Contele Saint Germain

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită la 9 octombrie 2022; verificarea necesită 1 editare .
Contele de Saint Germain
Le Comte de Saint-Germain
Numele la naștere spânzurat. Conte de Saint-Germain
Data nașterii 1712( 1712 )
Locul nașterii
Data mortii 27 februarie 1784( 27.02.1784 )
Un loc al morții Eckernförde , Schleswig
Țară
Ocupaţie Aventurier iluminist , călător , alchimist și ocultist
Tată Ferenc II Rakoczy (probabil)
 Fișiere media la Wikimedia Commons
Logo Wikisource Lucrează la Wikisource

Contele Saint-Germain ( fr.  Le Comte de Saint-Germain , murit la 27 februarie 1784 [1] ) a fost un alchimist și ocultist francez . Originea contelui de Saint-Germain, numele său real și data nașterii sunt necunoscute. El vorbea fluent spaniola , portugheza , italiana si franceza , intelegea poloneza si engleza [3] , cunostea si araba si ebraica [1] . Avea cunoștințe vaste în domeniul istoriei și chimiei [4] . El a fost angajat în „îmbunătățirea” diamantelor, producția alchimică de aur . A îndeplinit misiuni diplomatice, folosind la un moment dat încrederea regelui Ludovic al XV-lea . Cel mai adesea se numea Contele de Saint-Germain, deși uneori se prezenta cu alte nume. Multe ficțiuni și legende au fost asociate cu numele contelui de Saint-Germain , în mare parte datorită cărora a rămas una dintre cele mai misterioase figuri din istoria Franței în secolul al XVIII-lea .

Biografie

Aspect

Saint-Germain era un bărbat îndesat și cu umerii largi [1] , potrivit contemporanilor, se îmbrăca cu „magnifică simplitate rafinată” (baronul de Gleichen), „modest, dar cu gust” (Mme du Osset, servitoare Madame de Pompadour ) [1] .

Origine

Nu există informații sigure despre originea lui Saint-Germain [5] . Conform celei mai comune versiuni - un evreu portughez [4] .

Potrivit lui A. F. Stroev , un aventurier tipic:

... un om fără patrie, fără clan și trib, fără vârstă, ca „nemuritorul” contele Saint-Germain, despre care nu se știe dacă este spaniol, evreu portughez, francez sau ungur, dacă nu rusă.

- [1]

Într-o scrisoare adresată regelui danez Frederic al V-lea , Saint Germain a scris:

Prin linia masculină, descind din fiul cel mai mic al unui rege care a domnit în secolul al VIII-lea... Necazurile mele și necazurile celor care au fost martorii nașterii mele mă obligă să tac despre Patria și numele adevărat...

- [6]

Landgrave Karl de Hesse relatează din cuvintele lui Saint Germain:

Mi-a spus că, fără nicio îndoială, a fost rodul unirii prințului Rakoczy al Transilvaniei cu prima sa soție pe nume Tekeli. În copilărie, a fost dat în grija ultimului duce de Medici (Giovano Gasto - Marele Duce al Toscana - ultimul reprezentant al celebrei familii florentine), care a adorat copilul și l-a întins noaptea în dormitorul său. Când adultul Saint Germain a aflat că cei doi frați ai săi, fiii Prințesei de Hesse-Wanfried (Rheinfels), s-au dovedit a fi supuși ai împăratului Carol al VI-lea și au primit drept titlu, acum numiți Sf. Carol și Sf. Elisabeta. , a decis să se numească Sanctus Germano , adică Sfântul Frate. Desigur, nu am suficiente informații pentru a dovedi înalta sa origine, dar sunt foarte conștient de puternicul patronaj al ducelui de Medici, redat Saint Germain, dintr-o altă sursă.

- [7]

Cesare Cantu, bibliotecarul principalului depozit de carte din Milano, care a avut acces la arhivele din Milano, mai relatează în lucrarea sa „ Istoria Italiei ” [8] că Saint Germain era fiul principelui Rakoczi al Transilvaniei și că era patronat de ultimul Mare Duce al Toscanei din familia Medici, care i-a dat lui Saint Germain o bună educație la Universitatea din Siena .

Saint-Germain era, de asemenea, reputat ca fiul nelegitim al regelui portughez sau al prințesei Palatinatului-Neuburg, văduva ultimului Habsburg spaniol Carol al II-lea [1] .

Contele Karl von Koblenz într-o scrisoare din 8 aprilie 1763 către primul ministru Kaunitz :

El (Saint-Germain) mi s-a părut cel mai original dintre toți oamenii pe care am avut norocul să-i cunosc înainte. Îmi este greu să vorbesc cu certitudine despre originea sa. Cu toate acestea, recunosc pe deplin că poate fi descendentul unei familii influente foarte faimoase, dintr-un motiv sau altul ascunzându-și originea. Deținând o avere uriașă, se mulțumește cu foarte puțin și trăiește foarte simplu și fără pretenții. Cunoaște, aparent, toate științele. Și, în același timp, se simte în el o persoană dreaptă și decentă, care posedă toate calitățile spirituale demne de laudă.

- [9]

Saint Germain, conform Chroniques de l'Oeil de Boeuf , i-a spus contesei de Genlis: „La vârsta de șapte ani m-am ascuns în pădure și mi s-a pus o recompensă pe cap. În ziua nașterii mele, mama mea, pe care n-am fost destinat să o revăd niciodată, a legat un talisman cu portretul ei pe mână . Saint-Germain, potrivit autorului, a arătat acest portret interlocutorului său.

Drum spre Paris

Din 1737 până în 1742 , Saint Germain a fost în Persia la curtea lui Nadir Shah . F. W. von Barthold și, de asemenea, Lamberg au declarat că a fost angajat în cercetare științifică aici [10] .

