Ashwatthama

Ashvatthama ( Sanskr. अश्वत्थामा , IAST : AQIVATTHHEMHYMA , “Horse Power”), also Ashvatthaman ( Sanskr. अश्वत्थामन् , IAST : AQIVATTHHEMAN ) - hero of the ancient Indian epic “ Mahabharata ”, son of drone and crypt, the grandson of the sage of Bhadvaji , unul dintre cei șapte „Chiranda” (nemuritori). Ashwatthama a fost preferata lui Drona. În timpul bătăliei de la Kurukshetra , el a luptat de partea Kauravas . Vestea falsă despre moartea lui Ashwatthama a dus la moartea lui Drona din mâna lui Dhrishtadyumna . Ashvatthama a fost unul dintre comandanții proeminenți care au luat parte de Kauravas în timpul bătăliei de la Kurukshetra. În Bhagavad Gita, Duryodhana menționează numele de Ashvatthama printre războinici invincibili precum Bhishma , Karna , Kripa , Vikarna și Bhurishrava. [unu]

Cu toate acestea, Ashvatthama este mai bine cunoscut nu ca un mare războinic, [2] ci ca un fiu nedemn al Brahmanului Drona și, de asemenea, ca un agresor care a ucis cu răufăcător cinci copii Pandava și a suferit o pedeapsă justă pentru aceasta. [3] Fiind fiul unui brahman, Ashwatthama însuși nu era unul, deoarece nu poseda calitățile inerente unui brahman. Titlul de brahman este demn doar de cei mai inteligenți oameni, nu este moștenit. [4] Dar, deoarece Ashvatthama era fiul unui brahmana, textele Bhagavata Purana îl caracterizează ca un brahma-bandhu , ceea ce înseamnă „[a avea o legătură de rudenie sau prietenie] cu un brahmana”. După ce i-a decapitat pe cei cinci fii adormiți ai lui Draupadi , Ashvatthama și-a adus capetele ca trofeu maestrului său Duryodhana, crezând prostește că va fi mulțumit. Cu toate acestea, Duryodhana nu a aprobat această faptă slabă.

După ce a aflat despre uciderea răutăcioasă a copiilor, Draupadi , îndurerat, a plâns în hohote, iar Arjuna i-a promis că va aduce capul acestui agresor. [5] [6] [7] Purtând armură, luând arme mortale și urcându-și carul, Arjuna a pornit în urmărirea lui Ashvatthama. Văzându-l pe Arjuna apropiindu-se rapid de el, Ashwatthama a început să recite cu frică imnuri care au pus brahmastra în mișcare , în ciuda faptului că nu avea capacitatea de a-i opri acțiunea. Brahmastra emisă de Ashwatthama, fiul lui Drona , a fost îndreptată către cei cinci Pandava și către ultimul descendent al familiei Pandava - copilul din pântecele lui Uttara , soția lui Abhimanyu . Văzând brahmastra orbitoare apropiindu-se de ei, toți cei cinci frați Pandava și-au luat fiecare armele, iar Uttara s-a întors către Krishna cu o rugăminte să-și protejeze copilul nenăscut. Krishna a înconjurat fătul din pântecele lui Uttara cu energia sa internă și astfel a fost salvată viața ultimului descendent al lui Kuru . Acest copil salvat a fost viitorul împărat al lumii, faimos ca Parikshit , un rege sfânt, un om cu o mare inteligență și un mare devotament. [opt]

Între timp, Arjuna , văzând peste tot o lumină orbitoare insuportabilă și simțind că viața lui era în pericol, s-a întors către Krishna , întrebând ce fel de strălucire este și de unde vine. Krishna ia explicat lui Arjuna că acesta este un brahmastra , pe care fiul lui Drona l-a activat citind imnuri și că doar un alt brahmastra poate contracara un brahmastra. Urmând sfatul lui Krishna, Arjuna și-a eliberat brahmastra și astfel a oprit acțiunea brahmastrei eliberate de Ashvatthama. După aceea, Arjuna l-a capturat pe Ashvatthama, l-a legat cu frânghii și l-a dus într-o tabără militară. Conform legilor vedice, Ashwatthama ar fi trebuit să fie ucis ca agresor: „O persoană crudă și ticăloasă care își menține existența cu prețul vieții altora merită să fie ucis pentru binele său, altfel, din cauza acțiunilor sale, va se scufundă din ce în ce mai jos.” Cu toate acestea, tot conform legii vedice, Ashwatthama ar fi trebuit să fie cruțat, deoarece era fiul unui brahman. Prin urmare, Arjuna era confuz și nu știa ce să facă; mai mult, el îi promisese deja lui Draupadi că va aduce capul ucigașului fiilor ei.

