Isaak Emmanuilovici Babel | |
---|---|
Numele la naștere | Isaak Manyevici Bobel |
Data nașterii | 13 iulie 1894 [1] [2] [3] […] |
Locul nașterii | |
Data mortii | 27 ianuarie 1940 [4] [5] [6] […] (în vârstă de 45 de ani) |
Un loc al morții | |
Cetățenie (cetățenie) | |
Ocupaţie | romancier , traducător , dramaturg , scenarist , jurnalist , corespondent de război , redactor |
Ani de creativitate | 1921-1939 |
Gen | proză , nuvelă , eseu , piesă de teatru |
Limba lucrărilor | Rusă |
Autograf | |
Lucrează pe site-ul Lib.ru | |
Lucrează la Wikisource | |
Fișiere media la Wikimedia Commons | |
Citate pe Wikiquote |
Isaak Emmanuilovich Babel (nume original Bobel [8] [9] ; 30 iunie ( 12 iulie ) 1894 [10] , Odesa - 27 ianuarie 1940 , Moscova ) - scriitor, traducător, scenarist și dramaturg sovietic rus , jurnalist, corespondent de război.
Biografia lui Babel are o serie de lacune și inexactități din cauza faptului că notele corespunzătoare lăsate de scriitorul însuși sunt în mare măsură împodobite, alterate sau chiar „pură ficțiune” [11] în conformitate cu intenția artistică sau cu dictatele politice ale vremurilor.
Există o discrepanță în diverse surse în ceea ce privește data exactă a nașterii scriitorului Babel. În Enciclopedia Literară Scurtă, data nașterii este 1 iulie după stilul vechi, conform noului - 13 iulie. Cu toate acestea, în Cartea Metrica a biroului rabinului orașului Odessa , data nașterii conform stilului vechi este 30 iunie [12] . În aceeași zi de naștere, 30 iunie, Babel a indicat în autobiografia sa din 1915, păstrată în documentele Institutului Comercial din Kiev . „O scurtă cronică a vieții și operei lui Isaac Emmanuilovich Babel”, întocmită de Usher Moiseevich Spektor [13] , conține o eroare în traducerea stilului vechi în cel nou: aici 30 iunie, art. Artă. corespunde zilei de 13 iulie d.Hr. Artă. (în loc de 12 iulie). Trebuie să presupunem că această eroare a devenit larg răspândită în literatura de referință.
Născut la Odesa pe Moldavanka , a fost al treilea copil al negustorului Many Itskovich Bobel ( Emmanuil (Manus, Mane) Isaakovich Babel , 1864-1924) [14] , originar din Skvira , provincia Kiev [15] , și Feiga ( Fani ) Aronovna Bobel (născută Shvekhvel ) [16] [17] . Familia locuia într-o casă la colțul străzilor Dalnitskaya și Balkovskaya [18] . În cartea de referință „Toată Rusia” pentru 1911, Emmanuil Isaakovich Babel este menționat ca proprietar al unui magazin de utilaje agricole situat la nr. 17 de pe strada Richelievskaya.
Nu mai târziu de toamna anului 1895, familia s-a mutat în Nikolaev , provincia Herson , unde I. E. Babel a trăit până la vârsta de unsprezece ani [19] . În noiembrie 1903, a intrat în primul grup al clasei pregătitoare a Școlii Comerciale Nikolaev, numit după S. Yu. Witte, care s-a deschis la 9 decembrie a aceluiași an, dar după ce a promovat trei examene orale (despre Legea lui Dumnezeu, Limba rusă și aritmetică) pentru cinci, nu a fost acceptat „din lipsă de posturi vacante. După ce tatăl său a depus o cerere pentru un al doilea test la 20 aprilie 1904 , Isaac Babel a repromis examenele în august și, conform rezultatelor testelor, a fost înscris în clasa întâi, iar la 3 mai 1905 a fost transferat la al doilea. Potrivit autobiografiei lui I. E. Babel, pe lângă disciplinele tradiționale, el a studiat în mod privat limba ebraică , Biblia și Talmudul [20] . Din clasa a doua a fost transferat la Școala Comercială din Odesa.
Fluent în idiș , rusă și franceză , Babel și-a scris primele lucrări în franceză, dar acestea nu au supraviețuit.