În 1745 , conform unei scrisori a scriitorului englez Horace Walpole ( 1717-1797 ), Saint Germain a fost arestat în Anglia sub suspiciunea de spionaj pentru iacobiți și apoi eliberat. Ziarele acelor vremuri relatau o neînțelegere. Nevinovăția sa a fost dovedită, iar după eliberare a fost invitat la cină cu Lord Harrington, Secretarul Trezoreriei și Trezorierul Parlamentului [11] .

Din 1745 până în 1746 Saint-Germain a locuit la Viena , unde a ocupat o funcție înaltă [12] . Cel mai bun prieten al său a fost prim-ministrul împăratului Franz I , prințul Ferdinand Lobkowitz. De asemenea, i-a prezentat mareșalul francez Belle-Ile , trimis de regele Ludovic al XV-lea în misiune la curtea din Viena. Belle-Ile și l-au invitat pe Saint-Germain să viziteze Parisul [13] .

Între 1750 și 1758, a vizitat din nou Viena de mai multe ori , unde s-a ocupat nu numai de treburile regelui Franței, ci și ale lui Carol de Lorena [14] .

În 1757, ministrul de război, mareșalul comte Belle-Isle, a fost introdus în înalta societate pariziană. La Paris, prietenii apropiați ai lui Saint-Germain erau prințesa Johanna Elisabeth de Anhalt-Zerbst (mama împărătesei Ecaterina a II- a a Rusiei ), precum și diplomatul german în serviciul danez, baronul Carl Gleichen și marchizul d'Urfe. Baronul Gleichen a fost „consecvent fascinat de toți marii făcători de minuni” ai timpului său [1] .

La 24 decembrie 1759, ambasadorul danez în Franța, contele von Wedel-Fries, îi scria ministrului său: „Nu pot să vă spun exact, stimate domnule, cine este el în esență. Nimeni, sau aproape nimeni, nu-l cunoaște. Aici a petrecut mulți ani, rămânând în același timp nerezolvat” [6] .

Misiune diplomatică în timpul războiului de șapte ani

La începutul anului 1760, contele de Saint-Germain a fost trimis de rege la Haga într-o misiune secretă. Baronul de Gleichen relatează că mareșalul francez Belle-Ile, la apogeul Războiului de Șapte Ani, a încercat să încheie un tratat separat cu Anglia și Prusia și, prin urmare, să rupă alianța dintre Franța și Austria, care se baza pe autoritatea francezilor. Ministrul de Externe - Choiseul . Ludovic al XV-lea , ca și doamna Pompadour , în secret de la Choiseul, a susținut intențiile lui Belle-Ile prin propria sa inteligență - Secretul Regelui , care a intrat adesea în conflict cu Ministerul de Externe [1] . Mareșalul a pregătit toate recomandările necesare. Regele le-a predat personal lui Saint-Germain, împreună cu un cifr special [15] .

O dovadă importantă a activității politice a lui Saint Germain este corespondența diplomatică dintre generalul York, reprezentantul englez la Haga, și Lord Holderness din Londra , care, potrivit Cooper-Oakley , se află în arhivele Muzeului Britanic. Generalul York, în scrisoarea sa din 14 martie 1760, a scris că a vorbit cu Saint-Germain despre un posibil armistițiu între Franța și Anglia. Ludovic al XV-lea, doamna de Pompadour și mareșalul Belle-Ile l-au autorizat să facă acest lucru. Ca răspuns, Lord Holderness, în numele regelui George al II-lea al Marii Britanii, a spus că „Saint Germain poate fi într-adevăr autorizat să conducă astfel de negocieri... Ne interesează și acest lucru, pentru că tot ceea ce contribuie la progresul rapid către obiectivul dorit. scopul este important pentru noi...” [16] .

Ministrul curții săsești de la Haga , Kauderbach, a raportat că a avut o conversație cu Saint-Germain despre cauzele dificultăților care au întâmpinat Franța . Potrivit lui Kauderbach, Saint-Germain era avocat al mareșalului Belle-Ile, pentru care avea scrisori de încredere. Saint Germain intenționa să ducă la îndeplinire planurile Mareșalului și doamnei Pompadour de a încheia un tratat cu Anglia prin mijlocirea Olandei și că în acest scop Saint Germain stabilise relații cu Contele Bentinck, Președintele Consiliului Plenipotențiarii din Provincia de Olanda [17] . Pe când se afla în Olanda, Saint-Germain a scris o scrisoare doamnei Pompadour la 11 martie 1760, în care spunea: „Ar trebui să cunoașteți și devotamentul meu față de dumneavoastră, doamnă. Prin urmare, dați ordine și vă stau la dispoziție. Puteți stabili pacea în Europa, ocolind manipulările plictisitoare și complexe ale Congresului...” [18] .

Ambasadorul Franței în Olanda, contele d'Affry, i-a scris lui Choiseul despre proiectele financiare ale Saint-Germain și că dorește să asigure un împrumut uriaș pentru Franța. Potrivit lui P. Andremont [19] , suma urma să fie de 30 de milioane de florini; afacerile băneşti, din punctul său de vedere, serveau drept acoperire pentru intrigi diplomatice.

Regele prusac Frederic al II-lea cel Mare a devenit interesat de propunerea lui Saint-Germain, dar a fost surprins de faptul că persoana care a fost aleasă drept ambasador, „care nu poate fi numită decât un aventurier” (qu'on ne saurait envisager que comme aventurier) [1] . Ulterior, Friedrich a scris despre el: „La Londra a apărut un alt fenomen politic, pe care nimeni nu l-a putut înțelege. Acest om era cunoscut sub numele de Conte de Saint-Germain. A fost în slujba regelui francez și a fost atât de mare în favoarea lui Ludovic al XV-lea încât sa gândit să-i facă cadou Palatul Chambord .

