Gurevici, Pavel Semionovici

Pavel Semionovici Gurevici
Data nașterii 13 august 1933( 13.08.1933 )
Locul nașterii Ulan-Ude , SFSR rusă , URSS
Data mortii 18 noiembrie 2018( 2018-11-18 ) (în vârstă de 85 de ani)
Un loc al morții Moscova , Rusia
Țară  URSS Rusia
 
Sfera științifică psihologie analitică , contracultură , psihanaliză , psihologie și pedagogie , psihologie publicității , studii religioase , filosofia occidentală modernă , sociologie , filosofia culturii , filosofia religiei , filosofia tehnologiei , antropologie filosofică , estetică
Loc de munca
Alma Mater Universitatea de Stat Ural numită după A. M. Gorki
Universitatea de Stat din Moscova numită după M. V. Lomonosov
Grad academic Candidat la științe istorice ,
doctor în filologie ,
doctor în filozofie
Titlu academic Profesor
Elevi R. M. Aleinik
A. V. Kuraev
Premii și premii Medalia „Catherine the Great” pentru contribuția la dezvoltarea educației naționale ( MGUTU )
Site-ul web gurevich-ps.ru

Pavel Semyonovich Gurevich ( 13 august 1933 , Ulan-Ude , ASSR Buryat , URSS  - 18 noiembrie 2018 , Moscova , Rusia [1] ) - filozof sovietic și rus , culturolog [2] [3] și sociolog [4] , specialist în antropologia filozofică , filosofia occidentală modernă , filosofia culturii , psihologia clinică , psihanaliza , psihologia transpersonală . Psihanalist certificat în practică. Cercetător al religiilor și cultelor netradiționale [5] . Candidat în științe istorice , doctor în științe filologice , doctor în științe filozofice , profesor . Membru activ al Academiei Ruse de Științe Naturale . Indicele Hirsch - 26.

Biografie

Născut într-o familie de evrei [6] .
Părintele - Semyon Moiseevich Gurevich (1905-1944) - fierar, a murit în Marele Război Patriotic [6] .
Mama - Rivekka Anufrievna Gurevich (1907-1994) [6] . Pavel a fost ultimul, al patrulea copil din familie.

Soția - Evgenia Antonovna Matuite (1937-2012) - a lucrat ca redactor muzical al Companiei de Stat de Televiziune și Radiodifuziune [6] .

Fiica - Kristina Pavlovna Matuite (născută în 1970) - candidată la științe filozofice [7] , lucrează în domeniul publicității, este căsătorită, are o fiică.

A murit în 2018. A fost înmormântat la cimitirul Perepechinsky .

Activitate profesională

La școală era pasionat de jurnalism și arta teatrală. El a fost creatorul teatrului radiofonic din Ulan-Ude .

În 1955 a absolvit Facultatea de Istorie și Filologie a Universității de Stat din Ural numită după A. M. Gorki [8] [9] . După absolvire, s-a întors în Buriația.

1955 - 1961 _ - a lucrat în ziarul „ Pravda Buryatii ” ca angajat literar, apoi șef al departamentului de informare, membru al redacției ziarului.

1961 - 1962 _ - Redactor-şef de Radiodifuziune artistică al Comitetului buriat pentru Radiodifuziune şi Televiziune.

1962 - 1965 _ - a studiat la cursul postuniversitar al Universității de Stat din Moscova numită după M. V. Lomonosov la Facultatea de Jurnalism [8] .

În 1965 și-a susținut disertația pentru gradul de Candidat în Științe Istorice pe tema „Mijloace de comunicare de masă în istoria națională a revoluției culturale” [8] .

1966 - 1970 _ - A condus un departament la Compania de Radio și Televiziune de Stat din URSS . Apoi a devenit redactor-șef adjunct al revistei socio-politice a Republicii Tatarstan. Mai târziu a fost redactor-șef adjunct al serviciului științific și metodologic al Comitetului pentru Radiodifuziune și Televiziune al URSS .

Din 1970, a lucrat la Academia de Științe a URSS în Consiliul științific pentru problemele curentelor ideologice străine.

În 1978 și-a susținut disertația pentru gradul de doctor în filologie pe tema tezei „Rolul revistelor literare americane în procesele ideologice de masă” [8] .

Din 1984 a lucrat la Institutul de Filosofie al Academiei Ruse de Științe . Din 1991 până în 1998 - șef al laboratorului „Clasici filosofici și modernitate”) [8] [9] [10] , din 1998 până în 2013 - șef sector de istorie a doctrinelor antropologice. Din 2013, cercetător șef la Institutul de Filosofie al Academiei Ruse de Științe [8] .

