| Ruzhan | |
|---|---|
| Alte nume | zhuanzhuan, zhuanzhuan, zhuanzhan, zhuyzhui, zhuzhu, datan, tantan, nirun |
| Etnoierarhia | |
| grup de popoare | popoarele mongole |
| date comune | |
| Limba | Xianbei |
| Ca parte din | xianbi |
| Strămoșii | donghu |
| Urmasi | Khamag-Mongoli ( Darlekins și Niruns ), Avari , Székelys , Zhunzhens |
| legate de | wuhuan , qifu , tufa , shiwei , kumosi , khitan , tuyuhun , mujun , toba |
| Statalitate | |
| Juan Khaganate (330-555) | |
Juan, zhuanzhuan, zhuan-zhuan, zhuan, nirun ( Mong. nirun , chineză柔然, pinyin róurán , pall. zhuuzhan ) este un trib antic mongol care a fondat Juan Khaganate (330-555).
Zhuanzhuan este o poreclă pe care Juiluhui și-a însușit-o , devenind liderul nomadului. Inițial, a sunat ca rouzhan, dar apoi a fost schimbat de împăratul din Wei de Nord Shi-zu (423-452) în zhuanzhuan [1] .
Jujanii sunt menționați în sursele chinezești sub diferite denumiri. În „Wei-shu” acţionează sub numele de zhuanzhuan, în „Sun-shu” şi „Lang-shu” - ruyzhui, în „Sui-shu” - zhuzhu [2] .
Etnonimul Zhujan este reconstruit de oamenii de știință ca nirun (din lectura antică a hieroglifelor zhou zhan - niu nian). Termenul mongol „nirun” este tradus ca „crestă” [3] , „sacrum” [4] .
Juranii au fost cunoscuți și ca datatan și tantan [5] după numele kaganului Yujiului Datanya . Cercetătorii ridică numele tribului tătar numele Datan [6] .
Jujanii au fost unul dintre triburile vorbitoare de mongole din grupul Donghu . Ca parte a Donghu, cercetătorii au identificat următoarele triburi principale: Wuhuan , Xianbei , Qifu , Tufa , Shiwei , Kumosi , Kidan , Tuyuhun și Zhuanzhuan [7] .
A. V. Vovin a presupus că limba juran ar putea fi o sursă de împrumuturi în limba turcă veche dintr-o limbă necunoscută, care are trăsături care sunt complet necaracteristice oricăror limbi altaice (de exemplu, indicatorul feminin -tu- ) . [8] Mai târziu, s-a alăturat părerii că limba Rouran aparține familiei mongole; [9] cu toate acestea, P. K. Crossley susține că relația lui Rouran rămâne un mister și este posibil să fie un izolat [10] .
Tribul Juan s-a format la sfârșitul secolului al III-lea. Strămoșul lor a fost considerat a fi Yujulyu Muguluy , care a servit ca războinic călare în trupele dinastiei Wei de Nord . Pentru nerespectarea ordinului (târziere), a fost condamnat la moarte. Mugulyui a fugit și s-a ascuns în goluri din mijlocul unui vast deșert, unde a adunat alți 100 de fugari. Mai târziu, a aterizat în tabăra de nomazi Shuntulin [11] (conform lui V.S. Taskin , tabăra de nomazi Shuntulin este indicată în mod eronat în locul lagărului de nomazi Hetulin) [12] și a devenit conducătorul acesteia [11] .
După moartea lui Mugulyuy, fiul său Tszyuyluhui [11] a devenit liderul acestei tabere de nomazi . Autorul cărții „Wei-shu” îl clasifică pe Jiuluhui, primul dintre Zhuanzhuan care a condus o tabără de nomazi și a dat porecla Rouzhan, grupului etnic Donghu [2] .
Potrivit lui V.S. Taskin, adevăratul creator al statului Zhuanzhuan, care includea numeroase triburi și popoare, a fost Yujiulu Shelun (402-410) [13] . În 402, Shelong și-a asumat titlul de Khagan , care în limba dinastiei Wei (adică limba Xianbei ) înseamnă împărat. Astfel, în Marea Stepă a apărut un nou titlu , înlocuind titlul de shanyu [14] .
Shelun a stabilit mai întâi legi militare, conform cărora 1000 de oameni formau un detașament (jun) condus de un șef, iar 100 de oameni formau un steag (chuan) condus de un lider. Shelun, care a organizat trupele după sistemul zecimal, a introdus simultan proprietatea feudală asupra teritoriilor de pășune [13] .
Shelong a invadat profund posesiunea poporului Gaoju și a subjugat diverse pășuni. El, într-o bătălie pe malul Orkhonului , a învins o posesie bogată și puternică creată de rămășițele Xiongnu și și-a anexat pământurile. Ca urmare a activităților lui Shelong, granițele statului Zhuanzhuan în vest au ajuns pe ținuturile domeniului Yanqi ( Karashahr ), în est - până în domeniul Chaoxian, în nord au acoperit deșertul nisipos și au ajuns la Hanhai (sus. întinderi ale Amurului ), în sud - până în Marele Deșert Gobi . Sub stăpânirea Zhuanzhuanului a fost nu numai teritoriul Mongoliei moderne , ci și Manciuria de Sud și diferite formațiuni statale din bazinul Tarim [12] .
Originea vechiului clan mongol Chonos este legată de Rourani . Se crede că această familie provine din Khagan-ul Rouranilor Chounu [15] [16] . Reprezentanții genului Chonos [15] (Chino [17] , Burte-Chino [18] ) sunt descendenții juranilor care s-au mutat pe teritoriul Ergune-kun , casa ancestrală a mongolilor [17] [18] . Genul Chino ( nukuz ) a fost principalul din componența Darlekinilor . Coroana arborelui genealogic, formată din clanul Chino, este alcătuită din clanurile și triburile Nirun [17] . Darlekinii și Nirunii erau două ramuri ale mongolilor indigeni cunoscuți în literatură ca mongolii Khamag [19] .
O parte din Zhuanzhuan s-a mutat în vest, în Europa , unde, sub numele de avari , au ocupat pământuri în Pannonia [7] [20] . Potrivit lui V. S. Taskin, avarii s-au numărat printre popoarele pe baza cărora s-au format ulterior maghiarii și au adus cu ei cultura nomazilor din Asia Centrală și elementele altaice în limbă [7] . Avarii au lăsat o amprentă semnificativă pe harta arheologică a Europei de Est [20] .
Descendenții avarilor, conform celor mai mulți savanți maghiari, includ secuiții moderni , unul dintre grupurile subetnice ale maghiarilor [21] [22] . Potrivit lui N. Erdeli, secuii sunt urmașii avarilor care au invadat valea Dunării în secolul al VI-lea. [23]
Potrivit lui V. Popov, un fragment din vechii zhuzhans sunt zhunzhenii moderni care trăiesc ca parte a Buryats Selenga pe teritoriul Buriatiei . Zhongzhens sunt unul dintre genurile din al doilea clan Atagan . Acum locuiesc în Tapkhara, Atsai, în zona Crosss (de-a lungul drumului de la Zagustay la Selenginsk ), în Bain-Zurkhe, Akhura și Tamche [24] [25] .