După ce a auzit despre misiunea lui Saint-Germain, Choiseul „a insistat asupra dezaprobării publice a Saint-Germain și a expulzării sale din Olanda” [1] . Dintr-o scrisoare a generalului englez York către Lordul Holderness din 4 aprilie 1760: „Ducele de Choiseul pare să facă încercări disperate de a discredita acest om (Saint-Germain) și de a preveni amestecul lui în chestiuni de importanță națională” [16] . Dintr-o scrisoare a ambasadorului francez în Holland d'Affrey către Ducele de Choiseul din 5 aprilie 1760: „Dacă nu-l discredităm în vreun fel (Saint-Germain), atunci va fi foarte periculos pentru noi, mai ales în situația actuală . ”

Drept urmare, Ludovic al XV-lea a abolit puterile lui Saint-Germain. Declarația oficială a ambasadorului d'Affrey, publicată la 30 aprilie 1760, precizează că „Majestatea Sa ordonă ca acest aventurier să fie declarat persoană nedemn de încredere” („reclamer cet aventurier comme un homme sans aveu”) [1] .

Choiseul îi scria lui d'Affrey ( 10 mai 1760): „Am reușit deja să fac cunoștință în unele ziare cu supunerea dumneavoastră împotriva așa-zisului comte Saint-Germain. Mi se pare că ar trebui plasat într-un ziar francez pentru ca această publicație să finalizeze operațiunea noastră de discreditare a aventurierului...” [21] .

Alchimie și alte proiecte. Doppelgangeri și imitatori

Doamna Osse în memoriile sale a descris cazul în care Saint-Germain, la cererea regelui, a eliminat defectul diamantului , ceea ce l-a încântat. La întrebările regelui , „contele nu a răspuns cu adevărat la nimic. Cu toate acestea, el a confirmat că poate mări perlele și le poate oferi o strălucire deosebită . Regele a păstrat acest diamant ca amintire. Ea a susținut, de asemenea, că „Majestatea sa, se pare, este complet orbită de talentele lui Saint-Germain și uneori vorbește despre el ca și cum ar fi o persoană de cea mai înaltă origine” [22]

Contele Saint-Germain i-a scris lui Pyotr Ivanovich Panin , oferindu-i să descopere secretul producției de aur [1] .

Un alt aventurier celebru, Giacomo Casanova , rival al lui Saint-Germain, pe care l-a numit „negru” [1] și criticat în pamflete, a scris despre Saint-Germain: „ Această persoană extraordinară (Saint-Germain), un înșelător înnăscut, fără nicio ezitare. , ca ceva de la sine înțeles, a spus că are 300 de ani, că deține un panaceu pentru toate bolile, că natura nu are secrete pentru el, că știe să topească diamantele și să facă un diamant mare din zece sau doisprezece. mici, de aceeași greutate și, mai mult, cea mai pură apă ” [23] .

În memoriile sale, Casanova a descris incidentul când a trebuit să-l întâlnească pe Saint-Germain pentru ultima dată. S-a întâmplat la Tournai , în casa contelui însuși. Contele i-a cerut lui Casanova o monedă, i-a dat 12 sous . Aruncând pe ea o mică sămânță neagră, Saint-Germain a pus moneda pe cărbune și a încălzit-o cu o sarbatoare. Două minute mai târziu, moneda a devenit și ea fierbinte. După un minut s-a răcit, iar Saint-Germain i-a dat-o lui Casanova. „ Am început să examinez moneda. Acum era de aur. Nu m-am îndoit nicio clipă că îmi țin moneda în mâini <...> Saint-Germain pur și simplu nu putea înlocui în liniște o monedă cu alta .” Apoi adaugă: „ Moneda aceea arăta într-adevăr ca aur, iar două luni mai târziu, la Berlin, i-am vândut-o feldmareșalului Keith, care s-a arătat foarte interesat de o monedă neobișnuită de aur de 12 sous” [23] .

Mai târziu, în conformitate cu memoriile lui Casanova, contele i-a propus să o transforme pe marchiza d'Urfe într-un om, care a dorit cu pasiune acest lucru (și care nu a funcționat pentru Casanova însuși), și, de asemenea, să-l vindece de sifilis , dar el a refuzat . 1] .

După toate declarațiile sale, Casanova adaugă: „ Destul de ciudat, parcă împotriva voinței mele, contele mă uimește inconștient, a reușit să mă uimească... ” [23]

În 1759-1760, Saint-Germain s-a îndreptat către doamna de Pompadour și către regele danez Frederic al V-lea cu o serie de proiecte, în care a propus să construiască o navă rapidă de nescufundat, fără pânze și un tun rapid fără recul care ar putea fi controlat de o singură persoană. [6] :

Cunoștințele mari îmi permit să fac lucruri grozave. Sunt complet liber și complet independent; dar virtuosul și amabilul Rege al Danemarcei, cu virtuțile sale cu adevărat regale, m-a cucerit. Tânjesc să-l servesc util și minunat. Printre alte mari întreprinderi pe care le-am conceput pentru el, promit să-i trimit steagul regal într-o navă amiral cu șapte tunuri în Indiile de Est într-o lună sau mai puțin, fără a complica proiectarea vasului, care nu se va teme de nici unul. Pericole sau necazuri maritime obișnuite... și cel mai minunat că nu vor fi catarge pe el, cu excepția unei santinelă, fără pânze, fără marinari, pentru că orice persoană va fi aptă pentru această minunată și nouă Navigație. Am îmbogățit această invenție uimitoare cu un tun care nu se dă înapoi și, prin urmare, nu are nevoie de un cărucior pe roți, care trage de zece ori mai repede decât oricare altul în același interval de timp, care nu se încălzește deloc, care cu o lovitură țintită. desparte o frânghie sau Volos în două și pe care un om îl poate servi cu o viteză uimitoare; in plus, trage mai departe, ocupa foarte putin spatiu si are alte mari avantaje.