Când Draupadi [9] , al cărui nume al doilea era Krishna și care era „cea mai bună dintre femei” [10] și „cea mai castă dintre femei” ( Bhaktivedanta Swami Prabhupada : fundal istoric despre Draupadi , Srimad-Bhagavatam 1.13.4), a văzut Ashwatthama, care era legată cu frânghii și tăcută din cauza uciderii rușinoase pe care a comis-o asupra celor cinci copii ai ei, ea i-a arătat cu sinceritate și bunăvoință respectul care ar trebui adus unui brahman sau fiului unui brahman. A fost insuportabil de dureros pentru ea să-l vadă pe Ashwatthama legat cu frânghii ca un animal și i-a cerut lui Arjuna să-l elibereze pe Ashwatthama de frânghii și să nu-l omoare.

Arjuna era încă confuz, neștiind ce să facă, apoi Krishna i-a spus: „Nu poți să-l ucizi pe brahma bandha , dar dacă el este agresorul, trebuie făcut. Toate aceste legi sunt în scripturi și ar trebui să acționați conform lor.” După aceste cuvinte ale lui Krishna, Arjuna a înțeles imediat ce ar trebui să facă. Cu sabia lui ascuțită, a tăiat părul și bijuteria din capul lui Ashvatthama. După aceea, Ashvatthama a fost expulzat. Astfel, insultat și umilit, a fost și ucis și nu ucis: „Tăierea părului de pe cap, lipsirea de avere și alungarea din propria casă - acestea sunt pedepsele la care este prescris să supună o rudă a unui brahman. Pedeapsa cu moartea nu este una dintre ele”.

Note

1. ↑ Bhagavad Gita , I, 8.
2. ↑ Amal Bhakta. Povești mistice din Mahabharata, p.228.
3. ↑ Bhagavad-gita așa cum este, 1976, p.285.
4. ↑ Srimad-Bhagavatam, Första boken „Skapelsen”, 7.35.
5. ↑ Mahabharata. Sauptika-parva (Carte despre atacarea celor care dorm)
6. ↑ Srimad-Bhagavatam, Första boken „Skapelsen”, 7.16-58.
7. ↑ Knut A. Jacobsen. Hinduism. 2004 Stockholm. Sid. 127-130.
8. ↑ Srimad-Bhagavatam, Forsta boken „Skapelsen, 12.1-36.
9. ↑ Hinduismens heliga skrifter, i urval och översättning av Måns Broo. Mahabharata, sid. 167-185.
10. ↑ Kalyanov A.I.: Adi-parva, cap.190.

Literatură

• Bhagavad Gita așa cum este . Bhaktivedanta Swami Prabhupada . The Bhaktivedanta Book Trust, 2009. ISBN 978-5-902284-09-3 .
• Amal Bhakta. Povești mistice din Mahabharata. Bursucul, SUA. ISBN 1-887089-19-5 .
• Bhagavad-gita așa cum este. Bhaktivedanta Swami Prabhupada. The Bhaktivedanta Book Trust, 1976. ISBN 0-912776-80-3 .
• Srimad-Bhagavatam de Krisna-Dvaipayana Vyasa. Forsta boken "Skapelsen". Bhaktivedanta Swami Prabhupada. The Bhaktivedanta Book Trust, 1986. ISBN 91-85580-45-7 .
• Knut A.Jacobsen. Hinduism. Svenska utgåvan 2004. Bokförlaget Natur och Kultur, Stockholm. ISBN 91-27-09772-2 .
• Hinduismens heliga skrifter. I urval och översättning av Måns Broo. Atlantida 2010. ISBN 978-91-7353-330-0 .

În cataloagele bibliografice	J9U : 987011339852905171 LCCN : n2017240748