În 1911 , după ce a primit un certificat de absolvire de la Școala Comercială din Odesa, a devenit student la Institutul Comercial din Kiev , unde a studiat la departamentul economic sub numele de familie original Bobel ; și-a primit diploma în 1917. În perioada de studiu, el și-a publicat pentru prima dată opera - povestea „Old Shloyme” - în revista săptămânală ilustrată de la Kiev „Lights” (1913, semnată „I. Babel”) [21] . La Kiev, studentul Babel a cunoscut-o pe Evgenia Borisovna Gronfain, fiica unui om de afaceri bogat, care în 1919 era căsătorită legal cu el [22] .
În 1916, a plecat la Petrograd, fără a avea, după propriile amintiri, dreptul de a face acest lucru, întrucât era interzis evreilor să se stabilească în capitale (cercetătorii au descoperit un document emis de poliția din Petrograd, care permitea lui Babel să trăiască în oraş numai pe durata studiilor în instituţia de învăţământ superior) [11] . A reușit să se înscrie imediat în anul IV al Facultății de Drept a Institutului Psihoneurologic din Petrograd .
În același an, l-a întâlnit pe M. Gorki , care a publicat poveștile lui Babel „Elya Isaakovich și Margarita Prokofievna” și „Mama, Rimma și Alla” în revista Chronicle . Au atras atenția, iar Babel urma să fie judecat pentru pornografie (articolul 1001), precum și pentru încă două articole - „blasfemie și încercare de a răsturna sistemul existent”, care a fost împiedicată de evenimentele din 1917 [23] . La sfatul lui M. Gorki, Babel „a intrat în oameni” și și-a schimbat mai multe profesii . Publicarea în Cronica a fost urmată de publicații în Journal of Journals (1916) și Novaya Zhizn (1918).
În toamna anului 1917, Babel, după ce a slujit câteva luni ca soldat pe frontul românesc , a dezertat și a plecat spre Petrograd , unde la începutul anului 1918 a plecat să lucreze ca traducător în departamentul de externe al Cecai , apoi în Comisariatul Poporului pentru Învăţământ [24] şi în expediţiile alimentare. Publicat în ziarul New Life. În primăvara anului 1920, la recomandarea lui Mihail Koltsov , sub numele de Kirill Vasilyevich Lyutov, a fost trimis la Armata 1 de cavalerie sub comanda lui Budyonny ca corespondent militar pentru Yug-ROST [24] , a fost luptător și lucrător politic acolo . În rândurile primei cavalerie, a devenit membru al războiului sovieto-polonez din 1920. Scriitorul a ținut notițe („Jurnal de cavalerie”, 1920), care au servit drept bază pentru viitoarea colecție de nuvele Cavalerie . Publicat în ziarul Departamentului Politic al 1-a Cavalerie „Cavalerul Roşu”.
Mai târziu a lucrat în comitetul provincial Odesa, a fost redactor-șef al tipografiei a 7-a sovietice (str. Pușkinskaya, 18) [25] , reporter la Tiflis și Odesa, la Editura de Stat a Ucrainei. Conform mitului exprimat de el în autobiografia sa, el nu a scris în acești ani, deși atunci a început să creeze ciclul „Poveștilor din Odessa” [26] . În 1922, Babel a colaborat la ziarul Tiflis Zarya Vostoka și, în calitate de corespondent, a întreprins călătorii în Adzharia și Abhazia .
Ciclul „Pe câmpul de onoare” a fost publicat în numărul de ianuarie al revistei Odesa „Lava” pentru 1920 . În iunie 1921, nuvela lui Babel „Regele” a fost publicată pentru prima dată în popularul ziar din Odessa „Marinarul” (până în 1930 a fost publicată ca o carte separată [27] ), care a devenit dovada maturității creatoare a scriitorului. În 1923-1924, revistele Lef , Krasnaya Nov și alte publicații au publicat o serie de povești ale sale, care mai târziu au format ciclurile Cavalerie și Povești Odesa . Babel a fost imediat recunoscut pe scară largă ca un maestru strălucit al cuvântului. Prima sa carte, Povești, a fost publicată în 1925 la editura Ogonyok. În 1926, a fost publicată prima ediție a colecției Cavalerie, care a fost retipărită de mai multe ori în anii următori.
Critica sovietică a acelor ani, aducând un omagiu talentului și semnificației operei lui Babel, a subliniat „antipatia față de cauza clasei muncitoare” și i-a reproșat „ naturalismul și apologia pentru principiul elementar și romantizarea banditismului ”.