În corespondența care însoțește acest mesaj, ambasadorul danez von Wedel-Fries și ministrul de externe von Bernstorff au remarcat:

„Proiectele lui mi s-au părut atât de extinse, ca să nu spun paradoxale, încât am vrut să scap de el, dar cererile lui persistente m-au obligat să cedez...” și: „Noi, Stimate Domn, nu apreciem iubitorii de secrete și proiecte; ni se pare că onoarea Regelui cere urgent ca publicul să nu creadă că Majestatea Sa îi apropie pe oameni ca el...”

- [1] [6]

Din Memoriile lui Casanova:

Contele le-a oferit doamnelor unguente și produse cosmetice care le făceau mai frumoase. Saint Germain nu le-a insuflat speranța de întinerire, recunoscându-și cu modestie neputința aici, dar a promis că se vor păstra bine datorită infuziei sale.

- [23]

Potrivit memoriilor baronului Gleichen, Saint-Germain a vorbit despre Francisc I cu detalii pe care doar un martor ocular le-ar putea cunoaște și, captivându-i pe ascultători, a scos: „Și apoi i-am spus...” [1] .

În același timp, imitatori și „duble” au apărut la Saint-Germain din Paris:

Un anume greblă parizian, cunoscut sub numele de „mylord Gower”, era un mim inimitabil și rătăcea prin saloanele pariziene, dându-se în Saint Germain, în mod natural puternic caricaturat. Cu toate acestea, mulți oameni au perceput această figură amuzantă ca pe un adevărat Saint-Germain.

— [22]

Din memoriile baronului Gleichen:

Au fost inventate și personaje minore, de exemplu, bătrânul slujitor al contelui. Cardinalul de Roan a auzit odată o poveste despre o cină la Ponțiu Pilat, întorcându-se către valetul Saint-Germain, sau mai bine zis, către cel care se prefăcea a fi el, l-a întrebat dacă este adevărat. La care a răspuns: „O, nu, monseniore, era înaintea mea. La urma urmei, l-am slujit pe domnul Conte de numai 400 de ani...”

— [24]

La 1 ianuarie 1760, un anume „Zoltykof Altenklingen”, „un nobil elvețian, moscovit de sânge”, a trimis o scrisoare în franceză de la Amsterdam împărătesei Elizaveta Petrovna cu propunerea de a deschide fabrici de săpun în Rusia și de a vindeca toate bolile cu ajutorul de cunoaştere secretă şi alchimie. El a propus, de asemenea, majorarea veniturilor statului cu 10 milioane. Nu este lipsit de probabilitate că această scrisoare a fost scrisă de un agent sau imitator al lui Saint-Germain, care se îndrepta la Amsterdam în acel moment, care s-a numit și contele Saltykov (scrierea de mână este diferită, dar stilul este foarte apropiat) [1] ] .

Călătorind în Europa

Parasind Franta in 1760 , Saint-Germain a calatorit in Anglia . Și aici Franța a cerut extrădarea lui Saint-Germain către ea, dar a fost și refuzată.

În 1762 , conform unei legende care datează din memoriile baronului de Gleichen [1] , acesta a vizitat Rusia la invitația artistului Rotary, unde ar fi contribuit la lovitura de stat, în urma căreia a urcat Ecaterina a II -a. tronul și se presupune că era prieten cu A. G. și G. G. Orlovs . Biograful lui Saint-Germain P. Andremont admite autenticitatea acestei știri și încearcă să-l identifice pe Saint-Germain cu aventurierul italian Giovanni Michele Odar (c. 1719-c. 1773), care a participat cu adevărat la lovitura de palat din 1762 [19]. ] , dar din punctul de vedere al lui Stroev, o asemenea identitate este imposibilă [1] .

Se știe că între 1763 și 1769 Saint Germain a avut o vizită de un an în Germania . . Dieudonné Thiebaud relatează că Prințesa Amelia și-a exprimat dorința de a-l întâlni pe Contele [25] .

Între 1770 și 1773, Saint-Germain s-a oprit de șase ori în Olanda, și anume în orașele Ubergen, Amsterdam și Haga. La Haga, contele locuia în vechiul castel Zorgfleet, care se afla chiar în locul în care este construit acum Palatul Păcii . În 1773 a vizitat Mantua.

În Germania. Moartea Saint Germain

În 1776 , Saint Germain a călătorit la Leipzig , unde contele Marcolini ia oferit un post înalt guvernamental la Dresda . Saint-Germain nu a acceptat oferta [26] .

În 1777, în Germania, Saint-Germain s-a întâlnit cu D. I. Fonvizin [1] . La 1 decembrie 1777, Fonvizin, într-o scrisoare către rude, îl numește „primul șarlatan din lume”, iar la 20 martie (31) 1778 îi scrie lui P.I. Soția mea i-a luat medicamentul, dar fără succes; Sunt îndatorat pentru vindecarea sa climei din Montpellier și uleiului de nuci.”

În 1779 s-a stabilit la Eckernförde , în Ducatul de Schleswig , cu faimosul patron al alchimiștilor , prințul Karl de Hesse-Kassel. Potrivit lui J. Le Nôtre, contele era acum angajat în cercetări privind coloranții permanenți și medicamentele pe bază de plante. Potrivit lui Le Nôtre, Saint-Germain a mărturisit în cele din urmă că avea 88 de ani [27] .

În 1780, contele organizează un banchet, la care o invită societatea seculară Eckernferde, lista de invitați mai include și Amory Dickers , un om de afaceri francez sosit în Germania cu afaceri.

Imediat, în Ducatul Schleswig la 27 februarie 1784 , după cum reiese din înscrierea făcută în cartea bisericii Eckernförde, Saint-Germain a murit. Karl de Hesse-Kassel în „Memoriile timpului meu” confirmă această dată, deși Karl însuși se afla în Kassel la acea vreme.