În 1991, la Universitatea Pedagogică de Stat din Moscova, numită după V. I. Lenin, și-a susținut disertația pentru gradul de doctor în filozofie pe tema „Omul ca obiect de analiză socială și filosofică” cu acordarea diplomei de doctor în științe filozofice [ 11] . În același an i s-a conferit titlul academic de profesor.

A fost co-fondator și în 1995 - 1997 rectorul Institutului de Psihanaliză al Academiei de Studii Umanitare [12] .

1996 - 1998 _ - Decanul Facultății de Psihologie a Institutului de Administrație Publică [12] .

1998 - 2000 _ - Decanul Facultății Psihanalitice a Institutului Psihologic și Social din Moscova .

2001 - 2010 _ - Șef al Departamentului de Psihologie și Pedagogie la Universitatea de Stat de Tehnologie din Moscova [12] .

Din 2002 [12]  - Director al Institutului de Psihanaliză și Management Social. [13]

În 2006 - 2008 _ - Șeful Laboratorului de Creștere Personală al Institutului de Cercetări Umanitare (din 2008 - Institutul de Cercetare Fundamentală și Aplicată) al Universității de Științe Umaniste din Moscova [14] .

În 2009 - 2013 _ - Șef al Departamentului de Psihologie, Universitatea de Stat de Comerț și Economie din Rusia [8] .

Profesor la Universitatea de Stat din Moscova și la Academia de Economie Națională [8] .

A ținut prelegeri la Universitatea de Stat din Moscova și la Universitatea de Stat Rusă pentru Științe Umaniste .

Şeful clinicii de psihologie profundă PS Gurevich (Moscova) [12] .

Din anul 2000, a predat cursul „Psihologie profundă. Psihanaliza”, a vizat formarea de cunoștințe și deprinderi în teoria și practica psihanalizei clinice și aplicate.

Autorul metodologiei de îmbunătățire a abilităților de scriere „Arta de a scrie un text filozofic”, al cărei scop este de a oferi instrumente de lucru asupra textului unui articol filozofic, de a ajuta la construirea structurii materialului, de a identifica resurse pentru dezvoltarea gândirii filozofice.

Cursuri de curs

Antropologie filozofică, psihanaliza, psihologie analitică, psihologie și pedagogie, sociologie, psihologie publicitară, estetică etc.

Conducere științifică

Sub îndrumarea științifică a lui P. S. Gurevich, peste 30 de doctoranzi și studenți postuniversitari și-au susținut tezele [15] .

Evoluții educaționale și educațional-metodice

P. S. Gurevich este autorul unui număr de manuale universitare și școlare, inclusiv „Man. Clasa a IX-a (1995, 1997), Ştiinţe sociale Clasa 10 (2007), Ştiinţe sociale Clasa 11 (2008), Fundamentele filosofiei (2007, 2015), Filosofie. Manual pentru psihologi (2004), Studii religioase (2007, 2014, 2016), Psihologia situațiilor de urgență (2007), Psihologie politică (2008, 2013), Antropologie filozofică (2008), Psihologia personalității (2009, 2015), „Ps. de publicitate: conținut istoric, analitic și filozofic” (2009), „Culturologie” (2010, 2011, 2016), „Fundamentele filosofiei” (2011), „Culturologie” (2011), „Estetică” (2011, 2016), „Filosofie pentru economiști” (2012), „Filosofie” (2012), „Etică” (2013, 2016), „Psihoanaliza în 2 volume” (2013, 2016), „Psihologie practică pentru toți . Psihanaliza clinică (2013, 2017), Introducere în profesie (Psihologie) (2015), Psihologie și pedagogie (2016), Sociologia și psihologia publicității (2016), Antropologia filozofică: în 2 volume (2017) și alții.

Apartenența la organizații științifice și publice

Vicepreședinte al Academiei de Studii Umanitare (din 1995) [8] , membru titular al Academiei Ruse de Științe Naturale (din 1995) [8] , Academia de Științe din New York [8] , Academia Internațională de Informatizare [8] , Academia de Științe Pedagogice și Sociale [8] .

Din 1996, președinte al Asociației Psihanalitice Interregionale din Moscova [16] , unul dintre fondatorii și membrii Biroului Asociației Psihanalitice Ruse [16] [17] .

Membru al Prezidiului Asociației All-Union a Transpersonaliștilor [16] .