„Sub tunetul tunurilor, sub sunetul sabiilor , Babel s-a născut din Zoșcenko
” (epigrama, citată de V. Kataev )
În poveștile ciclului Cavalerie, naratorul inteligent Kirill Lyutov descrie violența și cruzimea soldaților Armatei Roșii cu sentimente amestecate de groază și admirație. În „Poveștile din Odessa”, Babel înfățișează într-un mod romantic viața criminalilor evrei de la începutul secolului al XX-lea , găsind trăsături exotice și personaje puternice în viața de zi cu zi a hoților, răpitorilor, precum și a artizanilor și micilor negustori . Cel mai memorabil erou dintre aceste povești este raiderul evreu Benya Krik (prototipul său este legendarul Mishka Yaponchik ), conform Enciclopediei Evreiești, întruchiparea visului Babel al unui evreu care se poate ridica în picioare [24] .
Maestru al povestirilor scurte, Babel se străduiește pentru concizie și acuratețe, combinând în imaginile personajelor sale, conflictele complotului și descrierile un temperament uriaș cu nepasiunea exterioară. Limbajul înflorit, încărcat de metafore , al povestirilor sale timpurii este mai târziu înlocuit de o manieră narativă strictă și restrânsă.
În primăvara anului 1924, Babel se afla la Odesa, unde tatăl său a murit pe 2 martie a aceluiași an, după care s-a stabilit în cele din urmă la Moscova împreună cu mama și sora sa.
În 1926, a editat o colecție în două volume de lucrări ale lui Sholom Aleichem în traduceri ruse și a adaptat romanul lui Sholom Aleichem Stele rătăcitoare pentru producția de film , scenariul fiind publicat de editura Kinopechat în același an.
În 1927 a luat parte la romanul colectiv „ Focurile mari ”, publicat în revista „ Scânteia ”.
În 1928, Babel a publicat piesa Sunset. La baza piesei a fost povestea inedită „Apus de soare”, pe care a început-o în 1923-1924. În 1927, „Apus de soare” a fost pus în scenă de două teatre din Odesa - rusă și ucraineană, dar producția din 1928 la Teatrul de Artă din Moscova nu a avut succes, iar spectacolul a fost închis după 12 reprezentații. Piesa a fost criticată pentru „idealizarea huliganismului” și „atragerea către underground-ul mic-burghez” [28] .
În 1935 publică piesa Maria . Babel's Peru deține și mai multe scenarii , el a colaborat cu Serghei Eisenstein .
Odată cu înăsprirea cenzurii și apariția erei Marii Terori, Babel a fost tipărit din ce în ce mai puțin. S-a angajat în traduceri din idiș , inclusiv lucrări de Sholom Aleichem și David Bergelson (o colecție de povestiri ale acestuia din urmă a fost publicată în Journal and Newspaper Association în 1936). În ciuda îndoielilor sale cu privire la ceea ce se întâmplă, el nu a emigrat, deși a avut o astfel de oportunitate. Din septembrie 1927 până în octombrie 1928 și din septembrie 1932 până în august 1933 a locuit în străinătate (Franța, Belgia, Italia). În 1935 – ultima călătorie în străinătate la congresul scriitorilor antifasciști.
Delegat al I Congresului Scriitorilor din URSS (1934).
În 1937, a apărut în Literaturnaya Gazeta cu un articol „Minciuna, trădare, smerdiakovism”, denunțând foștii lideri de partid acuzați de crearea unui centru troțkist paralel subteran și lăudând „geniiul lui Lenin și Stalin” [29] .
Primele publicații ale poveștilor ciclului de cavalerie au fost în clar contrast cu propaganda revoluționară a vremii, care a creat mituri eroice despre Armata Roșie. Babel avea neplăceri: de exemplu, Semyon Budyonny era furios de modul în care Babel descria viața și viața cavalerilor, iar în articolul său „Babel’s Babism in Krasnaya Nov” (1924) l-a numit „un degenerat din literatură” [30] . În același an 1924 , Kliment Voroșilov s-a plâns lui Dmitri Manuilsky , membru al Comitetului Central și mai târziu șef al Comintern , că stilul piesei despre cavalerie era „inacceptabil”. Stalin, în schimb, credea că Babel scria despre „lucruri pe care nu le înțelegea” [11] . Viktor Șklovski a spus-o într-un mod ciudat : „Babel a văzut Rusia așa cum o putea vedea un scriitor francez detașat la armata lui Napoleon” [22] . Dar Babel a fost sub auspiciile lui Maxim Gorki , care a garantat publicarea cărții Cavalry. Ca răspuns la atacurile lui Budyonny, Gorki a declarat: „Cititor atent, nu găsesc nimic „caricatural-calomniator” în cartea lui Babel, dimpotrivă: cartea lui a stârnit în mine atât dragoste, cât și respect față de luptătorii Cavaleriei, arătându-le cu adevărat eroi. , — neînfricat, ei simt profund măreția luptei lor . Discuția a continuat până în 1928.