Paternitatea contelui de Saint-Germain

Există o părere că Saint-Germain este autorul Preasfintei Trinozofie (o lucrare ocultă din secolul al XVIII-lea). Cu toate acestea, uneori, paternitatea este atribuită unui alt aventurier din Epoca Iluminismului - Contele Cagliostro . Tot în colecția Mary Palmer Hall se află și câteva cărți alchimice triunghiulare, care au fost scrise tot de Saint-Germain, sau cel puțin i-au aparținut.

Contele Saint-Germain și societățile secrete

Deschamps vorbește despre Saint Germain ca despre templier . Se mai spune că Cagliostro a primit titlul de cavaler al templierilor de la Saint Germain. Scandalul din jurul lui Cagliostro și a colierului Reginei din 1785 a atras atenția asupra lui Saint-Germain ca „naș” al aventurierului italian: pamfletarii au portretizat inițierea masonică, necinstită și chiar sexuală a lui Cagliostro de către Saint-Germain [1] și atribuite lui Saint- Germain un loc într-o întreagă dinastie de aventurieri, începând de la începutul secolului al XVII-lea . Potrivit lui Cadé, Saint Germain a fost un templier rătăcitor care a călătorit din lojă în lojă pentru a stabili și întări legături spirituale între ei [28] . A împrumutat episoade din legendele sale din hagiografia rozicrucienilor [1] .

În arhivele Marelui Orient al Franței, Saint-Germain (precum și Rousseau ) figurează ca membru al lojii masonice „ Saint Jean d’Écosse du Contrat social ” din 18 august 1775 până în 19 ianuarie 1789 [29]. ] .

Există informații despre „apariția” Contelui de Saint-Germain la întâlnirile masonice din 1785, adică mai târziu decât data general acceptată a morții sale (vezi mai sus).

Nume și pseudonime

În diferite țări ale Europei, contele Saint-Germain folosea următoarele nume: generalul Saltykov, prințul Rakosi, contele Tsarogi, marchizul de Montferat, contele de Bellamy, contele de Veldon [1] .

Compoziții muzicale

O parte semnificativă a operelor muzicale ale contelui de Saint-Germain a fost publicată în timpul vieții autorului în Marea Britanie . S-a emis ipoteza că, de fapt, multe dintre ele au fost create în afara teritoriului său și tipărite doar acolo. Dreptul exclusiv de a publica operele muzicale ale contelui a fost acordat inițial editurii lui Walsh (a fost păstrat un document semnat de secretarul de stat Newcastle din 27 noiembrie 1749 ).

Printre operele vocale ale lui Saint-Germain [30] : cântece englezești (op. 4-7), arii italiene (op. 8-46). Nu există nicio legătură între ele, nu formează cicluri și nu sunt destinate unei opere pierdute, în ciuda faptului că unele dintre ele sunt în mod accentuat dramatice. Uneori, lucrările vocale erau scrise pe propriul text. S-a sugerat că erau destinate lecțiilor de muzică ca exerciții [31] .

Lucrările instrumentale ale contelui: șase sonate trio pentru două viori și basso continuu (op. 47-52, au fost publicate în 1750 de Walsh și poartă titlul „Șase sonate pentru două viori cu bas pentru clavecin sau violoncel, scrise de SSSS [ 32] Saint-Germain") și șapte sonate solo pentru vioară și bas continuu (op. 53-39, publicată în 1758 de J. Johnson).

Sonatele în trio și sonatele pentru vioară solo sunt diferite ca stil. Sonatele în trio au trei sau patru mișcări. De obicei, ultima mișcare este lentă, scrisă în timp de 3/4. Sonatele în trio sunt scrise în stilul baroc târziu . Sonatele pentru vioară solo constau întotdeauna din patru părți: Adagio, Allegro, Andante și din nou Allegro. Sunt proiectate în stil rococo . Baso continuo în ele este doar un set de acorduri consecutive fără o linie melodică independentă. Există o abundență de triluri și alte elemente virtuoase, adesea redundante. Documentele îl menționează și pe comte Saint-Germain ca organizator de concerte publice și violonist. Există dovezi ale cunoștințelor sale apropiate cu Christoph Willibald Gluck , Francesco Saverio Geminiani și alți compozitori și muzicieni importanți ai timpului său.

Lucrările muzicale ale lui Saint-Germain după o lungă uitare au fost publicate la Los Angeles în 1981 [33] . Primul concert public major, în care au fost interpretate doar lucrările lui Saint-Germain, a avut loc pe 28 noiembrie 2002 în orașul baltic Eckernfjord [34] . Compozițiile Contelui au fost interpretate de Ansamblul Phoenix la inițiativa violoncelistului Matthias Hahn-Engel. De atunci au fost înregistrate de mai multe ori pe DVD și CD [35] . Cea mai semnificativă este publicarea compozițiilor comtelui de Saint-Germain pe trei CD-uri, interpretate de Ensemble Phoenix [36] . În Rusia, Sonata pentru vioară și bas continuu în do minor a intrat în repertoriul ansamblului „ Soliștii Ecaterinei cea Mare ” ( Sankt Petersburg ).

Lucrări despre Saint Germain

Monografiile lui L. A. Langeveld „Comte de Saint-Germain” [37] și P. Andremont „Trei vieți ale comtelui de Saint-Germain” [38] sunt dedicate lui Saint-Germain .

Cea mai recentă carte publicată în străinătate despre Saint-Germain este cartea lui Patrick Riviere publicată la Paris în 1995, Secretele și misterele ocultei: Saint-Germain și Cagliostro.

În contextul fenomenului cultural al aventurierului din secolul al XVIII-lea, viața lui Saint-Germain este considerată în lucrarea lui A. F. Stroev „Cei care corectează averea: aventurierii iluminismului”, publicată în 1997 în limba franceză în „ Preses Universitaires de France ”. , iar apoi în 1998 în limba rusă (pregătit la Departamentul de Literatură Occidentală a Institutului de Literatură Mondială al Academiei Ruse de Științe).

