetitive [25] . În acest caz, prețul de piață este denaturat, întrucât nu reflectă eficiența producătorului, ci puterea sa de piață mai mică [26] .
  2. În al doilea rând, argumentul privind denaturarea prețului nu ține cont de principiile diferențierii produselor. Cafeaua, de exemplu, nu este ulei: nu există un singur tip de cafea - există multe mărci care diferă prin calitate, ambalaj și în ceea ce privește aspectele de „responsabilitate socială”. Gusturile și cerințele cumpărătorilor determină ce prețuri de piață corespund unui anumit produs [25] . În acest sens, comerțul echitabil poate fi privit ca o inițiativă bazată pe piață în industria alimentară, creând un nou tip de produs pentru un număr tot mai mare de cumpărători care sunt dispuși să plătească mai mult pentru respectarea de către producător a principiilor ecologice și sociale. responsabilitate [25] .

Comerțul echitabil în Rusia

În prezent, comerțul echitabil ca mișcare socială în Rusia este subdezvoltat, este format, pe de o parte, dintr-un număr mic de activiști individuali și grupuri mici, iar pe de altă parte, este reprezentat de unități de producători (de exemplu , Clipper [27] , Qi-Teas [28] )

Link -uri

Note

  1. Asociația Internațională a Comerțului Echitabil. (2005). Meșteșuguri și alimente Arhivat 15 decembrie 2006 la Wayback Machine . URL accesat pe 2 august 2006.
  2. Hockerts, K. (2005). Povestea comerțului echitabil Arhivat la 23 august 2006 la Wayback Machine . p1
  3. De unde a început totul?  (engleză)  (link inaccesibil) . WFTO (7 iunie 2009). Consultat la 24 iunie 2009. Arhivat din original la 22 octombrie 2014.
  4. Istoria comerțului echitabil (Scott, Roy) . Consultat la 15 septembrie 2008. Arhivat din original pe 19 septembrie 2008.
  5. Redfern A. & Snedker P. (2002) Creating Market Opportunities for Small Enterprises: Experiences of the Fair Trade Movement Arhivat la 9 decembrie 2006 la Wayback Machine . Biroul Internațional al Muncii. p6
  6. Nicholls, A. & Opal, C. (2004). Comerț echitabil: consumul etic determinat de piață. Londra: Sage Publications.
  7. Renard, M.-C., (2003). Comerț echitabil: calitate, piață și convenții. Journal of Rural Studies, 19, 87-96.
  8. Redfern A. & Snedker P. (2002) Creating Market Opportunities for Small Enterprises: Experiences of the Fair Trade Movement Arhivat la 9 decembrie 2006 la Wayback Machine . Biroul Internațional al Muncii. p7
  9. Fairtrade Labeling Organizations International (2008). http://www.fairtrade.net/single_view.html?&cHash=d6f2e27d2c&tx_ttnews[backPid]=104&tx_ttnews[tt_news]=41 Arhivat la 1 august 2008 la Wayback Machine . URL accesat pe 23 mai 2008.
  10. Fairtrade Labeling Organizations International (2008). www.fairtrade.net URL accesat pe 16 iunie 2008.
  11. 1 2 3 4 5 FINE (2006). Afaceri neobișnuite. Bruxelles: Biroul de Advocacy pentru Comerț Echitabil
  12. Frithjof Schmidt europarlamentar (2006). Parlamentul în sprijinul comerțului echitabil  (link indisponibil)  (link indisponibil din 26-05-2013 [3438 zile] - istoric ,  copie ) URL accesat la 2 august 2006.
  13. RTBF (ianuarie 2008) Le commerce équitable veut se doter de lois, https://web.archive.org/web/20070422110226/http://www.rtbf.be/info/societe/ARTICLE_149630
  14. Secțiunea 60 din Legea nr.2005-882, Întreprinderile Mici și Mijlocii, 2 august 2005
  15. Nembri, Antonietta (4 octombrie 2006) Equo e solidale: un convegno sul futuro normativo. Arhivat 12 martie 2007 la Wayback Machine  (link descendent din 26.05.2013 [3438 de zile] - istoric ,  copiere ) URL accesat pe 28 octombrie 2006.
  16. Fundația Max Havelaar (2007). [85.82.218.199/fileadmin/Bruger_filer/Document_database/IKAvaerktoej/EU_siden/Max_Havalaar.pdf Provincia olandeză Groningen câștigă rezumatul adus de Doug Egberts și poate continua să precizeze cafeaua din comerț echitabil]
  17. ^ Scottish Executive (2007). Scoția urmează să devină națiunea comerțului echitabil Arhivată 21 august 2008 la adresa URL Wayback Machine accesată pe 24 iunie 2007.
  18. International Development Committee (iunie, 2007) Fair Trade and Development Arhivat 26 octombrie 2016 la URL-ul Wayback Machine , accesat pe 24 iunie 2007.
  19. 1 2 3 Nicholls, A. & Opal, C. (2004). Comerț echitabil: consumul etic determinat de piață. Londra: Sage Publications. p17-19
  20. Grodnick A. & Conroy M. (2007). Comerț echitabil: provocările transformării globalizării. Routledge. p86
  21. 1 2 Sursa . Consultat la 15 septembrie 2008. Arhivat din original la 17 mai 2008.
  22. Brink, Lindsey. (2004). Motive pentru plângere: înțelegerea „crizei cafelei” Arhivat la 22 decembrie 2008 la Wayback Machine . URL accesat pe 8 august 2007.
  23. Citizenship Foundation: 2006 intrări Lakha . Data accesului: 15 septembrie 2008. Arhivat din original la 12 februarie 2009.
  24. Hayes, MG (2006) Despre eficiența comerțului echitabil, Review of Social Economy , 64(4), 447-68
  25. 1 2 3 4 L.Becchetti FC Rosati, 2006, Globalization and the death of distance in social preferences ad inequity aversion: empiric evidence from a pilot study on fair trade consumers, CEIS Working Paper, nr.216 și World Economy (a patrulea. ) Arhivat pe 21 octombrie 2012 la Wayback Machine
  26. ^ Hayes, MG și Moore, GA (2005) The Economics of Fair Trade: un ghid în limba engleză simplă (link nu este disponibil) . Data accesului: 15 septembrie 2008. Arhivat din original la 24 ianuarie 2011. 
  27. Cum tranzacționăm  (downlink)  (downlink din 26.05.2013 [3438 zile] - istoric ,  copie )
  28. http://www.qi-teas.com/qiorganic.html Arhivat 25 ianuarie 2009 la Wayback Machine Qi organic Comerț echitabil