Se știe că Babel a adunat materiale pentru un roman despre colectivizare. Cu toate acestea, a fost publicată o singură poveste „Gapa Guzhva” (cu subtitlul „Primul capitol din cartea `Velikaya Krinitsa`”) și a anunțat, dar nu a fost publicată, o alta (a doua poveste din cartea planificată „Velikaya Krinitsa” - „Kolyvushka”, scrisă în 1930 - a fost publicat postum); materiale de lucru pentru roman au fost confiscate în timpul arestării scriitorului [32] .
V. I. Druzhbinsky : „În decembrie 1929, Babel îi scrie critici lui Vyacheslav Polonsky :“ Dragă V.P. Caut o scuză pentru a merge la Kiev și de acolo în zone de colectivizare continuă, pentru a descrie imediat acest eveniment... „Plecare Kiev pentru Boryspil , la 16 februarie 1930, le-a scris rudelor sale: „ ... Acum, în esență, o transformare completă a vieții sătești și rurale este în curs... un eveniment care, ca interes și importanță, depășește tot ceea ce am văzut în timpul nostru .” O altă scrisoare: „ I. Livshits . Borispol. 20/02/30. Înnoptez în regiunea Borispol de colectivizare continuă. Höchst interesant [33] . Mâine o să cobor să locuiesc într-unul dintre cele mai îndepărtate sate... I. B. „Din Boryspil, Babel s-a mutat în satul Velyka Staritsa , unde a locuit aproape două luni în casa profesorului Cyril Menzhegi. Starea în acest sat l-a lăsat pe scriitor, după cum le-a spus rudelor sale, „ una dintre cele mai ascuțite amintiri din întreaga mea viață - până în acest moment mă trezesc cu o sudoare lipicioasă ”. [34] Și mai departe: „Un an mai târziu, Isaak Emmanuilovici i-a scris viitoarei sale soții Antonina Nikolaevna Pirozhkova : „ ... Am văzut multă umilire, călcare în picioare și distrugere a unei persoane ca atare în timpul Cercerii civile, dar toate acestea au fost umilirea fizică, călcarea în picioare și distrugerea. Aici, în apropiere de Kiev, o persoană bună, înțeleaptă și puternică este transformată într-un câine fără adăpost, urâte și urât, pe care toată lumea îl evită ca pe o ciumă. Nici măcar un câine, dar ceva care nu este un mamifer… ” [34]
Potrivit lui S. I. Lipkin , după ce s-a întors la Moscova în aprilie 1930, Babel i-a spus prietenului său E. G. Bagritsky : „Vrei să crezi, Eduard Georgievici, acum am învățat să privesc cu calm cum sunt împușcați oamenii.” Potrivit lui V. V. Kozhinov , colectivizarea l-a încântat. La începutul anului 1931, Babel s-a dus din nou în acele locuri, iar în decembrie 1933 al anului flămând a scris într-o scrisoare din satul Prishibskaya către sora sa din Bruxelles : „Tranziția la fermele colective a avut loc cu fricțiuni, a existat o nevoie, dar acum totul se dezvoltă cu o strălucire extraordinară. Într-un an sau doi vom avea o prosperitate care va eclipsa tot ce au văzut aceste sate în trecut și au trăit confortabil. Mișcarea fermelor colective a făcut progrese decisive în acest an, iar acum se deschid perspective cu adevărat nemărginite, pământul se transformă. Cât timp voi fi aici, nu știu. A fi martor al noilor relații și forme economice este interesant și necesar” [35] [36] .