Versiunea ocultă și teosofică a biografiei lui Saint Germain

Există povești despre care Saint-Germain a fost văzut după moartea sa în 1784 și îi sunt atribuite diferite tipuri de profeții .

Potrivit mai multor date, în 1785 Saint-Germain era unul dintre aleșii francmasonilor francezi care au fost prezenți la Paris la Marele Congres. De asemenea, partea franceză a fost reprezentată de Lavater , Louis Claude de Saint-Martin , Jean-Baptiste Willermoz , Mesmer , Touse-Duchanteau, Cagliostro și alții [39] . Cu toate acestea, conform unui studiu al lui Charles Porcet, congresul filalaților, care pretindea că unește francmasonii francezi și germani în căutarea cunoștințelor mistice, nu a primit acordul lui Cagliostro de a participa la el, deoarece „Marele Copt” pretindea că subjugă toată francmasoneria. [40] . Sursa catolică „ Gli Eretici d'Italia ” (1876) vorbește despre o conferință masonică la Wilhelmsbad , lângă Hanau , în același an 1785, la care a participat și Saint Germain [41] . Acest lucru este confirmat de sursa masonică „Freimaurer Bruderschaft in Frankreich” [42] .

Contesa d'Adhémar susține în memoriile sale că Saint-Germain i s-ar fi arătat ei și unora dintre cunoștințele ei în mod repetat de-a lungul vieții până în 1820 („la execuția reginei , apoi în ajunul zilei de 18 Brumaire , apoi a doua zi după moartea ducelui de Enghien , în ianuarie 1815 , în ajunul asasinarii ducelui de Berry ”. Potrivit contesei d'Adhémar, contele Saint-Germain a avertizat-o în mod repetat pe regina Marie-Antoinette despre revoluția iminentă [43] . În 1843, Franz Greffer a descris întâlnirea din 1790 a fratelui său Rodolphe și a baronului Linden cu contele Saint-Germain la Viena . Între ei a avut loc o conversație, în care Saint-Germain ar fi anunțat că pleacă „ la Constantinopol , apoi voi merge în Anglia , unde voi pregăti două dintre cele mai importante invenții ale secolului următor: locomotiva cu abur și vaporul cu aburi. . Ele vor fi deosebit de necesare în Germania .” Și la sfârșit a adăugat: „ La sfârșitul secolului nostru, voi dispărea din Europa și voi reveni în Himalaya . Mă voi odihni acolo, am nevoie de odihnă. Și din nou voi apărea aici peste 85 de ani ” [44] .

Contele Saint-Germain este o figură venerată printre ocultiștii și teosofii secolelor XX și XXI, care îl consideră una dintre cele mai importante figuri din istoria europeană a secolului al XVIII-lea. Din acest cerc a ieșit lucrarea cunoscutei persoane a Societății Teozofice, Isabelle Cooper-Oakley ( 1854-1914 ) , sub titlul Comte Saint-Germain. Secretul Regilor ”. Inițial, fragmente din această lucrare au fost publicate în London Theosophical Journal pentru 1897-1898 , iar apoi cartea a fost publicată în ediție completă în 1912 .

Lucrarea lui Isabelle Cooper-Oakley este furnizată cu un apendice solid sub forma unei selecții de documente de arhivă (corespondență comercială și diplomatică pentru 1747-1780 ) asociate cu numele misteriosului conte. Isabelle Cooper-Oakley se referă la testamentul prințului Rakoczy, unde nu sunt menționate doi, ca în majoritatea surselor, ci trei dintre fiii săi: Sf. Carol, Sf. Elisabeta și Carol de Hesse, pe care ea îi identifică cu Sf. Germain, care a fost sub patronajul ultimilor Medici. Executarea testamentului a fost încredințată „ducelui de Bourbon” (în realitate Burgundia , nepotul lui Ludovic al XIV-lea ), precum și ducelui de Maine și „ducelui de Charleroi-Toulouse” (în realitate, contele de Toulouse ) - fiii nelegitimi ai lui Ludovic al XIV-lea. În grija lor, potrivit acestui text, prințul Rakoczy i-a dat al treilea fiu al său, care avea dreptul la o parte impresionantă din moștenire.

Scriitorul francez, proprietar al celei mai mari edituri oculte „Shakornak”, redactor-șef al „Jurnalului Astrologic” Paul Shakornak a scris cartea „Comte de Saint-Germain”, care în prefață este declarată „cea mai cuprinzătoare”. studiu pe această temă, a celor scrise în limba franceză”. Prima ediție a fost publicată în 1947 , apoi cartea a fost retipărită de două ori. Shakornak susține că arhiva vastă de informații adunate despre Saint-Germain sub Napoleon al III-lea din ordinul împăratului a ars în timpul Revoluției din septembrie 1870 [45] .

Paul Chacornac a restaurat în detaliu biografiile câtorva dintre contemporanii lui Saint-Germain cu același nume, care, în opinia sa, au fost adesea confundați cu contele. În primul rând, acesta este contele Robert Claude-Louis de Saint-Germain, ministrul francez, secretar de stat pentru afaceri militare, feldmareșal în slujba regelui danez, comandantul Ordinului Elefantului, general-locotenent ( 1707 - 1778 ). ), care a devenit celebru pentru talentele sale militare și a fost numit în 1775 Ludovic al XVI-lea ministru de război, după moartea mareșalului de Muy. Shakornak crede că multe dintre episoadele binecunoscute în care participarea este atribuită comtelui Saint-Germain vorbesc de fapt despre ministru.

Principalele figuri ale mișcării teosofice , H. P. Blavatsky și H. I. Roerich , credeau că epitetul „aventurier” atașat lui Saint-Germain era o insinuare și că el a fost într-adevăr un student al hierofanților indieni și egipteni , un cunoscător al înțelepciunii secrete a lui. Est.

