Ashvins

Ashvins ( Skt. अश्विन ; Açvin (de la açva - cal) = „călăreț”, „proprietar de cai” [1] ), sau Ashwini Kumars , - în mitologia indiană, călăreți gemeni divini , zei ai fenomenelor luminii cerești vizibile, subordonați Varuna și apărând primul pe cerul dimineții, în zori [2] , precedând zorii și aducând oamenilor primele raze de lumină [3] . Ashvinii sunt gemeni care călăresc în care de aur făcute de zeitățile meșteșugărești Ribhu [3] și trase de cai , vulturi sau șoimi [2] . Aceștia sunt zei binefăcători, înzestrați cu înțelepciune și cu puteri miraculoase de vindecare, vindecare pe orbi și bolnavi, refacerea tinerilor bătrânilor [2] . Asemenea Dioscurii (Castor și Pollux), cu care sunt identici, ei salvează pe cei care pierd pe mare [2] . Cântecele religioase ale hindușilor exprimă disponibilitatea lor de a veni în ajutorul închinătorilor lor și diferitele minuni pe care le înfăptuiesc; poeții, pe de altă parte, le expun ca idealul frumuseții tinerețe și al puterii curajoase [3] .

În Rig Veda , ei sunt fiii zeiței nor Saranyu , soția lui Surya sub masca lui Vivasvat . Gemenii sunt menționați în Rigveda de 376 de ori, le sunt dedicate 57 de imnuri [4] .

Ei sunt vindecătorii zeilor și patronii medicinei ayurvedice . Ei sunt numiți Nasatya (în numărul dual nasatyau „bun, util”) în Rigveda, mai târziu unul dintre gemeni a fost numit Nasatya, celălalt a fost numit Dasra („dar strălucitor”). Pe baza etimologiei populare, numele Nasatya este interpretat ca na + asatya „nu fals” = „adevărat”.

În Mahabharata , soția regelui Pandu , Madri , și-a dedicat fiii Ashwinilor și dă naștere pe gemenii Nakula și Sahadeva , care, împreună cu fiii lui Kunti , au devenit mai târziu cunoscuți ca Pandava .

Ashvinii au înzestrat înțelepciunea poetului Kakshivat [5] .

Georges Dumézil face o paralelă între Ashwin și Dioscuri greci , precum și gemenii scandinavi Freyr și Freya , considerându-i pe toți ca fiind personificarea celei de-a treia funcții sociale - fertilitatea și prosperitatea. Toate aceste imagini mitologice ale gemenilor divini, potrivit lui Dumézil, datează din timpurile comune indo-europene .

Nume și epitete

Numele sanscrită Ashvins ( Skt. अश्विनउ ) este derivat din rădăcina indo-iraniană *aćua- (cf. Avestan aspā), care ea însăși este derivată din cuvântul indo-european pentru cal, *h 1 éḱw-os, din care Numele lituanian Ashveniai este, de asemenea, derivat . [6]

În Rig Veda, Ashvinii sunt întotdeauna menționați împreună, fără nume individuale [7] , deși textele vedice fac distincție între doi Ashvini: „unul dintre voi este venerat ca stăpânul victorios al Sumakh-ului, iar celălalt ca un fericit fiu al raiului. .” (Rig. 1.181.4). Ei sunt numiți de mai multe ori divó nápātā, adică „nepoții lui Dyaus (zeul cerului)”. Această formulare este comparabilă cu lituanianul Dievo sūneliai, „fiii lui Dievas ” asociați cu Ashveniai, cu letonul Dieva Deli – „fiii lui Diev ” și cu grecii Dioscuri , „fiii lui Zeus”. [8] [9]

Zeii gemeni sunt numiți și Nasatyas (poate „salvatori”). Numele „Nasatya” apare de 99 de ori în Rigveda. [9] Acest epitet este probabil derivat din rădăcina proto-indo-europeană *nes- („a se întoarce acasă sănătos și sigur”). Numele avestan al demonului Nā̊ŋhaiθya este legat de el, - ca urmare a reformei religioase zoroastriene, zeitățile au fost făcute demoni - devas . De asemenea, această rădăcină este legată de numele eroului grec Nestor și de verbul gotic nasjan („salvează, vindecă”). [10] [11]