Dimpotrivă, conform memoriilor lui M. Ya. Makotinsky (în al cărui apartament de la Kiev a locuit scriitorul în timpul acestor călătorii), în 1930 Babel s-a întors din regiunea Kiev entuziasmat: „Nu vă puteți imagina! Este de nedescris - ce am observat în sat! Și nu într-un singur sat! Acest lucru este imposibil de descris! Eu nu înțeleg nimic!" „Se pare”, scrie M. Makotinsky, „Babel a întâmpinat excese în colectivizare, care mai târziu a primit numele de „ amețeală din succes ”” [37] [38] . Cercetător al lucrării lui I. Babel, profesor la Universitatea Stanford G. M. Freidin scrie: „Potrivit prietenului lui Babel, Ilya Lvovich Slonim , care și-a împărtășit amintirile cu autorul acestui articol în anii 1960, Babel, întorcându-se dintr-o altă călătorie în regiunile de colectivizare, i-a vorbit. că ceea ce se întâmplă în sat este mult mai groaznic decât ceea ce văzuse în timpul războiului civil. Poveștile lui Babel despre colectivizare, „Gapa Guzhva” și „Kolyvushka”, care au ajuns până la noi, pot servi drept o confirmare indirectă a acestei dovezi” [39] [40] .
Numele satului Velikaya Staritsa , unde a locuit scriitorul, a fost schimbat în Velikaya Krinitsa în pregătirea publicării povestirii „Gapa Guzhva”. Trimițându-i lui V. Polonsky în octombrie 1931 manuscrisul corectat al „Gapa Guzhva”, anticipând o posibilă reacție la publicare, Babel a scris: „A trebuit să schimb numele satului – pentru a evita denigrarea supranumerară”. [41]
În încercarea de a sparge tăcerea creatoare, la începutul anilor 1930, I. E. Babel a călătorit și în Kabardino-Balkaria , Molodenovo lângă Moscova , în Donbas și Dneprostroy [42] [43] .
În vara anului 1938, Prezidiul Uniunii Scriitorilor din URSS l-a aprobat pe Babel ca membru al redacției Editurii de Stat de Literatură de Ficțiune ( GIHL ) [44] .
La 15 mai 1939, Babel a fost arestat în casa sa din Peredelkino sub acuzația de „activitate teroristă conspirativă antisovietică” și spionaj (cazul nr. 419). În timpul arestării, i-au fost confiscate mai multe manuscrise, care s-au dovedit a fi pierdute pentru totdeauna (15 mape, 11 caiete, 7 caiete cu note) [22] . Soarta romanului său despre Ceka rămâne necunoscută [45] . În 1939, Aram Vanetsian a început să picteze un portret al lui Babel, care s-a dovedit a fi ultimul portret de viață al scriitorului [46] .
În timpul interogatoriilor, Babel a fost torturat [47] [48] [49] [50] . El a fost forțat să recunoască legătura sa cu troțkiștii, precum și influența lor pernicioasă asupra operei sale și faptul că, presupus ghidat de instrucțiunile lor, a deformat în mod deliberat realitatea și a subjugat rolul partidului. De asemenea, scriitorul a „confirmat” că duce „conversații anti-sovietice” printre alți scriitori, artiști și regizori de film ( Yu. Olesha , V. Kataev , S. Mikhoels , G. Aleksandrov , S. Eisenstein ), „spionând” în favoarea Frantei. Din protocolul [51] :
Babel a mărturisit că în 1933, prin Ilya Ehrenburg , a stabilit legături de spionaj cu scriitorul francez Andre Malraux , căruia i-a transmis informații despre starea Forțelor Aeriene.
Colegiul Militar al Curții Supreme a URSS l-a condamnat la pedeapsa capitală și a fost împușcat a doua zi, 27 ianuarie 1940. Lista loviturilor a fost semnată de secretarul Comitetului Central al Partidului Comunist al Bolșevicilor, I. V. Stalin . Cenușa scriitorului este îngropată în mormântul comun nr. 1 al cimitirului Donskoy [52] .
Faptul execuției lui Isaac Babel a fost ascuns. Soția scriitorului Antonina Pirozhkova a trimis în mod regulat întrebări despre starea prizonierului și a primit răspunsul: „Viu, sănătos, ținut în lagăre”. În timpul reabilitării, în decembrie 1954, i s-a dat un certificat care atestă că Babel a murit în 1941 din cauza insuficienței cardiace și abia în 1984 a devenit cunoscut anul exact al morții [53] .