... Ceea ce se oferă ca dovadă că Saint Germain a fost un „aventurier”, că a aspirat să „joace rolul unui vrăjitor” sau că a escrocat bani de la profan. Nu există o singură confirmare aici că ar fi fost altcineva decât părea, și anume: proprietarul unor fonduri uriașe care l-au ajutat să-și mențină cu onestitate poziția în societate. El a susținut că știe cum să topească diamantele mici în altele mari și cum să transforme metalele și și-a susținut afirmațiile cu bogății nespuse și o colecție de diamante de dimensiuni și frumusețe rară. „Aventurierii” sunt așa? Se bucură șarlatanii de mulți ani de încrederea și admirația celor mai inteligenți oameni de stat și nobilimi ai Europei? <...> S-a găsit ceva printre hârtiile arhivelor secrete ale cel puțin uneia dintre aceste instanțe, vorbind în favoarea acestei versiuni? Nici măcar un cuvânt, nici măcar o dovadă a acestei calomnii josnice nu a fost găsită vreodată. E doar o minciună vicioasă. Felul în care scriitorii occidentali l-au tratat pe acest mare om, acest student al hierofanților indieni și egipteni și expert în înțelepciunea secretă a Orientului, este o rușine pentru întreaga omenire. În același mod, această lume stupidă ia tratat pe toți cei care, la fel ca Saint Germain, după lungi ani de izolare devotați studiului științelor și înțelegerii înțelepciunii ezoterice, l-au vizitat din nou, sperând să-l facă mai bun, mai înțelept și mai fericit. .

— Blavatsky H. P. Contele „Saint-Germain” [46]

Ne putem aminti cum regele suedez Carol al XII-lea a primit un avertisment puternic de a nu începe o campanie fatală împotriva Rusiei, care a pus capăt dezvoltării statului său. De la publicarea jurnalului contesei d'Adhémar, o doamnă de curte care a fost alături de nenorocită Marie Antoinette , faptul că reginei avertizează repetate prin scrisori și întâlniri personale, prin aceeași contesă, despre pericolul iminent pentru țara, întreaga casă regală și mulți dintre prietenii lor, a devenit cunoscută pe scară largă. Și, invariabil, toate aceste avertismente au venit din aceeași sursă, de la contele Saint-Germain, membru al Comunității Himalaya. Dar toate avertismentele și sfaturile lui salvatoare au fost luate ca o insultă și înșelăciune. A fost persecutat și amenințat cu Bastilia de mai multe ori. Consecințele tragice ale acestor negare sunt bine cunoscute tuturor”.

- Roerich E. I. Scrisori. [47]

În lucrările oculte și teosofice, Saint-Germain apare ca compozitor, compozițiile sale muzicale, dintre care multe ar fi stocate în Rusia, sunt menționate de Shakornak și prim-vicepreședintele IPO „ Centrul Internațional al Roerichs ” Lyudmila Shaposhnikova [ 48] .

Imagine în cultură

în literatura clasică: în literatura de masă: În cinematografie:

Note

  1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 Stroev, 1998 .
  2. ↑ Shakornak P. Contele Saint-Germain - păstrătorul tuturor secretelor. - M. : Veche”, 2007. - ISBN 978-5-9533-1957-7 .
  3. ↑ Ediția Yale a corespondenței lui Horace Walpole (1712-1784), vol. 26, pp20-21
  4. ↑ 1 2 Comte de Saint-Germain  (engleză) , Encyclopedia Britannica . Arhivat din original pe 9 iunie 2008. Preluat la 26 martie 2018.
  5. ↑ Germain, contele St. Arhivat 7 martie 2016 la Wayback Machine // Encyclopædia Americana: A Popular Dictionary of Arts, Sciences, Literature, History, Politics, and Biography, Brought Down to the Present Time; Inclusiv o colecție copioasă de articole originale în biografia americană; pe baza celei de-a șaptea ediții a Convorbirilor-lexicon german, Vol. 5. Thomas, Cowperthwait, & Company, 1838. - P. 443-444
  6. ↑ 1 2 3 4 Langeveld LA Der Graf von Saint-Germain. — Stockholm: La Haye, 1930.
  7. ↑ Karl, Prinz de Hesse Memoires de Mon Temps. - Copenhaga, 1861. - P. 133.
  8. ↑ Cesare Cantu , Illustri Italiani, II, 18.
  9. ↑ Arneth (A. Ritter von), Graf Philipp Coblenzl und seine Memoiren, p. 9, nota, Viena. 1885
  10. ↑ Lamberg (Graf Max von) . Le Memorial d'un Mondian. - L. , 1775. - P. 80.
  11. ↑ The Weekly Journal, sau British Journalist, 17 mai 1760.
  12. ↑ Rescoll L. Aventuri remarcabile.
  13. ↑ Harinneringen, van JHECA van Sypsteyn; s Gravelenhage, 1869
  14. ↑ Wittemans pr. Istoria Rose-Croix.
  15. ↑ Gleihen (E.H. Baron de) Suveniruri. - Paris, 1868. - XV, p. 130.
  16. ↑ 1 2 din arhivele Muzeului Britanic (Cooper-Oakley „Saint Germain. Secretele regilor”)
  17. ↑ Taillandier Saint Rene, Un Prince Allemand du XVIII Siecle. Revue des Deux Mondes . LXI
  18. ↑ Arhiva Ministerului Afacerilor Externe (Paris). Folioul 215 // de la Cooper-Oakley's Saint Germain. Secretele regilor"
  19. ↑ 12 P. Andremont . Les trois vies du comte de Saint-Germain. - Geneve, 1979.
  20. ↑ (De l'hiver de 1759 a 1760) Frederic II, Roi de Prusse, Oeuvres Postumes. Berlin, 1788
  21. ↑ din arhivele Ministerului Afacerilor Externe din Paris / / Cooper-Oakley „Comte Saint-Germain. Secretele regilor"
  22. ↑ 1 2 Hausset (Madame de) Memorii. Paris, 1824
  23. ↑ 1 2 3 4 5 Casanova „Memorii”
  24. ↑ Gleihen (EH Baron de) Suveniruri. - Paris, 1868.
  25. ↑ Thiebalt (D) . Mes Souvenirs de Vingt Aus de Sejour a Berlin, VI. - Paris, 1813. - P. 83.
  26. ↑ Hezekiel G. Adtntuerliche Gesellen, I. 35, Berlin, 1862.
  27. ↑ Lenotre G. Prussien d'hier et de toujours.
  28. ↑ Cadet de Gassicourt, Le Tombeau de Jacques Molai (Paris, 1793)
  29. ↑ Catalogul lucrărilor și manuscriselor publicate care constituie Biblioteca Masonică a Marelui Orient al Franței, 1882. // Cooper-Oakley . Saint Germain. Secretele regilor.
  30. ↑ În continuare, numerotarea opuselor este dată conform cercetărilor lui Overton-Fuller, Jean. Contele de Saint-Germain. Ultimul descendent al Casei Rakoczy. Londra, Marea Britanie: East-West Publications, 1988. Paginile 310-312. Această lucrare ia în considerare doar o parte din lucrările lui Saint-Germain.
  31. ↑ „Erau destinate în principal amatorului inactiv care cumpăra partituri pentru a reproduce acasă acele piese pe care le auzise undeva – ca să le poată cânta sau să cânte, sau ambele deodată, cu acompaniament sau fără, cu sau fără. o parte obligatorie. Este un tip de partitură multifuncțională concepută pentru a-i face pe plac amatorului și nu este în niciun fel o reprezentare completă sau exactă a intenției compozitorului.” Citat din: Volodarskaya O. A. Contele Saint-Germain . — M .: Veche , 2012. — S. 53. — 462 p. - (Mari figuri istorice). - 2000 de exemplare.  - ISBN 978-5-9533-5534-6 .
  32. ↑ Înțelesul acestor majuscule este necunoscut, ele se află în rubricile tuturor publicațiilor muzicale majore ale contelui de-a lungul vieții.
  33. ↑ Saint-Germain, Contele de, ed. Muzica Contelui St. Germain. Editat de Manley Hall. Los Angeles, California: Philosophical Research Society, 1981.
  34. ↑ Janos Darvas. Muzica de contele von Saint-Germain. Das Goetheanum. nr 24. 2002. . Data accesului: 30 decembrie 2015. Arhivat din original pe 4 martie 2016.
  35. ↑ Printre ei, de exemplu: Luke's Chamber Ensemble, Julianne Baird & Mark Bleeke&index=digital-music&search-type=ss Comte de St. Germain: Musique Raisonne. Sf. Luke's Chamber Ensemble, Julianne Baird și Mark Bleeke. 2011. Blue Sword Classics.
  36. ↑ Site-ul web al Ensemble Phoenix dedicat compozițiilor muzicale ale comtelui Saint-Germain. (link indisponibil) . Data accesului: 29 martie 2015. Arhivat din original pe 24 februarie 2015. 
  37. ↑ Langeveld L. A. Der Graf von Saint-Germain. Berlin: La Haye, 1930
  38. ↑ Andremont P. Les trois vies du comte de Saint-Germain. - Geneve, 1979.
  39. ↑ Magazine der Beweisfuhrer fur Verurtheilung des Freimaurer-Ordens, I. 137; von Dr. EEEckert, Leipzig, 1857.
  40. ↑ Porset Ch. Les Philalètes et les conventions de Paris: une politique de la folie.— Paris: H. Champion, 1996. ISBN 978-2-85203-534-8
  41. ↑ Cantù C. Gli Eretici d'Italia Arhivat 5 noiembrie 2015 la Wayback Machine . Torino, 1876. vol. III, Disc.LII
  42. ↑ Freimaurer Bruderschaft în Frankreich, Latomia, vol. II.
  43. ↑ D'Ademar (La Comtesse), Souvenirs sur Marie Antoinette, Archduchesse d'Autriche, Reine de France, et sur la Cour de Versaille.—Paris, 1836.
  44. ↑ Gräffer F. Kleine Wiener Memoiren Arhivat la 30 iunie 2016 la Wayback Machine.— Wien, 1846.
  45. ↑ „ Napoleon al III-lea a fost intrigat de tot ce a auzit despre viața remarcabilă a contelui de Saint-Germain și l-a instruit pe unul dintre bibliotecari să adune tot ce era disponibil despre el în arhivele și documentele de la sfârșitul secolului al XVIII-lea . Lucrarea a fost făcută și dosarul, care conținea un număr imens de documente diferite, a fost depus în biblioteca prefecturii de poliție. În 1870 a fost război, apoi Comuna, iar partea de prefecturie în care se afla dosarul a ars.
  46. ↑ Blavatsky E. P. Contele „Saint-Germain” // Tabletele Luminii Astrale. - M . : Eksmo, 2006. - ISBN 5-699-10964-1 .
  47. ↑ Aceste afirmații, cu unele variante, se regăsesc în mai multe scrisori ale lui E. I. Roerich - din 01/06/1933 (către angajații americani), din 10/10/1934 (către F. D. Roosevelt), din 25/03/1935 (către F. A. Butsen)
  48. ↑ Lyudmila Vasilievna Shaposhnikova. Marea călătorie: Maestre. Cartea Unu . - Centrul Internațional al Roerichs, 1998. - 619 p. - ISBN 978-5-86988-064-2 .

Literatură

Link -uri

  Accesați articolul Wikidata  Dicționare și enciclopedii