În Mahabharata de mai târziu , Ashvins sunt adesea denumiți ca Nasatyas sau Dasras. Uneori, unul dintre ei este denumit Nasatya, iar celălalt ca Dasra. [12]

Omologuri Ashwin din alte mitologii

Ashvins - o variantă a gemenilor divini indo-europeni , patroni ai cailor. [13] Versiunile lor în alte religii indo-europene includ Ashveniai lituanian , Dieva Delhi letonă , Dioscuri grecești și eventual Hengist și Horsu englezi , Bran și Manavidan galez , Lel și Polel slav [14] [8] . Prima mențiune a gemenilor Nasatya este cuprinsă în tratatul mitanian (c. 1350 î.Hr. ) între Suppiluliuma și Shattivaza , respectiv, regii hitiților și mitanienilor. [cincisprezece]

Vezi și

• zei gemeni
• Cosmas și Damian

Note

1. ↑ Vede // Dicționar enciclopedic al lui Brockhaus și Efron  : în 86 de volume (82 de volume și 4 suplimentare). - Sankt Petersburg. , 1890-1907.
2. ↑ 1 2 3 4 India // Dicționar enciclopedic al lui Brockhaus și Efron  : în 86 de volume (82 de volume și 4 suplimentare). - Sankt Petersburg. , 1890-1907.
3. ↑ 1 2 3 Aswins // Dicționar enciclopedic al lui Brockhaus și Efron  : în 86 de volume (82 de volume și 4 suplimentare). - Sankt Petersburg. , 1890-1907.
4. ↑ Le sunt dedicate 57 de imnuri: 1.3, 1.22, 1.34, 1.46-47, 1.112, 1.116-120, 1.157-158, 1.180-184, 2.20, 3.58-6, 3.58-6, 3.58-6.37, 3.58-6. 74, 8,8-10, 8,22, 8,26, 8,35, 8,57, 8,73, 8,85-87 10,24, 10,39-41, 10,143.
5. ↑ Kakshivat // Dicționar enciclopedic al lui Brockhaus și Efron  : în 86 de volume (82 de volume și 4 suplimentare). - Sankt Petersburg. , 1890-1907.
6. ↑ Lubotsky, Alexandru . „Lexicon moștenit indo-arian”. Dicţionar Etimologic Indo-European Project . Universitatea Leiden . sv aśva- .
7. ↑ Vest, 2007 , p. 187.
8. ↑ 12 Vest , 2007 , p. 187–191.
9. ↑ 1 2 Parpola, 2015a , pp. 109–110.
10. ↑ Frame, 2009 .
11. ↑ Ahmadi, Amir (2015). „Două trăsături chtonice ale cultului Daēva în dovezi istorice.” Istoria religiilor . 54 (3): 348. doi : 10.1086/ 679000 . ISSN 0018-2710 . JSTOR 10.1086/679000 . S2CID 162230518 .   
12. ↑ Thadani, Nv Misterul Mahabharata: Vol. Eu  : [ engleză ] ] . — India Research Press. — P. 362.
13. ↑ Puhvel, Jaan. Mitologia comparată . — Baltimore, Maryland: Johns Hopkins University Press, 1987. — P.  58–61 . - ISBN 0-8018-3938-6 .
14. ↑ Mallory, Adams, 2006 , p. 432.
15. ↑ KBo 1 1. Gary M. Beckman. Texte diplomatice hitite . - Scholars Press, 1999. - P.  53 . — ISBN 9780788505515 . . Extras http://www.heritageinstitute.com/zoroastrianism/ranghaya/suppiluliuma_shattiwaza_treaty.htm

Dicționare și enciclopedii	Rusă mare Brockhaus și Efron Universalis Universalis
În cataloagele bibliografice	GND : 118939335 VIAF : 67264987 WorldCat VIAF : 67264987