Din 1939 până în 1955, numele lui Babel a fost eliminat din literatura sovietică [54] . În 1954 a fost reabilitat postum. Cu ajutorul activ al lui Konstantin Paustovsky , care l-a cunoscut bine pe Babel și a lăsat amintiri calde despre el, după 1956, Babel a fost înapoiat literaturii sovietice. În 1957, colecția „Selectat” a fost publicată cu o prefață de Ilya Ehrenburg , care l-a numit pe Isaac Babel unul dintre scriitorii de seamă ai secolului al XX-lea [55] .
Tatăl scriitorului a murit în 1924, după care mama lui Babel și sora sa Maria și soțul ei au emigrat și au locuit în Belgia.
Opera lui Babel a avut un impact uriaș asupra scriitorilor așa-numitei „școli ruse de sud” ( Ilf , Petrov , Olesha , Kataev , Paustovsky , Svetlov , Bagritsky ) și a primit o largă recunoaștere în Uniunea Sovietică , cărțile sale au fost traduse în multe limbi straine.
Moștenirea Babelului reprimat și-a împărtășit oarecum soarta. Abia după „reabilitarea postumă” din anii 1950 a început să fie tipărit din nou, iar scrierile sale au fost puternic cenzurate. Fiica scriitorului, cetățean american Natalie Babel (Brown, ing. Natalie Babel Brown , 1929-2005), a reușit să adune lucrări inaccesibile și inedite și să le publice cu comentarii („The Complete Works of Isaac Babel”, 2002). Poveștile sale au avut o mare influență asupra romancierilor americani precum Raymond Carver [58] , Hubert Selby Jr. [59] și Denis Johnson [60] , fiecare dintre ei spunând că nu face decât să imite stilul Babel. Ernest Hemingway a recunoscut, după ce a citit Cavalry , că „stilul lui Babel este chiar mai concis decât al meu” [61] , punându-și talentul de scriitor foarte sus [62] . Lucrările lui Babel au trezit interes în întreaga lume. Deci, Jorge Luis Borges a scris despre cavalerie în tinerețe:
Muzica stilului său contrastează cu brutalitatea aproape nespusă a anumitor scene .
În total, Babel a scris aproximativ 80 de povești, combinate în colecții, două piese de teatru și cinci scenarii.
Piesa „Apus de soare”, care a fost prezentată pe scena Teatrului de Artă din Moscova 2 în timpul vieții autorului (1928), a fost din nou pusă în scenă de multe teatre în perioada perestroika și post-sovietică, inclusiv:
Un număr de teatre - Teatru. E. Vakhtangov din Moscova , Teatrul de Dramă Rusă din Riga etc. - a pus în scenă musicalul „The Binduzhnik and the King” (muzică de Alexander Zhurbin , libret de Asar Eppel ), creat pe baza aceleiași piese; în mai multe producţii s-a numit „Apus de soare”.
Începând cu anii 1960, în teatrele profesioniste și de amatori din diferite orașe ale URSS au fost puse în scenă spectacole bazate pe Cavalerie și Povești din Odesa. În 1968, la Leningrad, regizorul Efim Davidovich Tabachnikov a organizat un spectacol bazat pe piesa lui I. Babel „Maria” în teatrul popular de la Palatul Culturii din Lensoviet. Cea mai cunoscută reprezentație este „Five Tales of Babel”, montată de Yefim Kucher la Teatrul Taganka (1980).
Nume | An | Producător | În rolurile principale | Note |
---|---|---|---|---|
" Benya Krik " / " Cariera lui Benny Krik " | 1926 | Vladimir Vilner | Yuri Shumsky | prost |
„ Binduzhnikul și regele ” | 1989 | Vladimir Alenikov | Maxim Leonidov | |
„ Arta de a trăi în Odesa ” | 1989 | Georgy Yungvald-Khilkevici | Serghei Koltakov | |
" Apus de soare " | 1990 | Alexandru Zeldovich | Victor Gvozditsky | |
„ Viața și aventurile lui Mishka Yaponchik ” | 2011 | Serghei Ginzburg | Evgeniy Tkachuk |
Conform scenariului lui Isaac Babel, a fost filmat un film documentar din 1935 „ Odessa ”, el citește și un text cu voce off în el.
Site-uri tematice | ||||
---|---|---|---|---|
Dicționare și enciclopedii |
| |||
Genealogie și necropole | ||||
|