Profesor onorific de sociologie la Universitatea din California [8] .

Participarea la publicații științifice

Unul dintre autorii „ Dicționarului ateu ” și a dicționarului „ Religiile popoarelor Rusiei moderne ”.

Editor-șef al revistelor filozofice și psihanalitice Archetype [9] (din 1995) și Oedip.

Editor-șef al principalelor reviste științifice evaluate de colegi „ Philosophy and Culture ” [18] , „ Psychology and Psychotechnics ” (din 2008) [19] , „Philology: Scientific Research” [20] , „Pedagogy and Education” [21] , Editor-șef adjunct, publicații științifice online revizuite de colegi „Psiholog” [22] , „Gândire filosofică” [23] , „Educație modernă” [24] .

Redactor-șef al revistei științifice electronice a Institutului de Filosofie al Academiei Ruse de Științe „Antropologie filozofică / Antropologie filozofică”.

Membru în comitetele de redacție ale revistelor științifice „Științe filozofice” [10] , „Idei noi în filosofie” [10] [25] și „Buletinul Psihoanalitic” [9] . Redactor-șef al editurii Academiei de Studii Umanitare.

Aproximativ 40 de cărți de clasici filosofici au fost publicate sub redacție și cu prefețe de P. S. Gurevich, inclusiv lucrările filozofice ale lui N. A. Berdyaev , M. Buber , W. James , E. Toffler , Z. Freud , C. G. Jung , K. Jaspers și alții. [8]

PS Gurevici a publicat 8 volume de lucrări de E. Fromm [8] .

În calitate de compilator și redactor-șef, P. S. Gurevich a pregătit o antologie : despre filosofia tehnologiei: „The New Technocratic Wave in the West” M .: Progress, 1986; despre antropologia filozofică: „Problema omului în filosofia occidentală” (M.: Progress, 1988); Omul: Gânditori ai trecutului și prezentului despre viața, moartea și nemurirea lui. Lumea antică - Epoca Iluminismului (Moscova: Politizdat, 1991); Omul: Gânditori ai trecutului și prezentului despre viața, moartea și nemurirea lui. secolul al XIX-lea „(M., 1995); „Fenomenul omului” (M., 1993; 2013); „Acesta este un om: o antologie” (M., 1995; 2013); pe probleme generale de filozofie: „Lumea filosofiei” (V.1-2. M., 1991; împreună cu V.I. Stolyarov), „Enciclopedia psihanalitică de masă” (M., 1998); „Culturologie” (M., 2000); „Filosofie” (M., 2002), „Eros. Antologie” (M., 2014).

În calitate de compilator și editor științific, Gurevich P. S. a pregătit prima enciclopedie rusă despre psihanaliza - „Psihanaliza. Enciclopedie populară” (M.: Olimp, 1998).

Activitate științifică

Din 1970 până în 1984, P. S. Gurevich a fost implicat în procesele ideologice de masă ale societății occidentale. El a prezentat ideea că mitologia socială este un fenomen generat de intrarea maselor în arena istorică. El a stabilit că, în condițiile lumii moderne, propaganda înlocuiește ideologia, care se poate manifesta în diverse moduri. Gândurile lui Gurevici că procesul de ideologizare este înlocuit constant de un alt fenomen, reideologizarea, au primit recunoaștere.

În a doua jumătate a anilor 1980. multe lucrări sunt dedicate studiului fenomenului misticismului, în care sunt date un număr extins de trăsături, prin care se poate determina experiența mistică caracteristică tuturor religiilor și o poate separa de cea științifică. În același timp, Gurevich a arătat că misticismul este o parte integrantă a culturii umane și a demonstrat că misticismul nu dispare niciodată, ci este prezent constant în corpul culturii. În cărți și articole despre filosofia culturii, P. S. Gurevich a dezvoltat o serie de idei noi, cum ar fi forumul culturilor , adică reprezentarea lor egală în societatea umană, universalitatea experienței spirituale totale și locul contraculturii în dezvoltarea culturii. Diferența dintre o subcultură și o contracultură, după Gurevich, este că contracultura este vestitorul unei noi spiritualități. El a efectuat cercetări privind compilarea unor fenomene culturale precum fundamentalismul și modernismul . Conexiunea lor internă este arătată - elită și masă , ezoteric și profan . P. S. Gurevich și-a găsit propria definiție a limitelor filozofiei culturii , a urmărit originea și istoria acesteia.

În lucrările anilor 1990. Gurevici a considerat natura semiotică a culturii, formele ei simbolice . Gurevici a arătat, de asemenea, că filosofia ar trebui considerată nu ca o formă de cunoaștere științifică, ci ca o modalitate independentă, specială de a înțelege ființa . De asemenea, el fundamentează ideea unei „întorsături antropologice” în filozofie, dezvăluie sensul ideologic al conceptului de „natura” și „esența” unei persoane . El a prezentat antropologia filozofică ca un domeniu independent de cunoaștere filosofică, o direcție independentă în filosofie și o metodă specială de cunoaștere a lumii , și nu doar ca o știință interdisciplinară . P. S. Gurevich a dezvoltat problema tipurilor de învățături antropologice , a subiectivității umane , a tradiției personaliste , a modurilor de existență umană.

În lucrările sale despre psihologia socială, Gurevich a explorat relația dintre cunoștințele filozofice și psihologice, s-a ocupat de psihologia grupurilor și a mulțimilor și de fenomenul distructivității . A contribuit la dezvoltarea tipologiilor reichiană și jungiană. În cartea „Psihologia clinică” P. S. Gurevich a arătat că schizofrenia , psihoza maniaco-depresivă și depresia involuțională nu sunt în niciun fel asociate cu daune organice. O experiență pare nebună atunci când depășește limitele simțului nostru normal, mediu, comun, adică simțul general acceptat. Totuși, asta nu înseamnă deloc că acest sentiment nu reflectă o altă realitate. Un loc semnificativ în lucrările psihologice ale lui Gurevich îl ocupă problemele dezvoltării psihosexuale , caracteristicile psihologice ale oamenilor și modurile în care aceștia se adaptează la lume, arhetipurile inconștientului colectiv.

În perioada post-sovietică, PS Gurevich a încercat să reconstruiască istoria antropologiei filozofice . Această idee a fost reflectată în monografia „Interpretarea filosofică a omului” (M., 2012). Acesta urmărește dezvoltarea înțelegerii filosofice a omului de la mitologie la postmodern inclusiv. O atenție deosebită este acordată imaginii omului în filosofia rusă . Gurevici a arătat semnificația mondială a doctrinei antropologice despre om a lui N. A. Berdyaev . În legătură cu ultimele discuții provocate de filosofia postmodernă, Gurevich încearcă să redefinească statutul antropologiei filozofice, să reflecte această zonă a cunoașterii filosofice ca sistem de concepte. În același timp, el constată apariția și extinderea mizantropologiei. În monografia „Interpretarea filosofică a omului” (2013) analizează spectrul învăţăturilor antropologice, evidenţiind antropologia socială, culturală, politică, istorică, religioasă şi psihanalitică. Gurevici a dezvăluit fenomenul deantropologizării omului, a analizat proiectul apofatic al omului. A fost efectuată o analiză comparativă a antropologiei clasice și non-clasice, noi probleme de antropologie neclasică au fost supuse reflecției critice („Antropologie clasică și non-clasică: o analiză comparativă”, 2018). Monografia „Psihoanaliza personalității” (M., 2011) dezvăluie aventurile minții, natura pasiunilor umane, fenomenul transcendenței. Problemele antropologiei psihanalitice sunt reflectate în studiul în două volume „Psihoanaliza” (2013). Conceptul de „fațete ale existenței umane” este introdus în aparatul categoric al antropologiei filozofice, care caracterizează modalitățile de existență umană, este indicată diferența lor față de existențiale umane („The Facets of Human Life”, 2015). Gurevici a acordat atenție și studiului pasiunilor umane - eros, frică, poftă de putere, lăcomie etc.

Lucrări majore

PS Gurevich are peste 500 de lucrări științifice, inclusiv peste 20 de monografii [26] .

Bibliografie aleasă:

Tutoriale

Lansat recent:

Premii

Note

  1. Gurevici Pavel Semenovici . Institutul de Filosofie RAS . Consultat la 19 noiembrie 2018. Arhivat din original pe 19 noiembrie 2018.
  2. Gurevich P.S. La discuția despre religie Copie de arhivă din 9 ianuarie 2015 la Wayback Machine // Knowledge. Înţelegere. Îndemânare . - Nr. 1. - 2007. - P. 233
  3. LJ-autoralexnilogov  ≡  Nilogov A. S. Revista Philosophy and Culture a publicat o conversație cu redactorul-șef al acestei reviste, un culturolog și filozof Pavel Semyonovich Gurevich . LiveJournal (19 septembrie 2014). Preluat: 9 ianuarie 2015.
  4. Lectura nr. 16. Filosofia culturii: fundamente metodologice Copie de arhivă din 9 ianuarie 2015 la Wayback Machine // Enikeeva D. D. Culturology : lecture notes
  5. Basilov, Filimonov, 2002 , p. 407.
  6. 1 2 3 4 Gurevich Pavel Semenovich // Kars M. Enciclopedia „Oamenii sunt mândria Rusiei”: de la A la Z: un proiect integral rusesc. - M .: Pero, 2011 ISBN 978-5-91940-138-4
  7. Îndrumarea științifică a lui P. S. Gurevich Arhiva copie din 5 martie 2016 la Wayback Machine // Site-ul oficial al IP RAS
  8. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 Gurevich Pavel Semenovich Copie de arhivă din 14 septembrie 2010 pe Wayback Machine //Site-ul oficial al Institutului de Filosofie al Academiei Ruse de Științe
  9. 1 2 3 4 Gurevich Pavel Semenovich Copie de arhivă din 4 martie 2016 la Wayback Machine // „Portal de informare și analitică și biblioteca electronică hipertext - „Ideologia rusă” a RCCA
  10. 1 2 3 Ovcharenko V. I. Gurevich P. // Sociologie: Enciclopedie / Comp. A. A. Gritsanov , V. L. Abushenko , G. M. Evelkin, G. N. Sokolova, O. V. Tereshchenko - Minsk: Casa de carte, 2003. - 1312 p. - (Lumea Enciclopediilor)
  11. Gurevici P. S. Omul ca obiect al analizei socio-filosofice: Rezumat al tezei. dis. pentru competitie om de stiinta Etapa. Dr. Phil. Științe: (09.00.03) / Moscova. ped. stat un-t im. V. I. Lenin. De specialitate aviz D.053.01.05. - M, 1991. - 32 p.
  12. 1 2 3 4 5 6 Kanarsh G. Yu Gurevich Pavel Semenovich Copie de arhivă din 15 februarie 2018 la Wayback Machine // Potențialul uman al Rusiei - Portalul de informații și cercetare al Universității de Științe Umaniste din Moscova
  13. Gurevich Pavel Semenovich Copie de arhivă din 18 noiembrie 2011 la Wayback Machine // Site-ul oficial al Institutului de Psihanaliza și Management Social
  14. Laboratorul de Creștere Personală al Universității de Stat IFPI din Moscova //Site-ul oficial al Universității de Științe Umaniste din Moscova
  15. Gurevici Pavel Semenovici . iphras.ru. Consultat la 16 ianuarie 2017. Arhivat din original la 15 octombrie 2016.
  16. 1 2 3 Pavel Semenovich Gurevich Copie de arhivă din 8 septembrie 2011 la Wayback Machine // Psihologie existențială și umanistă
  17. Asociația Psihanalitică Rusă Copie de arhivă din 8 mai 2016 la Wayback Machine // Society for Psychoanalytic Psychotherapy
  18. Despre revista „Filosofie și cultură” Copie de arhivă din 18 ianuarie 2017 la Wayback Machine //Site-ul oficial al grupului de publicații academice NotaBene
  19. Jurnal științific și practic „PSYHOLOGY AND PSYHOTECHNICS” Exemplar de arhivă din 21 ianuarie 2017 pe Wayback Machine //Site-ul oficial al grupului de publicații academice NotaBene
  20. http://nbpublish.com/fmag/info_181.html . nbpublish.com. Data accesului: 16 ianuarie 2017. Arhivat din original la 28 ianuarie 2017.
  21. http://nbpublish.com/ppmag/info_204.html . nbpublish.com. Data accesului: 16 ianuarie 2017. Arhivat din original la 18 ianuarie 2017.
  22. http://nbpublish.com/e_psp/info_28.html . nbpublish.com. Data accesului: 16 ianuarie 2017. Arhivat din original la 18 ianuarie 2017.
  23. http://nbpublish.com/e_fr/info_23.html . nbpublish.com. Preluat la 16 ianuarie 2017. Arhivat din original la 8 aprilie 2017.
  24. http://nbpublish.com/e_pp/info_21.html . nbpublish.com. Consultat la 16 ianuarie 2017. Arhivat din original la 7 aprilie 2017.
  25. „New Ideas in Philosophy” pentru 1991
  26. Gurevich Pavel Semyonovich pe site-ul Institutului de Filosofie al Academiei Ruse de Științe . Consultat la 30 septembrie 2018. Arhivat din original la 19 noiembrie 2018.

Literatură

Link -uri